نعم .. إني متكبّر!

[سموت بالدين]

"بسم الله الرحمن الرحيم"

من خلال المواقف والتعاملات العابرة , يقيّم الناس بعضهم بعضًا تقييمًا عفويًا , يرتبط في الذهنِ ويرسخ في البال في أي تعامل تجاه الشخص المقابل, بحيث نتذكره دائمًا وأبدًا في تعاملنا نحوه ..

وإذا علمنا أنّ هذا التقييم ينشئ تصوّره عن طريق المواقف , فيجدر بنا معرفة أنّه ليس شرطًا أن يمثّل الموقف الشخصية بأكملها , وفهمنا للموقف يجعل حكمنا مرتبطٌ بصحة هذا الفهم, فالتعاملات وحدها لا تعطي تصوّرًا كافيًا لشخصية المرء.

فنحنُ متى ما حكمنا على شخص بناءًا على موقف معيّن , فإما أن يكون هذا الموقف ذو طابع جميل ومشرّف .. فيجعلنا نرفع هذا الشخص فوق قدره ونعطيه تقييمًا فوق حقّه .. وإما أن يكون هذا الموقف سيئًا وسلبيًا, فنجعله -حين نقتصر الحكم عليه بهذا الموقف- في عداد القائمة السوداء التي لا يوجد بها خير دون أن يستحق ذلك.

هذا كله يعطي معنى واحد وهوَ ضيق الأفق في التعامل مع الناس .. بحيث يجعلنا نقتصر شخصية المرء وتربيته , على موقفٍ معيّن.
المرء قد يكون في حالة مزاجية سيئة وقد تطرأ عليه فكرة حماسية تستحوذ على كيانه , فيتصرف تصرفًا خاطئًا فنطمس كل خيراته لأجل هذا الموقف!
وهذا من الظلم الواضح البيّن ..

وهذا كلّه في حالة كون فهم الموقف صحيحًا وأن الشخص الذي نتعامل معه هو فعلاً مخطئ , أما إن كان التقييم نتج عن فهمٍ قاصر لم يراعي أي عذر للشخص فهو أشدّ ظلمًا ..

وإذا حصرنا الموضوع في نطاقنا ( عبر الإنترنت ) :
من خلال متابعتي لصفحات الفورم سبرنق "الآسك مي" التي انتشرت مؤخرًا بين الأعضاء , بحيث يطرح أحدهم سؤالاً لصاحب الحساب ويجيب عليه ..
لاحظتُ أنّ هناكَ سؤالاً يكاد يكون طرح على جميع المشتركين بهذه الصفحة, وهو (لماذا أنتَ متكبّر؟!)

ولقد عملتُ موضوعًا حواريًا بسيطًا حول هذه النقطة وألقيته "بغرفة المعالي الصوتية" .. وتفاجأت حقيقةً من أنّ معظم الموجودين ألقيَ عليهم ذات السؤال (لماذا أنتَ متكبّر؟!)

وقد لحقتني هذه التهمة أكثر من مرّة , ولستُ هنا في موضع نفيها عن نفسي , فأنا في غنًى عن ذلك ..
لكني أحببت تبيين العلّة , فليس من المنطقي أن يكون كلّ هؤلاء الأشخاص متكبرين فعلاً ..

فللأسف البعض منّا يحكم على شخص بسبب مواقف تافهة جدًا , لا تدري هو قصورٌ في العقل أو لا يستطيعون أن يجدوا لهم من عذر ! لا أدري ما السبب

لكن قياسًا على ذلك فبالتأكيد أني سأكون متكبرًا في نظر البعض عندما أتأخر في الرد على رسالته الخاصة! , وكأنه لا ينشغل سوى متكبّر ولا يتأخر في الرد سوى من في قلبهِ ضغينة عليك ..
ونعم سأكون متكبرًا في نظر البعض , عندما أبيّن الحقّ وهوَ ضده , وكأنّ الحق لابّد أن يكون معه , وكأنه لابد لي أن أترجّاه وأعتذر له قبل أن أبيّن الحق الذي هو يخالفه.

ونعم سأكونُ متكبرًا في نظر البعض , عندما لا يسعني جهدي أن أردّ على حججه الموجهة علي , وكأنه لابّد لي أن أفرّغ وقتي لقراءة ردوده, وأن أنظر في كل حرفٍ يكتبه وكأني جُعلت تحت رحمته إن شاء عذبني بحرفه وإن شاء رفعني به؟!

وأخيرًا وليس آخرًا .. سأكون متكبّرًا في نظر البعض عندما أقول له كفى! .. لا تكثر من إزعاجي!

