 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| |  |  | |||||||
 |
 |  |  |  |  |  |  |  |  |
| Ma3ali Tube | Be Happy | الجـوال | Ma3ali flickr | الغرفة الصوتية | البطاقات | الصـوتيـات | مركز التحميل | مجلة أجيال |
19-04-2011, 11:44 AM
| #21 | |
   |  رد: الزواج قسمة ونصيب !
الله المستعان ! انا لله وانا اليه راجعون ولاحول ولا قوة الا بالله نحن بحاجة للوقوف على اصل المشكلة ولو انه قد يخالفني البعض ولكن انا اتحدث من وجهة نظر الشاب هي الغيرة والقهر واحيانا مسألة الكرامة ورفضه ونحو ذلك انا لااقول انه معذور بل العياذ بالله لكن اظن هكذا كان يفكر والله اعلم وهذا ليس عذر امام الله ولكن هنا اتحدث عن وجهة نظره الانسان حين يتحدث عن مشكلة يتحدث عن وجهة نظر صاحبها وليس وجهة نظر الشخص المستشار مثلا! و يتحدث عن الحل السليم وهو لاشك موجود بالشرع قبل ان يكون عند الاستشاريين والعقلاء والمفكرين الخ كل المشاكل الحمدلله منزل الكتاب مجري السحاب! لها حل في الكتاب وفي السنة وماان نخالفه الا وتصيبنا المصائب والمشاكل ومن تمسك بهم وجاهد للتمسك بهم عاش الحياة الطيبة ولكن كما قلتِ ليس مجرد تصرف الشاب هوى وانما العادات بأم عينها اهواء والاهواء تجر الى اهواء ومصائب وهاهي المصائب مثل هذه القصص ماهي الا شواهد على ذلك ولكن الا في حالة والله اعلم وهي قد وضحتها في ردي الاول وهي اذا توفر المقياس وهو"الخلق والدين" في ابن العم او القريب الفلاني او توفرت صفات معينة في الفتاة ابنة العم او القريبة الفلانية وكان هناك تراض وقبول فهنا لا يخالف هذا الشرع ولا العقل والفطرة حتى والله اعلم وتوفر الخلق والدين لايمنع ابدا من توفر باقي الامور في ابن العم اوغيره ! لكن يكون المقياس هو الاول ثم البحث عن الصفات والامور الاخرى ( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ) !! ارض الله واسعة ورحمته واسعة وماشاء الله الكرة الارضية مليئة بالسكان! والكائنات الحية! والله واســـــــــع عليم!! مافيه بالكرة الارضية الا تلك البنت يعني؟! يالله تشرح الصدور و توسع قبورنا !!! الله المستعان وحالة ثانية هي على اقل تقدير في حالة كان الزواج عن تراض بين الفتاة والشاب او فيه مصلحة فلانية!!يقرها العقل على الاقل وليس مجرد ركوب رأس وركوب فكرة! لكن التشدد لشيء خاطئ لمجرد هوى في النفس او لمجرد "لأجل كلام الناس!" ولمجرد فكرة في الرؤوس! ويكون الضحية هنا الشباب والفتيات اما عضل او عنوسة او يضل الشاب بدون زواج وقد يلجئ لحرام او اما زواجات فاشلة او طلاق او حياة تعيسة يضطران للصبر على قدر الله فيها؟! والانسان له الحق في اختيار طريقه ! ومن ثم يصبر ويؤمن ويحمد الله على القضاء والقدر! او صبر على المر ! حتى لا يأتي امر منه وهو المعصية "الحرام" من علاقات وتلفاز وافلام ونحوها او مر ولكنه غير محرم وهو التعدد او عقبات وزواج من خارج المحيط ! الذي فيه من هي انسب له من ناحية العادات والتقاليد وطبيعة المستوى والحياة! وهذا واقع وهو ليس عذر ولكن معالجة المشاكل تكون من اصولها وجذورها او كما تطرق الاخ الفاضل أورنجزيب والامر الثاني معلوم