بعد 56 سنة زواج رماها بالطلاق ظلما وعدوانا

[سليل الحرف]

أرجو أن لا يُؤاخذ الشباب بجريرة شايب

[المجس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فـؤاد الطير.. أتوقع لو رفعت عليه قضية سيكون من نصيبها شي .. وأولادها مصيرهم يلاقون هذا في اولادهم ومسألة المرأة محيرة جداً لكن .. سهام الليل لاتخطأ

اخوي شكرا لك

وش دخل اولادها في الموضوع يوم توعدهم بسء ما يلاقون المشكله مع الشايب زوجها ركز شوي يا فؤاد والله يسلمك

غدا اجمل :


تسلمين على عرض ضيافتها

وعلانها مايقصرون عنها بشيء والله يعينهم ة ويوفقهم للبر بها والاحسان اليها

مشاعر مبتسمه :

صح طلاقها فكه من هالاشكال الفاشله والظالمه


ولكن ايضا فالطلاق للمرأة كسرها كما جاء في الحديث اي اهانة لها ومضرة بالغة بها ولذا عصم الله نبيه صلى الله عليه وسلم ان يقع منه طلاق

[أطياف الذكريات]

لن يفيدها الآن إلا يدين ترتفع لخالقها وتدعوا..
ياليتها تعيش مع عيالها وتتركه خلاص هذا المفروض
ماتفكر ترجع له أبدا تروح لعيالها الله يخليهم لها ..

[متأملة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجس فقد قام ابوه الكبير في السن (81) سنه وكثير المال والعيال بتطليق زوجته الاولى وام اولاده الكبار بعد زواج استمر 56 سنه تخلله الكثير من الظلم والجور عليها وعدم العدل لها مع نسائه وقطع النفقه والهجران التام لها ومع ذلك كانت صابرة ولم تطلب منه شيئا او تحدثه في شي الى ان رمى عليها ورقة الطلاق انتقاما من ابنائه منها ليغيظهم ويقهرهم حسب زعمه ويحرمها من ان ترث من ماله شيئا ، وهي الآن في عدتها الرجعية فبماذا تنصحون وما رأيكم فيما كنتم تقرأون ؟

.

أرجو أيها الفاضل أن تتأمل ما ذكرته من كون الرجل لم يظلم بقية زوجاته ..
فهو لم يعدل بينها وبين زوجاته - كما ذكرت ..

لابد أن موقف أولاده من تعدد زواج والدهم كان متطرفًا .. ولعلهم قد تأثروا بمشاعر أمهم وغضبها من والدهم .. وهذا ما جعلهم يتخذون موقفًا سلبيًا معه .. انعكس على سلوكهم معه طوال حياتهم .
سؤالي هو :
هل العلاقة بينهم وبينه كانت علاقة طيّبة مبنية على الاحترام والتقدير المطلوب من الأبناء تجاه والدهم ؟

ولعلهم - أيضًا - بعدما كبروا زاد عقوقهم له .. وجفوتهم معه ..
فلم يجد الرجل ما يقوّمهم به سوى أن يغيظهم بما فعله.



حل المشكلة في نظري كالتالي :

أن يسارع الأبناء بتلطيف الجفاء بينهم وبين والدهم .. والاعتذار له عن مواقفهم السابقة .
وأن يبيّنوا له أن علاقتهم به لا يحكمها المال .. بل هي علاقة حب أبناء لأبيهم فحسب ..
وأن يكثروا أمامه بالدعاء له بطول العمر .

ينبغي أن لا يتحدثوا معه عن علاقته السلبية مع والدتهم مطلقًا ..
فإن فاء وأرجعها من تلقاء نفسه .. فبها نعمة..
وإلا .. فنصيبهم من التركة سيكفيها ( لم يبق من العمر كثير) إن هم تكفلوا بأمهم .

لا ينبغي لهم أن يوغروا صدر أمهم أكثر ويزيدوا عليها همها ..
بل يجب عليهم أن يوضحوا لها أن ما فعله والدهم لن يضرها شيئًا .. لأنهم معها وسينالها خيرهم .