ولله الفضلُ والمنّة أنِ جعل الحكم له وحده , لا لأحدٍ سواه من البشر
وإلا لكنّا من عداد المتكبرين , منذ أن نطقنا بأوّل حرفٍ مبين.

الموضوع في المدوّنة:
http://smawt.net/?p=300

سَمَوْتُ بِالْدِّيْنِ

[قلب الذهب]

من المنطق الذي لا يناقش فيه إلا جاهلٌ أو مكابر ..
أن الحكم من زاوية واحدة ، أو من موقف واحد ، أو من مشهدٍ واحد ،
وبمنظور واحد ، يكون حكماً ناقصاً خاطئاً ..!

أما من يبني على هذا الحكم أحكاماً ، فهو إما غبيّ ، أو غبيّ ! لا فرق ..

أنا ألاحظ في كثير من الناس إطلاق الحكم بدون دراسة شاملة وليس شرطاً أن تكون عميقة ،
فقط تكفي الشمولية "السطحية" لتقودك إلى المجازفة في إطلاق "فرضية" وليس "نظرية"

وكما قيل الحكم على الشيء فرعٌ عن تصوّره !
إذا عرفنا التصور عرفنا كيف نطلق الحكم ..

التصور هو معرفة الموضوع/الشخص (التعاملات مع البشر تعاملات صعبة جداً جداً وتختلف من شخصٍ لآخر وأيضاً الشخص الواحد يختلف التعامل معه من حينٍ لآخر إذ أننا نحن البشر نمر بحالات وانفعالات ومشاعر وأحاسيس من وقت لوقت آخر)

أقول ، أن التصور هو معرفة الموضوع أو الشخص أو الموقف أو الحالة معرفة عميقة أولاً ومن عدة مناطق وزوايا وبأغلب الحالات التي يمر فيها !

وكمثال ، الماء له حالة يكون فيها سائل / جامد / بخار ..
هل نتعامل مع الماء وهو سائل كتعاملنا معه وهو جامد ، وهو جامد هل نتعامل معه بالنفس الطريقة إذا كان بخار ؟

أخشى أني تشتتُ وشتّتْ !

الكلام هنا واضح ، وسأقف !


شكراً أخي الغالي ()

[السندريلا رجاء]

والله مو عايشين على تقييم العالم

لكن التكبر صفة مذمومة

ولا يتكبر انسان الا من نقص عايش فية

والتكبر على المتكبر تواضع

والافراط في التواضع يورث المذلة

يعني الاعتدال مطلوب

واكرهة حاجة لما تجيني وحدة تهرج معايا وعمري بحياتي ماعرفتها

وتقولي بعد حديث مطول بصراحة اعتقدت انك متكبرة

يعني في انسان يحكم عليك بمظهرك والله حاجة تفقع القلب وترفع ضغطك وانت رايق


يبقى افضل حاجة نكتب ورقة ونلصقها على الجبين ونقول انو والله مو متكبرين

جربي واهرجي معايا

جزاك الله خير

وكل انسان يرى الناس زية

[أحلامي ألوان]

جزاكَ الله خيَراً ,
وكثّرَ الله أمثَالكَ مِنَ المُتكبرينّ .!

* موضُوع حسّاسْ لكنْ طَرحكْ جَريء وَ جميلْ ..

[سُمية عبدالرحمن]

ليتنا نقيم النظرة الأولى عن أذهاننا فعلاً .
أذكر في المرحلة المتوسطة كانت أستاذتنا تقول وتعيد أنها تحكم على الطالبة من أول موقف وكأنها
تتباها بذلك ><

وَ الكثير من المواقف التي يحكم بها البعض أو حتى نحكم بها نحن تكون خاطئة إذا قررنا أن نصف شخصاً
ما بصفة من أول لقاء أو موقف حتى .

/
لا أذكر كم مرة قيل لي [ كنا نحسبك معقدة ] فقط لأنهم كانوا يرون الكتاب معي دائماً !

.



.

* -

[المستشار الخاص]

الحمد لله لم ارمى بهذا الوصف

ولكن على الطرف الآخر
ان يستوعب حجم المهام
وان الشخص الذي يرميه بالتكبر
هو شخص مشغول ~

[خُطى]

وبعض النفوس تشربت فكرة أن من تولى منصبا في مكان ما لابد أن يتغيّر ( ويشوف نفسه على العالم )
وإن كان هناك شواهد لكن ليس دائما والمعصوم من عصمه الله
قد يكون الحسد هو السبب
عافانا الله وكل مسلم
الادارة وتولي المناصب تحتاج شيء من حزم وصرامة حتى يسير العمل وبعض الناس يترجم ذلك كبرا !

