توارد أفكــــــــــار.. فحسب..

[سما المجد]

يسألكَ البعض عن أمرٍ يجهلهُ راجياً منكَ التبسيط والتوضيح !
ولمعرفتك بهذا الشخص فأنت تعلم أنّ الموضوع معقّد بالشكل الذي لن يستوعبهُ السائل [ لسببٍ أو لآخر ] مع هذا فانّكَ ستُحاول إذابة كل المصطلحات المُعقدة والجوانب الغامضة بالتعبير عنها باسلوب سلس بسيط يسهل هضمه ويُفهم معناه ..
إلا أنّ المزعج في الأمر ؛ تلكَ العين المُتغطرسة التي تختلس النظر اليكُما بكبر من بعيد !
أنت بينَ أمرين إمّا أن تتحدّث بأريحية وسلاسة وسهولة كما اتفقت مع نفسك قبلَ قليل , أو أن تخشى أن يظُن السامع ذلكَ جهلاً منك وعدم إحاطة بالموضوع وأنت على غير ذلك في حقيقة الأمر ..
الطّيبون هم من يفعلُون ما تُمليه عليهم قناعاتهم وأخلاقهم الطيبة المُتواضعة بعيداً عن أيْ اعتبارات أخرى أو استعراض للعلم عند الناس خصوصاً المُسترقين للسمع !
ماضين في طريق نشر العلم واعانة المُحتاج واجابة السائل بأفضل الطرق وأكثرها نفعاً لهُ ..
وليظنّ المُتطفِّل بهِ ما يشاء ..

[أباطيل حرف]

و بدأ التظاهر بالظلم .. و كأننا نحن المظلومين ! ، لماذا نفقد في هذه الأيام النفس اللوامة ؟ ، التي تجعل من المرء روحًا تلقي بالخطأ عليه !؟ ، فهي و الله أرحم من نفسٍ تجره إلى الإعجاب وهو إلى الهاوية أقرب . لا حول ولا قوة إلا بالله ، اللهم لا تحرم أحدًا الجنة بسببي ، من ظلمني ياربِ فهو في حلٍ مني .. !

أما والله إن الظلم شؤم .. وما زال الظلوم هو الملوم
إلى ديان يوم الدين نمضي ,, وعند الله تجتمع الخصوم
ستعلم في المعاد إذا التقينا .. غداً عند المليك من الظلوم

و عند الله تجتمع الخصومُ ، غدًا سنعلم من [ رُمي ] بالظلم .. و من [ تملّص ] من الظلم !

[كاســـر]

أحسنت حديث السكون .. جزاك الله كل خير ..

[سما المجد]

يتأمّل الكاتب .. يُفكّر .. ثم ينسجُ الفكرة بخيوط الكلمات !
مُحاولاً قدرَ المُستطاع أن يوضّح ويُبيّن ما يدور في عقله ..
ثمّ ينشر ما يؤمن بهِ من رؤى وقناعات إما للدعوة اليها أو لتفنيدها أو لاشباع حاجة في نفسهِ تُدعى [ الانتاج ] ..
وهُنا ينتهي دوره , أو فلنقل مسؤوليته ؛

يأتي بعد ذلك من يقرأ ما كتب ثم يفهمه [ وقدرات الفهم تتفاوت ] وبعدها يُعلّق عليها أو يتبناها إن هيَ أعجبته , ولكن قد لا تتضح الصورة تماماً لكُل قارئ فيحدث اللبس وينحرف المعنى وقد يتحوّل إلى العكس ..
وأحياناً يُفهم المعنى ويُدرك المُبتغى إلا أن المتلقي يلوي عنقهُ – عمداً - بما يتماشى مع هواه وما يخدم مصالحه ثمّ يستعمله لمسايرة هواه وتأييد موقفه ..

ولذلك ؛ نقول أنهُ يتحتّم على كل كاتب أن يتأنى حينا يكتب شيئاً ما , ويتأملهُ جيداً قبل نشره ليتأكّد إن كانَ واضحاً سليماً , فيحاول سدّ المنافذ الأخرى التي قد يستعملها الغير فتحرف المقال عن مساره !
أيُها الكاتب الكريم / كُن على حذر !



قافية !
خَجلة أنا من تأخري بالرّد على رسالتكِ , فقد ضعتُ بين تذكرها عند الشغل ونسيانها وقت الفراغ ..
أرسلتها لكِ الآن ..
ومثلكِ يعذر

[أندلسي .]

