| غريبٌ عن دياري ، كيف أحيا ؟! |

[فريق العاصمة]

.
.
.
.
.
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ

.
.
.
.

| الغـُربة |
أمر شاقٌّ وخطبٌ موجع , وإن كانت منحة في طيّها آلاف منحة ..


| الغـُربة |
حروف مرة .. لايشعر بمرارتها إلا من تذوقها ..
و معانٍ ملتهبة .. لا يحترق بنارها إلا من جرّبها ..






إخوانكم في عاصمة المعالي شعروا بتلك المرارة .. ولا مسوا تلك الحرارة ..
تربطهم بمن حمل تلك الحروف الأخوة في الله تعالى ..




شعورهم صادق انبثق من قول الحق تبارك وتعالى : (( إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ .. ))
ومن قول الحبيب صلى الله عليه وسلّم : " مثلُ المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم
كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر "

حملـة
يعتزم إخوانكم في العاصمة القيام بها ، نهديها
لأرواح تسكن الغربة , تتنفس البعد ، وتتحرّق لهيبه ..

سائلين الله تعالى أن يلمّ الشَّعث ، وأن يهوّن أيامها علي كل مغترب ..

غريبٌ قريبٌ في وجودكَ والذكرِ ** تحيط بك الأرواح من حيث لا تدري
حناناً , صلاةً لا تفارق خطوكم ** على ضوء ذكرى طيفكم تسري

[فريق العاصمة]

| القسم الأول |

( أن يقيم للدعوة إلى الإسلام والترغيب فيه )

وهذا نوع من الجهاد؛ فالدّعوة فرض كفاية على من قدر عليها ، بشرط أن تتحقق الدعوة ، وأن لا يوجد من يمنع منها أو من الاستجابة إليها ؛ لأن الدعوة إلى الإسلام من واجبات الدين ، وهي طريقة المرسلين ، وقد أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالتبليغ عنه في كل زمان ومكان ، فقال : ( بلغوا عني ولو آية )

| القسم الثاني |

( أن يقيم لدراسة أحوال الكافرين )

والتعرف على ما هم عليه من فساد العقيدة ، وبطلان التعبد ، وانحلال الأخلاق ، وفوضوية السلوك ، ليحذر الناس من الاغترار بهم ، ويبين للمعجبين بهم حقيقة حالهم .
وهذه الإقامة نوع من الجهاد أيضاً لما يترتب عليها من التحذير من الكفر وأهله ، المتضمن للترغيب في الإسلام وهديه ؛ لأن فساد الكفر دليل على صلاح الإسلام ، كما قيل: وبضدّها تتبين الأشياء ، لكن لا بد أن يتحقق مراده بدون مفسدة أعظم منه ، فإن لم يتحقق مراده بأن مُنع من نشر ما هم عليه والتحذير منه ، فلا فائدة من إقامته ، وإن تحقق مراده مع مفسدة أعظم ، مثل : أن يقابلوا فعله بسب الإسلام ورسول الإسلام وأئمة الإسلام ، وجب الكفّ لقوله تعالى : { وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ } .

ويشبه هذا : أن يقيم في بلاد الكفار ليكون عيناً للمسلمين ليعرف ما يدبروه للمسلمين من المكائد ، فيحذرهم المسلمون ، كما أرسل النبي صلى الله عليه وسلم حذيفة بن اليمان إلى المشركين في غزوة الخندق ليعرف خبرهم.

[فريق العاصمة]

| القسم الثالث |

( أن يقيم لحاجة الدولة المسلمة وتنظيم علاقاتها مع دولة الكفر )

كموظفي السفارات فحكمها حكم من أقام من أجله . فالملحق الثقافي مثلاً يقيم فيرعى شئون الطلبة ، ويراقبهم ويحملهم على التزام الإسلام وأخلاقه وآدابه ، فيحصل بإقامته مصلحة كبيرة يُدرأُ بها شر كبير .

| القسم الرابع |

( أن يقيم لحاجة خاصة مباحة )

كالتجارة والعلاج ، فتباح الإقامة بقدر الحاجة ، وقد نص أهل العلم رحمهم الله على جواز دخول بلاد الكفار للتجارة وأثروا ذلك عن بعض الصحابة .

| القسم الخامس |

( أن يقيم للدراسة )

وهي من جنس ما قبلها - إقامة لحاجة - لكنها أخطر منها وأشد فتكاً بدين المقيم وأخلاقه .

| القسم السادس |

( أن يقيم للسكن )

وهذا أخطر مما قبله وأعظم ؛ لما يترتب عليه من المفاسد : بالاختلاط التام بأهل الكفر ، وشعوره بأنه مواطن ملتزم بما تقتضيه الوطنية ، من مودة ، وموالاة ، وتكثير لسواد الكفار ، ويتربى أهلُه بين الكفر ، فيأخذون من أخلاقهم وعاداتهم ، وربما قلدوهم في العقيدة والتعبد ، ولذلك جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : (( من جامع المشرك ، وسكن معه ، فإنه مثله )) فإن المساكنة تدعو إلى المشاركة .

وعن قيس بن أبي حازم عن جرير بن عبدالله أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين )) قالوا : يا رسول الله ، ولم ؟! قال : (( لا تراءى نارهما )) رواه أبو داود والترمذي ، وأكثر الرواة رووه مرسلاً عن قيس بن أبي حازم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الترمذي : سمعت محمداً - يعني البخاري - يقول : الصحيح أن حديث قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل .

وكيف تطيب نفس مؤمن أن يسكن في بلاد كفار تُعلن فيها شعائر الكفر ، ويكون الحكم فيها لغير الله ورسوله ، وهو يشاهد ذلك بعينيه ويسمعه بأذنيه ، ويرضى به ؟! بل ينتسب إلى تلك البلاد ، ويسكن فيها بأهله وأولاده ، ويطمئن إليها كما يطمئن إلى بلاد المسلمين ، مع ما في ذلك من الخطر العظيم عليه وعلى أهله وأولاده ، في دينهم وأخلاقهم .

[فريق العاصمة]

:::: | وقفة | ::::

قد تشعر بأن الغربة ألا ينام بجوارك كافة أطرافك
أعلم أنك تعتقد أن الكثير يشفق عليك ..

صدقني ! الكثير يحسدونك ...
لأنك تمتلك أشياء لا يمتلكها غيرك ..!!

[فريق العاصمة]

في تلك الرحلة المجهولة ..
في مشوار غربتك ..
ولأنّك غريب بين أناس لاتعرفهم ، وجب عليك التسلّح بأسلحة
أوضحها لنا إسلامنا العظيم ؛ وهي :

* اتقِ الله حيث ما كنت *

جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يارسول الله إني أريد أن أسافر فأوصني ، قال : " عليك بتقوى الله ، والتكبير على كل شرف " فلما ولّى الرجل قال صلى الله عليه وسلم : " اللهم اطو له البعد وهوّن عليه السفر " والشرف: المكان العالي المرتفع.

تزود بزادٍ إيماني ..
جدد النية قبيل الانطلاق ..
توكّل على الرحمن ..




* استحضر معية الله في خطواتك هناك *

تذكّر دوما ..
" احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك "
أي / استعن بالله دائمًا تجدْه معك ، وتتيسر أمورك.

أيضاً : جدد علاقتك مع الرحمن قبيل الإنطلاق .. ليهوّن عليك مشوار غربتك ..
وكما تسافرُ بجسَدِكَ ، سَافرْ قبلهَا بقلبكَ من وديان المعاصي لـ سماواتِ الاخلاص والطاعات ..
وتجديد النيات .. ثم استودع الله أهلك وأحبتك ووطنك ، وامضِ معتصماً به ومتوكلاً عليه !




* تعرف على ما أنت مقبل عليه *

لابد للمغترب من التعرف على جهة الغربة بالقراءة عنها ..
والسؤال إن كان يعرف أحداً من أهل تلك الدولة .. أو من سبق له الذهاب إليها ..
للتعرّف على أهم المعالم في المدينة المتجه إليها .. والسؤال عن أماكن السكن
والمواصلات المناسبة وأسعارها ليختار ما يناسبه ..
ومن أهم ما يسأل عنه :
المراكز والجوامع الاسلامية ؛ ومعرفة أماكنها لزيارتها متى ما استطاع ..
كما تتوافر أيضًا في المكاتب السياحية ما ينفعه من مطبوعات ونشرات ..
ومواقع أخرى متخصصة على الشبكة العنكبوتية تساعده..