انه "يسروا ولا تعسروا " ورحمة الله واسعة الرحمة والتراحم بين المؤمنين "ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء" "الراحمون يرحمهم الله" فهنا خطوتان رئيسيتان لحل وتجنب امثال هذه المصائب وهذا الواقع المؤلم والله اعلم الاولى ان حل المشكلة يكون من الجذور والاصول كما ذكر الاخ الفاضل أورنجزيب والثانية الرحمة والتيسير بالناس ومراعاتهم امر مطلوب حتى لا تحدث مصائب ومشاكل امثال هذه ثم هناك حديث لا اذكره لكني اذكره بمعناه لاتعينوا الشيطان على اخيكم لا اذكر الحادثةاو قصة الحديث لكنه امر يتعلق بالدعاء على شخص فقال الرسول صلى الله عليه وسلم لاتعينوا الشيطان على اخيكم بالدعاء عليه او شيء من هذا فسبحان الله بعض الناس ليس لديهم وظيفة الا تعقيد الامور والتعسير على عباد الله لاسباب تافهة جدا مقارنة بدين الانسان بعقله برأيه وشخصه ومشاعره وانسانيته وفطرته فمثلا ليس كل الذنب يقع على الفتاة التي عضلها ابوها او منعها من الزواج بل الذنب الاول في الشخص الذي خالف امر الله وسنة رسوله ولها ذنبها واثمها ان هي اخطأت ولم تصبر وتحاول تغيير واقعها بالوسائل المشروعة وكذلك الامر ليس كله يقع على الشاب ان هو ارتكب خطأ ومحرم مثلا في حال كان لاهله دور في منعه من امر حلال ولو ان الشاب يختلف عن الفتاة في هذه والمصيبة مع هذا ياتي ناس يلغون حتى الفروق بين طبيعة الذكر والانثى! وانا هنا لا اعني بكلامي انه عذر للخطأ او فعل ماحرم الله ولكن مع ذلك لا يعني ترك سنة رسول الله وترك ما احله الله للعالمين بالتالي يحمل الناس مالايطيقون فيضطرون لامر محرم او خطأ او النكد والهم و نحوه صحيح الصبر والرضى بالقضاء والقدر مطلوب هنا فيكون هنا الذنب الاول على المخطئ وعلى المخطئ الاخر الذي لم يراعي الامانة في تلك الابنة او ذلك الشاب من ثم يعم المجتمع من اسرة الى اسرة من فاسد الى فاسد من عاصي الى مرتكب حرام من عانس الى عانس من مطلق من مطلقة الخ مثله مثل موضوع غلاء المهور الى غير ذلك من الامور المخالفة للسنة والشرع والمخالفة حتى للعقل والتي لا ياتي منها الا المصائب و "فتنة في الارض وفساد عريض"! ومع هذا لو ان الناس يعقلون ويتأملون شرع الله فيطبقونه ويتركون عنهم الاهواء فهو ولله الحمد اخذ من العادات المحمود منها ونبذ الجاهلية والاهواء وذمها فمع هذا لله الحمد الحلول موجودة في الشرع مثلا وهو مجرد مثال بالنسبة للفتاة حتى ان عدم الولي او لم يكن على قدر يوجد من يتولى امر الفتاة الى ان يصل الحل الى مثلا يتولى امرها القاضي ! ثم و يوجد ولي الامر الحاكم ! فالحلول موجودة لكن العقول !!! انه ركوب الاهواء والرؤوس! عافانا الله وهدى وسلم الجميع مع هذا لماذا المشاكل ولماذا لابد من الحلول الاخيرة والصعبة مثل القاضي لماذا البدأ من النهاية قبل الحلول الاولية من البداية! وهذا المقصود به ان الضرورة "يضطرون الشاب او الفتاة..