التعدد..جريمة العصر!!!

[أجنـــآديـنْ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير البائسين وبئست النصيحة المخالفة لشرع الله وهدي الرسول ؛ بدون الزواج ستنتشر الفتن ويعم البلاء الزواج مودة ورحمة ؛ وسكن وراحة وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً الأصل في الشباب والفتيات أن يعيشوا في ظل الزواج ؛ لذلك أوصى النبي صلى الله عليه وسلم الشباب بالزواج ؛ فمن كان قادرا على الزواج وهو بحاجة غليه ؛ فيجب عليه النكاح والمتبين للجميع أنّ أغلب العانسات والقابعات في نار العنوسة , كانوا في بداية أعمارهن يرفضن الزواج بحجة صغر السن ؛ ويستمر الرفض إلى أن يكبروا ويشيخوا ثم يستيقظوا ويريدون الزواج ..؛ وكيف يأتيهن الزواج وقد طاف عليهن العمر؟

اخي الفاضل لعل الاخت تعني الزواج ((( الناجح ))) وهي محقة اذا لم يكن ورائه الا الهم والفشل!
فتجلس النساء في بيوت ابائهن خير لهن واكرم ! والاية التي ذكرتها وغيرها من الايات ايضا تؤكد هذا " مودة ورحمة "

وليس ليحدث الطلاق مباشرة! او تضطر المراه لقبول حياة الجحيم! وللتضحية والاستمرار كونها ام ! فلابد ان تراعي مستقبل اولادها ! وكونها مراه فلابد ان تحرص على رضى زوجها لانه جنتها ونارها !

الرجل في الغالب بطبعه اناني! سواء كان زوج او اب او اخ او غيرهم وكثيرا ما يبحثون عن النساء اللواتي يقتدين بعائشة وخديجة مثلا ودائما يضربون بهن رضي الله عنهن الامثلة ويبحثون عن كذا وكذا وو و و ولكن مع احترامي هم انفسهم لم يقتدوا بالرسول !! فليتركوا بنات المسلمين في بيوت اهاليهن استر لهن وافضل واقوم! وهذا خير للاثنين في دنياهم واخرتهم!

اليس هذا افضل من ان يكون الزواج دون زواج؟! حتى من ناحية الاخرة فتكون المراه مرتاحة نفسيا لانها حرة!
طليقة ولا اثم عليها ان شاء الله ولا تتحمل اوزار ! بعكس المتزوجة التي حياتها لا تطاق مع ذلك الكائن !
وفوق هذا قد تحمل اثما واوزار !

فالعبرة ب الزواج الناجح والمستقر والحياة السعيدة ثم والاستمرار على ذلك وليس الزواج فحسب! والله المستعان

[سليل الحرف]

ماشاء الله
غبت فترة بسيطة
والحوار متواصل بابداعه
لي عودة لوقفات هامة جدا جدا
فيها جديد مفيد...
ولاتزال سفينة التعدد تتأرجح

[أمير البائسين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أجنـــآديـنْ اخي الفاضل لعل الاخت تعني الزواج ((( الناجح ))) وهي محقة اذا لم يكن ورائه الا الهم والفشل! فتجلس النساء في بيوت ابائهن خير لهن واكرم ! والاية التي ذكرتها وغيرها من الايات ايضا تؤكد هذا " مودة ورحمة " وليس ليحدث الطلاق مباشرة! او تضطر المراه لقبول حياة الجحيم! وللتضحية والاستمرار كونها ام ! فلابد ان تراعي مستقبل اولادها ! وكونها مراه فلابد ان تحرص على رضى زوجها لانه جنتها ونارها ! الرجل في الغالب بطبعه اناني! سواء كان زوج او اب او اخ او غيرهم وكثيرا ما يبحثون عن النساء اللواتي يقتدين بعائشة وخديجة مثلا ودائما يضربون بهن رضي الله عنهن الامثلة ويبحثون عن كذا وكذا وو و و ولكن مع احترامي هم انفسهم لم يقتدوا بالرسول !! فليتركوا بنات المسلمين في بيوت اهاليهن استر لهن وافضل واقوم! وهذا خير للاثنين في دنياهم واخرتهم! اليس هذا افضل من ان يكون الزواج دون زواج؟! حتى من ناحية الاخرة فتكون المراه مرتاحة نفسيا لانها حرة! طليقة ولا اثم عليها ان شاء الله ولا تتحمل اوزار ! بعكس المتزوجة التي حياتها لا تطاق مع ذلك الكائن ! وفوق هذا قد تحمل اثما واوزار ! فالعبرة ب الزواج الناجح والمستقر والحياة السعيدة ثم والاستمرار على ذلك وليس الزواج فحسب! والله المستعان

