[!] رَسَـائـِلٌ تَأبَى الوُصُــولْ ![7]..

[بحر الكلمات]

..


بِسْمِ الَلّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْم

لأنَّ الرَّسَائِلَ ، وَطنٌ لمَن لا وَطَنَ لَه ..
لأنَّ فِي جَوْفِنَا ألْفُ رِسَالَـةِ تأبَى الوصُولَ ،
وَ عَلَى ألسِنَتِنَا ألْفُ سِرٍّ يَخْشَى الظُّهُور ..
لا يُنصتُ لها سِوَى جُدْرَانِ هَذَا المَكَان !

لأنّ هَـذهِ المَسَاحَةُ كَانَتْ لكُنّ ،
كانَ لِزامًا عَلَيْهَا أنْ تَعُودَ مِنْ أجْلِكنّ..!


..

[بحر الكلمات]

* رتّبي حُروفَكِ بِطريقةٍ أَدبيّة ، تُوحِي بِأنّكِ فِيْ بَحْرٍ مِن الكلمَات .. وَليسَ فِيْ مَقهى لِـ الثَّرثَرة وَالأحَادِيْثِ الفَارِغَة ..

* حِيْن تُبَعثريْنَ الحَرْف .. لا تَخْرِقي خُصُوصَيتّكِ وَتنَثريْنَها هَاهُنا .. فَـ الجِنْسُ الآخَر إِنْ كَانَ قَدْ مُنِعَ مِنَ المُشَارَكة هَاهُنَا .. فِإنَّه لَمْ يُمْنَع مِنْ قِرَاءَةِ ما كتبتِه ..

* يُراعَى فِيْ طُول الرِّسَالة التِي تَكْتُبينَها أَنْ تَكُون أكثَرَ مِن أرْبَعةِ أسْطُر .. إلا فِيْ حَالةِ أنْ تَكُونَ ذَاتَ مَعنى أَدَبِيّ مُتَكامِلْ وَتَليق كَـ رِسَالة ..

* الرَّد الذِي قَد وُضِع فِيْه وَجه تَعْبيري أوْ عَلامَة تَرقِيْم لِوَحْدِهَا بِدُون أيْ كَلِمَات وجُمَل سَيُحذَف مُبَاشَرة ..

* الوُجوه التّعبيريّة .. لا تُسْتخدَمْ هُنا .. إلا فِيْ نِطَاقْ ضَيِّق جِدّاً .. وَتَكُون مُلائِمَة لِـ طَبيَعة القِسْم ..

* لا تَضَعي فِي رَدّكِ رَابِطاً لأيّ مَوضُوع أيّاً كَان إلا بَعْد إِذْن إشْرَاف القِسْم ..

* تَذَكّري أنَّك مُحَاسَبة عَلى كُل حَرْفٍ تُسَطريْنَه ، فَتَأنّي كَثيراً قَبْل أَنْ تَقُومِي بِإضَافة الرَدّ ..

* فِيْ حَالِ مُلاحظَة كَثْرَة الأخْطَاء الإمْلائيّة .. سَنقومُ بالتَّعديل ..

*الكِتَابةُ بالعَامِيّ والمنقول لا مَحَلّ لها هُنا أبَداً , وفِي حَالة وجُودِهَا سَنَضْطَرُّ للحَذف والتعديل ..!

*يُسمح بإدراج الصّور مع الرد أو مُفردةً عنه ؛ على أن لا تكون الصورة أو الجزء منها لمايلي : {لأنثى بالغة , أو لأنثى يصعب تحديد عمرها للبسها أو شكلها أو عدم ظهورها كاملة , أو لطفلةٍ بوضع غير مناسبٍ في لبسها أو شكلها , وأن لا تُعبّر عن اعتقاد ديانة من الديانات وأمثال ذلك}

[بحر الكلمات]

لجمَالِ أحرُفكنَّ تيجَانٌ من نوعٍ خاص ..
اجنُوا أوسمَتكنّ :

- وسَـامُ الدرجة الأولى :



- وسَـامُ الدرجةِ الثانيةِ :

[آرام ،!]

أَكالِيلُ شُكرٍ مِنْ كَثرَتِها حَقاً
تَأبى الوصُولْ !

إلــى :
مَمرُ الذاكِرةْ ،!