الخ" التي ذكرتها في كلامي ليست ضرورة شرعية ابدا ولكن ايضا لماذا لانعين الناس ونيسر فهي ليست ضرورة انما يصبر الانسان ويحاول حل الازمة! وانما الضرورة لها حلولها لمن يتقي الله فيجعل له مخرجا في شرع الله كما هو مثال حل القاضي بالنسبة للفتاة ! لكن في نفس الوقت لماذا تعقيد وتعسير الامور وتحميل العباد مالا طاقة لهم به لا دينا ولا عقلا ولافطرة حتى فهو واقع مع الاسف لم اتي به من الكي بورد ! مثلا او القصص او الخيالات او المسلسلات ! ولايلزم تصريح الناس به بالحوادث والقصص خير ناطق ومصرح ! ولا يحتاج ان نذكره اصلا ف الرسول قالها في الحديث " تكن فتنة في الارض وفساد عريض" او "فساد كبير" و وهذا مايحدث في جميع امور حياتنا اذا تعمدنا مخالفةامر الله ورسوله و هنا على الاقل الشاب يحبها يريدها يعني لم يركب احد رأسه ويجبره او يجبرها ولكن مادام ثمة اهواء من الاصل ف لابد من ركوب الرؤوس! هنا الاخ رفض على كل ندري ماسبب رفض ! فان كان سبب معقول ومشروع كان بها وان لم يكن فماعنده سالفة! وماهو الا ركوب الرأس! على كل انا لله وانا اليه راجعون وسبحان الله بطبيعة الانسان حتى لو هو يريد شيء مثلا او يحبه او يرغب به اذا رأى ان احدا يجبره و"بالغصب!" قد يكره الشيء بل ويبطل ويغير رأيه! فكيف وهو اصلا لا يريد لا يقبل لا يحب ولا يرغب به ثم الان الانسان في امور العبادة والدين يالله يجاهد نفسه ويطبقها ويصابر بل والله عز و جل ورسوله يبشرون وييسرون وبترغيب وبترهيب وثواب للاعمال واجور والخ فيتحمس! اويحفز هذا الانسان لطاعة للعبادة للشيء الفلاني اذا تعلق العمل بالثواب والجنة مثلا او تعلق ترك المعصية مثلا بثواب واجر ونحو ذلك ويجاهد نفسه ويصبر ويصابر! ياتي ناس بشر عباد من عباد الله يجبرون عبادالله على شيء لايريدون ؟! وياليت فيها اسلوب الترغيب وانما ركوب الرأس وبدون اي نقاش دون اي مراعاة حتى لطبيعة الانسان وعقله ورأيه ومشاعره وشخصه ! طبعا انت تقول وانتِ تقولين وانتم تقولون وانتن تقلن وهو يسمع وهو يقرأ وهي تسمع وهي تقرأ وهم يسمعون وهم يقرؤون ولكن لا يتغير ولا يغيّر ولا يبدل تبديلا وكأنه الحق ! حتى لو كان الذي تعلمه او علمه اوقرأه وسمعه او شاهده هو الصواب ! انه الهوى انه ركوب الرأس فانا لله وانا اليه راجعون الله يهدي ويصلح الجميع ! الله المستعان ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ الفتوى * أبو أنس من ليبيا سؤاله في حديث : ( إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنه في الأرض وفساد كبير ) يقول ما معنى كلمة فتنه وفساد ؟ الجواب: كأن المعنى والله تعالى أعلم أنه إذا منع زواج الشباب من الشابات ومنع زواج الرجال من النساء لإعتبارات لا معنى لها , أحيانا بإعتبارات ماليه ليست مؤثره وأحيانا إعتبارات نفسيه وإجتماعيه أيضا غير مؤثره , وإعتبارات يرونها في المنصب أحيانا , ويحجز الرجال عن الزواج من النساء , ما نتيجته ..! نتيجته هو العنوسه , ونتيجته ضياع الشباب وضياع الشابات , وأعرف في بعض البلدان الإسلاميه أنهم لا يتزوجون إلا بعد الثلاثين ويسمي نفسه شابا صغيرا إذا تزوج في هذه المرحله , السبب هو صعوبه تكاليف الزواج والشروط الكثيره التي يمنع فيها الشاب من أن يتزوج من الشابه , النتيجه هي الفساد الأخلاقي , أولاد الزنا , تمزق المجتمع , فهذا هو الفتنه والفساد العريض الذي أراده النبي _صلى الله عليه وسلم_ برنامج الجواب الكافي الأحد :9/4/1430ه الشيخ :..*سليمان الماجد ..* منقولة * * ملاحظة انا اقتبست القصة والرد ولكن ردي هذا على القصة وثم رد على الموضوع عموما | |
