أوقاف غير شكل

[أوكسجين]

لم أكن أتخيل أن الأوقاف عند المسلمين كانت ذات أفكار مبتكرة إلا بعدما قرأت شيئا عنه
لقد خلقت في داخلي عزماً على البحث عن مزيد هذه الأفكار فجمعت سطرا من هنا و سطرين من هناك
حتى كان هذا الموضوع الذي بين أيديكم



كم نحتاج لثقافة الأوقاف التي تلبي احتياجات الكثير من الناس و تلامس واقعهم
كم نحتاج لتوسيعها من أشكالها التقليدية التي مللناها لتشمل أشكالاً رائعة تنبئ عن قيم هذا الدين و جماله
لقد تعبنا من الهجمة المادية التي افترستنا فأصبحنا لا نتعامل إلا بالمال، كل شيء بمقابل ، حتى في أصغر الأمور
نريد أوقافاً نتفيأ تحت ظلالها لا توجعنا فيها سياط المادة ، نتذكر إنسانيتنا ، نسترجع روحانيتنا
لن أطيل عليكم ، إليكم بها



1ـ وقف الأعراس: وهو وقف لإعارة الحلي والزينة في الأعراس والأفراح، يستعير الفقراء منه ما يلزمهم في أفراحهم وأعراسهم، ثم يعيدون ما استعاروه إلى مكانه. وبهذا يتيسر للفقير أن يظهر يوم عرسه بحلة لائقة، ولعروسه أن تُجلّى في حلية رائقة، حتى يكتمل الشعور بالفرح، وتنجبر الخواطر المكسورة.


2ـ وقف الإيحاء إلى المرضى: و يختص بتكليف اثنين من الممرضين يقفان قريباً من المريض، بحيث يسمعهما ولا يراهما، فيقول أحدهما لصاحبه: ماذا قال الطبيب عن هذا المريض؟ فيرد عليه الآخر: إن الطبيب يقول عنه: لا بأس به وبحالته ، فهو مرجو البرء، بإذن الله، ولا يوجد في علته ما يشغل البال... وربما نهض المريض فعلاً – بفضل هذا الأسلوب المعنوي – من فراش مرضه بعد يومين أو أكثر. و كان هذا الوقف الغريب في طرابلس بلبنان.


3ـ وقف إيناس المرضى والغرباء: وهو وقف يُنفق منه على عدة مؤذنين، من كلّ رخيم الصوت، حسن الأداء، فيرتلون القصائد الدينية طول الليل، بحيث يرتّل كلّ واحد منهم ساعة حتى مطلع الفجر، بهدف إيناس المرضى والغرباء. وإدخال السرور على النفوس، والتخفيف من الضغط النفسي، على الغرباء خاصة، وغيرهم ممن يحتاجون إلى هذا اللون من الرعاية الاجتماعية التكافلية.


4ـ وقف الزبادي (وقف الآنية): جمع زبدية وهي آنية من خزف أو فخار، للأولاد والرقيق الذين تكسر زبدياتهم في السوق وهم في طريقهم إلى البيوت، فيأتون إلى مكان الوقف بالقطع المكسورة، فيُعطَوْن أخرى جديدة، فيسعفه هذا الوقف من تلافي غضب مخدومه عليه، وحفظ ماء وجهه وكرامته .


5ـ وقف الغاضبات: هذا الوقف تذهب إليه الزوجة التي يقع بينها وبين زوجها نفور، وتظل تأكل وتشرب وتلبس وتمارس حياتها بشكل ميسر إلى أن يذهب ما بينها وبين زوجها من الجفاء وتصفو النفوس، فتعود إلى بيت الزوجية من جديد.


6ـ وقف النساء الفقيرات (الأربطة): هذا الوقف ملاذ ومقام للسيدات والأرامل والمطلقات والمسنات ممن لا عائل لهن، وكان هؤلاء النسوة يقمن بالرباط إلى أن تتزوج أو تعود إلى زوجها، ومن بين هذه الأربطة ما أوقفه الخليفة العباسي المستعصم باللّه للنساء المحتاجات، وجعل مشيخته لامرأة شريفة كانت تتولى تعليمهن وإرشادهن، كما أسست فاطمة بنت الملك العادل رباطاً للنساء الفقيرات، وانتشرت أربطة النساء في مدينتي القاهرة والفسطاط.