* قاعدة عُمَريّة في السفر *

روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " لست بالخب ولا الخب يخدعني " و (الخبّ) هو : الماكر المخادع ..
فعلى المسافر أن يكون فطناً واعيا .. لا ينخدع بسهولة ؛ فكم من الحوادث المنقولة إلينا عن عصابات الاحتيال
على المسافرين من خارج البلد ؛ لذا وجب عليه الاطلاع قبل الوصول لتلك الجهة ..
وليحرص ألا يخالط من يفسدُ عليه دينَه ، أو حاجةً سافر لأجلها ؛ كي لا يقع فريسة سهلة بيد محتال مترصد !



* حامل المسك *

إن وجدت من سيتوجه معك لتلك الديار ممن حسنت رفقته، فاصحبه ورافقه .. وليكن خير رفيق في ذاك الطريق ..
وإن لم تجد؛ فابحث هناك عن رفقة صالحة تعينك في أمور دينك ودنياك .. تذكرك إذا نسيت .. وتنبهك إذا جهلت .. وتوقظك إذا غفلت ..
وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن أن يسافر الرجل وحده ، فقال : " الراكب شيطان ، والراكبان شيطانان ، والثلاثة ركب " رواه الترمذي.
فاختر رفيقاً لك في هذا الطريق .. والله الله باختيار رفيق صالح؛ فالمرء على دين خليله فاحذر من مصاحبة نافخ الكير ..
والسائر في طريقه بغير رفيق كالساعي إلى الهيجا بغير سلاح !

[فريق العاصمة]

:::: | وقفة | ::::

الغربة .. عالم مليء بالفرص !!
مليء بالمفاجآت، للشخص الذي ينظر إليها بكل تفاؤل ..

له هو فقط ليس إلا .. !!

[فريق العاصمة]

* هديه - صلى الله عليه وسلم - في السفر *

لما كان السفر قطعة من عذاب ؛ جعل الله له رخصاً تيسّره وأحكاماً تخصّه ؛ تخفيفاً على هذه الأمة ، منّة منه ورحمة ، وكان هديه - صلوات ربي وسلامه عليه - في السفر أيسر الهدي وأتمه :

* فكان - صلى الله عليه وسلم - يستحب السفر يوم الخميس في أول النهار ..
* ونهى الرجل أن يسافر وحده وأمره بالرفقة فقال : " الراكب شيطان، والراكبان شيطانان، والثلاثة ركب " رواه الترمذي .
* وأمرهم أن يتخذوا أميراً في سفرهم ينظم لهم أمرهم فقال : " إذا كنتم ثلاثة في سفر فلتؤمروا أحدكم " رواه أبو داوود .
* ونهى المرأة أن تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم لها .
* ورُخص للمسافر المسح على الخفين ثلاثة أيام بلياليهن .
* وكان من هديه - صلى الله عليه وسلم - أن يقتصر في سفره على صلاة الفريضة ولم يُحفظ عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه صلى سنة راتبة قبلها ولا بعدها في سفر، إلا ما كان من الوتر وسنّة الفجر، فإنه لم يكن ليدعها حضرا ولا سفرا وكان يقول : " إذا مرض العبد أو سافر كتب له ما كان يعمل مقيماً صحيحاً " رواه البخاري.
* وكان يقصر الصلاة الرباعية إلى ركعتين، ولم يثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه أتمها في سفر قط ، إلا اذا كان المسافر مُؤتمّاً فإنه يتم مع الإمام المقيم ، فقد سئل ابن عباس رضي الله عنهما عن ذلك فقال : تلك سنة أبي القاسم صلى الله عليه وسلم ، رواه مسلم .
* وكان إذا جدّ به السير فارتحل قبل زوال الشمس ، أخر الظهر إلى العصر، وإذا ارتحل بعد زوال الشمس قدّم العصر مع الظهر فصلاهما جميعا، وكذلك المغرب والعشاء، وكان إذا نزل منزلاً صلى كل صلاة في وقتها، وتارة يجمع بين الظهرين، وبين العشاءين .
* وكان صلى الله عليه وسلم يصلي النافلة على راحلته وهو مسافر، فيستقبل بها القبلة عند تكبيرة الإحرام ، ثم يتوجه بها إلى حيث يشاء، وتارة يصلي بها ابتداءً حيث توجهت به ، وكان يومئ برأسه لركوعه وسجوده، وسجوده أخفض من ركوعه .
وأما الفريضة فكان لا يصليها على الراحلة بل ينزل إلى الأرض، ورخص لأهل السفينة أن يصلوا الفريضة عليها، وألحق بعض العلماء الطائرة بها، فجوزوا صلاة الفريضة عليها إذا كان السفر طويلا حتى ولو لم يتمكن المصلي من التوجه إلى القبلة.
* ورخص صلى الله عليه وسلم للمسافر ترك الجمعة فقال : " ليس على مسافر جمعة " رواه الطبراني.
* وكان صلى الله عليه وسلم إذا سافر في رمضان يفطر، وسأله حمزة بن عمرو الأسلمي رضي الله عنه -وكان كثير الصيام- : أأصوم في السفر ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : " إن شئت فصم ، وإن شئت فافطر " متفق عليه .

