هل اليمن دولة غنية ..؟؟؟

[القلب الشغوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر وردة أمرك عجيب يا أخي وعموما لن أرد برد طويل ، فكما يظهر أنك ههنا للجدال لا للنقاش ولئن كنت تردد " كيفما كنتم يولّ عليكم " ، فنقول لك " الناس على دين ملوكهم " وبنظرة سريعة على كتب التاريخ ستجد كيف أن ذات الشعب اختلف باختلاف الحاكم لا العكس الأخت عطر .. الحديث ..كيفما كنتم ..أولاً هو كيفما تكونوا .. ثانياً الحديث هذا ضعيف .. ثالثاً أنا لم اذكر هذا الحديث البته ولم استشهد به إطلاقا ناهيك على أن أردده كما تزعمين ..وقولك " الناس على دين ملوكهم " هذا ليس بحديث ..؟؟قال السخاوي : "لا أعرفه حديثاً … وللبيهقي عن كعب الأحبار قال: إن لكل زمان ملكاً يبعثه الله على نحو قلوب أهله …"([31]) وأما الثروة فهل فعلا استغلت أحسن الاستغلال ؟! إن كانت اليمن لا تملك ثروة نفطية فلديها ثروة زراعية بحرية سياحية بشرية عقول تجارية ، وواحدة منها كفيلة بتحويل اليمن لدولة غنية الأيام بيننا .. وسنرى ما الذي سيحدث بعد الثورة وما الذي سيتغيير .. وعموما كلامك من الممكن أن يقتنع به الناس في العصور الغابرة ، أما في عهد الإعلام فـ على قول الشعب ( مع نفسك )

أي إعلام تقصدين ..الذي ظلل الكثير من الناس في هذا العصر .. ؟؟؟

[للثريا أنتمي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب الشغوف لفته خاطفه .. لتبيين الفارق في جهاد الدفع الذي يكون بالسلاح ضد هؤلاء الشرذمة وما يفعل في الساحات ويسمى جهادا ..؟

إذا كنت تريد أن تلفتنا إلى الفارق بين هذا وذاك فافعل في غير هذا الموضع وإلا فلا تقل بعد ذلك كما سبق في موضوع آخر بأن فلان غلبت عليه الجرعه الحزبيه .. فالمقصود بالكلام الأول أنت وليس دماج ولا تحاول أن تخلط الأمور ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب الشغوف الحمدي له زمانه قد يكون احسن في بعض الامور وقد يكون علي صالح فعل امور لم يفعلها الحمدي .. ابرزها توحيد الشمال والجنوب ..

أنا أريد أفهم .. كيف استطعت أن تربط بين كلام الأستاذ عزام وكلامك السابق "هل الشرع والكتاب والسنة يقول لك انظر لمنجزات حاكمك ان كانت أفضل من ذي قبل فالزم طاعته ..وإن كانت أقل فاخلعه ..؟" هذا ماأريد فهمه وإلا فأنا أعلم أن حمدي له زمانه وعلي له زمانه لكن الأخير أخذ زمنه وزمن غيره !! وأنا لي زماني وجدي له زمانه نعرف ذلك أنت لم تأتي بشيئ جديد في هذا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب الشغوف هل من سيأتي بعده سيستطيع نزع السلاح من ايدي القبائل اليمنية .. لن يستطيع أبدا وبذلك سيكون فاشلا أيظا .. لقد حاول مرارا تنظيم حمل السلاح فلم يستطع ناهيك عن نزع السلاح ..

ومالك أنت وتعالم الغيب لا تستبق شيئاً على أساس نظرتك الغير لائقه للشعب اليمني ..
فمن استطاع أن يترك السلاح في بيته ويذهب ليموت في ساحات التغيير من أجل بلاده يستطيع أن يتركه لذات السبب

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب الشغوف كم نسبة من الشعب يتعاطى القات .. 90% كم نسبة من الشعب يستخدم السلاح ..90% .. كم نسبة الامية في اليمن تزيد على النصف ..

أجل نسبة تعاطي القات وحمل السلاح 90% .. أكملها وقل 100%
الحق أنك أجحفت وظلمت وأفحشت القول بتطاولك على الشعب اليمني ولا تريد أن تعترف ولا تستطيع أن تثبت أن هذه النسب التي قلتها صحيحه ونحن لا ننكر أن القات والسلاح منتشر ..لكنك عممت وهذا مرفوض ولا يقبله العقل ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القلب الشغوف وإن وجد شيئ من الحكمة في التعامل من قبل الحاكم .. لا أدري كيف سيفسر عند معارضيه .. كأن الحديث يخص بعض أهل اليمن ..

لكن من غير المعقول بل من الجنون أن يفسر الحديث على رجل واحد ويهان شعب بأكمله ..؟؟
سيما وأننا رأينا منه الحكمه في قتل الناس والإستعانه بطوائف ضد الأخرى ..

[خـــلود]

القلب الشغوف ..