[غمام]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
موضوع في الصميم ~

أنزعج كثيرًا من أفكار البعض القاصرة و سماحهم لأفكارهم بأن تصوّر شخصًا على غير حقيقته !
ومتى ما خلعوا تلك المرآة السوداء التي كانت تمنعهم من إبصار الشخص على حقيقته تبيّن لهم النقيض و استصغروا طريقة تفكيرهم التفاهة .
فالتوسط و الإتزان مطلوب قبل الحكم على الغير فلا إعطاءه فوق مكانته ولا أن نقلل من شأنه فنراه في أعيينا لا شي !
فرفع الشخص فوق مكانته و كذا التقليل من شأنه في كلا الحالتين الخاسر الوحيد فيها هو من لم يعرف أن يضع الشخص في مكانه المناسب وبالتالي لم يعامله كما هي مكانته ..,

وَ كثيرًا ما أسمع تلك الكلمة من بعض الزميلات ( كنتي شايفة نفسك بس بعد ما تعرفنا عليك تغيرت شخصيتك كثيييييير ) !
لا يعقل أن شخصيتي تتغيير مع شخص وتختلف مع الآخر , لكن قصور تفكيرهم هو من أنزاح وجعلهم يرون الشخص على صورته نفسها التي كان عليها سابقًا وفي الحال .

و متى ما راعينا أننا محاسبون على كلِّ ما نقول و نتلفظ به من الأحكام المستعجلة , يجعلنا نقف وقفة طويلة قبل أن نصدر أحكامًا على من هم أمامنا قبل أن نعرفهم حقّ المعرفة !
,
جاهدت نفسي كثيرًا لأتخلص من هذه الصفة , كنت لا أطلق كلمات كـ متكبر أو ما شابهها لكنّي مع بعض الأشخاص لا أرى أني أرتاح معهم و أحاول أن لا أحتك بهم و لا أطيق الحديث معهم وأتجنّبهم قدر الإمكان والمشكلة إني لم أرى منهم أيّ سوء أو موقف يدلّ على أنهم كذلك ..
و مع الأيام للأسف صاروا هم من أقرب الناس لي !
فأقرب صديقاتي ضيّعت سنتين و أنا بنظري أصفها بالتافهه و كانت من خيرة صديقاتي ,
والآن أعضّ أصابع النّدم لأنها غيّرت فيني الكثييير الكثييير وأنا ضيّعت تلك السنتين بأفكار أبعد ما تكون عن الصواب !


* إن كان لا مانع لديكم من أخذ نسخة للموضوع مع كتابة حقوقكم لإرساله للبعض لعل تلك العادة أن تندثر يومًا ؟
جزاكم الله خيرًا وبارك فيكم ..





.

[سفـير الغرباء]

سلامتك من التكبر
كتبت فأجدت ، و من العجيب أنك حين تعتذر من سرّاق الوقت و الفضوليين تتهم بالتكبر !
و إرضاء الناس غاية لا تدرك .

[:: أبوسليمان ::]

من خلال المواقف والتعاملات العابرة , يقيّم الناس بعضهم بعضًا تقييمًا عفويًا , يرتبط في الذهنِ ويرسخ في البال في أي تعامل تجاه الشخص المقابل, بحيث نتذكره دائمًا وأبدًا في تعاملنا نحوه ..
وإذا علمنا أنّ هذا التقييم ينشئ تصوّره عن طريق المواقف , فيجدر بنا معرفة أنّه ليس شرطًا أن يمثّل الموقف الشخصية بأكملها , وفهمنا للموقف يجعل حكمنا مرتبطٌ بصحة هذا الفهم, فالتعاملات وحدها لا تعطي تصوّرًا كافيًا لشخصية المرء.
إن هذا الشخص الذي تتحدث عنه في موقف أو موقفين حتى تطبّعنا عليه وتنشأنا على مايقول أو يفعل هنا نكون على أمرين على ماذكرتَ أنت في موضوعك أننا لانحكم عليه مباشرة في أي موقف .. وهذا بلاشك حق ولازم..
الثانية :/ وهي الطامّة الكبرى إذا كانَ هذا الشخص هو من يصنع لنفسه هذه التهم ويجرّها على وجهه ويفتح باب في كذا مجلس أو غيره ثم نقول للناس لاتحكموا عليه – ؟! وأتصوّر أن هذه النقطة جوهرية إن لم تخالفني - ؛ فلانحجر واسعاً في أفهام البشر وتصوّراتهم اللازمة و ( الفورية ) وحكمهم على الشخص أمرٌ طبيعي يعني شخص يذب كلمة ( غبية ) أكيد أني أبتوجس.. وفي قلبي أبقول ( شكله مريض نفسي أو حاجة زي كذا )
فنحنُ متى ما حكمنا على شخص بناءًا على موقف معيّن , فإما أن يكون هذا الموقف ذو طابع جميل ومشرّف .. فيجعلنا نرفع هذا الشخص فوق قدره ونعطيه تقييمًا فوق حقّه .. وإما أن يكون هذا الموقف سيئًا وسلبيًا, فنجعله -حين نقتصر الحكم عليه بهذا الموقف- في عداد القائمة السوداء التي لا يوجد بها خير دون أن يستحق ذلك.
هذا كله يعطي معنى واحد وهوَ ضيق الأفق في التعامل مع الناس .. بحيث يجعلنا نقتصر شخصية المرء وتربيته , على موقفٍ معيّن.