هذه نظرة سوداويه للزواج ؛ وطبيعي أن تكون كذلك إذا اقتصرنا على الحكم بالنظر للأمثلة الفاشلة ؛ نحتاج أن نكون أكثر إنصافا وأن نلم بجميع الجوانب
فكلامكم خطير ؛ يجعل الفتيات يعزفن عن الزواج ؛ والمتضرر الأول هم أنفسهن ..~ انتقاء الزوج الصالح ذي الأخلاق الحسنة هو الأمر الذي يقع على عاتق الفتاة وأهلها
أما العزوف عن الزواج كليّة بحجة بعض النماذج التي لا تمثّل إلا أصحابها فهو من تلبيس الشيطان ؛ وأنصح الجميع شبابًا وبناتًا ؛ بالدعاء ثم الدعاء ..؛ الثلث الأخير من الليل ينزل ربنا لينظر في حاجتنا .. ينزل بعزته وجلاله لأجل مطالبنا ؛ فلنسغلّ هذه الرحمة المسداة من بارينا ؛ بأن نطلب منه ما نريد ؛ ونوكل حياتنا لما يريد .. ونسعى لذلك

ولا تعتقدون أنّ هذه المشكلة تعاني منها الفتاة فقط , كذا الشاب يخشى ما تخشون , هو مقبل على حياة جديدة مثلكن ؛ يخشى أن تكون امرأته غير عاقلة غير مهتمة غير ناضجة , فالجميع بحاجة للاطمئنان وأن يسعى بخطى واثقة متوكلة على الله.

[وآنـا أخت راشد]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ينبوعة لأن الواحدة لا تحصّنه , و لأن "حرمته" إذا تزوج عليها ممكن "تقوم الدنيا و لا تقعدها " و ممكن تطلب الطلاق , و الضحية الأبناء , و لأنه يحب زوجته و لا يريد فراقها . أتمنى أنك عرفت "ليش" .

حياكِ اختي : ينبوعه
استغرب زوجه واحده لا تحصنه !
يمكن تكون الزوجه مقصره في حق زوجها والله اعلم !

وبخصوص انها تطلب الطلاق .. لا أؤيد الطلاق
فعلاً في نساء ماعندهم مشكله يضحون بإبناءهم !
المفروض تصبر علشان عيالها فلذات كبدها
وهي الله يصبر قلبها ويكون في عونها

أتمنى أنك عرفت "ليش"

آحسك راده علي وانتي معصبه
ترى الموضوع عادي تبادل آراء ووجهات نظر


اشكر آخي سليل الحرف مرةً اخرى
على موضوعه الطيب
بالتوفيق للجميع

[ابتســـام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أمير البائسين على أي أساس جعلتِ الواحدة هي الأصل .؟

قال تعالى : "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثتى وثلاث ورباع
فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا" . ...

هذا دليل على أنه رجع للأصل وهو واحده ..أعتقد ذلك.."هذا التفسير أتى من قبلي"والخطأفيه وارد..
لكنني كنتُ أقصد بأنه في المتعارف عليه أن الشاب حين يتزوج يتزوج بواحده
لم نسمع لمن تزوج اثنتين في ليله واحده ! .
.
.

[أجنـــآديـنْ]

اخي الفاضل عذرا منكم سيكون لي عودة ان شاء الله
ويارب ما يؤخذ كلامي على محمل الجد! ويترك الزواج!
وان كان في كلامي من الواقعية الكثير! والله المستعان!!
لكن قدكتبته على عجل وان شاء الله سيكون
لي عودة مع تعليق والتوضيح...
وعذرا مقدما من صاحب الموضوع ان خرجنا قليلا عن الموضوع " التعدد"
لي عودة - جزاكم الله خيرا

[مُستنيرة ~]

^^
اجنآدين..يـــا لبـــــــا عيون اللي فاهمييني ^_*
+اخوي امير البائسين !<<على الطاري نكك مناقض تماماً لنكِ..إذاَ فلا عجب لختلاف الأفكار !