7- وقف الكلاب الضالة: للإنفاق من ريعه على إطعام الكلاب الضالة التي ليس لها صاحب؛ استنقاذًا لها من عذاب الجوع،حتى تستريح بالموت أو الاقتناء.


8- وقف الإنفاق على أسر السجناء و أولادهم، حيث يقدم لهم الغذاء والكساء وما يحتاجونه من أمور أخرى.


9- وقف الخانات والفنادق للمسافرين المحتاجين ومعها أثاثها وأدوات الطبخ فيها.


10- وقف القطط العمياء والجريحة والمكسورة الأذرع، وكان يقدم لها في كل يوم الطعام والعلاج، ويعتنى بها حتى تغدو سمينة فارهة، وبقي هذا في بلاد الشام إلى وقت قريب جداً


11- وقف الخيول المسنة، كانت في دمشق أرض يقال لها المرج الأخضر، وقفت للخيول المسنة العاجزة التي يطردها أصحابها، لأنهم ما عادوا ينتفعون بها، فكان هناك موظفون خاصون يأخذونها، فترعى في أرض الوقف حتى تموت .


12- وقف الورق ، نظراً لحاجة الفقهاء والعلماء في الماضي لتوفير الورق للكتابة عليها، فقد أوقف الشريف المرتضى (355 - 436هـ) قرية كاملة لتوفير الورق لكتابة الفقهاء والعلماء .


13 وقف بيوت خاصة للفقراء، يسكنها من لا يجد ما يشتري به أو يستأجر داراً.


14- انتشرت المؤسسات الاستشفائية الوقفية في المغرب الأقصى، والتي كانت تقدم العناية الصحية لبعض الحيوانات كطائر اللقلاق الذي كان يُحمل إلى المشفى -كأي مريض آدمي- إذا أصيب بأذى! (بلغتنا : طب بيطري وقفي)

إن حبس أوقاف جديدة يجب أن يتجاوز الحالة التقليدية في أهداف وأغراض الأوقاف بحيث تلبي الاحتياجات الجديدة للمجتمع، وعدم الوقوف عند الأغراض والأهداف التي أُشبعت وقفاً منذ عهد قديم، فأبواب الخير والبر والإحسان كثيرة ومتعددة، وإذا كان الواقفون في الأزمنة الماضية قد غطوا حاجات زمانهم، فإن المطلوب من الواقفين الجدد أن يلبوا احتياجات أهل زمانهم، وأن يختاروا أهدافاً لأوقافهم تتفق مع متطلبات زمنهم وعصرهم ومجتمعهم

أفكار جميلة ... أليس كذلك ؟

[( أبو عبدالله )]

أفكار جدا جميلة وفيها ابداع , عندنا في نجد مايعرفون الا الاضاحي وبس !!!! سواء وصية أو وقف يخرج من ريعه ضحية له ولوالديه وبس
أو أوقاف على تحفيظ القران وغيرها احوج بالوقف واولى منه

الاوقاف فكرة جميلة وطريقة شرعية رائدة لحل كثير من المشاكل المالية للمؤسسات التطوعية والاعمال الخيرية ,, لكن الماس تجهل كثير من امور الوقف ونحتاج الى تثقيف الناس باهمية الوقف وفضله واهمية تنوع المصارف ونحتاج الى متخصصين في الاوقاف لمساعدة الناس على ذلك

[قضية و قلم]

..

بل مبدعة

ليتنا لو تنامت عندنا هذه الثقافة

للأسف العالم والمجتمع اليوم يتجه إلى المادية في كل الأمور حتى في العلاقات من الدرجة الأولى

كل الشكر لأفكاركم ، وجاري وضع خطة اتطبيق ما أستطيع منها

[إِبَــاءْ]

السَلام عليكُم وَ رحمَة الله وَ بركَاتُه
مَا شاءَ الله ، أَفكارٌ جَميلة كَتبَ الله لكِ الأجر يا غَالية
وَ جزاكِ خير الجَزاءْ
+

[أوكسجين]

أبو عبدالله / مشرفنا قضية و قلم / إباء

أشد على أياديكم لتطبيق بعضا منها أو مثلها ، و كذلك نشرها
أشكركم