[طيفُ راحِل]

أحتاج بعد هذا الغياب .. أن أكتب سلامًا حارًّا للجميع , وتهنئة أن قد عانقتم رمضان , في وقت تمنّى الكثيرون ممَّن يتلحّفون الثَّرى أن لو تمهّلتْ أيَّامهم أكثر , لعناقه مرَّاتٍ ومرّات ..
سلامًا لكلّ الأرواح الّتي عرفتُها عن قربٍ , أو مصادفَة في دربٍ ما , أو لم يُكرمني الله بمعرفتها بعد ..
وأبعثُ تحيَّةً خاصَّة لِـمن التقيتهم (هكذا فجأة) في وقتٍ عصيب طبعَ في قلبي ذكرىً موجعه لا تفتأ تتكرّر عليّ ,وتقتلني
إلى : مُنى عبدالله , وفاطمة المهيدب , وخولة محمّد (إن لم يخب ظنّي ) و ديمَة المهنَّا َ ..وبنت خالة أفنان "..." الحصيِّن (نسيت اسمها:"/ ).. وحنان الزكري .. وَ كثيرون ! من لمحتُ في أعينهم فقدًا ولم يُسعفني الوقت لمتابعة آخر أخباره ..
وأعمق التحايا وأوجعها والّتي ستقف حتمًا ( لا تصل أبدًا ) لأولئك الرَّاحلين عن حياتنا هكذا بلا سابق إشعار , أو مُهلة لأن نركِّب مشاعرنا ونستوعب مايجري , الّذين أسلمونا للذهول ببساطة
تحيّة لابنة عمِّي اللصيقة حتّى الآن , ولعمِّي ذاته , ولأفنان, ولفاقديكم , ولكلِّ من أوجعنا رحيله ..:"!

"المُلتقى الجنّة " هكذا دائِمًا نعوِّل على هذه الجُملة الكثير ولا نفقه معناها , ولو فقهناه ما بقينا أُسارى للحظات الحزينة المُرَّة !
الجنّة اليوم مفتَّحةٌ أبوابها , تنتظر بلهفةٍ مواكب الآتين .. الجنَّة ريحها أقرب من أن أبكي
إنّ أكثر شيء يجعلني متَّزنة اليوم في تعاطيّ مع الحياة وأحداثها أنّ هذه "الجنّة " تلُوح لي باستمرار فأسكت عن البُكاء,
إنّ الجنّة عزاء كلِّ فاقِد
هذا "ال رمضان " مرّت لياليه بطيئة ؛ فاستشعار مقدار الألم الّذي خلَّفته الأيَّام قبله يجعلني مُضطربة بعض الشيء , حريصة على استغلال لحظاته بالدُّعاء لمن بقيَت أمام عينيّ ذكرياته فقط , جعلني كُلّما اعتراني فتور أسمعُ صوت راحِل يُذكِّرني أنّي مغبوطة لو أحسنت استغلاله ,ويلوِّح لي أن "اذكريني بصلاةٍ حارَّة تهوِّن عليّ حِدَّة الوحشَة الَّتي أجدها "..

ليس لي أن أبكي الآن ؛ الوقت يسبقني , كلّ ماعليّ فعله أن أشرعُ بإرسال الهدايا لهم كلّ ثانية ,
ليس هذا وقت البُكاء يا طيف.. هم يتمنّون لو وقفوا قُبالَة ال " ملتزم " وأطالوا الصَّلاة , وعليكِ تحقيق هذه الأمنيَة لهم .. كنوعٍ من الوفاء المُتأخِّر ..

يا كلّ القلوب الّتي أوجعني رحيلها, أو حزنها يومًا : أنا مانسيت
:"(

[مِعطَفْ ،]

عندمَا نَتحدثُ عن الجنّة و أننا سنلتقي بالأحباب هُناك ، ونرتوي من نهرِ الكَوثر مع النبي الكريم عليه أفضلُ الصلاة وأتمُ التسليم ، وأنَّ في الجنّة لا يوجد أحد يبكيّ هُناك ، يجبُ علينا أن ننصتُ لأحاديث الجنّة .
و علينَا أن نثق بأننا سنلتقي بالأحبـاب و الأصدقاء وحتى نسَاء الصحابة - رضوان الله عليهم - سنلتقي بهن ونخبرهن بأننا كُنا نشتاق إليكن كثيرًا ، نشتاقُ إلى حديثكن عن أيامكن عن كل شيء .. كل شيء .
ونلتقي بالرسول الكريم صلى الله عليه وسلم ، ونرتوي من حديثه دائمًا .. نرتوي ولا نكف .
هُناك في الجنّة لا نبكي / لا نحزن / لا نضيق / لا نتأوه / لا نصرخ / لا نتملل / لا نتأفف ، في الجنّة نفرح / نبتهج / نُصبح سُعداء / نقفزُ مابين الغُرفة والغُرفة / إذا تناولًا ماءً لا يمكن أن نعطش ، وفي الجنّة لا يوجدُ المرض / ولا الوجعَ الذي يقتلُ قلوبنا / والألم الذي ينهشُ عظامنَا / ولا الصداع الذي يُعكرُ مزاجنا / ولا زُكامًا يجعلنا حمقا / ولا مغزًا في أسفلِ البطن يجعلك تصرخ في وجه من أمامك .
وإذا التقينا بالصديق لا نحسُ بفقدهِ أبدًا ، وإذا قطفنا الورد لا يمكن أن يذبل ، لا يوجدمن يأتي إليكِ ليزجرك ، ولا عدوًا ليقتلك .
في الجنّة يا أصدقـاء راحة لا همّ بعدها .

ياربّ جنّةٌ تُلملمُ شتاتُنَـا :" .

[مبعثره !]

و تزيد نبضات القلب ، و تبدأ القدم رحلة الرجوع لحكاية المهد !
تضيق الأنفس تباعا ، ويصبح السرير ملاذا آمنا !
تقل رغبتك في الأكل ، وحتى الكلام !
تتذمر الثياب " من جسدك ! " فـ تقصر ،
و أكتفي بالشتم ، لاتقلقي ياحلوتي فـ من قام بخياطتها " اعمى بصر ! "
وأتراجع فورا ، حين أتذكر ان بديع الثياب لم يخطها الا انت !
فـ تدمع عيناي وأبتسم !
اوآه ، حين تقودني ثرثرة الحديث منك . . إليك !


صدقا ، لا أعلم متى بدأت الأحوال بالتدهور سريعا !
وماعادت قدماك تقوى على الوقوف يا نقية !
وبقت دهشتي على مدى الإيام . . لا أريد ان اصدق عجزك !
ما يخيفني ، هو ذاك الشعور المخادع بأن كل مايحدث
مجرد استراحه لـ روحك قبل ان تمضي مرسعة إلى عتبة الرحيل !
فـ يقشعر جسمي وأشعر بالدموع و كثير الجزع و الخوف !

المح في اعينهم ذلك ، وأرى الخوف في كلماتهم جليا !!

ليس كل ذاك اقصى وجعي و ألمي !
مايزيد فيَ رغبتي على البكاء بحق ،
اني لا أستطيع المساعده ، عاجزة انا وربي امام ضعفك !
لا أقوى إلا على بعض الكلمات ، وان امد يدي
لـ تسند ضعف جسمك !


رغبة عميقة في تقبيل يدك و طبع قبلة على جبينك و طلب الرضآ ، ثم النوم بعمق وسلام ، رغبة عميقه في الرجوع للوراء والهرب ! رغبة عميقة في البكاء بيأس ،
التفكير في حلو الإمنيات رجاء ان تتحقق ، في البعد اميالا لكيلا اشهد الوجع ، و القرب اكثر لإن البعد ضار اكثر مما تتصورين و أتصور !!


لنا الرب يا حبيبة ، لنا عطاياه الكبيره ورحمته الواسعه !
فـ ليرحم ولـ يتلطف
رحماك يارب الفرح وأمنياتنا البسيطة البيضاء !
رحماك يارب الطمأنينة والصبر
رحماك

[آرام ،!]

أَردتُ القَول ..

" أَشكرُ الله و أحمده عَلى
النوائب و البلاء الذي أُرخيّ عَليّ ..
فَلَولاهُ ما عَرفتُ قَدري بـِ قلوبكم ،
و أَزيدُ حُباً لـِ تِلكَ القلوب "

إِلــى .. :
صَدِيقاتْ !