* غريب بين حُمِر النّعم *

كنزٌ عظيم .. وجواهر متناثرة يقع عليها المغترب هناك ..
فمن بين ذوي الأديان المخالفة .. إلى من لا يظهر الإسلام سوى في مسمياتهم ..
هنا يأتي دورك أنت .. سفير دينك في تلك الديار ..

* احرص على أن تكون صورة مشرقةً لدينٍ كُرّمت به ، اجلب معك ما يعرّف بالإسلام بلغة تلك الديار -مكاتب الجاليات وبعض المكتبات متوفر بها كل ما تحتاجه في هذا الشأن- .
* ابذل جهدك كي لا تخلو حقيبتك / جيوبك من مطوياتٍ معرفة بالاسلام .
* ابدأ بنفسك قبل البدء بغيرك ، تخلَّق بمكارم الأخلاق التي أتى بها الإسلام .
* احرص على عكس صورة حسنة لمبادئ الدين ، واستشعر أنك هناك مرآة لدينك ، يُنظر من خلال تصرفاتك لذاك الدين .
* تذكر دائماً : " لئن يهدي الله بك رجلاً واحداً خيرٌ لك من حمر النعم " رواه مسلم .
* أظهر عباداتك ، ثم بعدها كن كسحابة خير أينما حلت نفعت ، ادع إلى الله بأفعالك وأقوالك .. ولك خير من حمر النعم .
* اجعل لك زيارة دورية للمراكز الإسلامية هناك ، تعرف فيها على إخوتك ، حادثهم ، ناصحهم ، صحّح أخطاءهم ، فلك من أجر ما تعلمهم فيعملونه .. كأجر عملهم ذاك .. ولك خير من حمر النعم .

باختصار أخي المغترب :
كن هناك داعيةً لدينك العظيم ..
وسفيراً له بأقوالك وأفعالك وحركاتك ..
وأبشر بـ خيرٍ من حمر النعم !

[فريق العاصمة]

::: || الغربة في عيونهم || :::

غريبٌ وهلْ يُجدي الغريبَ أنِينُهُ ....... إذا ثـار يوماً في الفؤادِ حنينُهُ ؟
أعيشُ لوحـدي في ديـارٍ بعيدةٍ ....... فمن لغريبِ البُعْدِ فَاضَتْ عيونُهُ ؟
ومن لهمومي ؟ إن همي مُؤّرِّقٌ ....... ومن لفؤادي حينَ ثارت شجونُهُ ؟

كلمات : قنّاص

إلقاء / بائع الورد

لتحميل القصيدة كاملة صوتياً :
غريب وهل يُجدي الغريبَ أنينُهُ ؟

[فريق العاصمة]

:::: | وقفة | ::::

يتحدّث الناس عن حزنك أيها الغريب ..
لا تجعلهم يعبثون بحزنك ..

ثِقْ أنهم يمارسون الفرح كعادة؛ دون أن يشعروا به ..
وثِقْ أنهم أكثر منك حزناً .. لكنهم لا يعلمون ..!!