{وَلَوْلَا إِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ قُلْتَ مَا شَاء اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ إِن تُرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ مَالاً وَوَلَداً }الكهف39

فرد صدف، فيها من الخير ما يفوق على الألف سالف ميعاد.
ذاكم ما يتناقله بعض العرب في حكمهم، ولا أدري لم أقول رب توفيق من الله فيه من الخير ما لا يتخيله ألف دماغ .

أحمد من لا يحمد على جميع أمر سواه؛ بأن وفقني لمثل هذا الموضوع .
عندما تترمل الكتابه، وتثكل حتى يتيم أحرفها فإن خير سلوى لمن اعتبر غار الكراريس صومعته هي القراءة للبشر من بعد خير الرسل عليه الصلاة والسلام .

لا أعلم ما الهدف من هذه الديباجه، ولكن على يقين من انها ثناء وإن ضللت الدرب في سردها، فاعذروني يارحمكم الله، واتبعو العذر -أملا- تصريح بإمكانية المشاركة ولو من باب القراءة -عيانا لا خلسة- .

جعلني الله وإياكم ممن يعتلي الإسلام على دماء محابرهم .

.
.
.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كشّاف عجيبٌ هو الإعلام، يمجّد من رمى حذاءاً، وينسى من قدّم نفسه، وماله، ليدفع عن أمّة الإسلام .. وليضرب بوش، ودولة بوش ! __

العجيب في الأمر، أن مشاركاتي -المخدوعه المحدوده- واقفت هذه الحادثه، والأعجب انسياقي لها.
أخشى ما أخشاه أن اصاب بهوس هذا الحذاء، وامسي له مقدسا كما بعض الشباب حين قدسوا الثائر "تشي" من باب الإمعية لا المعلومية.

لا غبار ياسيدي الكريم من ان تلكم الضربة كانت مهينه لشخص بوش، ولا أدل من هذا إلا ما تعرضه شاشاتهم، وتنقله مواقعهم وصحافتهم، والمضحك أنهم جعلو من هذه الحادثه حديث هزء وسخريه من كبيرهم، بل وفتحت أبواب الحنيه والرأفة على العراق، إلى درجة انهم تسائلو عن النصف مليون شهيد من اجرام مرتزقة بوش.

وبالمناسبه، الإعلام الأمريكي "وان كان مسيرا" إلا أنه قوة عظمى تدك جيوش العرب أجمعهم، فقد استغلوا هذه الاهانة لمصالحهم.

كنت في حديث ليلة أمس مع أحد الاخوة الامريكيين -من اصل عربي- اساله عن ردود أفعال الشعب من هذه الحادثه، فأبلغني بانها استغلت اعلاميا للضغط على بوش، بل ولأول مره يتحدث الإعلام متسائلا بمثل هذه القوه عن قتلى العراق والهدف من هذا القتل واستمراره.

قد يكون الأمر مجرد تمهيد للسيد أوباما حتى يعكس صوره الملاك للشعب الامريكي، وبالتالي المسلم.
على فكره، سمعت عن زيارة للسيد أوباما في المائة يوم الأولى له لاحد الدول العربيه المسلمه لإلقاء خطاب "تحسين صوره" .

(: يا لهذا الحذاء، سيرنا من الحديث عنه للحديث عن زياراتهم إلينا.
لو كنت في احد الدول لحولت هذا الحذاء إلى كرامه، والزايدي لصالح، والدليل تحول حديثي السابق، ونستغل الامر لجمع تبرعات باسم المباركه .

نعود للحذاء المعظم .
للحق أول ماتبادر إلى ذهني هو صورة لبعض الشهداء في أرض الرافدين، من جهلت شخصياتهم حتى هذه اللحظه.
من خرجوا لتكون كلمة الله العليا، سائلين الله وراجينه (الاخلاص) في النوايا.

