اذا تشابكت الخطوط...110_220..ماذا يحدث...؟؟!!

[سامية الروح]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


موضوعي على اساس مواقف كثيرة حصلت لي....واسمحولي فيه على الصراحة....


في عادة..في تكثر العاوائل - وخصوصا النجدية -الا وهي الطبقية الاجتماعية.....

اعطيكم مثاال....
كان عندنا بيت نجيه في الاجازات ..فاجرنا دور لعائلة..ولما جينا اتصلت امي عليهم وعزمتهم عندنا.....
علشان نتعرف ..
تدورن وش قالت الجارة؟؟؟؟
قاالت يااابنتي تراانا موب شيوخ!!!!!
حنا عبيد!!!
امي انصدمت كثير ..مع ان طول عمرها عايشة بنجد..بس تقول مااذكر قابلوني نااس مثل كذا...


مرة تقابلت امي وصديقاتها ايام الدراسة ..وطبعا معهم بناتهم وانا انتظر وحدة منهم تجي تعرفني بنفسها .لاننا ضيوف....
وبالاخير قامت وحدة من صديقات وعرفتني عليهم ورحنا مكرهين نقعد بغرفة ثانية..والله كاني شي غريب ولا كائن غريب يشوفنه..
جات جلست بجنبي وحدة جريئة شوي..
وقالت انتي من اي عائلة..قالت لها......ال....

قالت غريبة!!
ويوم سالتها ليه ..
قالت اول مررة بنت مثلك تجي لبيوت الي مثلنا ...!!!!
انصدمت كثيييير....
بينت لها اني اصلا ماافكر هالتفكير السخيف هذا....واني اتعامل مع الكل على اساس الاخلااق..بس..
والله من بعدها بدانا نتعرف على بعض شوي شوي..انبسطت معهم كثير...واخلااقهم كانت جدااا رااائعة...
ولا زالنا نتواااصل..والحمدلله.....


وااخر موقف<<ادري كثرت بس تحملوا...
طبعا انا ساكنة بالحجاز....
ومررة كنت جالسة مع بعض الصديقات..وتجي بنت جيراننا<<اول السنة وهي لها اةول سنة بالجامعة..
يوم شافتني..قااالت الله يعينك تبين تجين معاااي..!!!
استغربت وقلت لها ..مافهمتك...؟؟
قالت هالبقاااي الحجاج..هذولا ماادري وشلون متحملتهم..وععععع.....تعاالي معنا احسن...
ولما التفت وش لقيت من بنات شيوخ لكن الله يعلم باشكاالهم كلها غرور وشوفة نفس...

خبرتها اني مستااانسة معااهم بالمرة...
والغريبة..ان وحدة من صديقاتي قاالت..عرفينا عليهم.....!!!!

اترك لكم....الافكار المواقف التعبير...

تقبلوني بكل ود...
محبتكم...
سامية الروح

!

[▌ مُنفَرِدَه▌]

السلام عليكم

110 لمن تشبكينه بـ 220 يفقع على طووول (طلاق)
220 لمن تشبكينه بـ 110 امم يضعف أداءه بس (قد يستمر مع عقدة عند الأبناء)
هذا في مسائل الزواج .. زي الرجال لمن يتزوج أجنبيه ما يصير شي بس يجيه نقد شوي

لكن بعلاقة الصداقات أبد ما قد قابلت أحد بهالتفكير و فكرة غير مقبولة أبداً
الصداقة علاقة بين أفراد انا و انتي مقتنعين بشي معين نقدر نسلك
لكن علاقات الزواج علاقة ربط بين اسر يبلك تقنعين المجتمع كله علشان تمشين رايك

▌ مُنفَرِدَه▌

[أطياف الذكريات]

فعلا غريبين اللي يفكرون كذا
انا عندي صديقات كذا بس عمرهم مافكروا ان فيه فرق بيننا ابدا(الحمدالله)
"لافرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى"

[| الجوري |]

موضوع في الصميم


اممم بالنسبه لمنطقتنا يهمهم هالامر بشكل كبير

والصرآآحه دايم اتمنى اني من خط 220 يعجبني نقاااء قلوبهم ماشاء الله والجلسه معهم ماتنمل


