قطرات لا تتبخر ..

[أيْــلَمَـة]

بين جمال ماء منساب من أعلى التل ، و أمواج البحر الهائج بالأدب ، وبين أرض خضراء تحفل بنفسها.. جاء البلور بعطاياه، يهب بريقـه عن اليمين وعن الشمال، يأخذ حكم الغيم ويسقي قطرات لا تتأثر بالشمس فتفنيها،



يبدأ من حيث البداية، ويتركنا في لجج من حديث متوشح بكل ما هو لائق باللغة الأمِ وأبنائها البررة .

حديث يأخذ منا ويعطينا ونأخذ منه لنعطيه المدى، ونحفل بالأصداء اللاعاديـة،،



مع الأديبة لبابة أبو صالح ،ستتلون البلورات ثلاثة أيام متواصلة، شرط ألّا نخترق قانون البريق،

حيث لا أسئلة شخصيـة، ولا مسارات تخرج عن فلكنـا..

{ وأهلاً بكم، جميعًا!

[أيْــلَمَـة]

..
أول السقيا :

حين سألنا البلورة عن البريق الأول كيف يجيء ،، أجابت :

الاسم: لبابة محمد زهير أبوصالح.
الوطن: حلب – سوريا .
الموطن: الرياض
المكان : جدة
الميلاد: 1984م
الزواج: متزوجة من الناقد السوري أ.حسين المكتبي النعيمي.
الأولاد : بنت اسمها ( سَرَاة ) عمرها سنة ونصف.
التخصص: أدب عربي- جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية (الرياض).
المهنة : محررة ثقافية في مجلة حياة للفتيات – محررة في موقع سند ورغد للأطفال –
محررة في موقع رسالة الإسلام – ومؤخرا انضممت لسلك التعليم (معلمة للغة العربية).
الاهتمامات : الكتابة الأدبية- القراءة – الرسم- التصميم
عضويات : عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية.

أبرز الجوائز التي حصلت عليها:
1- حائزة على لقب " قاصَّة الخليج " لعام 1424هـ - 2004 م ؛ في تحقيقها المركز الأول في مسابقة القصة القصيرة بين جامعات دول الخليج عن قصتها : " ابتسامة مترهلة " .
2- حائزة على المركز الأول في فرع القصة القصيرة عن قصتها " فسيفساء " , بمسابقة صحيفة المحايد الأدبية الموزعة في المملكة العربية السعودية - العدد ( 95) الخميس 6جمادى الأولى من عام 1425هـ - 2004 م .
3- حائزة على المركز الثالث في مسابَقة موقع ( لها أون لاين ) عام 1425-2005م ؛ عن روايتها الثانية التي بعنوان " أنفاس من ملح" . و هي قيد طباعتهم .

إصدارات :
• الرواية الأولى التي بعنوان : " خبايا القدر " عن مؤسسة وهج الحياة للإعلام .
• المجموعة القصصية الأولى التي بعنوان " أرجوحتي "عن مؤسسة وهج الحياة للإعلام .
• المجموعة القصصية الثانية التي بعنوان "كائنات صفراء" عن دار وجوه.
• مجموعة نصوص قصيرة جدا بعنوان "أنثى الجدار" عن دار وجوه.

وانتظروا :(المخطوط السري للفتاة العربية)...... قريبا.

[فراشَـة المطـر]

أسئلة غبية متناثرة في شتات ذاكرتي ، لم أعرف كيف أرتبها أو أصوغها بشكل جيد .
-
أنثى الجدار ، اعتبره الناشر قصصا ، وعبرت عنها في مدونتك وهنا بأنها نصوص ، هل عدها الناشر قصصا وهو مؤمن بذلك أم أنه لأسباب أخرى ؟ ، وهل النص الذي يحكي شيئا دون أن تكون فيه أركان القصة يعد قصة ؟ لأني لازلت أحمل في رأسي سؤالا غبيا !
أقصد "يقول أحدهم : الإبداع ، هو أن تتمرد على كل القوانين وتصنع شيئا مميزا " فهل يكون النص الذي أكتبه بنية القصة دون أن ألتزم بقوانينها تعد كذلك ؟
.

