توارد أفكــــــــــار.. فحسب..

[إرادة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خوخ أحمر المنظومة الفكرية

رائع، رائع!
أشكرك!

[مثقف]

أبغض تماماً / كثيراً / جداً ، من يمدح كتاباته ويثني عليها وهو في قمّة جديته ، خاصة إذا ما كان يتحدث عنها وكيف أنه بكلماته التي أطلقها قد حطّ من قدر موضوع لآخر أو رأي ، أو أنه ألجمه و وضع - جزمةً - في فمه ، أو ألقمه حجراً ، أو لن تقرأ لهذا الكاتب بعدها ، أو لن تشعر بقيمة للكلام بعد كلامي ..
أسلوبٌ - عندي على الأقل - ممجوج تماماً ، حتى ولو كان مصيباً في كلامه !
قليلا من التواضع يا " كاتب " !

مثقف

[طيفُ راحِل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طيفُ راحِل بعد العزاء الذي جئتُ منه للتّو .. تشبّثتُ بأمّي أكثر حين رأيتُ نشيج ابنة الراحِلة ,..

تأتي المصائب مرّة واحدة , !
ابنة الرّاحلة الّتي ماتت أمّها قبل فترة يسيرة وكتبتُ عنها , فُجِعتْ بأبيها قبل قليل ..
ليبرهن لنا أنّ تأثُّره برحيل رفيقة دربه لم يمهله أقلَّ من الشّهر ليلحق بها , مخلّفًا وراءه فجيعةً كبيرة ..


ياللغفلة وآمالنا الّتي لايعيق تكاثرها إلا الموت !

- رحمكَ الله وغفر لك وأخلف خيرًا يا عمّ -
إنا لله وإنا إليه راجعون ,,

[سوسنية]

^
لا فرقى أشدُّ من فراق لا أمل بعده بلقاء :/
فكل من يحب و حيل بينه و بين محبوبه يبقى لديه أمل بلقاء و لو في الآخرة ؛ إلا حبيبين أحدهما سيق النار و الآخر في جنات الخلود ...


ربَّ لا تحرمنا لقاء أحبابنا تحت ظل عرشك و مستقر رحمتك إن قدرت بيننا هنا بفراق ...

[سوسنية]

لطالما حدثت نفسي لو كنت رجلاً كيف سأفعل !
و كنت أقول : لو كنت رجلاً لكنت و كنت ؛ و لما حال بيني و بين سعادتي و طموحي حائل ...
لكن بالتأكيد لو كنت كذلك لوجدت من العراقيل ما يثبت بأناَّ بدار بلاء ...

[كشّاف]

" لا أدري لماذا إذا فررنا من البعض " لسببٍ أو لـ آخر " وجدناهم صدفة في كل الأماكن حيثما اتجهنا "

مشكلة البعض أنه يحجم عن ذكر رأيه وبيان مايعتقد أنه صواب، والسبب خوفه من المجهول .. تجده يغرق في التفكير في نظرة الآخرين ورأيهم في ذاته، وفي كلماتهم ويطول تفكيره .. ولا يقضي وقتاً بالتفكير بالفكرة المؤمن بها .. يعجبني من يطرح رأيه بقوّة، ولا يخشى من " الحوار حولها " ويعجبني أكثر من يأخذ فكرته عن قناعة وإدراك!

فرقٌ كبير بين الحذر.. وبين الخوف الوهمي!

[بنت السماثا]

:
/
لآتسلّط الضوء على أفكارا فردية خصوصا إن كآنت سيئة لأنها تتفآقم وتأخذُ حجما أكبر من حجمها الطبيعي.
حين يسلّط عليها الضوء أحدنا فهي تزداد بينما المفترض ان تموت على يده.
الإرهآب كانت فكره فردية سلّطوآ عليهآ الأضوآء فتفاقمت حتى أصبحت قاعدة ومنظومة كبيرة يتبعها الآلآف ويتعاطف معها الآلآف.لآتسلّط الضوء
ألآ على أمرا ترجو منه فآئدة!