أتصوّر يامحب أننا لو فتّشنا عن كذا ( صفات سئية ) في تعاملنا مع الناس وقلنا من كان هكذا تعامله فهو مخطئ ! نجد أن هناك أُمور من الصّعب بمكان إبعادها .. لأننا نعرف أن ( الصفات السئية ) درجات .. فلانحمّل البشر فوق طاقتهم ..هذه سُّنّة الحياة ياسموت الإختلاف في الأجناس والأذواق ... فمحال يامحب أن نقضي على هذه الصفة الخاطئة المعششة في عقل كل من كان تعامله مع البشر سئيا ..

المرء قد يكون في حالة مزاجية سيئة وقد تطرأ عليه فكرة حماسية تستحوذ على كيانه , فيتصرف تصرفًا خاطئًا فنطمس كل خيراته لأجل هذا الموقف!
وهذا من الظلم الواضح البيّن ..
أنشهد .. وصادق ..
وهذا كلّه في حالة كون فهم الموقف صحيحًا وأن الشخص الذي نتعامل معه هو فعلاً مخطئ , أما إن كان التقييم نتج عن فهمٍ قاصر لم يراعي أي عذر للشخص فهو أشدّ ظلمًا ..
وإذا حصرنا الموضوع في نطاقنا ( عبر الإنترنت ) :
من خلال متابعتي لصفحات الفورم سبرنق "الآسك مي" التي انتشرت مؤخرًا بين الأعضاء , بحيث يطرح أحدهم سؤالاً لصاحب الحساب ويجيب عليه ..
لاحظتُ أنّ هناكَ سؤالاً يكاد يكون طرح على جميع المشتركين بهذه الصفحة, وهو (لماذا أنتَ متكبّر؟!)

ولقد عملتُ موضوعًا حواريًا بسيطًا حول هذه النقطة وألقيته "بغرفة المعالي الصوتية" .. وتفاجأت حقيقةً من أنّ معظم الموجودين ألقيَ عليهم ذات السؤال (لماذا أنتَ متكبّر؟!)

وقد لحقتني هذه التهمة أكثر من مرّة , ولستُ هنا في موضع نفيها عن نفسي , فأنا في غنًى عن ذلك ..
لكني أحببت تبيين العلّة , فليس من المنطقي أنّ يكون كلّ هؤلاء الأشخاص متكبرين فعلاً ..

فللأسف البعض منّا يحكم على شخص بسبب مواقف تافهة جدًا , لا تدري هو قصورٌ في العقل أو لا يستطيعون أن يجدوا لهم من عذر ! لا أدري ما السبب

السبب ماذكرته أنا أعلاه ..
لستُ أدري لماذا كثير من الدعاة والمصلحين مازالوا إلى الآن يلتفتون إلى أسخف الإتهامات وأحقرها مع الأسف بمجرد موقف حصل أو رسالة جوّال عابرة فُهمت خطاءاً .. أو غير ذلك ..
خذها قاعدة مني وعن تجربة عيشتها .. ( استمع إلى كل تهمة تُصيبك ولاترجع لها إلاّ بوجود قرائن تُلزمك على أن تُبيين الحق ولو كلّفَ ذلك " قطع لسانك " أو رقبتك ) ولأنك لو رجعت إلى كل ما اتُهمتَ عليه ماخرجت .. ولكن استمع إلى كل تهمة إن أتت وفي أثناء استماعك تعرف الصحيح من الخطأ ومن السلب من الإيجاب فإذا كان الخطأ مجرد اختلاف ( تنوّع ) فالأمر بسيط تذكُر قصة الإمام الشافعي رحمه الله ومقولته الشهيرة اختلافنا في الرأي لايُفسد للودِ قضيّة . والكلام يطول في هذه العبارة إن أردنا التفصيل

لكن قياسًا على ذلك فبالتأكيد أني سأكون متكبرًا في نظر البعض عندما أتأخر في الرد على رسالته الخاصة! , وكأنه لا ينشغل سوى متكبّر ولا يتأخر في الرد سوى من في قلبهِ ضغينة عليك ..