أنثى الجدار ، كان غالب ما فيه كتب ما بين 2004 - 2006 ، بالمقارنة مع كائنات صفراء الذي صدر قبله وكان تأريخ غالبيته في 2006 ، بماذا تشعرين تجاه نصوصك القديمة ؟ هل تحبين الأحدث ؟ أم أن للقديم توهج مازال يأسرك ؟

بالمناسبة ، أحببت نص أنثى الجدار ، وأحببت الجدران كثيرا بعدها ؛)
وهناك الكثير من الاقتباسات التي أكلت عقلي في كلا الإصدارين


نص القبعة ، الذي ألقيتيه في إيلاف ذات لقاء !
أعييت بحثا ولم أجد شيئا يدلني عليه !
كنت مبهورة به يومها ، و .. كيف أعثر عليه ؟

[منال الحميدي]

الوقتُ الآن لا يُسعفني بسؤالٍ لائق.

لُبابة .. أهلاً بكِ كثيرًا


ولي عَودة بإذن الله



.

[درر مكنوونة]

حياك الله وبياك يا أخت لبابه أبو صالح . . .

سعدنا بتواجدك هنا ، ، ،

فمرحبا بك في بحرنا الزاخر . . .

[أيْــلَمَـة]

..
،
مرحبـا بك يا حبيبـة ،، : )
جئت على عجل ،، أطرح بعض ما خطر لي الآن ..
،،
1/ لاحظت ملاحظـة أحسبها بائسة ، لكن لا مانع من طرحها : )
"الشاعر الذي يكتب القصـة تغلب على قصصة الحالة الشعورية ،،
والقاص الذي يكتب الشعر تطغى على أبياته الصياغة القصصيـة ،، "
أأصبت فيما جنحت إليه . ؟
أم أن القاص الشاعر يستطيع أن يكتب القصـة بشكل منفرد عن الشعر والعكــس ؟

2/ في عدد مجلة حياة الأخير ،،
شبهتِ الكاتب غير المختص في مجال ما بالطبيب العام ،،
برأيك كيف يمكن للواحدة منا أن تحدد المجال الأنسب لهـا ،، إن كانت تكتب في كل المجالات ،، !

-- بالمناسبة كان تشبيها بليغا وقريبا جدا : ) () -

3/ إصدارات لبابة التي تأسرنـا جدًا ،،، أيها أقرب لها ، لم .؟
،

[لهب الفراق]

أهلاً أهلاً بالمطر إذ يهمي
سأحاول أن أضع ما استحضرته من أسئلة وربما أعود إن خطر جديد..!

1/ لولا المشقةُ سادَ الناسُ كُلَهم .. الجودُ يُفقِر والإقدام قتَّالُ
الإنجاز شعور رائع حدثينا عنه وعن تجاربكِ معه..

2/ ولا أُبالي بأشواكٍ ولا محنٍ.. على طريقي ولي عزمي، ولي شغفي
كيف يحافظ الإنسان عامة والكاتب المبتدئ خاصة على همته أن تبقى متوقدة، وعلى قلمه أن يبقى شامخًا
دون أن يلتفت للقيود التي تطوق معصمه وسن قلمه من الإحباطاتِ والأزمات والمُثبطين؟

3/ قيل: الكتابة همٌّ ورسالة.. إن كنتِ ممن يعتنق هذا المبدأ فما هي رسالتكِ؟

4/ ذهب الحمارُ بأمِّ عمرو .. فلا رجعت ولا رجعَ الحمارُ
هل حصل وأن خذلكِ القلم رغم حضور الفكرة أو الخاطرة؟ وماذا تصنعين حتى لا تنفلت منك؟

5/ بمن من الكُتَّاب تأثرتِ في بداياتكِ؟

6/ الكاتب المبتدئ من له؟ وكيف يصنع نفسه ويثبت قلمه؟ وهل كتاباته في المنتديات مفيدة له؟
وما حدودها في نظركِ؟

7/ "طوق البيلسان"، تعرفتُ عليه قبل فترة قصيرة جدًا ولكني وجدتُ اختلافًا كثيرًا / ما تفسير ذلك؟
وبما أن لكِ تجربة مبكرة مع المنتديات الأدبية، حدثينا عن أفضلهن بالنسبة لكِ.. وأيها لا زلتِ حتى اللحظة تُدينين لها بوافر الفضل؟

8/ كيف أعرفُ أني أُتقن فنًا دون آخر في بداياتي؟
بمعنى آخر كيف أعرف أن قلمي يصلح أن يكون في هذا الفن كالقصة مثلاً.. بينما لا يمكن أن يكون بذات القوة في غيره؟
وهل يكفي معرفة ذلك من خلال التجربة الأولى؟

9/ وهو صريحٌ جدًا.. لماذا لا تخصص لُبابة وقتًا من يومها لمحبي حرفها؟ والطامعين بنصحها ونقدها؟

10/ كلمة توجهينها للكاتبات المبتدئات وأنا واحدة منهن..