أحذرهم من رفع دعاوى على والدهم في المحاكم ..
صدقوني .. فمحاكم الدنيا ملئت بقضايا عقوق الأبناء بسبب المال !

ناس تطلب الأجر من الله بالمال .. والبعض يطلب المال بخسران الأجر
فبرّوا آباءكم .. يبركم أبناؤكم

.

[المجس]

اطياف : رأي في محله وشكرا لك


الاخت متأمله شكرا لك ورد له من اسم صاحبته نصيب

وعدل الشايب مع بقية زوجاته ليس موضوعنا ولا ادري عنه ولا يغير في الموضوع شيئا سواء كان عادلا او مائلا

وان يقوم اخطاء ابنائه على افتراضه بتطليق الأم هذا عين الجور والظلم (( ولا تزروا وازرة وزر أخرى )) ثم هذه العجوز ما هو سلطانها على ابنائها حتى تقوم اخطاءهم ؟؟؟!!!
وبقية نصائحك جميله وفي محلها اما الشايب فلا عذر له اطلاقا في ايقاع الطلاق على امرأة غافلة عنه وصادة عن سبيله ولم تكلفه اي تبعات لا مادية ولا معنوية وتسلمين يامتأمله

[متأملة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجس وعدل الشايب مع بقية زوجاته ليس موضوعنا ولا ادري عنه ولا يغير في الموضوع شيئا سواء كان عادلا او مائلا وان يقوم اخطاء ابنائه على افتراضه بتطليق الأم هذا عين الجور والظلم (( ولا تزر وازرة وزر أخرى )) ثم هذه العجوز ما هو سلطانها على ابنائها حتى تقوم اخطاءهم ؟؟؟!!!

.
عندما ينعكس سلوك الزوجة المنفعلة من زواج زوجها بأخرى على أبنائها .. فإنها تنقل لهم مشاعر الغضب والبغض والكراهية ..
لذا لا أستطيع أن أعفيها مما حدث لها .. مما يجعلهم يحملون مشاعر سلبية تجاه أبيهم ..
وبالتالي لا أعفيهم من مشاركتهم في ظلم والدهم لأمهم .

كثير ما يخطئ البعض في تفسير مشاعر البغض والجفوة بين أفراد الأسرة ..
الناس لا يظهر لهم سوى النتائج .. فيحكمون عليها دون أن يبحثوا عن مسبباتها ..
إنها مشاعر مترسبة في أعماق النفس البشرية .. وليست وليدة اللحظة ..

اليوم ليس للأم دور في تصحيح ما كُسر .. فقد فات أوانه .
لكني أتحدث وأركزّ هنا على دور الأبناء .. خاصة وأن صاحبك قد بلغ سن الحكمة ( 40 سنة )
هنا ينبغي عليه أن يحكّم عقله .. ويحاول جاهدًا أن يؤثر على والدته في تقبّل ما يجري ..
عليه أن يكون قدوة لأخوته البقية في تخفيف الضرر الواقع على أمهم .. واحتوائها عاطفيًا ونفسيًا ..
أحسبها الآن في أمس الحاجة لكي تعوّض ما تفتقده من رعاية وحنان الزوج ..
وأن يشعروها بالأمن النفسي أكثر من حاجتها للأمن المادي .

الأعمار بيد الله سبحانه ..
ومن يدري .. من يسبق عليه الأجل :
الأب .. أم صاحبك فيرثه أبوه ..
أم الأم فيرثها الزوج !

بصدق أقول ..
ليتنا ندرك جيّدا أن الرزق مكتوب ومقدّر ..
ويا وارث .. لا تدري من يرثك ..


.

