توارد أفكــــــــــار.. فحسب..

[قلم أحمر]

" قِفا نبكِ " , لأنّ للكلام ثمنٌ نفيس , ولأنّنا لا نمتلك أقلامًا , بل أقداما ..
" قِفا " , لأنّها مسرحيّةٌ مُبكية , يموت جميع أبطالها - ويرتفعون - , ويبقى المتفرّجون أحياءً .. وأقزاما !

إن لم تبكوا , فأغمضوا أعينكم جيدًا .. وانظروا للسواد ..
نعم ؛ إنّه ما تريدون مشاهدته في غزّة : أن تكون كـ .. قلوبكم !

[قلم أحمر]

تسير الفُلْك بالأشرِعَة لا الأشعِرَة* ..
وكثرةُ القِمَم تُسبّب الصمم , وكأنّنا بحاجةٍ لـ " غثاء/ثغاء " جديد في كلّ مرة !

تحرّك , أو تحرّق ..
اصنع شيئًا , أو لا تكُن شيئًا .. أرجوك !

* الأشعرة : جمع شعار .

[قلم أحمر]

ثاروا عليها ليدفنوها , فصارت لهم مقبرة ..
ليسوا سواء ؛ " قتلانا في الجنّة , وقتلاهم في النار " - بإذن الله ورحمته - ..

وزعموا أنّ الهدف أن تُقتل المقاومة , فـ مات شجرُ غزّة وطيرها , وشيبها وشبّانها .. وعاشتِ المقاومة ..
ثمّ زعموا أنّ المجزرة حقّقت أهدافها .. وبخستِ المقامرة !

[قلم أحمر]

قال حافظ الأسد : " المحرقة لم تبدأ فحسب , بل هي في طريقها إلينا " ..
فأرجوكم , أنقذوا غزّة , ليس من أجلها , أو أجلنا .. من أجلكم !

وها قد أُخِّرَ النصرُ , وَ أُرِّخَ الغدر ..
( أمّا بعد ؛ فـ هيّا بنا إلى غزّة .. لنقوّم بنيانها مجددًا ) .. حتى "خذلانٍ" آخر !

[قلم أحمر]

مُرٌّ هو الحرف يا غزّة , كـ الحرب ..
وها نحنُ نتجرّعه ولا نكاد نسيغه/نصيغه ..!

وَ " يا نارُ كوني بردًا " .. وكلاما !

[كشّاف]

إن بقعةً صغيرةً .. لا تشكل شيئاً يُذكر على الخارطة مقارنةً ببعض الدّول، استطاعت أن تصمد أمام أكبر قوّة مادّية في هذا العصر .. لفي ذلك دروسٌ وعبر من أهمها: أن الإنعتاق من بوتقة التخذيل واليأس المادي، من أهم الحلول للأزمات..

الصمود والتضحيّة إن اجتمعت بشعبٍ أعزل، فهذا أعظم من امتلاك القوى المادية التي يبهرجها المراقبين والمحللين الذين لا يفقهون أن الله سمى قتل أهل الخدود فوزاً عظيماً ..

[كشّاف]

لم يكن القتل يوماً من الأيّام دليلٌ على الهزيمة، لكن التنازل عن المبادئ، والتخلي عن الثوابت .. هو حقيقة الخسارة، وهو الذي يجعل العدو يشمت بخصمه ويحتقره ..

المؤلم أن يقل إيمان المرء، ويشكك بوعد الله، حينما يقرأ بعض الأحداث، بلغة العقل المجرّد، وينسى ويتناسى أن الله الرحيم، هو المصرّف المدبّر ..

[كشّاف]

من يعظّم الماديات، ويجعل اهتمامه منحصراً في طلب الرزق وحسب، ويغفل عن تثقيف نفسه، وزيادة الوعي الشرعي، والرصيد العلمي والعملي له، يصبح دوره سلبي في الحياة، نعم قد يصبح شخصيّة تملك بعض المال، لكنها من جوانب أخرى .. جوفاء فارغة ..