كم وكم وكم من شهيد سالت دمائه هناك، لم يعظم كما عظم هذا الحذاء.
هل بلغ بنا الهوان والذل لأن تمسي الاحذيه انتصارا لنا؟

والله الذي اعزنا بلا إله إلا الله، انني كنت ارتقب الهوان والذل ببعدنا عن الاسلام، ولكن لم يكن في بالي أن نمسي بهذا الهوان.
أ للحذاء تقديسنا؟

المصيبه من اعتبره نصرا للمسلمين وعزا لهم، وتناسوا ان النوايا هي من يحدد النصر والعز*
تذكرت قزمان وهو يجندل في أحد سبعة من حملة لواء الشرك القرشي، ملقيا إياهم في غياهب سقر.
وما أن تحط قافلة المعركة أحمالها، إلا وزاجل الأخبار ينقل للرسول عليه الصلاة والسلام مقتل قزمان بعد أن اثخن في كفار قريش.
ليبلغهم الحبيب عليه الصلاة والسلام بأنه من اهل النار، فقد قاتل حمية عن أهله وصحبه.
فسبحان من جعل في النيه مربط الأمر.

خاتمة تعقيبي أستاذي الفاضل.
في بداية الأمر "الهجمات ضد الاسلام الاخيره" كنت استبشر بكثرة المستمسكين، ولكنني الان باكي على وفرة الغافلين المخدوعين.

الكلمة الآن وفكرها، كما العصى، لابد ان يكون ماسكها رشيد عقل، يعرف كيف من المنتصف يحكم القبضة عليها.
______

* ما علمته عن صاحب الحذاء كونه رافضي، وإلى أن يثبت العكس فحديثي سأعتبره صحيحا بعد اذنكم .

[قافية الأثر !]

نرتكب أخطاء ربما عدها البعض فادحة عفوية بالغة ..
و نهب كل مشاعرنا لمن أسكناهم قصور قلوبنا ..
و رب كان لسان حالهم : الحمد لله الذي عافنا مما ابتلوا به ..
بل و ربما وضعنا أنفسنا بمنازل أوضع من أن تحتوينا لشموخ و طيبة تروينا بها ..
ولكنها القلوب !!!

[كشّاف]

بعض الناس يجعلك رغماً عنك تكره المكان الذي ارتحت فيه، لا سيما إن كان يستخدم معك أسلوب الإيحاء والغموض في الحديث، ليضربك من تحت الطاولة بلا سببٍ واضح، وربما لأوهامٍ يعيشها في نفسه .. الأسلم لك دائماً الإبتعاد حتى ينعم بالحديث والكلام لوحده ..

أحياناً نبتسم ونصمت .. عندما نشاهد مايدور حولنا، ليس عجزاً أو قلّة إرادة، بل حلماً وتغافلاً، وآملاً أن يتعدّل الحال..

[كشّاف]

كم أكره أولئك الذين يديرون حياتهم بالفوضى، واللامبالاة، تجد أن أحدهم تمر به السنوات، وهو هو لم يتغيّر أو يتطوّر، وصدق أحد السلف حينما قال من كان يومه مثل أمسه فهو مغبون، فكيف بمن تمضي عليه السنين وهو هو لم يتبدّل أو يتغيّر ..


الحياة مدرسة كبيرة، مالم نحاول أن نرتقي فيها، ونكون من فئة الطلاب المجتهدين، سنكون حتماً في آخر الركب ..

[كشّاف]

يقول أحد العلماء أن العين مثل الشجرة، كلما تركت من دون قلع، وأسقيت ماءاً زادت عروقها في الأرض .. حتى يحين وقت من الصعب اقتلاع الشجرة، بأحدث المعدات الحديثة .. لذا علاج العين في أوّل الأيّام أسهل بكثير من علاجها بعد التجذّر..

في ظني أن هذا التشبيه ينطبق على الحب ..

لكل الذين نكن لهم مشاعر حب واحترامٍ .. كونوا بخير ..

[كشّاف]

أندلسي في نفسي الكثير حيال قضيّة الحذاء، لكم المقام لا يتسع لذكر ذلك، وأخشى أن أطيل فتمّل من قراءة سطوري، لكني أجزم أن الشارع الإسلامي يعيش تناقضاً في تقييمه للأحداث السياسية التي تجري حوله ..

سبب هذا التناقض أشياءٌ كبيرة، منها قلّة الإحاطة بما يجري، والحكم على الأخبار من وكالة يقولون، والغفلة عن الجانب التاريخي للصراعات والحروب ..

مع إغفال أهم أمر، الجانب الإيماني، والشرعي في الحكم على الأحداث التي تطرأ علينا، ولو أنّ البعض وضع هذه القواعد نصبه عينيه لتجاوز الكثير من التناقض الذي يعيشه ..