[أبو فـراس]

نصف كأس أحمر !
في صبيحة يوم ممتلئ بالحركة ، مُفعم بالحياة كما هي عادة كل أيامهم اليمنية...
جلست على الطاولة الخشبية أفتخر في داخلي بأنني "سعودي" طَلبتُ أصنافًا من الطعام .. فصنف واحد وإن أشبَعَ جوعَتي، لا يشبع كبريائي أمام "هؤلاء "الجالسين حولي !!
أردفت ذلك بكأسين من الحليب العدني المميز.. قبل أن أهم بدفع الحساب الذي علمت لاحقاً أنه لم يتجاوز 300 ريال يمني أي ما يقل عن ستة ريالات.. وماذا تعني بالنسبة لي ؟!
قبل أن أدفع ارتز ذلك الشاب على طاولة بجواري ليطلب من النادل بصوت سمعه كل من حوله:
"نصف كاس أحمر "
بقيت أنتظر ماذا يكون هذا الـ " نصف كأس أحمر "
ما هي إلا لحظات وإذا به يضع بين يديه كأسا لم يتجاوز الشاي نصفه ولو بقليل ..
عرفت معنى النصف الموجود ولكن السؤال بقي حائرًا : لماذا النصف المفقود ؟!
عرفتُ من المحاسب أن أخي اليمني صورة لفئة كبيرة من شعب لا يقوى على دفع عشرة ريالات يمنية، بما يساوي ربع ريال سعودي .. هي قيمة نصف الكأس المفقود ..

[مثقف]

لم ولن يعرف التاريخ يوماً أشرس وأطول نفساً من أبناء المسلمين في الحروب ، وإن كان أكثرهم - الآن - غثاء ، إلا أن القلة القليلة الباقية توازي بصبرها وثباتها وشراستها على أعداء الملة والدين جيوشا بأكملها .. فكيف فيما لو استيقظ البقية ؟
من كان يتصور يوما أن الحجر سيهدُّ يوما دولة بعدتها وعتادها ؟
ومن كان يتصور يوما أن تنهار أعظم القوى على وقع " رشاشات " وصواريخ بدائية ؟
فكيف فيما لو اجتمعت قوات الدول الإسلامية بعدتها الحالية ، من أجل رفعة " لا إله إلا الله " ؟
إن الأمة الإسلامية عندما تستمد قوتها من خالقها بقتالها أعداءه لن يقف أمامها أي متمرّدٍ يستمد قواه من الخلق ومما صنعه الخلق .. في مواجهة قوة الخالق ..
لو يدرك " قادتنا " هذه المعاني ويستشعرونها حق الاستشعار لما رضوا بأن يخنعوا ويذلوا من أجل لقمة عيش يأكلون أضعافها فيما لو اتبعوا أمر ربهم ..

لنا في كل مجاهدٍ مفخرة ، فاللهم اجعلنا ممن يفخر بهم دينهم !

مثقف

[سوسنية]

قراءة سير العظماء تشعل التفاؤل في قلوب السائرين على آثارهم مهما بلغ ضعفهم و تكالب الدنيا عليهم ...
و النظرة الشاملة لهم تريك جمال انسانيتهم الذي يخفى على أصحاب النظرة الحادة الزوايا ...

فمن قرأ قول ابن تيمية في سوء أهل البدع فقط ظلم , و من أعقبه بالنظر لأقواله في العدل مع المخالف حتى مع الغلو , و تأمل بعمق عرف بأي شيء سطع نجمه !!

بالعدل الذي يغيب عنَّا في تعاملاتنا اليوم و بالصدق و اليقين ..

[سما المجد]

" .. وفي الصمت قوة ! "

من الأفضل أن تبتسم ولا تعبأ بالأمر كثيراً حين يُحاول البعض إثارة موضوعات وافتعال تعليقات وآراء غير مقبولة عرفاً وشرعاً بطريقة معينة ليُثير استفزازك ويستمتع برؤيتك وأنت غاضب .. لا تُعلّق وستجد بأنّ شكله قد بدا مضحكاً حين خيّبت آماله ولم تفعل ماكان يرسم عليه ..

[مويه بارده]

ذو الهمة من طُلاب الجنة لهم أعمال تقابل أعمال أولئك القوم الذين قال عنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم (لأعلمنًّ أقواماً من أمتي..)، ولكن شتان بين همّتين.. ومتى ظن عُبَّاد الهوى أن زينة خلواتهم وتميّزها في "الصيدة" وغيرها مما يزيّنه الشيطان في أعينهم ويجعلهم يشعرون بنشوةِ أنه لا أحد في الدنيا سعيدٌ كسعادتهم، وأنه لا أحد قد ظَفِرَ بما ظفروا به، فإن (الخبيئة الصالحة) زينة الخلوات بين المؤمن وبين ربه -جل في عليائه-..
تلك الأعمال شديدة على النفس البشرية في بداية الأمر، وهي على الشيطان أشدُّ؛ لأنها طريق إلى الجنة ممهدٌ، ولأنه يرى بداية تفكك لمشروعه وعمله مع هذا العبد المؤمن المجاهد، ولن يزال يعمل على أن يجعل هذا العمل علانية؛ ليبث روح الانهزامية في نفس العابد وأنه ليس أكثر من مُرآئي.. ولن يزال الجهاد ثم تكون العاقبة للعابد الصابر المُصابر لأن الله قال: {والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا} ، ثم ليأتي هذا العمل نوراً وضياءاً يوم القيامة فتطمَئنُ نفس المؤمن وتسكُن حين تَرى عملها "نوراً" وعمل غيرها قد صار "هباءاً منثوراً"..