شُكرٌ لا ينقضي للقائمات على هذا اللقاء الماتع، ولضيفتنا الجميلة

[حكاية طويلة]

متابعةٌ بتأمل !
حفظكِ المولى يا لبابة ~

[مساء ،]

1/ كيف أعرفُ أني أُتقن فنًا دون آخر في بداياتي؟ بمعنى آخر كيف أعرف أن قلمي يصلح أن يكون في هذا الفن كالقصة مثلاً.. بينما لا يمكن أن يكون بذات القوة في غيره؟ وهل يكفي معرفة ذلك من خلال التجربة الأولى؟ 2/ بمن من الكُتَّاب تأثرتِ في بداياتكِ؟ 3/ كلمة توجهينها للكاتبات المبتدئات وأنا واحدة منهن..

لهب الفرآق .. ذلك مآ أود قوله ..!

ومــرحبا بـك أ.لبابة ..

[ابتسامة بريئة]

لقاء رائــع ..
أُعجبت بــ لبابة من حياة للفتيات ..
ولو أقتني مؤلفاتها حتماً سأنبهر ..

على الرحب والسعة أستاذة لبابة ..

[لبابة أبوصالح]

بدايةً..
لكل من انتظر ولكل من ترقَّبَ شيئا مني..
أنا لستُ أشربُ أنقى من غيثِكم
ولستُ أتعطرُ بأروعِ من عبقِ حضورِكُنَّ (هنا) أو في (مجلة حياة), أو في (بريدي), أو حتى في ردهَةٍ لمْ أَصِلْ لِفُسحتها بعد..

أحبتي...

مسكونةٌ أنا ببياضٍ أنسُلُهُ من بياضِ أرواحكنَّ,
ولستُ أعرِفُ مفرَدَةً تفي وتكفي لتفيضَ بما يملأ روحي من وُدٍّ وأريجٍ سوى:

محبتي.

فهل تُرضيكنَّ أحبتي؟!


ليتها تفعلْ.


وبعد:


أسئلَتُكُنَّ تشي بأنَكُنَّ لَمْ تقرأنني فقط, وإنما أجِدُكُنَّ تحاصِرْنَني بأروعِ أنواعِ الحِصار..
بلْ..
تطوقنَني بياسمين من حدائقِ نُضجكُنَّ المعرفي والقرائي..

وكمْ أنتشي حينَ أجد أمثالَكُنَّ ..

لأن

أجمل ما قد يحصُلُ عليه كاتِبٌ ما في حياتِهِ. هو قارئٌ يتمتعُ بالمعرفة والنضج القرائي..

ليس مجرَّدَ عابرِ كتابٍ لا يعلَق في ذهنِهِ أكثر من لونِ الحبرِ ولونِ الأوراق!

فمحبتي.. ثانيةً..
كـ شُكْرٍ غيرِ بارِدٍ كما ينطِقُ الآخرون!


.

.

.
>> يُتبَعْ

[سُمية عبدالرحمن]

فقط أحببت أن أقول أني حين أقرأ لكِ أشعر أني أحلق .
لا تسأليني كيف فذلك سحر بيانكِ


لبابة أبو صالح

وتحية بحجمكِ

[لبابة أبوصالح]

فراشةَ المَطر الجميلة بِدءًا من اسمها وحتى آخِرِ حرفٍ جاء منها..
لستُ أسمَحُ أن تنعتي أسئلتكِ بالغبية, فهي ما دامتْ أسئلَةً انتفى عنها الغباء, الأجوبة وحدها قد تُصاب بالغباء حين لا تستطيعُ مجاراة ذكاء الأسئلة.. فأرجو أن أجاري ذكاءَكِ.. أيتها الفراشةُ الجميلة.