| التعديل الأخير تم بواسطة أجنـــآديـنْ ; 19-04-2011 الساعة 12:19 PM. | ||
  1
| 
|
 | |||
| منتديات مسلمة النسائية | مساحة إعلانيه | ||
|
19-04-2011, 01:13 PM
| #22 | |
| |
صدقت لأن الإحتكاك مع الأهل يسبّب شرارة وبعدها تأتي المشاكل واحده تلو الآخر |: وهناك مثل يقول " خلّك بعيد وسعيد " يضرب على من يريد أن يتزوج بغريبه عن الأهل ! | |
| |
|
|
19-04-2011, 01:29 PM
| #23 | |
| |
نعم الكره الأرضيه نصفها يابس وثلاث أرباعها ماء بل ويوجد في كل بيت حائط مابين مزخرف وساده يستطيع أن يتخيّر أكثرهم صلابة ويخبط رأسه به لعل وعسى أن تسقط تلك الفتاة المسكينة من رأسه وتتحرّر بعدها الأسر من ظلمه !! >< دائماً يعتقد الرجل أنه إن كان ذا سلطة ونفوذ ومكانة إجتماعية مرموقه أن يأخذ أي فتاة تخطر على باله |: إذا كانت القلوبْ تهوى فالعقول بالمقابل تكره !!! اجنادين () () | |
| |
|
|
19-04-2011, 01:35 PM
| #24 |
| مشرفة منتدى الأسرة   مزاجي:    | رد: الزواج قسمة ونصيب ! أجنـــــادين أيتها الفاضله نفع الله بماكتبتي وجزاك خيرا ... للتوضيح بالنسبه للقصه رفض الأخ ناتج من رفض البنت وإلا الموضوع كان كأي خااطب رحب به لكن البنت رأت بإنه لا يناسبها؟ وإنتهت القصه ومرت الأياام ولكن الشاب كان يضمر السوء لإبنة عمه وماحصل إنتقاما لها ؟؟ حسب ماسمعت من الناااس والله أعلم.. أما بالنسبه لمسألة الهوى ... فالشيخ صالح المغامسي حفظه الله ومد في عمره على طاعته ..يقوول أصل الخطايا إثنيين.. الحسد والحرص .... فالحرص أخرج أبونا آدم عليه السلام من الجنه ... والحسد نهايته القتل بين إبني آدم عليه السلام... ففي القصتين اللي ذكرت واللي ذكرها الاخ Gellمنشأها إتبااع هوى وكما نعلم الحسد والحرص على تملك الشيء هو من أمرااض القلوب ... بارك الله فيك .. |
 |
|
|
19-04-2011, 01:44 PM
| #25 | |
| | رد: الزواج قسمة ونصيب !
الله المستعان انا لله وانا اليه راجعون لاحول ولا قوة الا بالله اذا كان كذلك فهو الي ماعنده سالفة ! هداه الله فكما قلت في الردود رحمة الله واسعة و ارض الله واسعة والكرة الارضية بها من السكان ما يتخير الانسان ماشاء ! : d ام لايوجد الا تلك البنت ! , فماذا استفاد الان ؟ الله المستعان نعم صدقتِ فيما ذكرتِ من اتباع الهوى و الحرص وحب التملك وماقد يدفع للانتقام بسببه! نسأل الله العافية الله المستعان وفيكٍ بارك الله ووفقكِ لما يحب ويرضى جزاكِ الله خير والشيخ المغامسي | |
| 1
|
|
|
19-04-2011, 01:44 PM
| #26 | |
| |
الأعمام وأبناء العمومه من الأقارب وهم أهل الأبْ , وحق علينا أن نصلهم حتى وإن أشغلتهم الحياة عنّا وكيف يتزوج بآخرى بما أنه أخذ هذا الزواج من باب التحدّي "وستنكسر كلمته بلا شكْ" |: لكن ماذنب الناس التي تفرقت بسبب كلمة ألقاها أصبحت أمراً مُراً وقع عليهم ؟ شكراً لهذه المداخله وللرأي السديد المطروح | |
| |
|
|
19-04-2011, 01:49 PM
| #27 |
| | رد: الزواج قسمة ونصيب !