___

الحب والإحترام، هما وقود العلاقات مع الآخرين، متى ما تخلّى عنهما المرء، خسر من حوله بأكلمهم!

[كشّاف]

قد يخسر الإنسان كل الخلائق، لكنه في النهاية ينتصر، إذا عاد إلى ربّه بصدق .. وقد يكسب الإنسان كل الخلائق، لكنه يخسر .. حينما يفقد رجائه مع ربّه وتذلـله إليه .. فيهزم شر هزيمة..

إن الروح لا ترتقي إلا حينما تلامس عنان السماء، تبكي وتتذلل، وتسبل الدمع، حتى إذا ماعادت إلى الحياة، بقي هذا الوقود مشتعلاً على أجزاء الجسم، ليتصرف المرء، بما يرضي ربه.. فيعم السرور أجزاء الجسد داخلياً وخارجياً..

الأجمل من ذلك هو استمرار ومداومة محاسبة النفس، فـ عندما تطفى الأنوار، لـ يخلد الإنسان للنوم، هنالك يتخيّل أنه لا يمكنه التحرّك، وأنه يعيش في ظلمة القبر ..

هنالك تتمنى الكثير، وأنك لم تفعل الكثير، فتفتح الأنوار، لتعيش عالم الحياة الحقيقي، وتنسى الرونق الذي عشته قبل لحظات! لتفعل ماتمنيّت أنك انتهيت عنه..

[كشّاف]

من يحاول الحفاظ على الجماهير على حساب مبادئه، فإنه يخسر الأثنين ..

[نبض القلم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كشّاف حضورك يا أخي نبض أسعدني كثيراً، علم الله أني تعذّبت حتى أدرج هذه المشاركة، فما أصعب أن تكون في قرية نائية ليومين، تنعدم فيها وسائل الإتصال، وتحاول الدخول إلى الشبكة مراراً وتكراراً لتدرج خاطرة ترحّب فيها بحضور من تحب، ومن عُهد عنه قلّة الحضور .. فتفشل كل مرّة في الطريقة التي تتخذها في الإتصال .. بل وتنفق مئات الريالات لتحاول الإشتراك بخدمةٍ ما، ثم تجد أنها غير مناسبة للإتصال بالشبكة.. وتفشل من جديد! أصابني الإحباط يا أخي؛ كما أصابني حينما حدّقت في قناة الجزيرة وشاشات الأخبار، فأذهبُ بنفسي بعيداً .. لأروّح عنها .. وأقرا بعض كتب التفاؤل عل الإنسان ينسى مايدور حوله .. ليعيش في زمنٍ ليس زمنه، هروباً من واقع أمةٍ استنزفت حد العمق، وحتى تقر عينه من الألم .. مصر .. ومعبر رفح .. قصة ألم .. غزّة جرحها أكبر من أن يتحدثُ عنه القلم، لكن مشاهد الخيانة والخسّة، عبر مسلسل الحصار هي مايجعل المرء يتأّلم ويتألّم .. ويحترق ويستنتج .. ليخرج بحكمٍ للأحداث .. يتألّم لأن الخيانة رسمتُ فصولها من دوّلة عريقة مثل مصر، لأن مصر أخرجت القيادات والنخب، ومحضن مهم لكوادر العمل الإسلامّي، فتوّلى أمرها أراذل القوم، ليعبثوا بمقدراتها، ويحتكروا سدة الحكم عليهم، ويورثوّه لأبنائهم الذي لا يملكون من حسن تدبير الأمور شيئاً يذُكر .. ومنهم حسني ونموذجه اللانساني .. بين تأمر طنطاوي وخيانة حسني، نزفت جراحُ إخواننا .. وأريقت دمائهم وشاهدها الجميع في مشهدٍ لم تتكرر فصوله على التاريخ .. إلا حينما يضعف المسلمين ويتقاعسوا عن أداء مهامهم .. لكن مايُفرح القلب .. أنه آن للأمّة أن تعرف أعدائها الحقيقيين، وتعلن البراءة منهم، ولولا هذه الأزمة ماكان الناس ليكتشفوا ذلك .. أيها النبض المتوّقد، الأمّة بحاجةٍ إلى حراك من عدّة جوانب .. حراكٍ ديني وثقافي وسياسي وعملي، وقلعٌ جذري للعوائق النفسية التي تحول بينهم وبين مشروع النصرة! وبحاجة لأن تركل من يتحدث باسمها وهو يخونها من تحت الطاولة.. أمُتنا يا أخي نبض لن تُحقق نصراً على يد أعدائها أبداً، ومن يظنُ ذلك فهو واهم .. ومن نعمّة الله عليها، أن كشف لها يوماً بعد يوم مقدار حقد أعدائها ومكرهم الدفين بها.. وإن أحيانا الله على هذه الأرض ستذّكر كلامي جيّداً وستُدهش حينما تعرف بعض الحقائق .. الشعب الأمريكي الذي كان البعض ينافح عنه بشراسة، ويتذمّر من نظرية الخلط حين الحكم الغرب،أثبت للجميع بعد مشاهدة ردود أفاعل الإدارة الأمريكية وتواطئها الخبيث على أهلنا في غزّة، ومدى المظاهرات من قبل الشعب الأمريكي لتأييد الشعب اليهودي وتبريرهم قتل إخواننا، أنه قد حقت على الظلمة منهم .. صنوف الإبتلاء الذي أصابهم .. مايحزن هو دعوات الإستجداء لمنظمّات ساهمت بشرعنة الإحتلال، وأعطته الآلة ليمارس القتل، ولو بصورة غير مباشرة .. كيف نسي البعض مقدار حقد هؤلاء على الإسلام ؟ ومنّظماتهم وإن تسمت بالإنسانية، فهي لم تنشأ إلاّ لحرف أحكام الشريعة عن مسارها الصحيح .. وهي ضد العلو للدين والتمكين له .. كل هذه النتائج أخذت أتفكّرُ فيها وأنا على شاطئ البحر، في جوٍ أروع من الرائع .. على ضفاف الخليج العربي ..فعكّر عليّ روعة المنظر مالاح في الخاطر وبدد صفاء الروح .. .. الذي لم أنعم به من قبل هذه الأيّام .. مع ذلك يجب أن نؤمن أن الله أرحم بنا من إخواننا، وأن السنن الكونيّة تصيّر إلى تمكين الدين وعلوّة .. سنّة الله في الأرض ولن تجد لسنة الله تبديلاً ولا تحويلاً ..

جزاك الله خير أخي كشاف و ممتن لاحتفائك الذي لا أستحقه ..

لم أتذكر سوى هذا التوارد عندما ضاقت علي الأرض بما رحبت فالأخبار لم تكن تتحدث حينها سوى عن النار التي تنهمر من السماء على الضعفاء في غزة ..

اسمتعت لمكالمة عائلة غزاوية على قناة الجزيرة .. و مزقت نياط قلبي صرخات النساء التي تستغيث ولامغيث .. بكيت و وجدتني اليوم في العربية لا أختلف عن إيهود بارك الذي بكى لما سمع اتصال من غزة .. كماقالت العربية !

أحداث عزة كشفت كم نحن محاصرين بحكوماتنا و أنظمتنا و إعلامنا العميل و أدعياء الحيادية و المستبشرين بقرب انتهاء _ الإرهاب _ ..

لم أكن أتخيل أن هذا الكم من العداء يحيط بتلك القيم النبيلة التي كنا ندافع عنها منذ عرفنا الدنيا وعرفنا أن فلسطين محتلة ..

هكذا فجأة أصبحت المقاومة للمحتل عملاً مزعجاً غير مرغوب فيه .. بل قل _ مراهقة سياسية _ كما قال متحدث باسمنا لم يشرفنا بكلمة واحدة مماقال !