هناك أمرٌ مهم من تصدّرَ للناس فعليه أن يتحمّلَ حُبّهم وأُنسهم معك وأُعذوبة كلامك معهم .. الناس تُحبكّ ياسموت لصفاء قلبك وصدقك ..فلاتلمهم أعرف شخص قمّة في التعامل مع الناس خصوصاً مع خصومهِ لديه رسائل محفوظة من زمان مرتبها [ شخص زعلان ]<<< الرسالة كالتالي ( أعتذر منك يامحب لأنني كنتُ في شغلٍ لابد لي أن أُنهيه فقرأت رسالتك الجميلة فلكم دعوتُ الله لك محبك سموت بالدين ) يآآآآآآه رسالة رائعة ويالله كم سوف تختار من الألفاظ والعبارات الجميلة التي تُعبّر عن نظافة قلبك تخليني أسيح هههههه صحيح أو أني مخطئ !!..

أعرف شخص آخر يقول جوالي فيه أسماء وانمسحت بفعل فاعل يقول بكرة العيد والناس ترسل لي يقول وقعت في حرج البعض يكتب اسمه في نهاية الرسالة والبعض مايكتب اسمه اللي مايكتب اسمه يقول وش أقوله ؟ من المرسل ؟ من الأخ ؟ صعبة شوي .. مع أنها عادية تُعبّر عن شعور بسيط عادي لكن يقول فكّرت بفكرة حلوة كتبت ( من المرسل لأني فقدت أسماءاً بجوالي القديم ولكني لم أفقد وصلهم وحبهم الصادق لي ) تقريباً زي كذا يقول وكلن يرسل والحمدالله كلن عبر عن حُبّه واللي يقول وش دعوة عاذرينك واللي يتصل يقول علينا أيوه علينا يبو فلان يمزح جزاه الله خير .. يعني وجدت رضا نسبة زينة لابأس بها خصوصاً إذا كان بجوالك دكتور ولا مهندس أو شخصيّة سياسية وش بتقول له !!
فلازم ترتب للناس ماذا تقول لهم إذا أغضبوك أو اتهمومك بتهم باطلة من تصدّر فعليه أن يتحمّل ..

ونعم سأكون متكبرًا في نظر البعض , عندما أبيّن الحقّ وهوَ ضده , وكأنّ الحق لابّد أن يكون معه , وكأنه لابد لي أن أترجّاه وأعتذر له قبل أن أبيّن الحق الذي هو يخالفه.

ونعم سأكونُ متكبرًا في نظر البعض , عندما لا يسعني جهدي أن أردّ على حججه الموجهة علي , وكأنه لابّد لي أن أفرّغ وقتي لقراءة ردوده, وأن أنظر في كل حرفٍ يكتبه وكأني جُعلت تحت رحمته إن شاء عذبني بحرفه وإن شاء رفعني به؟!

وأخيرًا وليس آخرًا .. سأكون متكبّرًا في نظر البعض عندما أقول له كفى! .. لا تكثر من إزعاجي!

ولله الفضلُ والمنّة أنِ جعل الحكم له وحده , لا لأحدٍ سواه من البشر
وإلا لكنّا من عداد المتكبرين , منذ أن نطقنا بأوّل حرفٍ مبين.

شكلك معصّب في آخر شيء قبل أن أختم بودي أن تضع سيفك في الغمد ثم هوّن عليك وحقيقة يوم تأمّلت ردك الأخير تذكرت أُنشودة شاهراً سيفه مدري السف أصدق..

وقبل هالرد الأخير تذكرت أُنشودة سموت بالدين ..
فمشاعري في هذا اليوم لاتوصف

[بصمة أمل~]

وبعضهم لايحكم على موقف

يحكم على الشكل

وما دخل الشكل في الحكم الله أعلم

[سوار الحرف]

حاولت تقييم هذا الموضوع النفيس لكن يبدو أن هناك مشكلة في الأيقونات ..
وكذلك تنسيق الردود ..
حسبي الله على اللي كان السبب ..


عموما ً ..



الإنسان بالفعل يبتسم أحيانا ً لردود الأفعال من أصحاب الافاق الضيقة ..