أنثى الجدار ، اعتبره الناشر قصصا ، وعبرت عنها في مدونتك وهنا بأنها نصوص ، هل عدها الناشر قصصا وهو مؤمن بذلك أم أنه لأسباب أخرى ؟

الحقيقةُ لا أعلَمُ ما السر في كونه اعتبرها قصصا, لم أتحدث معه في هذا الشأن, لكنني أعتقِدُ أنه لا يؤمن بصنفِ (النصوص القصيرة), ككثير من الناشرين.. يجدُ أن عليهِ قولبتها في أحد الأمور الثلاثة (القصة, الشعر, الرواية).. فرأى اقتراب بعض مقاطعها من الق.ق.ج.. فسحبَهَا جميعها إلى هذا الوصف..!
لكنني أؤكد كونها نصوصًا وليست قصصًا..

، وهل النص الذي يحكي شيئا دون أن تكون فيه أركان القصة يعد قصة ؟ لأني لازلت أحمل في رأسي سؤالا غبيا ! أقصد "يقول أحدهم : الإبداع ، هو أن تتمرد على كل القوانين وتصنع شيئا مميزا " فهل يكون النص الذي أكتبه بنية القصة دون أن ألتزم بقوانينها تعد كذلك ؟

.

الإبداعُ أن تتمرَّدَ على قوانين الأساليب والتقنيات السردية, وليس على الثوابِتِ التي تؤصِّلُ فنَّ الإبداع الأدبي..

وأما القصة فلقد اعتمد النقاد القدماء لزومية احتوائها على خمسة: الشخصية, الزمان, المكان, الحدث, الحوار, يربط بين ذلك كلها حبكةٌ فنية..
لكنني أرى أن فقدان عنصر من هذه العناصر أو اثنين أو ثلاثة لا يُخِلُّ بقصصيتها ما دامتْ تصوِّرُ مقطعًا من الحياةِ على أن يشعر القارئ بذلك..
قد تنسج قصة كاملة معتمدة على الشخصية وحوارها مع نفسها(المونولوج).. تأتي فيه على أحداثٍ وتفاصيل قصيرةٍ كنوعٍ من البوح, فهذه قصة تعتمد على الشخصية..
أي أن الحدثَ لم يعد لازِمًا لتكتمل القصةُ فنيا, على أن توحي بقصصيتها.. ولا تكون جوفاءَ من كُلِّ شيء!

النصُّ هو قطعةٌ فنيةٌ تحمِلُ فكرة أو رؤية مجردة عن ناطِقٍ لها ومكانٍ وزمانٍ .. وهذا ما أجِدُ (أنثى الجدار) قائمًا عليه في أغلبه.

وتبقى اللغةُ هي البوصِلَةُ .. !

أنثى الجدار ، كان غالب ما فيه كتب ما بين 2004 - 2006 ، بالمقارنة مع كائنات صفراء الذي صدر قبله وكان تأريخ غالبيته في 2006 ، بماذا تشعرين تجاه نصوصك القديمة ؟ هل تحبين الأحدث ؟ أم أن للقديم توهج مازال يأسرك ؟

مع أنني أحب تأريخَ كتاباتي, إلا أنني لا أسقُطُ فريسةَ القديم والحديث منها, فبعضُها قديمٌ جدا وقريبٌ جدا, والبعضُ حديثٌ ولستُ راضيةً عنه جِدًّا.. أنا بشكلٍ عامٍ أحِبُّ النصوصَ التي فيها شيءٌ من لبابة, لأن كثيرا من القصص التي كتبتُها كنتُ خارجها تمامًا, ولستُ سوى متقمِّصَةٍ لشخصياتها خارجةٍ مني تمامًا..!

بالمناسبة ، أحببت نص أنثى الجدار ، وأحببت الجدران كثيرا بعدها ؛) وهناك الكثير من الاقتباسات التي أكلت عقلي في كلا الإصدارين

نص القبعة ، الذي ألقيتيه في إيلاف ذات لقاء ! أعييت بحثا ولم أجد شيئا يدلني عليه ! كنت مبهورة به يومها ، و .. كيف أعثر عليه ؟

هذا النصُّ كنت قد شارَكْتُ به في مسابَقَة قديمةٍ في منتدى رُواء, في بوحٍ لإحدى الصورِ..
سأضعُهُ هنا حتى لا تضيعي أكثر وأنتِ تبحثين عنه..

شكرًا لذوقِكِ الرفيع أيتها الفراشة الغالية.

[لبابة أبوصالح]

عن طفل فلسطيني في لحظةٍ قَصْفٍ ودمارٍ..

.اعتقالُ الحُرِّيَّة .
= رهنَ حربٍ و هَلَعٍ =

-1-
أَخْبَرْتُهم أنني نسيتُ شيئًا ما ..
لكنهم كانوا هَلِعِينَ ..
كانوا يركضون إلى خارِجِ المدينة ..
كانت يَدٌ ما تتشبَّثُ بيدي ..
تُسرِعُ بي بعيدًا ..
نحو ( الحياة ) !


-2-
حَمَلوا كُلَّ شيءٍ كان هنا ..
في الأصل لَمْ يَكُنْ لدينا الكثير لنأخذه أو نتركه ..
لكنني كنتُ أملِكُ شيئًا واحِدًا فقط ..
و لسوء الحظِّ نسيتُهُ !


-3-
كُلُّ شيءٍ قابلٌ للتعويض ..
حتى الأوطان .. قابِلَةٌ للتعويض ..
فإن لَمْ تَقبَلْ ؛
فأنتَ قابِلٌ للنسيان ..
ما دامت هي قابلةً للضياع !


-4-
مضى عليَّ عامٌ بِرَأسٍ عارٍ ..
العالَمُ أصبَحَ بارِدًا ..
و الشَّمْسُ تحوَّلَتْ إلى شُعلَةٍٍ ..
مُذ بدا رأسي فتيل شمعَةٍ منطفئة !


-5-
الناسُ الذين عرفتُهُم في المُخَيَّمِ
كانوا لُطفاء / بؤساء ..
لَمْ أجِدْ بينهم رفيقاً يُشبِهُ تِلْكَ المَنْسِيَّةَ وَسْطَ الحَرْبِ ..
أصابني الكَدَرُ و ارتخى لِساني كأبكم ..
و ما فتئتُ أسألهم :
ماذا لو انتظرتم قليلا حتى أعتمر قبعتي !


-6-
" قبعتي .. قبعتي "
قال لي والدي إنه سيبتاعُ لي واحدةً أخرى ..
لكنه لَمْ يَعْلَمْ أنكِ كُنتِ أكثر من قُبَّعة ..
كُنتِ حَصَّالَةَ الأفكارِ و الأمنياتِ و الأحلامِ ..
كنتِ الشيءَ الذي أنظُرُ إلى داخله فأجِدهُ عميقًا لنْ يُفشي بالشتائم الكبيرة ..
لَنْ يبوحَ بالأسرارِ !
خَبَّاْتُ فيكِ كُلَّ شيءٍ يُشبِهُ الجريمةَ معهــ ...ـم
و أضعتُكِ في لَحْظَةِ هروب !


-7-
اعذريني أيتها القُبَّعَةُ ..
كانوا خائفين من صوتِ الموتِ ..
كان كُلُّ شيءٍ حولنا ينفجر ..
يتفتت ..
ينهار ..
و الناس تتقِنُ الموتَ معه !
خافوا ..
فهربوا ..
أتقنتُ ( بعيدًا عنكِ ) الصمتَ ..
و توقَّفْتُ عن الحُلُمِ ..
أبقيتُ على الشتائم في داخلي فقط ..
لَمْ أعُدْ أسهرُ ..
كانت أمنية واحدة تشرد مني ..
كيف أعودُ إليكِ ..
و هل سأجدكِ بخيرٍ ..
أم أنكِ اعتُقِلْتِ بجريرةِ ما خبأتُهُ فيكِ !
.
.

حُرِّرَ في : 5-4-1428 هـ

[لبابة أبوصالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُـشَّـابْ الوقتُ الآن لا يُسعفني بسؤالٍ لائق. لُبابة .. أهلاً بكِ كثيرًا ولي عَودة بإذن الله .

عُشَّاب..
لكن وقتي يُسعفُني بتحيةٍ تليقُ بك..
وتليقُ بمروركِ..


ومحبتي

[لبابة أبوصالح]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة درر مكنوونة حياك الله وبياك يا أخت لبابه أبو صالح . . . سعدنا بتواجدك هنا ، ، ، فمرحبا بك في بحرنا الزاخر . . .

شكرًا أيتها الدرر..
ولولا محبتكم لغرِقْتُ في بحرِكم..

ولكنني
أحبكم .. أكثر!


محبتي

[[..قِمم..]]

:

مُعانَقة أُولَى , وقَد أعُودُ بإذن الله

أهلاُ لا تنتهِي بلُبابة .