[فريق العاصمة]

::: || رسائلٌ من مُغترِب || :::



أرسلتُ إليكم أنّاتُ كلمي ..
مغلّفة بآهات قلبي ..
إليكم يا من عنكم رحلت ..
إلي ديار غريب فيها أحيا ولا أحيا ..
أعيش في الظلام رغم وجودي في النور ..
فإليكم أرسل :

[فريق العاصمة]

| الوصية الأولى |

اعلم أن الكفار أعداء لا يمكن أن ينقلبوا أصدقاء محبين للمسلمين ، أبداً .. مهما أظهروا من العدل والحب والحفاوة فهم أعداء ، ولا يرضيهم منك إلا الكفر ؛ يقول تعالى : (( وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ )) وصدق الله؛ فإن كفرت - حماك الله من ذلك - أحبّوك بعض الشيء ؛ لأنهم يفرّقون بين الكافر الذي من جلدتهم وبين من دخل في دينهم من غيرهم.
قد تقول : هم يستقبلوننا ويرحبون بنا ويعاملوننا معاملة حسنة، ويوفرون لنا الراحة.
سيكون جوابنا علي كلامك : نعم، إنهم يفعلون ذلك لمصالح يحصلون عليها منك ؛ فهم باستقبالهم لك يربحون مكاسب كثيرة ، إن لم يربحوها كلها ربحوا بعضها ، هم باستقبالهم لك يكثرون عدد سكان بلادهم، وبالتالي يزيد اقتصادهم وتتطور دولتهم .
هم بك يكثرون عدد العمال والموظفين ويحافظون على عدد السكان فلا يتناقص ؛ لأن بني جلدتهم لا يتكاثرون ولا يحرصون على الإنجاب ، بل يكتفي أحدهم بعشيقة يتمتع بها حتى يموت دون أن يرزق بأولاد، أو إن أراد أولاداً اكتفى بطفل أو اثنين على الأكثر .. فتجد أن كبار السن عندهم أكثر من الشباب ، وهم يخططون للمدى البعيد ، ويشهد لذلك تقرير نشر من إدارة الهجرة في أمريكا يصرّح بأن أمريكا لا بدّ أن تستقبل عشرين مليون مهاجر سنوياً لتحافظ على توازن البلد في السنوات القادمة.
فهم ما قبلوا لجوءك رحمة بك وإحساناً إليك ؛ كلا .. بل يستفيدون منك !
وإن لم يستفيدوا منك أنت لأن فيك بقية إسلام وقد تعارض بعض ما يخالف الشريعة، وقد يزعجهم حرصك على صلاتك وعبادتك؛ استفادوا من أولادك، فإن كنت قد ربيّت أولادك تربية إسلاميّة، استفادوا من أولاد أولادك .. الذين ولدوا عندهم وتطبعوا بطباعهم وحملوا جنسياتهم .

هل تعلم أن دولة البرازيل دخلها خلال الخمسين سنة الماضية مليون مسلم ، تنصر منهم إلى الآن نصف مليون ؟!

فالله تعالى يقول عنهم : (( وَدُّوا لَوْ تَكْفُرُونَ كَمَا كَفَرُوا فَتَكُونُونَ سَوَاءً فَلا تَتَّخِذُوا مِنْهُمْ أَوْلِيَاءَ )) .. (( قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ )) ؛ مع أنّ غايتهم الكبرى هي أن تتخلى عن إسلامك، أما اعتناقك للنصرانية فهو أمر ثانوي بالنسبة لهم بدليل أنهم هم أنفسهم غير متمسكين بالنصرانية تمسكاً تاماً.

ومن تأمل بدقة في هذه البلاد التي تستقبل اللاجئين المسلمين وتحتفي بهم وجد أنها تغيبهم عن دينهم من خلال التعليم والوظيفة والاختلاط والنظام .. و .. ويدندنون في كل مكان : (حرية) !! (Free) !! والحرية والرذيلة -عندهم- وجهان لعملة واحدة ، ومن ظل متمسكاً بالأخلاق فهو رجعي متخلف ! .

[فريق العاصمة]

| الوصية الثانية |

اعتبر بقاءك في هذا البلد ليس دائماً ، أقنع نفسك وزوجتك وأولادك بذلك، بصرف النظر عن الواقع. فهذا حريٌ بأن يجعل انتماءك وولاءك هو لبلاد الإسلام لا لبلاد الكفر، وسوف يأتي يوم تعود فيه إلى بلاد الإسلام .. تسمع الأذان، وتصلّي مع المصلين .