لا تنتصر لرأيك لأنه رأيك ، و لا تتمنى الشر لأمتك لأن توقعك هو الشر ..
لا بأس في أن يغيّر الإنسان رأيه و لا بأس في أن يتأرجح لا لرأيه السابق ولا لرأي محاوره الآخر

بالتوفيق

[القلب الشغوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة للثريا أنتمي إذا كنت تريد أن تلفتنا إلى الفارق بين هذا وذاك فافعل في غير هذا الموضع وإلا فلا تقل بعد ذلك كما سبق في موضوع آخر بأن فلان غلبت عليه الجرعه الحزبيه .. فالمقصود بالكلام الأول أنت وليس دماج ولا تحاول أن تخلط الأمور .. أنا أريد أفهم .. كيف استطعت أن تربط بين كلام الأستاذ عزام وكلامك السابق "هل الشرع والكتاب والسنة يقول لك انظر لمنجزات حاكمك ان كانت أفضل من ذي قبل فالزم طاعته ..وإن كانت أقل فاخلعه ..؟" هذا ماأريد فهمه وإلا فأنا أعلم أن حمدي له زمانه وعلي له زمانه لكن الأخير أخذ زمنه وزمن غيره !! وأنا لي زماني وجدي له زمانه نعرف ذلك أنت لم تأتي بشيئ جديد في هذا ومالك أنت وتعالم الغيب لا تستبق شيئاً على أساس نظرتك الغير لائقه للشعب اليمني .. فمن استطاع أن يترك السلاح في بيته ويذهب ليموت في ساحات التغيير من أجل بلاده يستطيع أن يتركه لذات السبب أجل نسبة تعاطي القات وحمل السلاح 90% .. أكملها وقل 100% الحق أنك أجحفت وظلمت وأفحشت القول بتطاولك على الشعب اليمني ولا تريد أن تعترف ولا تستطيع أن تثبت أن هذه النسب التي قلتها صحيحه ونحن لا ننكر أن القات والسلاح منتشر ..لكنك عممت وهذا مرفوض ولا يقبله العقل .. لكن من غير المعقول بل من الجنون أن يفسر الحديث على رجل واحد ويهان شعب بأكمله ..؟؟ سيما وأننا رأينا منه الحكمه في قتل الناس والإستعانه بطوائف ضد الأخرى ..

ألأخت للثريا أنتمي

قد تكونين صادقة في أمور ..وقد أكون صادقا في أمور ..لا نريد أن ندخل في نسبة تقديرية تحتمل الصواب او الخطأ ..



وفقني الله وإياك لما فيه الخير والصلاح وأرجو أن يكون ظني خاطئا .. فلا نريد ليمننا الى ما هو خير ..

[القلب الشغوف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تيميـــة القلب الشغوف .. لا تنتصر لرأيك لأنه رأيك ، و لا تتمنى الشر لأمتك لأن توقعك هو الشر .. لا بأس في أن يغيّر الإنسان رأيه و لا بأس في أن يتأرجح لا لرأيه السابق ولا لرأي محاوره الآخر بالتوفيق

رد جميل وتذكرة جيده في هذا الشأن وسواء كان قولي أو كان قول الطرف الآخر فالأيام هي الفصل ولا نرجو إلا الخير لبلادنا وان يزيل الله هذه الفتن ويسود الأمن .. وفق الله الجميع لما يحب ويرضى .



بارك الله فيك .

[أميرة أويس]

لماذا الشعب ترك زراعة الفاكهه ..سؤال جميل ..لأن الشعب فاسد ومفسد قبل الحكومة وما الحكومة الا جزء من الشعب والفساد يشمل الكل.. الأمية والتخلف في كثير من أبناء الشعب اليمني .. لا تقول لي عقول وعباقرة وما ادري ايش .. بلاش تزوير حقائق شعب امي فيه عاهات مختلفة .. أظن ان علي صالح يعتبر بقبحه أفضل رجل فيهم حتى لا تجعل من هذا الشعب عباقرة تتمنى اليابان أن تستغلهم ولكن الفرصه ما سنحت ..هههه ياخي شعب همجي متخلف قبائل لا تعرف الا لغة الثأر والسلاح .. صبر الله حاكمهم عليهم ثلاث عقود من السنين وأنا اتعجب كيف استطاع أن يحكم هذا الشعب بمختلف طبائعه لهذه الفتره ..؟؟ وهذا إن دل فإنه يدل على صبره وذكائه وفطنته وحنكته في سياسة جميع القبائل اليمنية التي تشكل خطر على اليمن بأسره اذا لم تكن الامور بالشكل الصحيح .. ولا خير في رجل مثقف عنده لغات وشهائد عليا يحكم اليمن وفيها من الفتن والقلاقل والمشاكل التي تزعزع الامن الكثير .

آه.. شعب متخلف وهمجي، عشان كذا قال عنهم الرسول صلى الله عليه و سلم: الإيمان يماني و الحكمة يمانية..
جزاكم الله خيرًا أخي.. زيدونا