فعندما يروق لهم الشخص لا تسل عن رفعه عاليا ً عاليا ً فوق هامات النجوم ..
وعندما لا يروق لهم لن تجد صعوبة في إيجاد مكان له بين الشياطين في الجحيم ..!!!!!


لا يهمك أحد أخي سموت بالدين ..
الحياة كذا ..
وحتى لو قسا عليك من قسا ..
فهم إخواننا وإن قسو علينا ..

والحياة أحلى بكوكتيل المواقف ,,
وأحلى وأحلى عندما لا تعرف عقلية الطرف الآخر ..!!!!
الغموض أحيانا ً لذيذ .


دمت في نقاء ,’

[JON]

سيل من القذائف سياتيك مادمت تخالط الناس
وليس لك من معين سوى الصبر
ولو كان كل منا يحب لأخيه مايحب لنفسه
للتمس الأخ لأخيه سبعين عذرا إن تأخر يوما عليه
طرح مبارك نفع الله به


أضيفت عن طريق ma3aliMobile

[مُتنفَس]

قرأت قبل يومين لأحد الأشخاص في الفيس بوك نقل هذا الكلام ؛ قال أدونيس " أنت لا تكرهني ... أنت تكره الصورة التي كونتها عني... وهذه الصورة ليست أنا إنها (أنت) "

لعل هذا الكلام يكون بداية للرد إذ أن بعض الناس يقيمك على حسب ما يراك ، ويتهمك بتهم أنت منها براء .. وما ذاك إلا لسوء النظرة التي تخيلها عنك ، وما ذنبك إن كان لا يجيد إلا لبس النظارة السوداء !

الشيء الذي لابد أن نقف عنده أن نعلم أن التكبر له صور عديدة وأشكال كثير مختلفة
فلو رأينا إنسانًا لا يقوم بتسمية والده بالأب .. أو يرفض أن ينادي عمه بـ " يا عمي " فإن هذا من صور التكبر فإن لكل إنسانٍ حقًا ،
ومن زاوية أخرى نرى صنفًا معاكسًا فلا يكاد أن يسمي الطفل إلا بأقبح الأسامي ولا يعرف له معروفًا ولا يقبل منه الحق ويقلبه باطلًا

دعونا نعود إلى الحديث النبي .. ونتأمل بقول رسولنا - صلى الله عليه وسلم - " لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر "
إن هذا الحديث يوحي لنا أن الكبر يكون درجات .. أقلها الذرة ؛
وليس كما يظن الغالب بأن المتكبر هو ذلك المتغطرس فقط !

نعم .. الحياة تعج بكثير من المتكبرين ؛ الواجب هنا ليس تزكية النفس وإطلاق الصكوك إن علينا أن نقف مع أنفسنا وقفة جادة لنرى هل فيها من كبر نفحصها وندقق فيها .. لأن الفحص هنا يُنجي هناك !
ولأن التصحيح في الدنيا .. يُرتجى منه العفو في الآخرة

وبقي سؤال .. ماهو الكبر ؟
أجاب على ذلك الرسول - صلى الله عليه وسلم - فقال : ( الكبر بطر الحق وغمط الناس )
هذا الحديث العظيم لابد أن لا نمرّهـ بسهولة



و الحل يكون في اتجاهين ؛ أولها احذر من اتهام الناس ، و تصنيفهم ، و لا تحكم من موقف واحد لأنك حينها ستكون مبالغًا إما بالذم أو المدح .
والثاني : لا نبرأ أنفسنا من التكبر ، ولنحذر أن نقع فيه ، فالوعيد خطير .. إنه ( مثقال ذرة ) ذرة واحدة تكون سببًا في بعدك عن الجنة ، وإياك أن تحقر أحدًا مهما كان مستواك ، و مهما كانت بساطته .


جزاك الله خيرًا يا غالي ،
وبارك الله فيك على الموضوع القيّم .