ردي كان مثل ماقالت الفاضله ..
الزواج الغير ناجح فيه من جررح المشاعر والمشاكل مالله به عليم ..(اقصد المشاكل الأكثر من الطبيعيه)
وايضاً قلت لي عودة عشان اطرح رأيي بجد ..
لكن شفت ان الكلام بهذا الموضوع يستهلك من طاقتي الإجابيه كثير
ولاني معنيه به لأني ولله الحمد توني ما ارتبطت بأحد ..مازلت حرّه ..

امّا حكيك عن العزابيات ..
اللي ترفض من اول عمرها الزواج فتأكد انها بعد رافضته اذا كبرت ..
لكن حاجتها للولد ماتجي إلى بعد ماتكبر وتدرك انها محتاجه فعلاً للي يساعدها بعدين !
-فتلقاها انها ممكن تتزوج بهذا العمر اي رجل سواء معدد اولا وأياً كان مستوى حالته الاخلاقيه والأجتماعيه-
لأن براسها هدف تبي تحققه الولد ثم تطلق -وفي روايه تتحرر -
امّا الزوج فما هي بحاجته لا اول ولا تالي !!

+ارجع واقولك ان هذا تفكير اللي رافضه الزواج من اول ..
واتكلم لك عن نماذج انا اعرفها ..
وطبعاً هذا مايعني ان هذي وجهة نظري بالموضوع ..
لكن اوضح لك سبب رغبة بعض البنات في الزواج بعد ما تعدّ عمرها فوق 35..

لآح بؤسك..
وغدُك أجمل..

[’مرح’]

الخطأ في الرجال أنهم من أيام الملكة وهم يقولون " بعرس "
ويقعد طول عمره "بعرس ..بعرس ..بعرس "
حتى تطيح سنونه وهو " بعرث .. بعرث ..بعرث "
ولا هو حق تعدد وفتح بيوت ولا شي ,,
هدفه فقط لفت نظر زوجته له وعدم اهماله ..
مسكين ما لقى غير هذه الطريقة ،،


المفترض من الرجل اللي أتاه الله بسطه في الجسم والمال ..
أن يأخذ الأمر بجديه وفي الوقت المناسب ،،
ويقطع عرق ويسيح دم
وبلا كثرة هذره و تهديد و أعذار واهمه ..

[ابتســـام]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غداً أجمل~ ^^ اجنآدين..يـــا لبـــــــا عيون اللي فاهمييني ^_* +اخوي امير البائسين !<<على الطاري نكك مناقض تماماً لنكِ..إذاَ فلا عجب لختلاف الأفكار ! ردي كان مثل ماقالت الفاضله .. الزواج غير ناجح فيه من جررح المشاعر والمشاكل مالله به عليم ..(اقصد المشاكل الأكثر من الطبيعيه) وايضاً قلت لي عودي عشان اطرح رأيي بجد .. لكن شفت ان الكلام بهذا الموضوع يستهلك من طاقتي الإجابيه كثير وماني معنيه به لأني ولله الحمد توني ما ارتبطت بأحد ..مازلت حرّه .. امّا حكيك عن العزابيات .. اللي ترفض من اول عمرها الزواج فتأكد انها بعد رافضته اذا كبرت .. لكن حاجتها للولد ماتجي إلى بعد ماتكبر وتدرك انها محتاجه فعلاً للي يساعدها بعدين ! -فتلقاها انها ممكن تتزوج بهذا العمر اي رجل سواء معدد اولا وأياً كان مستوى حالته الاخلاقيه والأجتماعيه- لأن براسها هدف تبي تحققه الولد ثم تطلق -وفي روايه تتحرر - امّا الزوج فما هي بحاجته لا اول ولا تالي !! +ارجع واقولك ان هذا تفكير اللي رافضه الزواج من اول .. واتكلم لك عن نماذج انا اعرفها .. وطبعاً هذا مايعني ان هذي وجهة نظري بالموضوع .. لكن اوضح لك سبب رغبة بعض البنات في الزواج بعد ما تعدّ عمرها فوق 35.. لآح بؤسك.. وغدُك أجمل..