ما أؤمن به، أن العراق لن تتحرر بفعل منتظر، وإن كان شجاعاً، وأن نزيف الشعب هناك، لن يتوّقف أبداً، إلاّ حينما يخرج آخر جندي من جنود العام سام .. وتدق طبول الإنتصار .. ويرفع صوت الأذان بحرّية ومن دون خوف ..

ما أؤمن به أن ثمة رجال حملوا على عاتقهم إفشال مشاريع الشر والفساد، وأن أمّة الإسلام بخير، والنصر سيكون حاليفها، وإن زادات السنوات، وكثرت الخيانات ..

[قافية الأثر !]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *سما المجد * يتأمّل الكاتب .. يُفكّر .. ثم ينسجُ الفكرة بخيوط الكلمات ! مُحاولاً قدرَ المُستطاع أن يوضّح ويُبيّن ما يدور في عقله .. ثمّ ينشر ما يؤمن بهِ من رؤى وقناعات إما للدعوة اليها أو لتفنيدها أو لاشباع حاجة في نفسهِ تُدعى [ الانتاج ] .. وهُنا ينتهي دوره , أو فلنقل مسؤوليته ؛ يأتي بعد ذلك من يقرأ ما كتب ثم يفهمه [ وقدرات الفهم تتفاوت ] وبعدها يُعلّق عليها أو يتبناها إن هيَ أعجبته , ولكن قد لا تتضح الصورة تماماً لكُل قارئ فيحدث اللبس وينحرف المعنى وقد يتحوّل إلى العكس .. وأحياناً يُفهم المعنى ويُدرك المُبتغى إلا أن المتلقي يلوي عنقهُ – عمداً - بما يتماشى مع هواه وما يخدم مصالحه ثمّ يستعمله لمسايرة هواه وتأييد موقفه .. ولذلك ؛ نقول أنهُ يتحتّم على كل كاتب أن يتأنى حينا يكتب شيئاً ما , ويتأملهُ جيداً قبل نشره ليتأكّد إن كانَ واضحاً سليماً , فيحاول سدّ المنافذ الأخرى التي قد يستعملها الغير فتحرف المقال عن مساره ! أيُها الكاتب الكريم / كُن على حذر ! قافية ! خَجلة أنا من تأخري بالرّد على رسالتكِ , فقد ضعتُ بين تذكرها عند الشغل ونسيانها وقت الفراغ .. أرسلتها لكِ الآن .. ومثلكِ يعذر

و ما تقولين بالذي أشرب العجلة في الكتابة .. فلا يرى نقص حروفه إلا بعد زمن لا سبيل له لتعديل نقصها ؟ :/

أسعدكِ الله .. لا ضير المهم أنها وصلت : )

[قافية الأثر !]

هوان .. هوان .. هوان ..
مللنا هذا الهوان وهذا الذل !!
[..................................]
ليس لي قدرة على البوح بما يختلج بقلبي ..
ولكنني أشكوه لمن يعلم السر و أخفى ..

اللهم إني أشكو إليك حال أمتي ..
يارب يا رحمن يا رحيم يا قادر .. إني أسألك بخير ما تعلم أن تهبني من يشفي صدري و يذهب غيض قلبي ..
و تمن على أمة حبيبك _ صلى الله عليه و سلم _ بصلاح أمرهم و وحدة كلمتهم على الحق .. و أن تقر أعيننا بنصره لدينك ورفعته يا رحيم ..