[انثى مبعثرة]

يارب و أنت منعم لا لنعيمك حد و لا قيد

انعمت بأب و أمِ كالجنان في العطاء و السَكن

و كان ان قبضتهم اليك

فاورثهم جنان الفردوس واقريهم بالرحمة


و النعيم الدائم بدوامك

[أنفال الصالح]

ضجيج يأكل مساحاتي، والدنيا تثير ضبابا أسودا يجعلني أبطئ من سيري لأتحسس طريقي، لكني لا أقف.

إلى صديقة الصباحات المنقرضة، إلى دانيا، وسعاد،ونورة
إلى الجميع دون استثناء

يقال أن الذكريات مساكن نشد إليها رحالنا مع متاعبنا، فنجدها خاوية من كل شيء يفترض أن يكون
هذه الذكرى جاءت مختلفة.. تشبه نسمة صباح شتوي مع أحاديثها الناعسة
وهي تفصل بين كل جملة وأختها: "أريد أن أغفو"
هذه الذكرى غدت لذيذة، تمنيتها ألا تغفو
لولا أن حياتي تلزمني مغادرة شرودي سريعا قبل أن تجيء العواقب على غير ما أحب.

أرجو أن تكونوا كما أحب، إلى أن نأتي على وطن لا يبعثرنا!

[ضجيج ـالصمت]

تسير واثقة الخطى
بأفكار خيالية تسعى لها
لترسم من خلالها كل المنى
فتثير عزمنا "لنضيء لها المدى"

فجأة ..
تجيش أفكار كثيرة في نفسها تنازعها "الأنا"
أنا "
أنا "

وفي قارعة الطريق يقف أمامها أشخاص وقد أضناهم مايرى
لتطرحهم أرضآ تحت أقدامها فتعلو وتصل أعلى السماء

يا ا ا ا ا ه
ماهذا الهراء ؟؟؟

لأتألوا جهدآ في أن تضع أشخاص في هوامش سفلى
وأشخاص آخرون تريدهم أن يبصرون كل معنى

لاتريد أحدآ يبصر في الأرض غير موضع أقدام لها
تخشى أن تختفي أمام من ترضى الرؤى

ونسيت أو ربما تناست حق من هو سبيل الهناء ومصدر التوفيق وطيب الجنى

وهمها كان فقط لتلك التي لازالت تبارحها بإصرار لتكون لها قيد الإشارة منها
لتنسى هنا من هم أجل منها وأولى

هنا
من حقي
أقول :
"كفى"...
"كفى"...
"كفى"...

أعوذ بالله من مرض بعضنا به قد ابتلى
وإلى الله وحده نوكل سرائرهم وما قد حوى

[للحياهـ أمل]

فاض الحنين بخافقي واعتصرْ !
ولسانه يحكي : أوّاهـ ما أحلى المقر !
بلدٌ أمــانٌ من بين أقطار البلاد كما القمر .
أمنٌ بخفقي قد غشــاني مع تراتيــل السّور
شوقي لـ تسبيحٍ وذكرٍ وابتهالات السحر
شوقي لأطيار الحَــمام حين يحكي ليْ العبر :
طيري بقلبكِ ياحياة واتركي دُنيــا البشر .
طِيري لمأوى آمنٍ ، طِيري لـ جنّات المقر
طيري ويهنى قلبكِ ومآل حزنكِ يحتضرْ !
ياكم سَرحتُ وطار فِكــري وفؤاد أمّي : مالخَبر ؟!
اطمئنـي يافُؤادي ، اطمئني لاضَررْ !
آمنتُ أنّ الأمر خيرٌ والرّضَــا مني مَ طَ رْ
لكننــي مكْسُورة وسُؤلي دومــاً : ربّاه أمطِرنِي صَبرْ!

[عُصْفُورَة]

لا أعلم لماذا أشتم رائحة الموت كثيراً هذه الأيام , و أكتبُ عنه ..!