صديق لابوي متزوج اربع نساء وكلهم يقربون لبعض تعجبت امي قالت وحده منهم الاقربون أولى بالمعروف

ولو تشوفونهم ماشاء الله مع بعض كنهم خوات مو جارات <<الله يديمها عليهم يارب

لو حنا بدالهم كان شوفي كيف العوايل متفرقه


وبالمدرسه عندنا البنات عادي يفتخرون بهذا الشي ويقولن حنا مالنا اصل <<والله يدل على نقاء قلوبهم


واكره ماعندي اللي يقول عبيد <<كلنا عبيد لله >>


وأقول أولا وأخيرا لافرق بين عربي وأعجمي الا بالتقوى

[M O N O]

آلمتي القلب ، ولامستي الجروح


ربما كان هناك مبالغة في الطرح أختي من ناحية بعض التسميات التي لا نسمع عنها ولا نراها
ومسألة الخطوط وتنوعها والقبلية بشكل عام موضوع قديم ليس حديث العصر
بل وكما تنقل لنا الآثار عن قصص حتى في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم
ولكن ربما أنها تلاشت بعض الشيء ثم هاهي الآن تعلن عودتها وبشكل وأحاديث غريبة

أذكر قصة حدثت لي قبل فترة، وكنت موظفاً مستجداً في إحدى الدوائر الحكومية
وكان هناك موظف (مستقعد) لي
فقال فلان (يقصدني) صلبي ( أي غير قبلي) ، فقلت وبصوت قوي (أنا من قبيلة كذا)
وذكرت له نسبي والفخذ الذي أنتسب إليه ، فكأنما رشقته بـ(مبيد حشري)
فلا زال يذكر ذلك الموقف منذ ما يقارب الأربع سنوات

فمصيبة حتى في العمل وبين الموظفين وفي مجال الوظيفي يكون لموضوع القبلية صدى وأثر

موضوع القبلية ، كم إنسان تألم منه ، وكم من حبيب فارق حبيبه ، وكم من أبناء تيتموا أو تفرق شملهم بسبب القبلية القذرة

بالرغم من أني قبلي ، إلا أني لا أرى موضوع القبلية والمباهاة بها إلا قصور عقل ، وقلة دين

[سامية الروح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ▌ مُنفَرِدَه▌ السلام عليكم 110 لمن تشبكينه بـ 220 يفقع على طووول (طلاق) 220 لمن تشبكينه بـ 110 امم يضعف أداءه بس (قد يستمر مع عقدة عند الأبناء) هذا في مسائل الزواج .. زي الرجال لمن يتزوج أجنبيه ما يصير شي بس يجيه نقد شوي لكن بعلاقة الصداقات أبد ما قد قابلت أحد بهالتفكير و فكرة غير مقبولة أبداً الصداقة علاقة بين أفراد انا و انتي مقتنعين بشي معين نقدر نسلك لكن علاقات الزواج علاقة ربط بين اسر يبلك تقنعين المجتمع كله علشان تمشين رايك ▌ مُنفَرِدَه▌

طيب وليه السعودي اذا بيتزوج اجنبية نقوله عااادي..خذ رااحتك..<<مع اننا ماندري وش اصلها وفصلها ممكن تكون لقيطة بعد.....
ولما يجي يتزوج خضيرية يجي فيها قطع رقااب..<<مع ان ابوها وامها معروفين لكن اجدادها الاولين مو معروفين ...
اللهم المستعااان

دمتي بود مشكوورة على ردك

[سامية الروح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أطياف الذكريات فعلا غريبين اللي يفكرون كذا انا عندي صديقات كذا بس عمرهم مافكروا ان فيه فرق بيننا ابدا(الحمدالله) "لافرق بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى"

الحمدلله والله هذي نعمة الللهم يديمها عليكم..ويجعلكم من المتحابين فيه...

دمتي يالغلا...