ماهكذا ياعزيزتي يكون التفكير..
الزواجُ جنه ..والزوج أنسٌ ومسره حين تريدينه كذلك..
مالفارق بينكِ وبين الزوجه الأخرى التي يدللها ويعتني بها؟
الا تستطيعين أن تفعلي مثلها وأعظم؟
لاأحب التشاؤم بالحياة المستقبليه ولا الحكم بعدم نجاحها..
لماذا لانثق بأنفسنا؟
الم تعلمي بأن النساء فتنة الرجال !
الا تستطيعين أن تكوني كذلك لزوجك؟
صحيح قد يكون في قرارة نفسك بأن هذا قرار صائب لكن لايحبذ أن تكتبيه هنا
ربما أعجبت به إحدى الصغيرات وامتثلت لذلك وجلست عمرها كله دون زواج !
ستحملين إثمها بلاشك..
لنكن متفائلين كما يحمل أسمك الجميل اللطيف..
غداً سيكون أجمل بالتأكيد ..والزوج ليس كائناً حجرياً ..إنه بشرٌ لطيف متى ماأردتِ ذلك..
كوني بخير =) وأتمنى لكِ الخير .. .
.
.

[مُستنيرة ~]

^^
بسوّم حبيبتي ..
انا كنت اقصد الزواج الغير ناجح مو الناجح ..
وبعدين انا وضحت بردي انو هذا مو وجهة نظري بالموضوع !
كنت اوضح له ان سبب رفض الزواج للبنت ببداية عمرها نفسها بعد ماتكبر لكن يفرق حاجتها للولد
وكان واضح ومفهوم كلامي لكن ممكن انك ما ركزتي بقوة ..

امّا التعامل مع الزوج انا عرافه انهم ماجو من المريخ وانهم بكلمه يضيعون وانهم بعد مايعضون ..
وفاهمة ان الزواج موده ورحمة وحب وبالمقابل صبر وغض الطرف عن الزلل وتحتاج حكمة في التعامل مع الأمور ..
وقسم فاهمة ومدركة ومستشعره هالشيء ..

لكن بالمقابل افهمو ودركو وستشعرو قصد الطرف الآخر قبل لا تردون عليه ..

أمّا تفائلنا فلا حدود له..
ابتسام شكراً للطفك ونصحك ..

[ابتســـام]

الحمدلله أن كنتِ فاهمه..
عادي مافيها شي لو مافهمنا أحد وردينا ..يجي ويوضح والحمدلله =)
وبعدين انتي قلتي لاتتزوجين كيف راح تدرين انه موناجح؟ مافي احد يدري عن مستقبله
وخوض التجربه افضل من تركها بناءً لى احتمالات..
موفقه عزيزتي =) .
.
.

[أمير البائسين]

وبعدين انتي قلتي لاتتزوجين كيف راح تدرين انه موناجح؟ مافي احد يدري عن مستقبله وخوض التجربه افضل من تركها بناءً لى احتمالات..

ردّ ابتسام كافي ؛
كل التجارب قابلة للنجاح والفشل ؛ وإن فشل الزواج فليست نهاية العالم ؛ وإلا لأيّ حاجةٍ شُرّع الطلاق والخلع؟

وبخصوص العنوسة أعتقد أنّك ألفت رواية بمزاجك ؛ ليه يعني مو ممكن تتغير نظرتها للزواج بعدين؟ ولا شرط اللي ماتبي الزواج ببداية عمرها تستمر على رأيها حتى الكبر؟ هذا شيء غير معقول ؛
بعض البنات ببداية مراهقتها ماتفكر بالمسؤولية ويكون نظرتها للزواج قاصرة جدًا على أنها عبئ وثقل بعكس الدلع الحاصل لها ببيت أهلها ؛ ولمّا تكبر تبدأ تشعر بحاجتها للزواج

بحاجتها للأمومة والزوجة

امّا الزوج فما هي بحاجته لا اول ولا تالي !!

ألمح مكابرةً في هذه العبارة ؛ من التي لا تحتاج للزواج؟
من أين ستحصل على الحنان والعاطفة إن كبر أبواها وتخلو عنها؟ أليست لديها شهوة بحاجة إلى قضائها؟ كيف ستوفر على هذا كله بالحلال من دون الزواج؟

وكلامك يتنافى وبقوة مع الغدِ الأجمل وفرق بين أمير البائسين وبين الأمير البائس ..؛

قال تعالى : "فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثتى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا" . ... هذا دليل على أنه رجع للأصل وهو واحده ..أعتقد ذلك.."هذا التفسير أتى من قبلي"والخطأفيه وارد.. لكنني كنتُ أقصد بأنه في المتعارف عليه أن الشاب حين يتزوج يتزوج بواحده لم نسمع لمن تزوج اثنتين في ليله واحده ! . .

