![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | | | ![]() | | | |
| | | ||||||||
![]() |
| | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | |
| Ma3ali Tube | Be Happy | الجـوال | Ma3ali flickr | الغرفة الصوتية | البطاقات | الصـوتيـات | مركز التحميل | مجلة أجيال |
| | #241 | |
| خجلى :$ |
| |
| |
|
| |||
| إنجلش أونلاين المعلم أمامك | منتديات مسلمة النسائية | مساحة إعلانيه | |
| | #242 | |
![]() | يطبق ماذا تحديدًا ؟ لم يتضح لي كلامكم بارك الله فيكم. ... مس هنـاء معرفةُ الله معرفةً ( حقّه ) من خلال أسمائه وصفاته، ومن خلال شواهده ودلائله، حريٌ بها أن تقيمَ حياتنا على الصراط المستقيم .. ( ليسَ الإيمان بالتمنّي ولا بالتحلي، ولكنه ما وقرَ في القلبِ وصدّقه العمل ) .. والحقيقة فالوقوف على معنى هذا الحديث الشّريف سيبيّن لنا أين الخلل تحديدًا، الإيمانُ معتقدٌ بالله، وتطبيقٌ لشرع الله عملاً بهذا المعتقد.. خلل الظاهر إن كان خللاً عميقًا بحيث يكون البعد عن منهج الله هو الديدن والعادة، فالباطنُ هنا ربما يحتاج إلى إعادة تأسيس أو يحتاج إلى تصحيح جذري .. قضيتُك أن تعبدَ الله على حق، أن يكون منهجُك وفق حد الله وشرعه، فليس الإيمان ولا الإسلام كلمة أو شعارًا أو نظرية، وليسا دمعة تأثر أو مجرّد مشاعر. - أعرفُ من إذا استمعت لدرسٍ ديني بكت أنهارًا، لكنها لا يهمها ولا يشغلها أن تمضي كما يريدُ الله، ومخالفاتها عميقة وتعرفُ الحق، وتوجّه إليه، ولكنها تتهرّب منه.. لم تصل حد الاستسلام بعد. - أما إن كان الخلل جزئيًا، بحيث أن الأصل هو التطبيق، والمعصية هي ما شذّ، فهنا يأتي دور الموعظة والتذكير بالله. القصدُ .. أنني أختلف مع القول بأن الخير فينا ولكننا لم نهتمّ بظواهرنا، القضيّة أعمق من هذا كما أحسب. وإن كان النصارى خربٌ معتقدهم، ففي المسلمين من لا يعرفُ ما معني معتقده وما هي مقتضياته، ثم إن هذا لا ينفي عنهم الخير في دواخلهم لأن الأصل أن البشر قد فُطروا جميعًا على فطرة الله، ومنهم من هو نصرانيٌ بالوراثة كما المسلم، ولو عرفَ الحق لآمن واهتدى. ما أرجو أن تغرسيه في بناتك حقًا بالإضافة إلى ما تكرّمت من اختلاف الأساليب معهن، أننا لن نكون مسلمين بحق حتّى نمضي على شرعِ الله، ويكون هذا همُنا. كل التوفيق أستاذة هنـاء : ) | |
| |
|
| | #243 | ||
![]() | لا أنصحك أن تبحثي عما في ماء النيل، ففيه حاليًا ما لا يسرّ، وإذا شربتيه فإما إلى المستشفى رأسًا وإما إلى الجنة - بإذن الله - .. كحال المترفين أمثالنا ممن لا يشرب إلا المياه المعدنية. أما أغلب الشعب المصري الكادح ممن لا يملك ما يكفيه ليحصل على الماء النقي، فقد اكتسب مناعة ضد الملوثات من كثرتها بحيث يبقى أطول فترة ممكنة على قيد الصحّة التي تضمر شيئًا فشيئًا. على كلٍ .. هذا المثال كما يقال كناية عن أن من يزور مصر، يقرر العودَ لها أو يتمنّى ذلك؛ لما فيها. ... أظن أن لهذا علاقة بالمسميات التاريخية، أيهم أقدم تسميةً، وأيهم أسهل في التوارد على الألسنة. هناك حي من أحياء القاهرة يسمى مصر القديمة، وهو من قبل أن تشيد القاهرة وهو بهذا الاسم، والقاهرة لم تكُن تحتل المساحة التي تحتلها الآن عندما بُنيت. | ||
| |
|
| | #244 |
| خجلى :$ |
أحيانا تجي المية لونها أصفر شوية .. يعني عيار التراب فيها زايد حبتين .. و أحيانا تجي المية برائحة غير رومانسية على الإطلاق .. وقتها نعرف إنو تصليحات و تسليكات الصرف الصحي أثرت على مياه الشرب ,, و إن ماسورة المياة عايزة تتلحم .. و أحيانا يجي عيار الكلور زايد حبتين ثلاثة .. عادي .. لأمعاء أشد بياضًا الواحد لما يلاقي العيار جامد يعني .. يجيب مية معدنية .. بس العادي نحط فلتر .. بس أنا حفظني الله فكيت الفلتر أنظفه و لا عرفت أركبه تاني .. و عليه نتوكل على الله و نشرب .. و قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا .. بس لو الواحد فضل طول عمره يشرب مية معدنية .. بيصير في الآخر إنسان آلي :d |
