فلسفة الأديب

[:.سـمـا.:]

الأديب ,, كائن احتار من حوله في معرفته
فحاولت عبثا خوض غماره

هو روح ,, مادتها الحرف ودماؤها المشاعر
خليط من نبض وجنون , تحركه خفايا لا يلتفت لها أحد
يفتنُّ بالكلمة , ويصنع من حكايا الخيال مدائن الحرف
سرب مشاعر لا تتفرق أو تنتهي
يُجيد لغات الصمت , مع الناس وليس معهم , أحب مناجاة السّحِر حوله فبادله الشعور .


كتاب يُفتح ليُقرأ مرة واحدة ثُم يُغلق ولا تعلم متى يُفتح تارة أخرى
يكتب ليرضي قلبه الذي بين جنبيه
ينتفض جسده لو انثالت رغبة الكتابة بلا قلم بين أنامله .


يُصعّد أنفاسه , يئن من أعماق قلبه , وترتعش أشرعته بلا هواء
حزنه قائم حتى في الشئون التي يسعد بها غيره


يُحلق الكرى فوق أجفان الورى فيما هو يداعب الحرف في منامه
يرحل صوب ما يُشير إليه وجدانه فتكون أنسائه جمال يتذوقه من خلفه
قصيدة كَثُرَتْ ضروراتها الشعرية فانحرفت تجاه قلبه بلا وزن ولا قافية

الأديب .. شيء ما يخفق بوجع

فهل فلسفة الأديب تختلف لديكم ؟

[وائل العمري]

يقول النقاد الأوائل كلمة عميقة وإن أطلقت على الشعراء فإن إطلاقها على الأدباء توسع

يقولون الشاعر الذي يفطن لما لا يفطن له الناس ، أو الشاعر الذي يشعر بما لا يشعر به غيره

قلت : إما أن يلتقط حسه المرهف التفاصيل ، فيبث الحياة في هامش الحياة

أو أنه ينظر إلى ما ينظر إليه الناس ، ولكن حسه المرهف يخيل إليه عللا لطيفة

وإذا تأملنا بعض الشواهد الشعرية التي تدخل فيما يطلق عليه البلاغيون حسن التعليل

لرأيت ذلك جليا.

أعتذر إن عدلت عن الغاية الفلسفية للموضوع ولكنه وميض قدح أثناء قراءتي للموضوع

[bara1]

والأديب تركيبة عجيبة ..فهو إضافة إلى الحاسة التي تجعله يبث حياة في هامش الحياة

هو مجنون حرف ..علاقته بالحرف تتعدى كونه يحس فيكتب ..

علاقاته الأقوى نتاج حرف .. مشاعره الأعمق ولدت من حرف ..

حزنه وفرحه يبحث عن الحرف ..

يراه الناس مزاجي الطبع ..بينما هو خاضع لقانون الكتابة ..

فحين تأتي سهلة طيعة بين يديه يكون الأسعد وحين تتمرد وتستعصى يكون حزنه الشديد ..

يأتي حين يهزه حرف ..ويبتعد حين يهجره حرف ..

[اللّيْلكْ]

الأديب هو باعث الخواطر و ساكب المشاعر ؛ يصبُّ في كُل وعاء و يتذوّق أصناف الآلام و الأفراح
يسمع بآذان الآخرين و يحكي بـ لسانهم و يُبصر بأعينهم يُقاوم أشياء كثيرة ليكون نفسًا لأنفاس
بينهم و بينه ما يُسطّر على الورق و ربما صمتهُ عن نفسه بـ قدر ما يتحدّث عنهم .

الأديب دمعهُ حبر و حياته صفحة ..
غير أنّ بعض الفلاسفة من الأدباء يخوضون غمار النسيان في أنّ صحافهم ممتلئة و شاهدة .

[قنديل الحياة]

.

الأديب ماهو إلا مشاعرٌ وأحاسيس مُزجَت مع حِبر القلم وخطّتها يدُه على ساحات الأوراق الشاسعه !

.