[المجس]

يامتأمله هلا بك ثانية
أراك بالغت مبالغة مالها داعي في انها سبب في هذا او أولا دها
شايب ظالم واعوج وهومتزوج عليها ممايقارب 35 سنه ليش ماطلق بعدها بسنه
ثلاث، عشر ، وعشانك 15 هذا حقود لما علم انها عجزت ولم تعد تصلح ان تتزوج رماها بالطلاق مكرا وكيدا ، هذا هو تفسير الموضوع


ثم انت تفكرين في الميراث والثروه فكل الدنيا وارث وموروث ويبقى الله خير الوارثين
مافكرت في الجرح النفسي والاهانة والقهر التي تسببها كلمة مطلقة لعجوز في مثل سنها وبين ابنائها واحفادا وابناء احفادها
وابشرك حسب قول ابنها فهي لا ترغب في الرجوع اليه عن طريق المحاكم والشرط وليس لديها مطمع في ماله لأنها مؤيسة منه من البدايه ولكن الاساءة البالغة ممن احسنت اليه فيقابلك بمثل هذا


وشكرا لك على آرائك واهتمامك

[وديـان ,]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متأملة . عندما ينعكس سلوك الزوجة المنفعلة من زواج زوجها بأخرى على أبنائها .. فإنها تنقل لهم مشاعر الغضب والبغض والكراهية .. لذا لا أستطيع أن أعفيها مما حدث لها .. مما يجعلهم يحملون مشاعر سلبية تجاه أبيهم .. وبالتالي لا أعفيهم من مشاركتهم في ظلم والدهم لأمهم . .

تعفينها مما حدث !!
يعني بكلامك تتهمينها بأنها هي السبب
يا أختي خافي من الله بكرا تنظلمين والناس من وراك يتهمونك بالظلم والتقصير وهم أصلاً مايدرون عن ظروفك ولا حتى أسمك
يعني من كلامك الظالم مايظلم إلا بسبب ! فية ناس تاكل مال حرام بعد لازم نبرر لهم ليش ياكلون الحرام غريبة صراحه !
الحين اللي فيها مكفيها وتجين إنتِ وتتهمينها بأنها السبب باللي صار
إتقي الله ولا تتهمين الناس ظلم

والله اعرف رجال متزوج بثلاث ومنكد عيشة الاولى هي وعيالها من غير سبب والآم جده وعلاقتها حلوه مع زوجاتة بس هو متسلط عليها وحتى مايصرف عليها ولا على عيالها لا وفوق هذا ياخذ رواتب أعيالها وهم ساكتين مايقدرون يسون شي / ليكون بعد هي غلطانة من رأيك

,,,,,,,
بالنسبة لرجل الله يهدية ويرده للحق والله ينصر الزوجه على من ظلمها وماأنصح برفع القضية

[المجس]

وَديـّانَ : اهلا بك

واحسنت
وقبل الله دعاءك
ونصر كل مظلوم

[متأملة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وَديـّانَ تعفينها مما حدث !! يعني بكلامك تتهمينها بأنها هي السبب يا أختي خافي من الله بكرا تنظلمين والناس من وراك يتهمونك بالظلم والتقصير وهم أصلاً مايدرون عن ظروفك ولا حتى أسمك يعني من كلامك الظالم مايظلم إلا بسبب ! فية ناس تاكل مال حرام بعد لازم نبرر لهم ليش ياكلون الحرام غريبة صراحه ! الحين اللي فيها مكفيها وتجين إنتِ وتتهمينها بأنها السبب باللي صار إتقي الله ولا تتهمين الناس ظلم

.

أولاً .. أسأل الله العظيم أن يعيذني وإياك أن نظلم أو أن نُظلم ..
فمرارة الظلم شديدة .. وقد ذقت بعضًا منها .. ولكن ثقتي بالله أنه سينصرني هو ما يهوّن عليّ تلك المرارة ..

أخيّة .. أنا لا ألقي اللوم على المرأة ( ختم الله لي ولها بخير ما يختم لإمائه ) بأنها سبب الطلاق ..
لكني لمست من خلال ما كتبه أخونا الكريم عندما نقل مشكلة صاحبه .. أن تصرف والده العنيف كان ردة فعل لجفوة بينه وبين أبنائه .. وقد ظهر هذا في قوله ( انتقاما من ابنائه منها ليغيظهم ويقهرهم حسب زعمه ) ..
فهمت من تلك العبارة أن الأب يدرك جيّدا أنه لن يوافقه الشرع على حرمان أبنائه من ميراثه ..
لكنه أدرك أنهم سيدخلون في ورثهم لأمهم بعد وفاتها ( بعد عمر طويل ) ..
ولذا .. فقيامه بتطليقها سيحرمهم من جزء من تركته ..