[سامية الروح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذﯢ شجون موضوع في الصميم اممم بالنسبه لمنطقتنا يهمهم هالامر بشكل كبير والصرآآحه دايم اتمنى اني من خط 220 يعجبني نقاااء قلوبهم ماشاء الله والجلسه معهم ماتنمل صديق لابوي متزوج اربع نساء وكلهم يقربون لبعض تعجبت امي قالت وحده منهم الاقربون أولى بالمعروف ولو تشوفونهم ماشاء الله مع بعض كنهم خوات مو جارات <<الله يديمها عليهم يارب لو حنا بدالهم كان شوفي كيف العوايل متفرقه وبالمدرسه عندنا البنات عادي يفتخرون بهذا الشي ويقولن حنا مالنا اصل <<والله يدل على نقاء قلوبهم واكره ماعندي اللي يقول عبيد <<كلنا عبيد لله >> وأقول أولا وأخيرا لافرق بين عربي وأعجمي الا بالتقوى

مشكوورة على ردك...
لاهنتي
دمتي بود

[العاصف]

أنا ماودي أقول شيء أخاف أثير الفتن ..!

[سامية الروح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة M O N O آلمتي القلب ، ولامستي الجروح ربما كان هناك مبالغة في الطرح أختي من ناحية بعض التسميات التي لا نسمع عنها ولا نراها ومسألة الخطوط وتنوعها والقبلية بشكل عام موضوع قديم ليس حديث العصر بل وكما تنقل لنا الآثار عن قصص حتى في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم ولكن ربما أنها تلاشت بعض الشيء ثم هاهي الآن تعلن عودتها وبشكل وأحاديث غريبة أذكر قصة حدثت لي قبل فترة، وكنت موظفاً مستجداً في إحدى الدوائر الحكومية وكان هناك موظف (مستقعد) لي فقال فلان (يقصدني) صلبي ( أي غير قبلي) ، فقلت وبصوت قوي (أنا من قبيلة كذا) وذكرت له نسبي والفخذ الذي أنتسب إليه ، فكأنما رشقته بـ(مبيد حشري) فلا زال يذكر ذلك الموقف منذ ما يقارب الأربع سنوات فمصيبة حتى في العمل وبين الموظفين وفي مجال الوظيفي يكون لموضوع القبلية صدى وأثر موضوع القبلية ، كم إنسان تألم منه ، وكم من حبيب فارق حبيبه ، وكم من أبناء تيتموا أو تفرق شملهم بسبب القبلية القذرة بالرغم من أني قبلي ، إلا أني لا أرى موضوع القبلية والمباهاة بها إلا قصور عقل ، وقلة دين

مشكور اخوي على ردك..

لكن مافهمت قصدك في المبالغة في اي شي....

والله بكل مكاان صاار المقارنة..وخصوصا انتم يالرجاجيل...
اللهم يعينكم ...

[سوار الحرف]

في أمور العبادة :

لا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى .

في أمور النسب :
تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس كما قال عمر رضي الله عنه ..

وخاصة في الأمور اللي ممكن يصير فيها قطيعة رحم ..

يقولون أن الفحل ركاب ..
بمعنى أنهم قد يغضون الطرف عندما يتزوج القبيلي من غير القبيلية ..
ولكنهم لا يقبلون أبدا ً من زواج غير القبيلي من القبيلية ..!!!

مشكلة هذه الأمور مغروسة في العرب ..
وقد وضع الفقهاء من شروط النكاح : شرط تكافؤ النسب وبينهم خلاف في ضبطه ..

كون الفرد قبيلي أو غير قبيلي لن يكون له أي ميزة البتة ..
سوى في العبادة ..

وما عدا ذلك فمن الجاهلية ..
مما يؤلمني ولا زلت أذكر ..
مديرة مدرسة زوجتي - رحمها الله - غير قبيلية ..
وبلغ عمرها قريب من الأربعين ولم تتزوج ..

تقول لي زوجتي : بأن بعض أخواتها أكبر منها وبعضهن وصلن للستين ولم يتقدم لهن أحد ..!!!!
رغم أنهن جميلات جدا ً !!!!
طبعا ً أتمنى أخي أو أحد أقاربي يتزوج منهن ..
ولكن ذلك ممنوع ..
لأن المجتمع ما يرحم ..
وسيتم الإقصاء بشكل خفي في المستقبل وسيدفع ثمنه الأبناء ...!!