واقرأ هذه الفتوى بتمعن ، وهي من فتاوى سماحة الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- حيث سُئل :
س / ما حكم الإقامة في بلاد الكفار ؟
فأجاب رحمه الله / الإقامة في بلاد الكفار خطر عظيم على دين المسلم وأخلاقه وسلوكه وآدابه ، وقد شاهدنا وغيرُنا انحراف كثير ممن أقاموا هناك ، فرجعوا بغير ما ذهبوا به ، رجعوا فساقاً ، وبعضهم رجع مرتداً عن دينه وكافراً به وبسائر الأديان -وبعضهم بالله- حتى صاروا إلى الجحود المطلق ، والاستهزاء بالدين وأهله ، السابقين منهم واللاحقين .
ولهذا : كان ينبغي -بل يتعين- التحفظ من ذلك ، ووضع الشروط التي تمنع من الهوى في تلك المهالك .

| الوصية الثالثة |

أهم ما ينبغي على المسلم أن يعتني به هو دينه ، فما قيمة المال والمسكن والوظيفة والمستشفى والعيش الرغيد في غير طاعة الملك المالك جل جلاله ؟! .
احرص على إقامة الشعائر أينما كنت، ومن خصائص هذا الدين أنه دين ظاهر؛ أينما أدركتك الصلاة فصلِّ، في السوق .. في المدرسة .. في العمل .. في المصنع .. ولا تخجل من ذلك (( قُلْنَا لا تَخَفْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعْلَى )) .
يخجل بعض الأخوة من الصلاة أمام الناس في الحدائق والأماكن العامة، بل إن بعض المسلمين يجمعون بين الصلاتين من غير عذر سفر ولا مرض بسبب أنهم يخجلون أن يقيموا الصلاة أمام الناس ! .

أيها المغترب الحبيب : إن إظهار هذه الشعيرة وسيلة من أكبر الوسائل للدعوة إلى دين الإسلام .. (( وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ (45) الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إِلَيْهِ رَاجِعُونَ )) .
ولا تنس أيضاً أن تحافظ على إظهار الشعائر الأخرى ؛ مثل : عدم مصافحة النساء ، ولا الخلوة بهن .. نسأل الله أن يحفظنا واياك من كل مايفسد الدين ، ويذيب أركانه ، اللهم آمين.

[فريق العاصمة]

| الوصية الرابعة |

وتعدّ هذه الوصيّة الأهمّ في كل ماسبق وما هو آت؛ فهي تخصّ دعوتك في بلاد الغرب...
أخي الكريم !! منذ كم سنة أنت مقيم هنا في بلاد الغربة ؟! بين الكفار الضالين !!
بعض المغتربين جاء إلى بلاد الغربة منذ عشر سنوات وبعضهم عشرين ، ولا أبالغ لو قلت إن بعضهم جاء منذ أربعين سنة، سكن معهم في مساكنهم، وخالطهم في وظائفهم .. وأسواقهم .. وشوارعهم .. ومطاعمهم ..
ولكن الأسئلة الكبيرة التي أريدك أن تجيب عليها بصراحة : من خلال هذه الإقامة الطويلة :
كم شخصاً أسلم على يدك خلال هذه السنوات ؟ .. بل كم شخصاً ناقشته عن الإسلام وأزلت ما في نفسه من شبهات أو سوء فهم عن الإسلام ؟ ..
كم كتاباً أو شريطاً في الدعوة إلى الإسلام وزعت ؟ ..
كم مسلماً مقصراً نصحت ؟ ..
وفي الجانب الآخر أسألك :
كم من الأموال جمعت ؟ .. وكم شقة اشتريت ؟
وأعوذ بالله أن أسألك: كم معصية كبيرة قارفت ؟!!