الغريب أني صرتُ متشوقة لقراءة وصية ميمونة رحمها الله فقط هذه الأيام, و أخيراً قرأتها اليوم .. غفر الله لها و أسكنها الفردوس الأعلى ..
وَ هديل الحضيف تلك التي لم أعرفها إلا بعد وفاتها , أفكر بها في اليومين هذه ..لا أعلم لما ! .. بحثتُ عنها و عدتُ لمدونتها التي لم أزرها منذُ زمن طويل ... وبحثت عن مؤلفاتها و قرأت عنها و لقاءاً لها وكانت فيه حية مثلنا اليوم !.. و إلتقطتُ شيئاً من أمنياتها و قربها ..
كم هي قريبة بعيدة هذه الإنسانة ؟! ..:"".. غفر الله لها و أسكنها الفردوس الأعلى ..
و د.غازي القصيبي .. كنتُ أقرأ عنه من أيام قريبة .. و أتوق لإقتناء مؤلفات له .. الفاجعة أنه توفي ! .. و لم أكن أعلم بمرضه ..كل ما أتمنى أن يكون تكفيراً له .. و أن يرحمه الله و يغفر له و يدخله الفردوس الأعلى ..


ناموا في قبورهم .. عسى أن يكون خيراً لهم و لنا .. أو الأصح ,عسانا نرى الخيرية في كل ما يكتب الله ! .. لأن ما يكتبه الله كله خير .. سبحان الذي ما عبدناه حق عبادته :".

أنا عندما أحدثهم و غيرهم من الموتى القريبين , قد لايصلهم حديثي .. لكن حديثي مع الله و دعائي لهم ..يصل ..أنا متأكدة .

ربِّ إغفر لنا و لهم .. وتجاوز عنهم و جميع موتى المسلمين .. و إرحمنا إذا صرنا إلى ما صاروا إيه :".

"

أغـالـب اللـيـل الحـزيـن الطـويـل
أغـالـب الـــداء المـقـيـم الـوبـيـل
أغــالــب الألام مـهــمــا طــغـــت
بـحـسـبـي الله ونــعـــم الـوكــيــل

فـحـسـبـي الله قـبـيــل الــشــروق
وحـسـبــي الله بُـعـيــد الأصــيـــل
وحــســبـــي الله إذا رضــــنّــــي
بصـدره المـشـؤوم هـمـي الثقـيـل
وحــســـبـــي الله إذا أســبـــلـــت
دموعـهـا عـيـن الفـقـيـر العـلـيـل

يــا رب أنــت المرتـجـي سـيــدي
أنــر لخطـوتـي ســـواء السـبـيـل
قـضــيــت عــمـــري تــائــهــاً ها
أنا أعـود إذ لـم يبـق إلا القليـل

الله يـــــدري أنـــنـــي مـــؤمـــن
فـي عـمـق قلـبـي رهـبـة للجلـيـل
مهمـا طغـى القبـح يـظـل الـهـدى
كالـطـود يـخـتـال بـوجــه جـمـيـل

أنــا الشـريـد الـيـوم يــا سـيــدي
فـأغـفـر أيـــا رب لـعـبــد ذلــيــل
ذرفـــت أمـــس دمـعـتـي تــوبــة
ولـم تـزل عـلـى خــدودي تسـيـل
يـا ليتنـي مــا زلــت طـفـلاً وفــي
عيـنـي مــا زال جـمــال النـخـيـل

أرتــــل الــقــرآن يـــــا لـيـتـنــي
ما زلت طفلاً .. في الإهاب النحيل
علـى جبيـن الحـب فــي مخـدعـي
يؤزنـي فـي الليـل صـوت الخليـل

هديـل بنتـي مـثـل نــور الضـحـى
أسـمـع فيـهـا هـدهــدات الـعـويـل
تـقــول يـــا بـابــا تــريــث فــــلا
أقـــول إلا سامحـيـنـي .. هــديــل "*



*قصيدة د.غازي على فراش الموت رحمك الله ..رحمكم الله ..رحمنا الله .

[أخرى،،]

* مكتئبة بما يكفي لأبكي ..


هذه الرسالة لك، اقرئيها هكذا (لك) !
وصلتُ إلى شعورٍ يرضيني أخيرًا .. صرتُ أكرهك،
وسأحمل كل هذا الأذى في قلبي حتى ألقاكِ هناك أمام الله لأقول له : يا ربّ لقد قتلتني ولم يقتصّ لي أحد !