[سما المجد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كشّاف لن تستمر الهدنة وسيجهز اليهود لحملة واسعة يقتحمون فيها غزة .. والأيّام كفيلة بإثبات ماذكرت.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كشّاف الهدنة لن تستمر لأسباب عديدة : منها ماهو تاريخي ومنها ماهو سياسي .. فاليهود آلية تفكيرهم تقتضي استعباد الآخرين ولا يمكن بحال أن يقر لهم عين وهم يطمحون لأن يشعلوا المنطقة ناراً .. ففي الحروب استنزاف لطاقات الأمم. وأمّا من الناحية السياسية فاليهود لا يطمحون لأن تكف حماس عن إطلاق الصواريخ بل يطمحون أن يكون القطاع تحت أمرتهم ليتفرغوا بعد ذلك لمناطق ساخنة أخرى كالجولان وجنوب لبنان وبعد أن يتمكنوا ينتقلون من منطقة لأخرى لأنهم دولة تتمدد وتتوسع ولا تطمح إلى تحقيق الإستقرار كما هو يشاع في وسائل الإعلام. وللأسف أن تياراً كبيراً من السياسيين الإسلاميين في حماس يسيرون وفق معطياتهم الضيّقة ويتغافلون عن حقيقة اليهود الدينية ويركزون كل التركيز على الخطاب السياسي البعيد عن لغة الشرع، ولو كان قراراً مثل الهدنة مبنياً على اجتهاد شرعي يوازيه أنموذج رائد في فهم الواقع، وكان التركيز على الإعداد بدلاً من التباهي عبر الفضائيات برمي السلاح لكانت الهدنة صائبة لا سيما وأننا نعلم أن اليهود سينقضون الهدنة وهي وقتية .. فهي فرصة لتحقيق الإعداد العسكري لصد أيّ عدوان يهدد غزّة. وقد قال الله في اليهود وأشياعهم من آلاف السنينن { أَوَكُلَّمَا عَاهَدُواْ عَهْداً نَّبَذَهُ فَرِيقٌ مِّنْهُم بَلْ أَكْثَرُهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ }البقرة100 .. وأنهم أشد الناس عداوة لنا { لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ }المائدة82 .. وقد سجل التاريخ أنّ اليهود لا يحفظون أيّ ميثاق مع أيّ أمة خالفتهم .. حتى لو قدمت لهم الدعم في جولة من الجولات. وإلى أهل غزّة الأحرار إيّاكم من الغفلة عن مخططات العدو فجراحكم لازالت تنزف .. ودماء الأحرار لم يؤخذ بثارها حتى الآن .. فلا يستخفنكم أحد .. فأنتم من عانى ويلات القصف فالعدة العدة .. إيّاكم من الإذعان لمن ينام آمن مطمئناً في رام الله أو حتى دمشق .. إيّاكم ممن آمن من حمم الطائرات .. فهؤلاء لم يعرفوا حقيقة المعاناة و لم يذقوا ألم الحصار .. إيّاكم ممن سلّم نفسه للعدو .. بعد أن سقط في مستنقع الهزيمة النفسية وعلّق أحلامه بالماديات والأحلام الزائفة .. ونسي وتناسي مايأمره به دينه. مصيركم هو قتال هذه الشرذمة المستبدة التي سرقت أرضكم وعبثت بدينكم وانتهكت أعراضكم .. هذه هي رسالتكم .. تحقيق النصر في عالمٍ يكون فيه البقاء للأقوى .. فلا سلام دائمٌ معهم .. لأن ديننا يرفض ذلك، وقيمنا تأبى الذل .. واليهود أيضاً يؤمنون بحتمية الصراع. من غزّة ستنطلق الجحافل لتحرير بيت المقدس .. لأنّ غزة تعني عزّة صمود وبذل وعطاء، ولأن أهلها لم يتربوا على الخيانة والعيش وسط حكمٍ علماني .. لأنهم يعرفون أنه لا حل إلا بالإسلام .. وأن المساجد هي المحضن والقرآن هو المرشد والسنة هي السلوك .. مشاركة آثرت أن أدرجها للفائدة .. 29-06-2008

يالله !

[أوزانْ..!]

غزة ..

إنَّ منتهون !
إنَّ ميتون ! لا تذكرينا ..

لا تطلبينا ما نحنُ سامعون
ما نحون حاسون ..
ما نحنُ عائشون !

....
إني الآن أتحسس بيدايَّ لوحة مِنْ دمائي..
و أرى فيها قلب ينبض قهراً ..
قلباً ينبض غزة !

الأحلام قُبرتْ ..في جوفِ أرض ..
و المدينة ..تلونت بلون الدمْ ..
بالسواد و الشهادة !

...,
شهدَ أن لا إله إلا هو !
ورحل !

رحل ..
وأنهزم قوم كانوا يسمون أخوته !
فضحهم تاريخهم وبان زيفهم
وتلطخت وجوه بالوحلْ ! !
و الدماء هناك تعطي الوحل القداسة !!
تهبه الشرف ..تهبه العزة ...



آه صرخة
هزت كل أرض...
الأرض ترفض كل زيف ..
الأرض تطرد كل مزيف !