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته سبب كل المشاكل في مجتمعنا هو البعد عن الدين فلو الجميع كان متبع حقاً لما وجدت مشكلة واحدة فعندما تسأل أي واحد عن مذهبه يقول: مسلم سني! والسنة في واد وهو في وادي آخر لكنه لبسها بالوراثة فكم بيتاً تعيش في جوانبه أنثى تتقلب في دهاليز جهل رجالها وتصطلي بويلات عقولهم المتخلفة كان الله في عون الجميع أعادنا الله جميعاً لجادة الصواب,وردنا إليه رداً جميلا. |
| |
|
|
19-04-2011, 02:20 PM
| #28 | |
| | رد: الزواج قسمة ونصيب !
المشكلة ان موضوع ك هذا "موضوع الزواج " | |
| |
|
|
19-04-2011, 05:12 PM
| #29 |
  | رد: الزواج قسمة ونصيب ! أنا حدث معي شيء مشابه لما حدث للأخت الفاضلة بصمة ضياء ولكن بالعكس فقد كنت أريد إحدى قريباتي قبل سنوات وكلما طرح لي الموضوع أن اتقدم اذهب لتأخيرة حتى وصلني أنه قد عقد قرانها - لا أخفيكم أني تأثرت عند سماعي للخبر ولكنِ دعوت لها وقد أرتبطت من خارج العائلة بعكس ما حدث مع الأخت بصمة عندها أيقنت أن الإنسان مهما وصل بهِ الأمر أن يثق أن فلانه له وهيّ تثق أن فلان لها فإن قدر الله يحيل دون ذلك فالمؤمن يتوكل على الله ويدعوه ويستخيره وهو سبحانه كفيل أن يختار له ما استخاره عليه وليرضى بما قدره الله له اسأل الله أن يرزقنا وإياكم الستر والعفاف عاجلاً غير آجل |
| |
|
|
19-04-2011, 07:17 PM
| #30 | |
| |
نعم وهو كذلك إستاذنا الفاضل جزيت خيراً على إضافتك المُثريه وأحسن الله إليك .. | |
| |
|
|
19-04-2011, 07:26 PM
| #31 | |
| |
فيه قبيلة طبعاً غربيّة ومومسلمة من خلال كتاب قرأته .. كانت عندهم عادات غريبة وأكثرها إن البنت ماتتزوج ولد عمها لأنه يعتبر أخوها ويقولون لو حصل زواج فإن غيمة المشاكل راح تجيهم من جراء الفعل هذا هذا وهم كفّار عرفوا نتيجة عواقب هذا الفعل .. حياكِ الرحمن | |
| |
|
|
20-04-2011, 12:34 AM
| #32 | |
| |
عن نفسي أتمنى أن تنقرض تلك الأفكار .. وألا ترين أن بعض الزواج يكون للمصالح خصوصاً للعائلات من الطبقة المخمليّة  بحيث يأخذون إبنة الشخص الفلاني لإبنهم وحتى تكون هناك أواصر فيما بينهم ولاتنقطع المصالح والضحيّة الزوجان المسكينان |: وبخصوص ماقلتيه أن الثلاث عوائل تفكيرها سطحي بالعكس هم يحبون الخير وصلة الرحم لكن هناك أمر أُلقيَ عليهم ومنعم من التزاور بحجة عناد تلك الفتاة ورفضها وأيضاً الفتاة تلك تعاند أكثر وتذهب للسلام عليهم والسؤال عنهم هُم أهل أبيها محاولة كسر كلمة ذلك الشخص ذو التفكير السطحي فالمشكلة تنبع منه وفيه وعليه ! مايحزن أن بيت أباها هو القصر الذي يجمع العائلة كلها فكيف يكون خالي من مجيئهم لذلك يجب أن يكون هناك حل مع هذا الرجل ؟ هذا كل شيء حياكِ الرحمن خيتي وأشكر مداخلتك اللطيفة | |
| |
|
|
20-04-2011, 12:39 AM
| #33 | |
| |
مافهمت ^^ | |
| |
|
|
20-04-2011, 12:50 AM
| #34 | |
| |
أصبح الغضب الآن "واحد" على النوم والأكل والأصدقاء وحتى بأمور الخطبة والزواج حُنق من كُلّ شيء بل وهناك قاعدة يفعلون بها أن ماسأريد سيكون |: جزاكم الله خير وأحسن إليكم | |