أعود فأقول :
أني أركز على الحالة الصعبة التي تشعر بها العجوز ..بعد عشرة سنوات طويلة تُطلق !
بل وكنت أكثر من رد هنا اهتمامًا بها ..
لا يعنيني غضب الأبناء الرجال من والدهم ..
بقدر ما يعنيني حال الأم في هذا العمر .. ولذا حرصت على تذكيرهم بواجبهم تجاه أمهم ..
وفي نفس الوقت حرصت على أن لا يفقدوا رضى والدهم بأي حال .
وقلت بالنص :
(اليوم ليس للأم دور في تصحيح ما كُسر .. فقد فات أوانه .
لكني أتحدث وأركزّ هنا على دور الأبناء .. خاصة وأن صاحبك قد بلغ سن الحكمة ( 40 سنة )
هنا ينبغي عليه أن يحكّم عقله .. ويحاول جاهدًا أن يؤثر على والدته في تقبّل ما يجري ..
عليه أن يكون قدوة لأخوته البقية في تخفيف الضرر الواقع على أمهم .. واحتوائها عاطفيًا ونفسيًا ..
أحسبها الآن في أمس الحاجة لكي تعوّض ما تفتقده من رعاية وحنان الزوج ..
وأن يشعروها بالأمن النفسي أكثر من حاجتها للأمن المادي ).

فهل ترين أخيّة أن ردي حمّل ظلمًا للأم ؟ أم هو نصيحة مخلصة رحمة بها ؟

شاكرة لك دعواتك لي .. وتقبل الله مني ومنك صالح الأعمال والدعاء .

.

[وديـان ,]

أنا متابعة جيدة لردودك وملاحظه عليك دايم تلقين اللوم على المرأه وعلى المظلوم
لازم تحطين مبررات لظالم والمظلوم تخطئينة وهذا شي يقهر صراحة
هذا بشكل عام

اما ردك هذا

عندما ينعكس سلوك الزوجة المنفعلة من زواج زوجها بأخرى على أبنائها .. فإنها تنقل لهم مشاعر الغضب والبغض والكراهية .. لذا لا أستطيع أن أعفيها مما حدث لها .. مما يجعلهم يحملون مشاعر سلبية تجاه أبيهم .. وبالتالي لا أعفيهم من مشاركتهم في ظلم والدهم لأمهم .

حملتي المرأه الخطأ والسبب لآنه تزوج عليها
احب اقولك الظلم أنتشر بالزمن هذا كثير والسبب يعود لبعد الناس عن الله سبحانة وتعالى
و اللي يخاف من الله ماراح يظلم

على العموم يمكن ماتقصدين بس هذا كلامك
وجزاك الله خير

[متأملة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المجس يامتأمله هلا بك ثانية أراك بالغت مبالغة مالها داعي في انها سبب في هذا او أولا دها شايب ظالم واعوج وهومتزوج عليها ممايقارب 35 سنه ليش ماطلق بعدها بسنه ثلاث، عشر ، وعشانك 15 هذا حقود لما علم انها عجزت ولم تعد تصلح ان تتزوج رماها بالطلاق مكرا وكيدا ، هذا هو تفسير الموضوع ثم انت تفكرين في الميراث والثروه فكل الدنيا وارث وموروث ويبقى الله خير الوارثين مافكرت في الجرح النفسي والاهانة والقهر التي تسببها كلمة مطلقة لعجوز في مثل سنها وبين ابنائها واحفادا وابناء احفادها وابشرك حسب قول ابنها فهي لا ترغب في الرجوع اليه عن طريق المحاكم والشرط وليس لديها مطمع في ماله لأنها مؤيسة منه من البدايه ولكن الاساءة البالغة ممن احسنت اليه فيقابلك بمثل هذا

.

هل أنت متأكد أني لم أفكر في جرحها النفسي ؟
من فضلك.. تفضلاً راجع ردي على أختنا أعلاه .