أن تدرك أخي كشاف أنك تحمل ناراً من الغضب تضطرم في نفسك و لاتجد إلا من يزيدها تأججاً و اضطراماً مع سلب لحقك في التعبير .. هذا شعور قاتل وفوق الاحتمال ..

لماذا نتحدث عن مصر و نحن لدينا مالديها .. ماذا قدمنا لغزة ؟

انتظروا حتى هدأت النار ومات من مات و استقرت الأوضاع فقاموا إلى بعضهم يتصالحون و يلتقطون صوراً علها تهدئ من غضب الشعوب !
ماذا تفعل ( حبحبة الخشوم ) والتصالح الصوري أمام صمت مخزي عند هجوم العدو ..؟

كأننا كنا ننتظره ليبتعد ثم نزأر بخجل في ظهره ؟

الواقع والله مخزي و شقه اتسع على الراقع فماعاد ينفع فيه إصلاح ولا رقع ..!

فإلى الله المشتكى ..

[سما المجد]

حين يفكر الكاتب في الكتابة عن أي فكرة مضادة - عكس التيار - فإنه سيضع الهجوم في خانة الإحتمال لا محالة !
إلا أنه باستطاعته إن كان حصيفا فطنا أن يتفادى جزءا كبيرا من الصدام إن قدم المقالة كقضية تحت المجهر ، يقوم بمدارستها مع القراء ويسعى لحلها ؛ وليست إتهام !
يخطئ البعض حين تجرفه الحماسة حين يكتب فلايخرج عن دائرة الإتهامات والأحكام الظالمة والجزم الصريح / التلميح المتوائم للتصريح بأمور النوايا !
فيشعر القارئ تلقائيا بأنه خصمه فيبدأ بالنيل منه !
أو في أفضل الأحوال يبدأ بتبرئة نفسه .. فلا يتجاوز النقاش محيط الشخوص ،
ولاتتحصل الفائدة !
ويتحول النقاش تلقائيا من المستوى العام الإيجابي إلى المستوى الشخصي السلبي فينحدر الى القذف والسباب !
إذن فالكاتب هو ملك متصفحه وبيده تحديد مساره بشكل كبير !

[سما المجد]

لكُل شخص في هذا العالم آلية مُختلفة عن الآخر في تعامُل مع المُخالف والخلافات بشكل عام !
البعض يعدها في عداد اللّعب والضحك و [ توسيع الصدر ] فلا هوَ بالذي ينوي أن يُغير ولا يتغير , فكُل ما يفعلهُ قد أُطِّرَ بإطار المُزاح الشبابي البريء - والغير بريء أحياناً - , والبعض قد سنّ أسنانهُ وشمّرَ عن ساعديه لخوض حربِ ضَروس فيخلط الحابل بالنابل والمُفيد بغيره حتى لا يكاد يبقى من المكان فائدة تُذكر !
وهُناك من يستملح تصنُّع الإنفعال وهناك من كان بينَ هذا وذاك .. وكلٌ يعود اسلوبهُ عليه ولا يُمثل بهِ إلا نفسه !

ولكن السيء في الأمر حين يجتمع أفراد يُمثلون فكر مُعيّن ونهج واحد غبيّ فتُحسب تصرفاتهم البلهاء على بني جنسهم المظلوم !
كثيراً ما أعتب على ردود بنات جنسي غيرة عليهنّ من الزّلل والسُخف , وفي الحقيقة أنّي لا أدري إن كنّ يتبنين فعلاً هذهِ الآراء بحق أم أنها لا تتعدّى أن تكون هرطقات مراهقات وتداعيات عدم التروّي والإستعجال من جهة !
والتعاطي مع ضجيج الجماهير والتربيت على الأكتاف من جهة أُخرى !

في مثل هذه الحالات أتمنى لو كان بيدي التحكم بخاصية توقيف البعض* , لكان منتدى الأسرة أفضلُ حالاً - بكثير - ممّا هوَ عليه الآن !



* / على الأقل في هذه الأيام !