[سموت بالدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Mshari Mohammed من المنطق الذي لا يناقش فيه إلا جاهلٌ أو مكابر .. أن الحكم من زاوية واحدة ، أو من موقف واحد ، أو من مشهدٍ واحد ، وبمنظور واحد ، يكون حكماً ناقصاً خاطئاً ..! أما من يبني على هذا الحكم أحكاماً ، فهو إما غبيّ ، أو غبيّ ! لا فرق .. أنا ألاحظ في كثير من الناس إطلاق الحكم بدون دراسة شاملة وليس شرطاً أن تكون عميقة ، فقط تكفي الشمولية "السطحية" لتقودك إلى المجازفة في إطلاق "فرضية" وليس "نظرية" وكما قيل الحكم على الشيء فرعٌ عن تصوّره ! إذا عرفنا التصور عرفنا كيف نطلق الحكم .. التصور هو معرفة الموضوع/الشخص (التعاملات مع البشر تعاملات صعبة جداً جداً وتختلف من شخصٍ لآخر وأيضاً الشخص الواحد يختلف التعامل معه من حينٍ لآخر إذ أننا نحن البشر نمر بحالات وانفعالات ومشاعر وأحاسيس من وقت لوقت آخر) أقول ، أن التصور هو معرفة الموضوع أو الشخص أو الموقف أو الحالة معرفة عميقة أولاً ومن عدة مناطق وزوايا وبأغلب الحالات التي يمر فيها ! وكمثال ، الماء له حالة يكون فيها سائل / جامد / بخار .. هل نتعامل مع الماء وهو سائل كتعاملنا معه وهو جامد ، وهو جامد هل نتعامل معه بالنفس الطريقة إذا كان بخار ؟ أخشى أني تشتتُ وشتّتْ ! الكلام هنا واضح ، وسأقف ! شكراً أخي الغالي ()

فلسفة جميلة تدلّ على أنّك قريب عهدٍ بقراءة كتاب فلسفي غير جيد
كلامك جميل حقيقةً , وأعجبني تمثيلك بالماء في حالاته الثلاث.

شاكر لك إضافتك القيمة.

سَمَوْتُ بِالْدِّيْنِ

[سموت بالدين]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السندريلا رجاء والله مو عايشين على تقييم العالم لكن التكبر صفة مذمومة ولا يتكبر انسان الا من نقص عايش فية والتكبر على المتكبر تواضع والافراط في التواضع يورث المذلة يعني الاعتدال مطلوب واكرهة حاجة لما تجيني وحدة تهرج معايا وعمري بحياتي ماعرفتها وتقولي بعد حديث مطول بصراحة اعتقدت انك متكبرة يعني في انسان يحكم عليك بمظهرك والله حاجة تفقع القلب وترفع ضغطك وانت رايق يبقى افضل حاجة نكتب ورقة ونلصقها على الجبين ونقول انو والله مو متكبرين جربي واهرجي معايا جزاك الله خير وكل انسان يرى الناس زية

التكبر ليست صفة مذمومة فحسب بل هي خطيرة جدًا ومهلكة للشخص
وليس التكبر وحده بل الجزء اليسير من التكبر , لقول الرسول عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم: " لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر " رواه مسلم

ولولا ذاك لما اهتمينا كثيرًا بتهمة التكبر , فالناس لا يتركون أحدًا , ولكن لعظم شأنها , وجب علينا جميعًا توضيح خطر رمي هذه التهم جزافًا على الغير ..

شاكر لكم حضوركم.

سَمَوْتُ بِالْدِّيْنِ

[طيفُ راحِل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مُتنفَس قال أدونيس " أنت لا تكرهني ... أنت تكره الصورة التي كونتها عني... وهذه الصورة ليست أنا إنها (أنت) "

رائِعة جدًّا , أعجبتْني .. شُكرًا يا مُتنفّس ..

---

أمَّا بخصوص الموضوع :
فهؤلاء هم البشر .. هل في ذلك جديد ؟ لا ..
إنّ المعصوم صلوات ربِّي وسلامه عليه لم يسلم منهم , بل نعتوه يا أخي بأبشع من هذا .. وحاولوا تحطيم همّته وثني قدراته ولم يستطيعوا لأن الله يربت على قلبه بعد كلِّ إساءة فيسلو , ويتجدَّد الإيمان في قلبه ويعرف قيمة الجهاد لأجل الله فقط ..

يا أخي لو عشنا تحت رحمة البشر لهلكنا ! , البشر بعد كل موقف يتبدَّلون .. وإذا لم يعجبهم تصرَّفك في الموقف هذا قلبوا الكفَّة عليك
لا أدري أين رقابة الله وهم يُفضون بالسَّييء من القول ومالايرضيه ..
لو استشعروا عظم ذلك لما استهانوا بأي شيء , أي شيء ..:"!

لعلّ منهم الأحمق , ومنهم النَّاقم و الحاقد .. ومنهم الّذي يجهل ويتسرّع .. وقليل فيهم المُنصف .. فلا تبتأس .. ولا تنتظر منهم إنصافًا ..
أمَّك وهيَ أمَّك - أحيانًا - تعتريها لحظات غضب فلا تُنصفك .. قد تجهل موقفًا اتّخذته فتظنّ بك السوء , كل الخلق بالفطرة ناقصوا رؤية والأشياء لا تبد لهم واضِحة ..إلا خالقك لا يُمكن أن يبدر منه سوء تجاهك , إلا هو من تربح تجارتك معه .. من ينصف ويغفر ويلطف بك ..