على أية حال من يضع هذه الأمور على أساس التفاضل العرقي وأن القبيلي أعلى من غير القبيلي نقول له :

خذلت أبا جهل ٍ أصالته ** وبلال عبدٌ جاوز السحب

ومن كانت هذه اهتماماته فهو جاهلي الشارة والمذهب ....!!!!!!

[(الفارس الملثم)]

قد نكون بمجتمع يحكمه عادات وتقاليد
قد ننصاع لها مالم تخالف الشرع بشي
بالنسبه لكلام اخي سوار رائع جداً
وحتى الرجل اخي سوار في اضيق حالاته يرضون بزواجه من غير قبيليه<لاقالوا خوال ولدك من ...؟؟ وش تقول >>هذي نظرتهم
هي نظره قاصره نعم
تخلف وجاهليه نعم
اكون شجاع واقول لكم
لكن لااستطيع ان اضرب بها عرض الحائط
انا رجل يكتب بنهاية اسمي قبيله
فالقبيله هذه لها احترامها وتوقيرها
ولو كانت حياتي ملكي ولكني اظل رجل محسوب عليها فلا استطيع ان اخالفها بشي
وكما قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:"تخيروا لنطفكم فان العرق دساس"

[‏[‏ الصمود ]]

من أكثر عادات مجتمعنا قبحا وغباء .. أن يضع البعض له مزيه ورفعه
ماوضعها الله له .. ويستنقص من غيره والله لم ينقص منه شيئا ..
والمصيبه حين يكون ذلك بين أوساط الملتزمين
أذكر مرة في إعدادي لبرنامج دعوي في أحد الدور كنت أتحدث
لإحدى قريباتي أثنيت على مجموعة من الأخوات المشاركات معي ثم أردفت
أن تلك العائله مشهود لها بالصلاح وكذا وقلت (( والله مامسك الدار إلا هم ))
العجيب أن قريبتي تلك هاجمت بعصبيه ليه وش شايفتنا ووالله أن القبايل أفضل وجعلتني
ناكره لأصلي ..!
مامناسبة الحديث ثم هل الله زكى القبيلي على غيره !!
وهل غير القبيلي جرما أن يشهد له ..
في نظري قمة التخلف والرجعيه والنقص ..

بالنسبه لصديقاتي أفخر بصداقتهم كثيرا .. لم اذكر أنا تحدثنا يوما عن الأصول
ولم يكن ذاك حاجزا بيننا
صدقا أحس بأنهم نعمه من الله نـادره لايُفرط فيها .


سامية الروح / أعلم أني هذيت كثيرا شكرا لاحتمالك هذياني .

[سامية الروح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العاصف أنا ماودي أقول شيء أخاف أثير الفتن ..!

ليييه يااكافي الشر..
يااخي حنا نتناقش..
واختلاف وجهات النظر لايفسد للود قضية. .
عموما جزااك الله خير

[سامية الروح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سـgار الحرف في أمور العبادة : لا فرق بين عربي ولا عجمي إلا بالتقوى . في أمور النسب : تخيروا لنطفكم فإن العرق دساس كما قال عمر رضي الله عنه .. وخاصة في الأمور اللي ممكن يصير فيها قطيعة رحم .. يقولون أن الفحل ركاب .. بمعنى أنهم قد يغضون الطرف عندما يتزوج القبيلي من غير القبيلية .. ولكنهم لا يقبلون أبدا ً من زواج غير القبيلي من القبيلية ..!!! مشكلة هذه الأمور مغروسة في العرب .. وقد وضع الفقهاء من شروط النكاح : شرط تكافؤ النسب وبينهم خلاف في ضبطه .. كون الفرد قبيلي أو غير قبيلي لن يكون له أي ميزة البتة .. سوى في العبادة .. وما عدا ذلك فمن الجاهلية .. مما يؤلمني ولا زلت أذكر .. مديرة مدرسة زوجتي - رحمها الله - غير قبيلية .. وبلغ عمرها قريب من الأربعين ولم تتزوج .. تقول لي زوجتي : بأن بعض أخواتها أكبر منها وبعضهن وصلن للستين ولم يتقدم لهن أحد ..!!!! رغم أنهن جميلات جدا ً !!!! طبعا ً أتمنى أخي أو أحد أقاربي يتزوج منهن .. ولكن ذلك ممنوع .. لأن المجتمع ما يرحم .. وسيتم الإقصاء بشكل خفي في المستقبل وسيدفع ثمنه الأبناء ...!! على أية حال من يضع هذه الأمور على أساس التفاضل العرقي وأن القبيلي أعلى من غير القبيلي نقول له : خذلت أبا جهل ٍ أصالته ** وبلال عبدٌ جاوز السحب ومن كانت هذه اهتماماته فهو جاهلي الشارة والمذهب ....!!!!!!