ترفض أن تنتعل بعض كائنات بلا هوية ..
وهم يرجون أن يكونون لها حذاءاً وما هيَّ لأمنيهم من المحققين !

منتظر الزمن الجديد ..
الزمن لا يعود !
الزمن زمن جديد ..!
الزمن إنتصار ْ ...
كتبت نهاية قصة الظلم وكان في إحتضار ..
كلهم بإختصار ..
( بإنتظار / بإحتضار ) !

.
قل أيضاً : أنتِ مقدسة
أيتها الدماء !

طهري الأرض
بلوحةٍ من بكاء ..
إرسمي أسى الحقيقة و كوني لكل روحٍ
إنتماء !

وطردي كل متخاذل !

كلنا عـــزة ..
كلنا غــزة ...
كلنا أنتِ ..


**
تعالي عانقي الثرى ..
و ابعثي في حياتنا
الحياة !
في مولدِ موتٍ اليوم تبخر ذاك النبع !

تعالي و أغسلى أفئدةٍ
( بالرضى / بالعيش / بالشهادة ) !
و دوي صرخة تزعزع صدور المحتلين !
أقتليهم .. إسحقيهم ..
و أمطري نهاية ..
أمطري شهادة ْ ..
أنا مؤمن بكِ ..
أنا مؤمن بكِ للأبد !



أنتِ ( هُنا / الآن )
في عالمٍ نقي..
حلقي كما حلقت الطيور ..
عانقي السماء الزرقاء ْ ...
عانقي حلم الطفولة .. عانقي رائحة الرغيف المبتل بملحِ و ( د /ماء ) !
عانقي الإنتهاء ْ .. إنتهي مِنا
و أرحلي كريمة إلى النور...
كُوني النور !

كلنا أنتِ ..
كلنا عرفناكِ ..
كلنا رصيف..
كلنا مطر يمطر الرصيف ْ ..
كلنا سحاب من رصيف ..
و الرصيف لا يعرفنا
ننتعل الرصيف ..
يصلينا الرصيف
يصلانا الرصيف !!
يفتت يموت !
ينتهي !
ينتهي !
ينتهي !


أمطري دمائنا ..
خلصينا من رمادية هذه الحياة الميتة ..
خلصينا مِنْا .. و نقلينا إلى

( أرضنا / قبرنا )
أعزاء .. أعزاء .. أعزاء ...

[خوخ أحمر]

العقيدة هي السلاح الأول في المعركة ،
وأن الأداة الحربية في يد الجندي الخائر العقيدة لا تساوي شيئاً كثيراً في ساعة الشدة.

سيد قطب

[كشّاف]

ليست المشكلة في اليهود، فالأمّة قادرة بإذن الله على سحقهم، وجعلهم عبرةً لغيرهم، لكن المشكلة فيمن يعيش في أرض الصراع، ويكون عيناً وجاسوساً لهم لضرب إخوانه ..

كلّنا شاهد اليهود على شاشات التلفاز يقصفون عبر الدبابات، ولم يتجرأ أحدهم أن يمشي على أقدامه ومعه سلاحه الشخصي في شوارع غزّة، فما يدل بالله عليكم هذا ؟

إنهم أجبن مما نتخيل، أو نتصوّر، ولذا لن يحققوا أيّ نصرٍ يذكر، إن تخلصنا من مشكلتنا، ونهج معهم أهل غزّة ( حرب العصابات )

من المفرح قيام البعض من الصادقين بنصرة إخوانه إعلامياً عبر الشبكة، والإنتقال من دائرة ردود الفعل العاطفية إلى دائرة العمل الإعلامي وتوعية الغرب بحقيقة القضيّة، وهذا والله من تحقيق النصرّة بشكلٍ عملي .. ولا يحقرن أحدكم من المعروف شيئاً ..

[كشّاف]

في دراستي المتوسطة وتحديداً في الصف الثالث، كان معي عراقي يتيم .. درس فترة وصاحبته وكنّا نرجع سوياً إلى البيت .. ثم انقطع عنا فجأة بسبب ظروف والدته المالية .. مضت السنوات والأيّام، لأشاهده قبل أيّام على شاشات التلفاز .. مقتولاً في قصفٍ أمريكي على احدى مدن العراق، لم أعرفه إلا حينما نطق المذيع باسمه الذي حُفر في ذاكرتي هناك في الأعماق !!