بل " الله " يا أخي لم يسلم جنابه منهم .. " ... غُلَّت أيديهم " , فهل نرجو أنت السَّلامة وأن يفهموا أنَّنا لسنا كما يظنّون !

نحن نتعامل مع الله , ونثق أنّه لن يبخس عامل شيئًا من عمله .. وهذا الأمر كفيل بأن نتجاوز الحياة بأقل خسائر
نحن في جهاد , وفي سبيل دعوة , و على أيدينا إن شاء الله نؤمِّّل أن تنشأ صحوة إسلاميِّة فكريِّة , ولاريب أن سالك هذا الطريق الصَّامت سيلقى الأذى ولن يسلم
لكن يقول الله : " خذ العفو " يقول ابن عثيمين رحمه الله : [أي خذ ماعفا وسهل من النَّاس , ولاتُرد من النّاس أن يأتوك على ماتُحبّ لأنّ هذا أمر مُستحيل .. لكن خذ ماتيسَّر ]

وأخيرًا : علينا أن نحاسب أنفسنا صباح مساء , و أن نطلب الله فقط لاغير , و أن نركل كل الأشياء المُثبِّطة وراءنا ونمضي قُدُمًا .. فالجنّة أغلى , وقبلها بقليل يقع الإنصاف فلنُعدّ له
وهذه وصيّة جامعة مانعة لي ولك ولكلِّ العالَم ,
عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبدالرحمن معاذ بن جبل رضي الله عنهما , عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال
( اتّق الله حيثما كنت , وأتبع السَّيئة الحسنة تمحها , وخالق النّاس بخلق حسن )


ليكن إيمانك بخير ..و بارك الله فيك ونفع بهمّتك ورقيّ ماتكتب .

[البيرق999]

الهياط

مشكلة المهايط أن مثل الذي في أعلى جبل يرى الناس صغارا وهم يرونه في أعلى الجبل صغيرا !!!!!!

[الحالمة بغد مشرق]

في عالم النت بالذات مهما أعتقدنا أننا توصلنا لمعرفة الشخصية الحقيقية / الكاملة للذي أمامنا فنحن مخطئون
لأن هناك أمر يساعدنا كثيرا في معرفة شخصية من أمامنا لم نطلع عليه ألا و هو لغة الجسد ، أعتقد الحكم ع أي شخص بمجرد كلام كتبه أو تصرف قام به دون أرى هذا الشخص ودون أن أعاشره حكم جائر !

أضيفت عن طريق ma3aliMobile

[أمـيـرة الــنور]

:

:

:


الشخص الذي يتهمك بالغرور أو يقول انك متكبر .. قد يكون هذا الشخص يريد يوصل لك رسالة بطريقة غير مباشرة ..
يريد منك أن تهتم فيه أكثر .. يريد منك أن تشعره بأنك تحبه وتعزه ..الخ ..
لذلك هو يتهمك بالكبر يريد ايصال قكره تجول في خاطره عنك ..


لأن مستحيل الناس كلهم متكبرين ؟ لان هذه الصفه تطلق على كل الناس فلان احس أنه متكبر وشايف نفسه ..*


عن نفسي اذا احد اتهمني بالكبر .. ادري ان ماعنده سالفه .. بس اللي يقهرني عندما فلانه تتهمني اني اكرها وتصرح بذلك ..

لكن لو أتهمتني اني متكبره أمام الاخرين .. نجد الآخرين لا شعوريا ينظرون للجانب السلبي فيني .. و أي موقف إيجابي أقوم به يعظمون من شأنه.. لانهم يظنون اني متكبره على حسب قول فلانه .لكن تصرفاتي قد تثبت لهم العكس وهذا كله يعتمد على نظرتهم عندما نظروا لي على اساس اني متكبر ..*

اما اذا احدهم اتهمك بأنك ظالمة او تكرهه .. صعب يصححون هالنظرة الا بعد عدة شهور وسنين .. يعني مصير الزمن يصحح لهم هالنظره..


بأختصار .. اللي يقول وجها لوجه أنت متكبر ..ينطبق عليه المثل القائل ( الذيب ما يهرول عبث )

لان لو أنت متكبر فعلاً.. كان محد قالك وجهاُ لوجه أنت متكبر ..



* * *

دمــــــــــتم..*
بحفظ الله..*