[أخرى،،]

** مكتئبة .. أيضًا



لماذا يلوح الفراق من جديد الآن ؟
لماذا تجتمع الأحزان هكذا وتقرر أن تهاجمنا في الوقت الذي نكون فيه مكسورين .. تمامًا
في الوقت الذي ليس لنا بها قوة .. و لا ركنٍ شديد -أو حتى هشٍ- نأوي إليه ،
متى ترتّب هذه الحياة السخيفة أوجاعها ..
متى تتوقف عن تشويش رؤوسنا بالقلق ؟

[::دموع شامخة::]

,,
.

لماذا اتَّـخَذْتِ الغِيَـابَ مَـوْطِـنـاً لك ِ ؟!
وقلبي الذي يقْتُـلهُ الإنْتِـظَـار ..
مَـنْ يَـمْلَـؤه ؟!

.
,,

[أخرى،،]

*** مكتئبة (جزئيًا)


الحياة تعلمني بطرق مختلفة أن أغتنم الوقت ..
أن أقول للذين أحبهم أني أفعل قبل أن لا أستطيع،
قبل أن يرحلوا إلى حيث لا يصلهم صوتي.. ولا رسائلي .. ولا أي شيء آخر ،
الحياة تدرّبني باستمرار على المؤقَت .. القابل للضياع، القابل للفقد، القابل للتبدّل ،
وأنا أعطيك نتائج مجانية !

 


أضيفت عن طريق ma3aliMobile

[أنفال الصالح]

هذهِ النسائمُ تُحييني, وتعيدُ لأرواحنا سكينة الجنّة
الجنةُ التي نموتُ من أجلها,

رمضانُ الذي لا يتكرر.. الذي يطلُ علينا مُنتصف كل عامٍ ليغسلنا من أدراننا
رمضان بهيبتهِ, وروحانيته
رغم اختلاف الأرواحِ في استقباله إلا أنهُ يبقى الوقت المستقطع الذي لا يشبهُ أي وقتٍ يمرُ علينا

يا حبيبي يا رمضَـان.. نحنُ نشتاقُك
وأنتَ تجيؤنا على عجلٍ ونحنُ في لهفةٍ مُتراكمة من الشهور البائسة قبلك
ساعاتُكَ تمضي بسُرعة.. ونحنُ ما قبلك وفيك نحاول لملمتنا لنليق فيكَ لنراك بانتصافك, بمُضيّك
يا شهر الرحمة, شهر الروحانيَّةِ والصلوات
أقبلتَ.. فنحنُ متقاربون في شوقنا
ماذا عن رحيلكِ, هل سنغدو متفاوتون في قبولنا؟
ولا يجبرُ خوفنا سوى أنَّـا نحنُ عبادُ ضعفاءٌ عند ربٍّ كريم :"""")

[مساء ،]

الجنّة ..
حيثُ اللّا فقد .. اللّا غيابْ .. اللا مرَض ولا بأس !
حيثُ النعيم الذي لَا يضاهى بنعيمِ ساعاتِ الدنيا مجتمعَة ،
حيثُ الأبدية التيْ تؤمن بهَا العقول عاجزَة عن استيعَابها !
عقولنَا التي لَا تفطن إلا شيئًا عقدت نهايتُه كما بدأت بدايته
عقولُنا التي ما إن ذهبت تتخيلُ ألا موت ولا نهَاية لعمر الجنَة رجعت مكسورة الخيَال أسيفة .
إذ كيف لها أن تدرك مالم يخطر على قلب بشر ؟
علينَا أن نؤمن أنّه الملك " إذا أعطى فقد أعطى "

ويَارب .. الفردوس :"

[فتاة حائل]

فلسفة+فلسفة

يبين جنون القلب والعقل
خط فاصل لايقف عليه إلا القليل
من حب وأفرط في حبه فهو مجنون أو سيصبح بالفعل مجنون
ومن منع قلبة وأشغل عقله إلى حد التعقيد فهو مجنون
أوسيصبح مجنون

فالأول يؤدي إلى التعلق ثم إلى الشرك
والثاني يؤدي إلى الفلسفه ثم إلى الألحاد


فالمجتمع هنــــــا فيه مجنون القلب ومجنون العقل
إذن أين نقف ؟

بالتأكيد سيكون في الوسط
فحن أمة وسطا
فلا نكون هناك
.......ولاهناك
بل
سنقف
.
.
.
هنا