ماعندي علم في هذه المسألة ؛ لكن تحتاج تثبّت ..؛

[مـشــاعل]

طيب يا عزيزتي غدا أجمل ,
هل لك أ تخبريني كيف " أعرف " أن زواجي سـ يكون ناجحا أم لا , لكي أقرر" من بدري" أتزوج "و لا لا " ؟
و التساؤل لأجنادين علها تفيدننا بما أنها مؤيدة لرأيها .

و يالعنابية بالعكس لا معصبة و لا حاجة , لكن يبدو أن "ليش" لم تصل .

[سخاء]

حقيقةً لم أركّز كثيراً في إضافات الأعضاء, وعليهِ فإني أرجو أن لا تكون وجهة نظري مكررة


في أمثلة كثيرة وهي الغالبة تكون الزوجة غير منسجمة مع زوجها, فمسألة أن تكون تعشقه إلى الحد الذي لا تسمح لأخرى بمشاركتها فيه أو حب التفرد والتملك كما تقولون غير معقولٍ ألبتة
وسيكون خبر وفاتهِ خبراً سارّاً مقارنةً بزواجه

إذن أرى -والله أعلم- أن المرأة ترى القضيّة من جانبٍ آخر
ألا وهو .. العيب ونظرة المجتمع لها بالشفقة,
"فلانة بنت فلان الفلاني .. تزوّج عليها رجلها .. يا حرام مسكينة , وش ناقصها بس ؟"
وتبدأ رحلة البحث والترصد والإشاعات ..

هنا لا بدّ للضحيّة أن تستعيد كرامتها المُهدرة يا للأسف, بأن تطلب الطلاق مُباشرة دون استماعٍ لأي تبريرات ومهما كان حجم الخسائر, فهو لا يستحقها ..

في هذه اللحظة ستبدو لمثيلاتها في التفكير, أنها أثبتت نفسها وانتقمت شرّ انتقام
وقد سمعتُ بأمّ أذني إحداهن تُثني على من اتخذت هذا القرار, وتُضيف بفخر: لو كنتُ مكانها سأفعل الشيء نفسه ..
وأُخرى تتحسّر وتدعو بالويل والثبور على ذلك الظالم الذي أجرم بحقّ زوجتهِ وكسر خاطرها :"(, علماً بأنها ليس لها علاقة شخصيّة لا بالزوج ولا بالأولى ولا بالثانية ..
ربما تراهُ من باب "من لم يهتم بأمر المسلمين فليس منهم"
وماعلمت بأن "من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه"

لا أعلم متى ستتعامل المرأة مع هذه المسألة بكل بساطة
لا أعلم متى سيرتقي مجتمعنا الغبي ويهتم بأمور أكبر من ذلك
في الحقيقة لا أعلم ..!

[غداً أفضل!!]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أجنـــآديـنْ طيب هذي مشاركة وجدانية لردي ولا ايش؟ وفقكِ الله : )

إنها إبتسامة الرضا : )

[Insanity]

والله إذا كان الرجل لم يجد ما يريد أو لم تسير حياته بشكل طبيعي و بعد إن يبذل كل ما يستطيع للإصلاح فإن كان مقتدر فل يتزوج ولا يفكر ابداً ..

و كثير من الناس المعددين لم يتزوجو إلا لما لم تتيسر حيآتهم مع الأول ..

اما من يتزوج ثآني و ثآالثة من دون مشآكل مع أهله فهم قليل بالنسبة للصنف الأول وكلاً وما يريد

لكن الشي الموهم والذي لا يفكر فيها كثير من الفتيات إنهم لا يفكرون ولا يسالون جيداً عمن سوف يتقدم لهم مما يتسبب في فشل الحياة الزوجية

[مـشــاعل]

أحسنتِ سخاء ,
قريبتي زوجة لمعدد تقول المجتمع يظن أننا في حرب طاحنة لا بد فيها
من خاسرة و رابحة لذلك يحرض الواحدة على الأخرى .
و زوجها يقول لها : النساء لا تريد العدل بل تريد شئ فوق ذلك
لا أنا و لا أياً من الزوجات تملكه أو تستطيع الوصول له , و هو الميل القلبي !
و يقول أيضا "ما جمع الله بين قلبين متحابين إلا بطاعة , و لا فرق بين قلبين
متحابين إلا بمعصية فعلها أحدهما أو كلاهما ".