موقفان نحتاج إلى تأمُلها:
الأول: أورد ابن قدامة في كتابه "الرقة والبكاء" قال: إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج في سواد الليل، فرآه طلحة، فذهب عُمر فدخل بيتاً ثم دخل بيتاً آخر، فلما أصبح طلحة ذهب إلى ذلك البيت، فإذا بعجوز عمياء مقعدة، فقال لها: ما بال هذا الرجل ياتيك؟!
قالت: إنه يتعاهدني منذ كذا وكذا، يأتيني بما يصلحني، ويخرج عني الأذى.
فقال طلحة: ثكلتك أمك يا طلحة، أعثرات عمر تتَّبع !

الثاني: قال ابن المبارك: ما رأيت أحداً ـ يعني من العلماء ـ ارتفع مثل مالك، ليس له كثير صلاة ولا صيام؛ إلا أن تكون له سريرة من عمل صالح !

[أباطيل حرف]

.


كمواطن سعودي صالح ..
أسأل الله أن يُعجل برؤيتي لأحد الخطباء يتكلم عن المجاهدين في جنوب الديار ! .

هل أصبح من شروط الجهاد أن تحوي الأطراف على "القاعدة" أو بريق "بن لادن" ؟
نحن لدينا قواعد في الجنوب !

هل سنسمع دعاء القنوت ؟ وإن لم نسمع قول المفتي فيها .. ؟ هل سيبادر بعض الأئمة كما فعلوا أيام الجهاد الأفغاني ؟
صدقوني الوضع هناك مبكي !

هل سنجد مشائخ التبرعات يبذلون الجهد في إقامة حملات تبرع للأسر المُشرّدة و أسر البيوت المهدمة من أبناء بلدنا ؟
.. " و الأقربون أولى بالمعروف " !

.. فقط تكلموا عن شهداء بلادكم الذين وارى بعضهم الثرى و البعض أُسر في غياهب الجب ، حفاظاً على أرض تقطنوها !! .

و السؤال الأهم :
هل سنسلم شهادة بإمتياز لتعلقنا بقضايا الأمه و نستلم شهادة الدور الثاني في تعلقنا ببلدنا .. ؟
هل سنكون كتلكم الخادمة تكنس بيوت الحي و بيتها أقذر البيوت .. ؟

وأبيك في لازمٍ قدك و قد(ن) له .. !

.

[مثقف]

ما قاتلت عقيدةٌ وطناً إلا هزمته ،
وما قاتلت عقيدةٌ عقيدةً إلا كانت الغلبة للعقيدة السليمة ..
وما قاتل وطنٌ وطناً إلا كان النصر للأقوى .. !

مثقف

[هتاف الضمير]

" وتزودوا فإن خير الزاد التقوى "

ما أعظم الوصية .. وما أعظم البيان !

[قنديل الحياة]

فعلت الفتن فعلتها , وأصبح كالنهر يجرف بسرعه خاطفه من كان لايقبض قبضته المحكمه على تلك ... الجمره !!

" القابض على دينه كالقابض على الجمر .."

اللهم إقبض أرواحنا إليك غير مفتونين وأنت أرحم الراحمين ..

[مثقف]

والله إن الإنسان ليرتجف ويرتعد عندما يقال في دينه ماليس منه ، فكيف إن ذكر هو ذلك بلسانه !
متى يدرك البعض أن الدين ليس لعبةً في أيديهم تسيّر وفق الأهواء والمنطقيات المتخلفة الجاهلة .. !
متى يدرك البعض أن الدين لا تشمله " حرية الرأي " و " حرية الهوى " !
متى يدرك البعض أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان " يغضب " ويرى أثر ذلك في وجهه ، بدل أن يرددوا علينا صباح ومساء كل يوم " كان متسامحا " " بشوشا " وينسون أن لكل مقام عنده مقال !
اللهم يا حيّ يا قيوم إن أردت بقوم فتنة فاقبضنا غير مفتونين ، واحفظ لنا ديننا ..

مثقف

[خوخ أحمر]

| حكاية مختصرة ..

وهنا شيء من التفاصيل |
http://www.youtube.com/user/samisama...6A7A644C634186

عليكم بقصة الحجرات لأنها لديّ بجودة وصفاوة عالية ومن غير شريط الأخبار المزعج ,
و لأنني لم أشاهد قصة الصابرة من سربرنيتشا بعد .. !

[قلم أحمر]

[غرناطة الخير]

صباحُ الأشجانِ يا خوخ ,