عقيدة الولاء والبراء

[صياد الخواطر]

الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى
آله وصحبه أجمعين أما بعد


فقد قال أبو الوفاء بن عقيل : " إذا أردت أن تعلم محل الإسلام من أهل الزمان فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع ولا ضجيجهم في الموقف بلبيك ، وإنما انظر إلى مواطأتهم أعداء الشريعة " . وقد كان الإمام أحمد - رحمه الله - إذا نظر إلى نصراني أغمض عينيه ، فقيل له ذلك فقال - رحمه الله - : " لا أستطيع أن أنظر إلى من افترى على الله وكذب عليه "

وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه في شأن النصارى : " أهينوهم ولا تظلموهم ، فإنهم سبوا الله تعالى أعظم المسبة "

قال العلامة سليمان بن سحمان رحمه الله :

فعاد الذي عادى لدين محمد ** ووال الذي والاه من كل مهتد
وأحبب لحب الله من كان مؤمناً ** وأبغض لبعض الله أهل التمرد
وما الدين إلا الحب والبغض والولا ** كذاك البرا من كل غاو ومعتد



قال تعالى : " تَرَى كَثِيراً مِّنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وفِي العَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ * ولَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ والنَّبِيِّ ومَا أُنزِلَ إلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ ولَكِنَّ كَثِيراً مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ "


يقول ابن تيمية عن هذه الآية : »فذكر جملة شرطية تقتضي أن إذا وجد الشرط وجد المشروط بحرف "لو" التي تقتضي مع الشرط انتفاء المشروط فقال : ((ولَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ والنَّبِيِّ ومَا أُنزِلَ إلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ)) فدل ذلك على أن الإيمان المذكور ينفي اتخاذهم أولياء ويضاده ، لا يجتمع الإيمان واتخاذهم أولياء في القلب ، ودل ذلك على أن من اتخذهم أولياء ، ما فعل الإيمان الواجب من الإيمان بالله والنبي ، وما أنزل إليه..«

يقول الشيخ سليمان بن عبد الله بن محمد بن عبد الوهاب : « فهل يتم الدين أو يقام علم الجهاد ، أو علم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إلا بالحب في الله والبغض في الله.. ولو كان الناس متفقين على طريقة واحدة ومحبة من غير عداوة ولا بغضاء ، لم يكن فرقاناً بين الحق والباطل ، ولا بين المؤمنين والكفار ، ولا بين أولياء الرحمن وأولياء الشيطان .


رابط مفيد :
انشروا عقيدة الولاء والبراء - ملتقى أهل الحديث

[حسم الصراع]

موضوع قيم , وياليته يُعلّم لمن سيذهب للخارج , فهناك إعصارٌ أمام هذه العقيدة , فمتى ماكانت مضمحلة ذهبت , وإن رسخت بقت أمام الإعصار , هناك الكثير من ذهب ومنهم (معالييون) ورجعوا لنا بأفكار التعايش مع الكفار , ومنهم وهو في بيته في الجزيرة العربية عصفت به عقيدته من نتاج العولمة , والله المستعان



فقد قال أبو الوفاء بن عقيل : " إذا أردت أن تعلم محل الإسلام من أهل الزمان فلا تنظر إلى زحامهم في أبواب الجوامع ولا ضجيجهم في الموقف بلبيك ، وإنما انظر إلى مواطأتهم أعداء الشريعة "

الله المستعان , ويكأن ابو الوفاء يرى حالنا من مواطاةِ لهم , ولا إنكار ولا نكير ولو في القلب ! بل هناك التصفيق لهذه الحال والتشجيع عليها .

[هِمّــة..!]

فعلًا موضوع مهمّ , لكنّه منسيّ للأسف و لم يجد الكثير ليذكّروا به ،
خصوصًا بعد ذوبان الحواجز بين المسلمين و غيرهم و تأثرهم بالكثير من أفكار الكفرة ، و ثقافاتهم الفاسدة ..
ليبدأ بغضهم في الله يتلاشى من صدور المسلمين من حيث لم يشعروا !