[زهرة العريشي]

هل نتحدث عن الأديب وفلسفته..؟
هل الأمر يخصني بطريقة أو أخرى..
لست أعلم
وليس مهماً

المهم الآن
بالرغم من أن علم الترجمة الخاص بالأديب لم يدرس بعد..
إلا أن هذه الترجمة معترف بها..
و أول الأدلة عليها هي قول من يقرأ((اللـــــه..كأنه يتحدث فيما كتب عني))
دفة وأيادي العقل والمشاعر تحركها من اتجاه لآخر
غرابة الأديب تكمن في واقعيته التي يبذل عليها الكثير من مشاعرها
والأكثر غرابة أن يكتشف الأديب أن القراء صنفوا له فلسفة
لم يكن يظنها سوى مشاعره..وأفكارها..
الأديب حقيقة
لكن الفلسفة حتى الآن محض صدفة

شكراً

[نادر سلامه]

لله در مـآسطررت أنـآملكـ ... لاعليه غبـآر .. مودتي لسموكـ ...

[# المتنبي #]

الاديب كما وصفتم والأفاضل ، ولا أزيدُ - ربما - حاليا ..
لكن ، مررت لأتشنفَ وأرحَل .. ثم أعودُ ..


بوركتِ ..

......................

[لوتس]

رائعه

[ريحانة العنزي]

الأديبُ روح الحُروف , حتى إذا ما اجتمعت طائعة أدركها العقل
وأظهرتها الروح على طبق متحَرك . فيه من خصائص البَحر ومن
سمات السماء مايجعل اللقاء بينهما جِبِلِّياً ......كحُروف الأديب
وروحِه ..!!



شكراً سما

[:.سـمـا.:]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وائل العمري يقول النقاد الأوائل كلمة عميقة وإن أطلقت على الشعراء فإن إطلاقها على الأدباء توسع يقولون الشاعر الذي يفطن لما لا يفطن له الناس ، أو الشاعر الذي يشعر بما لا يشعر به غيره قلت : إما أن يلتقط حسه المرهف التفاصيل ، فيبث الحياة في هامش الحياة أو أنه ينظر إلى ما ينظر إليه الناس ، ولكن حسه المرهف يخيل إليه عللا لطيفة وإذا تأملنا بعض الشواهد الشعرية التي تدخل فيما يطلق عليه البلاغيون حسن التعليل لرأيت ذلك جليا. أعتذر إن عدلت عن الغاية الفلسفية للموضوع ولكنه وميض قدح أثناء قراءتي للموضوع

مرحبا بك أستاذ وائل
فلسفتك مثيرة استوقفتني
فالأديب يُعطي الأشياء بُعدا آخر وحسا مرهفا
فهو يصنع من تصنيف العامة _ سقط المتاع _ متاعا حقيقيا بثّ فيها من روحه
وينظر من زاوية لطيفة إلى ما ينظر إليه الناس بخط مستقيم

شكرا لحضورك

[:.سـمـا.:]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bara1 والأديب تركيبة عجيبة ..فهو إضافة إلى الحاسة التي تجعله يبث حياة في هامش الحياة هو مجنون حرف ..علاقته بالحرف تتعدى كونه يحس فيكتب .. علاقاته الأقوى نتاج حرف .. مشاعره الأعمق ولدت من حرف .. حزنه وفرحه يبحث عن الحرف .. يراه الناس مزاجي الطبع ..بينما هو خاضع لقانون الكتابة .. فحين تأتي سهلة طيعة بين يديه يكون الأسعد وحين تتمرد وتستعصى يكون حزنه الشديد .. يأتي حين يهزه حرف ..ويبتعد حين يهجره حرف ..

الأديب كتاب مادته القلب
يرى في الحرف/القلم عالما رحبا لوجدانه

يُحرك قوافل الحروف وفق نبضاته
ويُجيش الكلمات لملاقاة نزفه


ولربما بكى وانزوى حين يبتعدا فتفرض عليه مشاعره سجنا حتى حين


طاب الحضور أستاذ براء

[:.سـمـا.:]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الليّلكْ الأديب هو باعث الخواطر و ساكب المشاعر ؛ يصبُّ في كُل وعاء و يتذوّق أصناف الآلام و الأفراح يسمع بآذان الآخرين و يحكي بـ لسانهم و يُبصر بأعينهم يُقاوم أشياء كثيرة ليكون نفسًا لأنفاس بينهم و بينه ما يُسطّر على الورق و ربما صمتهُ عن نفسه بـ قدر ما يتحدّث عنهم . الأديب دمعهُ حبر و حياته صفحة .. غير أنّ بعض الفلاسفة من الأدباء يخوضون غمار النسيان في أنّ صحافهم ممتلئة و شاهدة .