أيها الأخ الحبيب : إن أصحاب المذاهب الضالة الهدامة يعملون دائبين في الدعوة إلى مذاهبهم في دول أوربا وغيرها أكثر من بعض المسلمين ، فانظر إلى نشاط " شهود يهوه " .. ونشاط " الرافضة " ..ونشاط "الصوفية".. وغيرهم .. مع أنك على حق وهم على الباطل .. (( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحا )) ..
كن مشعل هداية أينما كنت ، احمل معك الكتب والأشرطة الدعوية ولن تكلف إلا مبلغاً يسيراً يعوضك الله به خـيـراً

[فريق العاصمة]

| الوصية الخامسة |

إن الفراغ كثيراً ما يؤدي الى مفاسد عديدة ، من أعظمها : كثرة الكلام والقيل والقال؛ فتجد أن كثيراً من الأخوة المغتربين يجتمعون في مجالس متعددة، فيبدأ أحدهم في غيبة الآخر أو الانتقاص من عرضه، أو التدخل في شؤونه الخاصة، أو تقديم اقتراحات وآراء في أمور شخصية دون أن يطلب منه ذلك .. وقد يكون الدافع إلى ذلك الغيرة في بعض الأحيان.
وأحياناً تمتلئ القلوب ضغينة وحقداً ، وبغضاً وحسداً ! .

أيها الأخ المغترب : كيف تريد أن نوحّد الأمة الإسلامية ونحن لم نستطع أن نوحّد صفوفنا المسلمة في بلد واحد ؟! بل فرّقتنا الأحقاد والخلافات .. إن صفاء النفس وسلامة الصدر على المسلمين عبادة من أعظم العبادات ، بل هي من صفات أهل الجنة : (( وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ )) .
وما أجمل قوله صلى الله عليه وسلم لما سئل : أي الناس أفضل ؟ فقال : (( كل مخموم القلب صدوق اللسان )) قالوا : صدوق اللسان نعرفه فما مخموم القلب ؟ قال : (( هو التقي النقي لا إثم فيه ولا بغي ولا غل ولا حسد )) .
أحسن إلى المسلمين وإن أساءوا إليك، وتجمّل بالحلم وإن غضبوا عليك، واجعل صدرك واسعاً لإخوانك المسلمين ..
وإنما الدنيا أيام معدودات ! .

واحذر من الزواج من امرأة نصرانية ، قد تقول إن ذلك جائز في شريعة الإسلام ، فسنجيب عليك أخي : نعم هو جائز ، ولكن عند النظر فيما ترتب ويترتب على هذا الزواج من ضياع الأبناء -غالباً- وكثرة الخلافات بين الزوجين ، أو تخلي الزوج عن دينه ، حتى يصل إلى حال يكون تعلقه بالإسلام بمجرد الاسم فقط ولا حول ولا قوة إلا بالله، فلا صلاة .. ولا دعوة إلى الله .. ولا حجاب لزوجته .. ولا محاربة للاختلاط .. ولا .. ولا .. وكلّ ذلك -وللأسف- كان من رجال مسلمين ينتسبون الى الاسلام أقدموا على الزواج من النصرانيات ثم بعدما ذهبت سكرة الزواج وفرحة الحياة الجديدة، بدأ أحدهم يجني ثمار تسرّعه في الزواج من النصرانية.

[فريق العاصمة]

| الوصية السادسة |

أخي المغترب : ما هو مصدر تلقي الدين إليك ؟!
سؤال مهم، فإن بعض الأخوة المغتربين يتتبعون الرخص، ويفرحون بمن يفتيهم بما يوافق أهواءهم، بل بعضهم إذا سمع فتوى توافق هواه، طار بها فرحاً ومدح المفتي قائلاً : هذا هو الشيخ العالم، هذا هو الشيخ الذي يفهم الواقع، هذا الذي يعيش جراح المسلمين ! .. يقول ذلك عن الفتوى وإن كانت تخالف الكتاب والسنة، أو فيها تمييع للدين، أو تساهل بالنصوص الشرعية، أو تحايل للبحث عن الرخص والأقوال الضعيفة، فالمهم أنها فتوى .. فتوى ! .

أيها الأخ المغترب : إن الله سيسألك يوم القيامة سؤالاً واحداً : (( وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ )) لن يسألك عن الشيخ فلان ولا فلان، وإنما عن اتباع الكتاب والسنة فقط .. أعيد عليك السؤال المهم مرة أخرى : ما هو مصدر تلقي الدين بالنسبة إليك ؟! هل كل من لبس جبة أو عمامة وظهر في القنوات الفضائية يكون مفتياً ويصلح أن يكون مصدراً لتلقي الدين ؟!
إن المقياس الذي ينبغي أن تحكم به على الشيخ المفتي هو أن تكون فتاواه موافقة للكتاب والسنة، ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله.

| الوصية الأخيرة |

اذكر الوقوف بين يدي الله تعالى، واعلم أن هذه الدنيا دار ممرّ لا مقرّ، واسأل الله تعالى حسن الخاتمة .. الجأ إلى الله تعالى في جميع أحوالك وسله العون والتوفيق في كل أعمالك .. سله صلاح الذرية (( وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ )) ، وسله الثبات على الدين والنجاة من الفتن (( اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ )) .
احرص على ذكر الله تعالى في جميع أحوالك (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً )) ، واستشعر مراقبته إن دعتك النفس إلى معصية واعلم أنه يراك ويراقبك .
ومجمل القول : اجعل بينك وبين ربك عز وجلّ علاقة خفية، من قيام ليل .. أو صيام .. أو صدقة سرّ .. أو دعوة ونصح للناس .. فإن من تعرف إلى الله في الرخاء عرفه في الشدة.

وبعد :
أخي المغترب : كانت هذه بعض الوصايا المهمّة من قلب محبّ لك ..
نسأل الله تعالى أن ينفعك بها، وأن يجعل اغترابك طاعة لله واغتنامًا للحسنات ..
وأن يبعد عنك دعاة الفسق والسوء ، وأن يحفظك وأهلك منهم .. آمين !

[فريق العاصمة]

::: | غريبٌ عن دِياري ،، كيف أحيا ؟! | :::






لتحميل الفلاش ، من هنا : غريب عن دياري كيف أحيا ؟!
لتحميل النشيد ، من هنا : غريب عن دياري كيف أحيا ؟!

[فريق العاصمة]

حيث قاربكم سيبحر بنا عبر أمواج من الحروف والألوان ..
وملامح تُسطر على لوحة الإبحار ..
مع الدر والياقوت والجمان لنا موعد ..
لنقرأ .. شعرا , نثرا , قصة , فكرة دعوية ..
ونداعب الريشة .. بتصميم يحاكي حياة المغتربين !
وبرداء كشراب العناب نتوج المشاركات المميزة !



بإبداعتكم يموج البحر .. وبسابغ ردائكم تتلفع غربتنا
عاصمتكم مرفأ يحتضن يراعكم ( عبــر أثيــر الغـربــة !! )

[فريق العاصمة]

::: | وفي الختــام | :::



شكرٌ عميق لكم ، حين تجولتم في هذا البستان الزاهر ..
ولكل من ساهم في بذره وغرسه .. وعاش لحظات نموه وازدهاره ..
ولكل من وقف معنا وبذل وسعه لإخراج هذا العمل المبارك ..

موقع نور الإسلام
موقع الإسلام اليوم
اتحاد الطلبة السعوديين
منتدى إبداع الإعلامي
موقع البرامج العربية والمعربة

الإخوة والأخوات الكرام :
قنّاص ، الثائر الأحمر ، نبض القلم ، مستوفز ، بائع الورد
قلم أحمر ، حنان الخطابي , بريق أمل ، راجية الجنة ، غداً ألقاه ..
المنشد : عبدالإله الخنين ، فريق جسـور ..


ولكم أعذب التحايا :
إشراف و فريق عاصمة المعالي

[.:أبـيّ:.]

ما شاء الله .. تبارك الله ..


عمل متقن ورائع ومميز وجبار ويمس قضية غاية في الأهمية

أشيد بهذا الجهد العظيم وأحيي فريق العمل الرائع ..



بارك الله فيكم ونفع بكم
ووفقكم لكل خير

[نظرات حادة]

عندما أريد أن أعرف جميل بلاء الله في تعليم البيان..
وعظيم منه في تقويم اللسان..
مصاقا لقوله تعالى"علمه البيان"

نقرأ لكم أيها الابداع الذي خلق في صورة انسان...

"اشراف وافريق العاصمة"
صواب الاشارة..وجمال الحرف..
ودقة المدخل..
واضحة من سيما
حروفكم الرشيقة..وأقلامكم الشابة..

شكرا بكل ما تعنيه هذه الكلمة..
الممتن/معاند الحرف،،