أخي الكريم ..
صدقني .. لو أنه طلقها .. لقلنا : الشرع أجاز له التعدد ..
فلماذا يطلقها ؟

نعم .. أوافقك أنه ظلمها بعدم العدل بينها وبين زوجاته البقية ..كما تقول .
فلماذا صبرت على هذا الظلم ؟
الجواب :
لأنها أرادت استقرار أسرتها .. وعملت على حماية أبنائها من التشرد بين بيت زوج الأم .. وبيت زوجة الأب .. في حالة لو تزوجت وهي في سن مبكرة .

نقطة ثانية :
من فضلك .. إسأل صاحبك :
كيف كانت علاقتكم بأبيكم ؟
هل أثّر زواجه وظلمه لأمهم بعدم العدل .. على صلة الرحم بينهم وبينه بالحسنى ؟

بالمناسبة :
قصيدتكم قوية جدًا وتظهر مدى تأثركم بالمشكلة .. وقد أعجبتني للغاية .
لكني أحب كلام ربي أكثر .. في قوله تعالى :
{وبشّر الصابرين }

.

[متأملة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وَديـّانَ أنا متابعة جيدة لردودك وملاحظه عليك دايم تلقين اللوم على المرأه وعلى المظلوم لازم تحطين مبررات لظالم والمظلوم تخطئينة وهذا شي يقهر صراحة هذا بشكل عام

.

(وجه مبتسم )
بالفعل .. ملحوظتك في محلها ..
تدرين ليه ؟
لأني لا أرد على أي مشكلة إلا بعد تبصّر جيد..
فأنا أنفعل عاطفيًا بسرعة مثلكم عند أول قرآءة لها ..
لكني أنتظر ربما أكثر من يوم حتى يهدأ انفعالي ..خشية الإنحياز لجانب النساء بحكم كوني وحدة منهن ..
ولذا .. يصدر حكمي على الأمور موضوعيًا ومن عقلي ..

أسألك سؤال :
هل سمعتِ يومًا قاضيًا عادلاً يحكم على متهم غيابيًا دون أن يسمع أقواله ؟

أنا مثلكم .. متعاطفة جدًا مع المرأة ..
لكني أنظر للموضوع من وجهة نظر أخرى وهي ( حق الأب على أبنائه شرعًا )
وضرورة الفصل بين ما حدث بينه وبين أمهم من مشكلات .
والله .. إني أخشى عليهم من صلابة موقفهم السلبي تجاه والدهم ..وجفاءهم له .
.

[بائعةالريحان]

.
سبحان الله حصلت تماماً مع صديق والدي _ الملياردير _ ولكن باختلاف قليلا في السيناريو !
حيث أنه _ رحمه الله _ فقد توفي لديه أربع من النساء وأراد الزواج بالخادمة الأندنونيسية ولم يكن له من عمل حتى يحقق ذلك إلا أن طلق زوجته بعد حدود أربعين سنة واختار منهن أقلهن وداً له ! وطلقها وبالفعل نعمت الخادمة بالثراء بعد وفاته وحرم أم أولاده وقد أنجبت منه تسعة من الأولاد ! لكن الله عوضها بأولادها فكلهم أصحاب مناصب الآن وورثوا من أبوهم ثروة غرقوا والدتهم منها الآن ,,,

بالنسبة لصاحبكم فطمئنوه بأنه لن يصح إلا الصحيح ونيته هذه سيطلعه الله عليها وسينصرها عليه فمن المعلوم لكل أحد أن الرجال الذين في هذا السن وهم من قبل 80 سنة صعبي المراس وفيهم من العنجهية مالله به عليم ! يعني نهائياً مافينا نحملها عتب أو لوم وكون إنه طلقها بعد 56 سنة هذا يعني غالباً لم يراعي اللعشرة والأولاد فلو كان صادقاً وقد تأذى منها مثلا مثلاً فلن يصبر عليها كل هذا العمر لاسيما وأنه ثري ! لكنه _ في نظري _ التخريف الذي يمر على كثير من شيبانا والعواجة الموروثة في جينات بعضهم ..
الله يعوضها خير وإن كان بعض الشيبان والله فكة منه غنية باردة !