ووهو كذلك سطر يحكي سطور من حوله
ويبعث من الخواطر عالما من المشاعر

الأديب لؤلؤة من بحر


سلمت روعة الحضور يا صديقة

[:.سـمـا.:]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قنديل الحياة . الأديب ماهو إلا مشاعرٌ وأحاسيس مُزجَت مع حِبر القلم وخطّتها يدُه على ساحات الأوراق الشاسعه ! .

والأديب كذلك يا قنديب الحياة أرض تنبت حينما يطهل عليها الحرف وقد احتضن مشاعرا انبعثت من داخله

شكرا لحضورك

[full of hope]

موضوع جميل

لا أدري ماذا أقول عن الأديب ..
أحيانا أفكر إذا كانت الأحاسيس معدودة و هي هي في بني البشر واحدة..
فكيف من الأزل و هم يعبرون عنها و لا ينتهي الكلام و لا يعاد ؟ (( هههه فكرة سخيفة))
لماذا (واردات) الشعور و (صادراته) تختلف من شخص لآخر .. لكن مادة الشعور واحدة في النفوس ؟
السعادة مثلا حين تضرب قلب إنسان هي نفسها التي تضرب قلبا آخر .. مع اختلاف في الأسباب
و اختلاف في التعبير ... شخص يبدع في رسمة و آخر في كلمة و ثالث يكتب شعرا جميلا و رابع يكتب شيئا يظنه شعر لكنه سقيم و إن كان في نظره جميلا ....

ربما الأديب لديه (منظار) مختلف
قد يرى وردة فتضرب فيه المشاعر و تتحرك الأوتار و يأتي لنا بأحرف بديعة نتغنى بها
و قد يرى غيره حديقة خلابة فيها من الجمال ما يخلب الألباب فتبصر عينه الجمال دون أن يتحرك في روحه شيء .

ما أعرفه أن الأديب مغرم بالجمال لذلك كلماته جميلة .. أيا كان هذا الجمال .. بعضهم مثلا يرى جمالا في الحزن (اقول مثلا) فيعب منه حتى يرتوي .. و يكتب للناس الذين يقرؤون بؤسه فيبتئسون ثم يقولون الله ! جميل !
الحزن جميل ؟ (لا عتب على أهل الأدب)

سأورد لك شيئا بسيطا و قد لا يمت لموضوعك بصلة لكنه طرأ علي

و أنا اتصفح الموضوع وقعت عيني على توقيع الأخ العمري :

(قصائدي أينما ينتابني قلقي
و منزلي حيثما ألقت مفاتيحي )

و رحت لا إراديا أردد بيني و بين نفسي :


(مضى شراعي بما لا تشتهي ريحي
و فاتني الفجر إذا طالت تراويحي

مزمل في ثياب النور .... )

ثم بحثت عنها في قوقل و قرأتها ..

قد يكون الأديب من يَشقى و يُشقي .. يَسعد و يُسعد .. يَشعر و يتمنى أن يُشعر

كلماتي مهلهلة .. لكنني أحببت الموضوع و ان كنت شطحت هنا و هناك .

[:.سـمـا.:]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أسمى وفاق هل نتحدث عن الأديب وفلسفته..؟ هل الأمر يخصني بطريقة أو أخرى.. لست أعلم وليس مهماً المهم الآن بالرغم من أن علم الترجمة الخاص بالأديب لم يدرس بعد.. إلا أن هذه الترجمة معترف بها.. و أول الأدلة عليها هي قول من يقرأ((اللـــــه..كأنه يتحدث فيما كتب عني)) دفة وأيادي العقل والمشاعر تحركها من اتجاه لآخر غرابة الأديب تكمن في واقعيته التي يبذل عليها الكثير من مشاعرها والأكثر غرابة أن يكتشف الأديب أن القراء صنفوا له فلسفة لم يكن يظنها سوى مشاعره..وأفكارها.. الأديب حقيقة لكن الفلسفة حتى الآن محض صدفة شكراً

يا أسمى وفاق هو حديث يُخاطب كل من شعر أن هذه الكلمات تلامس روحه

الأديب يبذل مشاعر متفاوتة فيسطرها حرفا بفلسفة لا تُشبهها إلا فلسفته الخاصة


ودي ,,

[:.سـمـا.:]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نادر سلامه لله در مـآسطررت أنـآملكـ ... لاعليه غبـآر .. مودتي لسموكـ ...

والشكر لحضورك