تمنيّت أن أقابله مرّة ولو بالصدفة، أو يخبرني أحدٌ بشيء ما عنه، ولكن الأيّام أنستني إيّاه .. مضى وحيداً .. يتيماً مشرّداً .. عاش معاناة شديدة في طفولته، فكانت نهايته في أرضه .. التي أجبرته الظروف على الرحيل منها في صغره ..

أحلامنا وآمالنا قد لا تتحقق، لأننا أردنا أن ننساها يوماً ما، بعد أن تملّكنا اليأس من تحقيقها ..


لك الله ياغزّة ..

[كشّاف]

تمنيّت مرّةً أن الرياض فيها بحر، لأبحر في خيالي هنـاك، التحديق في البحر جميل، فهو عالمٌ واسع .. يؤكد على الثبات والثقة والإتساع .. علاوةً أن صوته يبعث شعوراً إنسانياً غريباً ..
_

تمضي حياتنا بسرعةٍ كبيرة، تفكرّت في الأماكن والمدن التي وطأتها قدمي، وجدّت أن بينها مسافة كبيرة، وأني ذهبت لأماكن ماكنتُ لأتوّقع أن أصلها يوماً من الأيّام ..

لكني تسائلت عن اللحظة الأخيرة، التي تكون نهايتي فيها !! أين ياترى؟

لازلتُ اتسائل..

يارب حقق مرادي ..

لك الله ياغزّة ..

[الشيمـــاء]

في إقبال العبد على الدنيا و فرحه بها , قد يصاب بصدمة فيما هو فرح به ..
ربما أماتته أو أو غيّبته عن الوعي زمناً _ طال أو قصر _ ..
و هو بحاجة لصدمة كبرى اخرى في مجال مقابل توقظه من غيبته تلك ..!

فإذا أفاق أدرك مصيبته و الخلل الذي هيأه لها . و استحقر نفسه أن تغيبّه الدنيا و هو يعرف قدرها و مكانتها عند من خلقها ..!
كيف لو كان نذر نفسه للآخرة و كان للدنيا مناوئاً معادياً ؟!!
كيف بالله سيكون ألمه حين يعلم بأنه قد أسرف على نفسه و على آخرين يحبهم للآخرة كثيراً في غيبته تلك ؟!!
لله در المصائب !!
هي من تبين معادن البشر و نوعياتهم و قناعاتهم ..
فلله درها من محرقة تصفي من الخبث و توقظ من نوبة العبث ..!

شكراً غزة الإباء / شكراً مطارق الأصفياء ../ شكراً من كل قلبي ..


اللهم كن لأهل غزة كما كنت لأهل بدرٍ و الخندق ..
اللهم لا تجمع لهم بين طول العناء وسوء نهايته في أنظار الخلق و ما يبدو لهم ..
فإننا نوقن بأنك عادل رحيم و أن أقدارك كلها خير ..
وحاشاك أن تضيع أمل قلوب لم تتعلق بسواك .. و إن أسرفت زمنٍ فهي على يقين برحمتك ..
اللهم إنك تعلم ولا رحيم سواك ..!!

[كشّاف]

عاش ماضياً سعيداً .. ينام ويصحو، ولا يبالي بشيءٍ في الحياة سوى رضى ربّه، لكنه حالما وقع بالعشق غيّر كيانه تماماً، خف وزنه، أصبح شارد الذهن، قليل التركيّز، حينما حاول أحدهم تعديل مسار حياته، ونصّحه علّه يعود على مكان عليه، أجاب بأن ابن القيّم قال أن العشق يورّث الشجاعة ..

تبسّمت، وأيقنت أن أيّ إنسان يقع في أيّ أمرٍ، يصيّر كل الأقوال لصالح هذا الأمر، حتى يتوافق معه، ومع هواه ..

_


بعد أن عرفت حقيقة البعض، وفهمت نفسيات الآخرين، وعشت مشكلاتٍ مع الأقربين، أيقنت أن الصمت أفضل حلٍ لتجنب كل مشكلةٍ في الحياة .. إن كان من حولك لا يفهم ماترمي إليه.. حتى لو حملك وزر النوايا، واتهمك بما ليس فيه ..

مع هذا فالصمت يكون مدمراً لنا، إن مارسناه مع من نحب، ومن نثق فيهم !!