اخي سوار كلامك جداا رائع...بنظرته العقلانية...
وياليت هالتفكير براس كل واحد فينا....
مشكور على الرد الجميل

[ابتســـام]

أكثرر شي يقهرني صراااحه وأحسه ماله داعي وبايخ وهو هالعادات القبيحه
سبحان الله تلقين ناس غير قبيلين وماشاء الله يشترون بالذهب والله
ومع ذلك يتم رفضهم والتزاوج منهم ويقبلون بقبيلي مايسوى جزمة بنت أختي وانتي بكرامه من سوء أفعاله واخلاقه
أنا صراحه ماأدري هي لها أصل في الإسلام؟ وهل هي من المحرمات والا المنهيات والا ايش؟
تمنيت أعرف والله ..ذبحونا هالمجتمع بعاداتهم السئيه ..

[حفيدة الرسول]

الموضوع حساس جداً في مسائل الزواج كما ذكر بعض الأعضاء ..

أما ما عداء ذلك فلا أرى له أثر في محيطي ..

بل أن أكثر أو في غالب صداقاتي من ( 110 ) ولم آرى منهم إلا كل خير وعلاقتي بهم منذ سنوات ليست بالقليله ..
و بعض صداقات ( 220 ) قد لا تستمر شهور معدوده ..
وعلاقات الجيران في الحي لا تفرق بي ( 110 ) و ( 220 ) ..

وغيرها كثير ..

شكراً لنقاء طرحك

[ابوشهد99]

السلام عليكم

الكلام في مثل هذه الأمور في المنتديات العامة ليس لها فائدة لتنوع الأجناس والأصناف
والكلام فيها سيتشعب ويتطرق إلى أمور ربما لاتحمد عقباها
فما ليس منه فائدة تركه أولا
وجزاكم الله خيراً

[سامية الروح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابوشهد99 السلام عليكم الكلام في مثل هذه الأمور في المنتديات العامة ليس لها فائدة لتنوع الأجناس والأصناف والكلام فيها سيتشعب ويتطرق إلى أمور ربما لاتحمد عقباها فما ليس منه فائدة تركه أولا وجزاكم الله خيراً

هو لانه فيه تنوع في الاجناس..يكون افيد.....
واغلب الاعضاء حصلت ..او يعانون من هالمواقف..
والتفرقة مو بس بالطبقات..بل حتى بالاجناس...
ويااخي مااعتقد اي امور بتحصل..
وبالاخير كل واحد له وجهة نظرة...

وجزاااك ايضا بمثله....
مشكور...

[سامية الروح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابتســـام أكثرر شي يقهرني صراااحه وأحسه ماله داعي وبايخ وهو هالعادات القبيحه سبحان الله تلقين ناس غير قبيلين وماشاء الله يشترون بالذهب والله ومع ذلك يتم رفضهم والتزاوج منهم ويقبلون بقبيلي مايسوى جزمة بنت أختي وانتي بكرامه من سوء أفعاله واخلاقه أنا صراحه ماأدري هي لها أصل في الإسلام؟ وهل هي من المحرمات والا المنهيات والا ايش؟ تمنيت أعرف والله ..ذبحونا هالمجتمع بعاداتهم السئيه ..

هه يااقليب شكل قلبك مليااان....

فضفضي..طلعي منه شوي.....

وكلها ترااهات..وامور ماانزل الله بها من سلطان...