| |
|
|
20-04-2011, 12:56 AM
| #35 |
| | رد: الزواج قسمة ونصيب ! هيبت صمت غداً أجمل حياكن الله وشكراً للمداخله |
| |
|
|
20-04-2011, 01:10 AM
| #36 | |
| |
بخصوص قصتك تلك عن غيرة النساء نعم هي قاتلة وخصوصاً إذا كان محورها عن الجمال سبحان الله إذا لم يخربوا من شكل المرأة الجميلة عمدوا إلى تشويه سمعتها :| ومع هذا ليس كل جميل في الحياة سعيد ! بل وأصبحت أؤمن أن الجمال ماهو إلاّ حظ سيء لصاحبه !! جزاكم الله خير على تلك المداخله واحسن إليكم | |
| |
|
وهو مسكين لا يعلم شئ عن هذا إطلاقاً لأنه أصلاً غريب عن البلد تلك, هو فقط ذهب زيارة سريعة وسيعود لعمله !|
20-04-2011, 05:59 AM
| #37 | |
| مشرفة منتدى الأسرة مزاجي: |  رد: الزواج قسمة ونصيب !
هذا وأنا ما أسهبت بالموضووع  عزيزتي اللي أقصده إن الوقت الحاالي يعني جيل الشبااب إذا خطب ورفضتيه مايتقاطعون العوائل إلا إذا فيه شايب ميبس راسه أو عجوز مسويه شخصيه.. معليش أول الجهل والكباار اللي في العايله هم اللي يصعبوون الأمور مع إن العاده موجوده ترى ماإنقطعت ومازال عوائل يعانون من هالشيء وبناات إنظلموا لكن الحمد لله فيه إنفتااح فكري ... وشيء ثاني إضافه جديده ليش ولد العم يزعل بس لإنه ولد عم ؟؟لا بإعتقادي أنا كل رجال يزعل إذا رفض طلبه ليش حقيقه ماأدري ؟؟؟وولد العم عااد يشوفه كبيره ويصعب الامر لإنه بوجهك كل العمر فيحس بإهانه أو جرح ماأدري وش يحس به صرااحه لكن لو خطب من بعيد ولد عمك نااس ماتعرفونهم ورفضووه تلقينه عاادي مايزعل يقوول ببساطه ماصار نصيب ؟؟ماأدري كيف بس هذا ملاحظته على كثير من الشباب ؟؟من هالفكره تصير فيه حساسيات بين العمام وقطيعه ؟لإن الولد ينقل غضبه وتأثيره لإمه وأبوه ووو ويتصعد الأمر إن كاان عااد أهله عاقليين عقلوه وإن كان أهله على جريف زعلوا معه ؟؟؟ والجزء الثااني من كلامي عن النظره للإرتبااط بالقريب قلت عاادي ولد العم إن كان صالح وعلى خلق ودين مرحبا به غير ذلك مع السلامه... أتمنى وضح كلامي | |
| |
|
|
20-04-2011, 08:09 AM
| #38 |
| | ^ قصدك العوايل تقاطعت من شايب أو عجوز ! لأ محد يجبر الثاني على شيء مايحبّه , والعوايل هاذي تحكمها عجوز وحده لكنها بعيده الله يعين شاكره لك الشرح ^^ |
| 1
|
|
|
06-05-2011, 02:28 AM
| #39 | ||
| | رد: الزواج قسمة ونصيب ! [RIGHT] | ||
| |
|
|
06-05-2011, 12:37 PM
| #40 |
| | رد: الزواج قسمة ونصيب ! . .  وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته موضوع رائع ،، بردود أروع جزيتم الجنة جميعاً ..  . . |
| |
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
« طلب آم بنتي الحلوهـ حمل ولد بمشيئة الله تعالى
|
ســالــم يــريــد إســقــاط الأخــصــائــي نــت .. ! »
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع منذ 30 يوم ( أيام ) : 0 .
| |
| الموضوع لم يُقرأ بعد |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
| |
الساعة الآن 12:37 PM.