:

[SumaiabdullatiF]

][

..... البحر مزدانٌ بك يا لبابة، وسعيد..

متابعةٌ من بعيد،
قد أعود بعد أن أجمع أفكاري..

وضيافةٌ تليق بكِ..

×

[لبابة أبوصالح]

مرحبـا بك يا حبيبـة ،، : ) جئت على عجل ،، أطرح بعض ما خطر لي الآن ..

،،


أيلَمة..
دامَ الحُبُّ أخضر في روحِكِ البيضاء, وشكرًا على استضافتي... أيتها الغالية

1/ لاحظت ملاحظـة أحسبها بائسة ، لكن لا مانع من طرحها : ) "الشاعر الذي يكتب القصـة تغلب على قصصة الحالة الشعورية ،، والقاص الذي يكتب الشعر تطغى على أبياته الصياغة القصصيـة ،، " أأصبت فيما جنحت إليه . ؟ أم أن القاص الشاعر يستطيع أن يكتب القصـة بشكل منفرد عن الشعر والعكــس ؟

أرى أنك أصبتِ, والسِّرُ في هذا (لغةُ) الأديب, فالشاعِرُ قبل أن ينظم الأبياتِ, إنما تنتظِمُ فيه الشعريةُ وتندلِقُ من جوفِهِ مفرداتُ الشعرِ وشعرُ المفردات, ينسَلُّ من حِسٍّ رقيقٍ يطغى على بيانِهِ فيصبِغَه بصبغَةِ شاعِرٍ لا يستطيع الفرار من تورُّطِهِ بالشعر..!

والعكس صحيح ..

ولا أجِدُ أن قاصا شاعرا يستطيعُ الانعتاقَ من أسلوبه, شعرا أو قصا, إلا إن كانَ ساحِرًا بشيطانين !

2/ في عدد مجلة حياة الأخير ،، شبهتِ الكاتب غير المختص في مجال ما بالطبيب العام ،، برأيك كيف يمكن للواحدة منا أن تحدد المجال الأنسب لهـا ،، إن كانت تكتب في كل المجالات ،، ! -- بالمناسبة كان تشبيها بليغا وقريبا جدا : ) () -

الكاتِبُ لا يُحَدِّدُ قالبَهُ, إنه يجِدُ نفسَهُ ينساقُ وراءَ فكرتِهِ أولا, فتأخُذُ به إلى ما يلائمها.. ولذلك يتورط الكل بتجريب كل القوالب.
وإن شئت الصراحة: لا داعي لأن ينشغل الأديبُ بهذا, فليَدَع الأمرَ للحظَةِ الشعورية, وسيُبدعُ إن تحرَّرَ من كُلِّ مخاوفه..
قلتُ لشاعرٍ مرةً انه يُحسن أداءً في النثر أكثر, فأجابني بأنه يدري, ولا يقدِرُ على شيءٍ من أمرِهِ.. والأمر كُلُّهُ للحظةِ الكتابة..

كونوا أحرارًا, ودعوا الأقلامَ تختارُ مناطِقَها.. قوموا فقط بالاعتناء باللغةِ, وازرعوا الصورَ البليغَةَ حتى تَصِلَ المعاني .. هذا ما يجب أن يشغلكم..!

3/ إصدارات لبابة التي تأسرنـا جدًا ،،، أيها أقرب لها ، لم .؟

أقربها بصدقٍ: ( أنثى الجدار).. لأن فيها الكثير من لُبابة.. كابنتي تمامًا!


محبتي..

[أَرقْ..!]

أَ لُبابَة ُ: قَدِ إِكتَظَ الصَباحُ بِ أَغَاريِدِ شَذوُكِ العَطِرُ , والمَاءُ يابِلَورةَ المَاءِ أَسقَى مَن بِه عَطَشَا

- صَاحِبَة أُرجُوحتي , وخبايا القَدَر كِتابَين تتَلمذتُ عَلى صَفَحاتِيهِما في المرحلة المتوسِطَة,بَين قَوسِي (إِضافَةِ رَدٍ ) أو أَدنَى يَالسُعدي =) ,



المُفعَمة بِ الأَدَبِ : لُبابَة ..
حُضُورٌ أَولٌ لِ إِلقَاءِ التَحية , وعَودَةٌ إِن كُتِبْ ..!

منَالْ ..