[مُستنيرة ~]

يــــــالله كلِ يفهم على كيفه !
اسألو قولو مو واضح مافهمنا قصدك ..مو تنشّبون علي حكي ماقلته !!
بالنسبة لرد الأول ..
واللي انا قلت فيه اللي ماتزوجت لا تتزوج..كان ردّي هبال وواضحه اصلاً ..
-واعترف اني لما قلت الزواج الغير ناجح انها تسليكه اسعفتني بها اجنآدين الله يجزاها خير-
من شفت صجت التعدد جت في باللي بلا عرس بلا وجع قلب ..
واعيد واكرر اني قلت لي عودة بوضح فيها "ان ربي كتب"
يعني واضح ان لي قعده جديه بالموضوع ..!

امّا سالفة العزوبيه يا ابوي ماهي تأليفه..وربي انها حاصله ..
ما اقولك ان كل وحدة تأخرت بالزواج معناته هذي نظرتها لا والله ما اقدر احكم عليهم كلهم لكن بما انك عممت ان كل عزوبيه كانت تشوف انها صغيره على الزواج لين ما اكبرت !
فأنا هنا حبيت اضيف لك معلومة اذا كنت ما تدري عن مسكات البنات وهذا من حقهم على فكرة ..
فيه بنات مايبون يكونو مقيدين بشي اسمه رجل لكن يبغون ولد ينفعهم اذا كبرو فتتزوج لين ربي يرزقها بالولد ثم تنفصل صدقت كان بها ماصدقت هذا شيء راجع لمشكله في الأستيعاب عندك ..
وكانها ما اعجبتك بعد ترى فيه بنات مايبون الا معدد قد كوّن نفسه .. مايبون واحد يصبرون على ديونه ثم اذا تواسى شاف له شوفه !!

ترى البنات كلهم مو طريقة تفكيرهم وحده !
كل بنت تمثل نفسها كانك ناسي او حتى جاهل..

امّا عبارة (اما الزوج فماهي بحاجته لا اول ولا تالي)..
اتكلم لك من وجهة نظرها هي وطريقة تفكيرها هي مو انا!..
ولا تطب في الغويط يا ابوي اذا كان ماله داعي من ذكره !
ومدامك طريتها ليش ماهي درجات؟؟وكل درجه مالها حكم شرعي ؟؟ اذاً النساء اولى بها ..

امّا منافاة كلامي لنكِ ..
فللأسف اقولك انّي إلى الآ ن ما قلت رأيي بالموضوع !
عشان اكون متفقه او منافيه مع نكِ
اول رد لي ..(اشبعته توضيح)..
ثاني رد.. انقلك نظرة ثانيه للعزابيات
ثالث رد.. اشرح للأخت ابتسام
رابع رد .. اشرح لك (ويارب استوعبت)

امّا الفرق بين امير البائسين والأمير البائس ..
هههههههه فما اقدر اقول الا اضحك الله سنك !!
لا وجاي في موضوع التعدد بعد !! تلعب على مبزره انت؟؟
وش الفرق بالله ؟
الا اذا كان التعبير خانك بذيك اللحظة .. فمعاك حق !

موفّق ..

[أجنـــآديـنْ]

عدت ,!


بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله!

السلام على من اتبع الهدى!

المُوهييم!


حتى لا نطيل و لا نخرج عن الموضوع ...

نصيحة لوجه الله ! : الي يبي/ تبي يتزوج / تتزوج يرحمكم الله !, لا ينسى/ تنسى الاستخارة .. والتريث والعقل! والقناعة او اختها الاقتناع حسب ما اظن! انها الاقتناع الموهيم! وتحمل مسؤولية الشر الابد منه عفون! قصدي مسؤولية ال قرار ..ال مافي مفر منه! .. منشان ! قبل ما " يتورط" ! والورطة هذي ورطة "خالص!" ورطة تجر ورائها 600000000000000الخ ورطة ! وهذهِ نصيحة لوجه الله ! وربنا يعين! , وفق الله الجميع !, والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته !

[AmBiTiOuS-GiRl]

.
التعدد شرع , متى ما طبق كما يجب فلا خوف من المشاكل و خلافه .