[سما المجد]

اتهام المرأة بالعاطفية والتقليل من شأن قُدراتها الإدارية ؛ واقع يحدوها للعضّ على الأنظمة والقوانين وعدم التفكير - مُجرّد التفكير - بالحياد عنها أو تخطيها !

عندها سيُصاحب هذا التقديس للنظام مجاوزات عدة لمنافذ مُزهرة وفرص ذهبية تتهاوى تحت قدميها واحدة تلوَ الأخرى ..
وفي المُقابل يكُون الرجل أكثر مرونة في التعاطي مع المُستجدات والأحداث !
إذن تفشل إدارة المرأة في هذه الحالة ويتسرّب منها أفراد انتحاريين يبحثون لهم عن متنفس ويتفوق عليها الرجل والمُشكلة أنها تُتهم - بسبب الفشل - مرة أخرى بالعاطفية !

ولا مفر لها من هذا الاتهام !

[كشّاف]

منهم من يمزّق من أمامه إرباً إرباً .. حتى إذا انتهى وتشفّى .. قال : اسمح لي .. ربما أثقلت عليك !!

[كشّاف]

أخي نبض القلم، ماذكرته هو الواقع الحقيقي وإن تهربّنا منه، جبناً وخوراً .. الخيانة أخس صفقة في التاريخ، وهي تجري على مرأى العالم وأمام نخب الأمّة وعلمائها، بينما هم ينددون وحسب!

وآخرين دسوا رؤوسهم في التراب، حتى لا يحملون اللائمة، بينما لو كان الحديث يخص المأكل أو المشرب، لوجدهم أوّل من يتظاهر، وربما يقاتل ..

أمّا دماء أهل غزّة .. فليس لها أي بواكي .. إذاً .. فلتنزف، ولترسم فصول المسرحية!

[كشّاف]

مجرّد الحوار مع من يقدّس .. أظنه خاطئاً .. لأني أشبه التقديس بالتخدير، فالمرء لا يرى غير الذي يقدّسه .. ولو أمضيت عمرك تمدّه بالحقائق ..

عني مللت من بعضهم، حتى إذا تكلم بقضيّةٍ .. أدرت رأسي وتبسّمت .. وهو يظن أني اقتنعت بكلامه، ولم يدري أني أنظر له من منظار آخر، ( كالقفش )* وقد تغيّر هذا التعامل واتجه إلى البرود، بعد أن وجدته .. لا يؤمن إلا بآرائه، ولو كانت مآلاتها إلى وادٍ سحيق! ولو كانت تبنى على غير أساس وهدى وبصيرة ..

أحياناً .. أرى عقول البعض .. مثل الصخور التي تأبى أن تتفتت .. لكنها ومع كل أسى .. صخور .. على لاشيء، بل هي صخور متحجرّة على قناعات يائسة - يابسة ..


* القفش هو لفظ عامي .. وهو يشبه الشيء المجوّف لكنه فارغ من الداخل ..

[كشّاف]

لكل الأحبّة الذي يراسلونني سواءاً عبر البريد، أو يحادثونني عبر الماسنجر ..

إن أرسلتم لي في يومٍ من الأيّام ولم تجدوي مني رداً .. فثقوا أني لستُ على قيد الحياة، أو ثمة سبب قاهر .. يمنع قراءة الرسالة، وإلاّ مادمتُ حيّاً سأسعى للحصول على أخباركم، ومعرفة مايحيط بكم، وسأقف معكم حتى تتجاوزون كل أزمة، إن لم يكن ذلك يضايقكم ..

[أوزانْ..!]

الشاعر والكاتب الرائع لا يحتاج جمهور الجمهور لن يسمع خطبه إلا أن كانت سجيعة أو تخاطب ما أدلجوا عليه
لذلك الكاتب الرائع ليس بكثرة قراءه ! إنما بعمق ما يقول و إن كان صعب على كثيرين

[منار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كشّاف منهم من يمزّق من أمامه إرباً إرباً .. حتى إذا انتهى وتشفّى .. قال : اسمح لي .. ربما أثقلت عليك !!