[رواء الروح]

تسكت هـ الزمن كله
وأحين تقول ظلم
تستاهل مع احترامي لكل أنثى تسكت عن حقها من أول يوم
:/

[المجس]

اهلا بك يا متأمله ثالثة ورابعة :
وأشكرك من أعماق قلبي على اهتمامك وحرصك ،........
وتبقى وجهات نظر والتفات الى الموضوع من زوايا مختلفة وزاويتك حادة مع المرأة و أولادها ومنفرجه مع الزوج الشايب كفاك الله ومن تحبين شر أمثاله
أما هو فليس له عليك سبيل والا كان وراك النجوم في الظهر هههههه

وديان :
ياهلا بك ثانية
واشكر لك متابعتك واهتمامك
عندما يأمن الرجل والزوج عدم العقاب الصارم فانه يفعل ما يحلو له وما تهواه نفسه وشيطانه
والله يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن
فهذا لانفع فيه قرآن ولا يوجد سلطان !!!!

بائعة الريحان :
أهلا بك
وتحليلك في محله عن هالشياب المتعجرفين العوجان
الذين يسومون أبناءهم وزوجاتهم سوء العذاب ثم يحتمي بكونه اب او كونه زوج
فلا يطاله شيء يمسه في ماله أو بدنه
ولذا يعيثون في العلاقات الاسرية فسادا وعبثا
ولو أدركهك عمر لعلاهم بدرته ،،،،،،

[المجس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إستيراق تسكت هـ الزمن كله وأحين تقول ظلم تستاهل مع احترامي لكل أنثى تسكت عن حقها من أول يوم :/

إستيراق :
والله ما أدري ارحب بك و الا أكشر ( هههههههه)
الله يحييك يا أختي :
عموما لاتظهر الشماتة بأخيك فيعافيه الله ويبتليك

أحيانا يكون السكوت ليس اختيارا وانما اضطرارا

لقلة او انعدام الحيلة أوجدواها في مثل مجتمعنا الغريب والعجيب !!!

وشكرا لك يا استيراق

[وديـان ,]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متأملة . ولذا .. يصدر حكمي على الأمور موضوعيًا ومن عقلي .. أسألك سؤال : هل سمعتِ يومًا قاضيًا عادلاً يحكم على متهم غيابيًا دون أن يسمع أقواله ؟ .

الحمدلله ملاحظتي في محلها

أما سؤالك طبعاً لا بس مانبرر لظالم مهما كانت الاسباب

[إبـحار]

حسبنا الله على الظالميــن ..

هذي نهاية الصبر اللي كل ما اشتكت وحدة من الزوجات
قالوا لها اصبري اصبري .. لما يروح عمرها بألم + حسرة و نهاية تعيسة
و ربي شاهد علي .. ما أقول هذا الكلام من باب أنه نتيجة لفعلها فقط
أو سخرية .. لكن قهر لما ما تنصف العائلة ابنتها و تبقيها على زوج ظالم مثل هذا
قهر لما يظلم المجتمع المرأة المطلقة و كأنها مذنبة ..
قهر لما تستعصي جميع الحلول على المرأة الضعيفة و تغلق جميع الأبواب
عدا أن تبقى عند زوج مثله و تصبر فقط .. !

الله يعوضها خير .. و يسر قلبها بأولادها

[المجس]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إبـحار حسبنا الله على الظالميــن .. هذي نهاية الصبر اللي كل ما اشتكت وحدة من الزوجات قالوا لها اصبري اصبري .. لما يروح عمرها بألم + حسرة و نهاية تعيسة و ربي شاهد علي .. ما أقول هذا الكلام من باب أنه نتيجة لفعلها فقط أو سخرية .. لكن قهر لما ما تنصف العائلة ابنتها و تبقيها على زوج ظالم مثل هذا قهر لما يظلم المجتمع المرأة المطلقة و كأنها مذنبة .. قهر لما تستعصي جميع الحلول على المرأة الضعيفة و تغلق جميع الأبواب عدا أن تبقى عند زوج مثله و تصبر فقط .. ! الله يعوضها خير .. و يسر قلبها بأولادها

i هلا بك يا ابحار

اي والله قهر وغبن ولكن الله يمهل ولا يهمل

وقبل الله دعاءك