| |
|
| | #245 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | أختي الفاضلة لا شيء.. |
| |
|
| | #246 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | حتى احنا برضو لما بننزل مصر .. عالمية المعدنية على طول .. أصلا أحيانا ماما بتغسل المواعين مرة تانية لما تلاقي المية بقت بألوان .. غالبا الغسيل بيبقى الصبح علشان نوعا ما المية بتكون أنضف .. متابعاكو .. |
| |
|
| | #247 | |
![]() | موجود .. في ظل وجود الانفتاح الثقافي الهائل، تفتّحت العقول، والموضوع يأتي تدريجيًا. ثمّ إنه لا يضيرنا لا الفاعل ولا المعمّم، نحن لسنا مسؤولين عن تصرفاتهم، وهم ليسوا سفراء عنا، والجاهل لا يُحاسب حتى يعلم. أنا عانيت من هذه النّظرة السلبية، حتّى أن البعض كان يُفاجأ إذا تعامل معي ثم عرِف أن مصريّة. غير نظرات الازدراء ابتداءً أحيانًا، لم يكُن يهمّني البتّة، لأنني لستُ لأرضيهم أو لأصحح صورة ولم أكُن لأنافح يومًا لأجمل صورة مصر، أنا أؤدي ما يمليه عليّ ديني وواجبي، وبفضل الله وحده لم أجِد إلا كل احترام وود، لأن الخطأ يكمُن في فكرة، وهي آفة التعميم. وربما يكره أحدهم الشعب المصري برمّته وينظر له بسلبية، لكنه يحسنُ إليك أنت بإحسانك وحسن خلقك ومنطقك، وأنتَ تملك التغيير. وتشويه صورة مصر والمصريين خيرٌ مليون مرة من تشويه صورة الإسلام والمسلمين، تهون يا أخي والله ! كلُ التوفيق. | |
| |
|
| | #248 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ^ |
| |
|
| | #249 |
| موقف من قبل الإدارة ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ياسلام عاد الهدوء للقهوة.. < خمسه وخميسه |
| |
|
| | #250 |
| الإشراف الفني |
^ سلامٌ قول من رب رحيم ! ولعوا البخور : p |
| |
|
| | #251 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ^ |
| |
|
| | #252 |
![]() |
|
| |
|
| | #253 |
| خجلى :$ | نعم و في المحلات .. و كمان المحلات الكبيرة ..
|
| |
|
| | #254 | |
| خجلى :$ |
لا أمهات اليوم مش مثل أمهات الأمس .. الجيل اللي كان شباب أيام الستينات و السبعينات .. كان أسوأ جيل في مصر على الإطلاق و هذا بشهادتهم هم مش شهادة حد تاني .. اللي هو أغلب جيل أمهاتنا حاليا .. و اللي طلع من تربيته البنات اللي في الجامعات دلوقت أما اللي أشوفه حاليا و بعد موجة الالتزام الواسعة .. المتزوجات حديثًا حريصات جدا على تربية الأولاد تربية سليمة هذا من اللي أشوفه من الإقبال الهائل على دور تحفيظ الأطفال .. حتى لو لم تكن الأم ملتزمة .. بل منهن متبرجات .. و لكن تحرص تماما على إدخال ابنها دار للتحفيظ .. أما جيل أمهاتنا .. فهذا أصعب جيل الإنسان يتعامل معاه في مسألة الالتزام تماما .. لأنو فيه أشياء ترسخت في أذهانهم صعب جدا تغييرها .. و أولها مخارج الحروف | |
| |
|
| | #255 |
![]() |
|
| |
|
| | #256 |
| خجلى :$ |
الله يبارك فيك .. عؤبال لما نفوز على فريق أسبانيا و ناخذ منهم الأندلس !!
|
| |
|
| | #257 | |
![]() ![]() | | |
| |
|
| | #258 |
| | راسي مصدددع عالأخير .. عندكم شاي كشري ![]() |
| |
|
| | #259 | ||
| وزيرة المالية |
| ||
| |
|
| | #260 |
![]() |
^ أتوقع إنها ما سألت عن سبب تسميتها بالقاهرة هي سألت ليه لما نتكلم عن القاهرة نقول مصر .. يعني مثلا أقول أنا كنت في مصر امبارح .. عشانها العاصمة .. فيطلقوا عليها اسم البلد كلها .. |
| |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع منذ 30 يوم ( أيام ) : 4 .
| |
| Abothabet3000, اوكسجين, iDhmy |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |