>> إجابات فضيلة الشيخ د. يوسف الأحمد على أسئلتكم <<

[متأنّي]

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ
سَلامُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ وَبَرَكَاتُهُ



( هنــــــا )
كَانَتْ أسْئلَتَكُمْ تَتَوجَّه إلَى فَضِيْلَةِ الشَّيْخ د. يُوسُف بْنُ عَبْدِ اللهِ الأحْمَد



وهَاكُمْ الأَسْئِلَةُ مَصْحُوبَةً بإجَابَاتِ الشَّيْخِ حَفِظَهُ الله :

سؤال الأخ / ورد طائفي

كيف نستطيع نصرة أهل غزة ؟
من أهم الأمور التي ينبغي أن تكون في النصرة في هذه الفترة هو : توضيح الجانب الشرعي فيها و مثال ذلك : أن القضية قضية شرعية إسلامية و ليست قضية قومية عربية أو وطنية فلسطينية .
فالدفاع ليس فقط أن نحمي الوطن أونحمل العلم الفلسطيني أو نحو ذلك ، و انما هي قضية إسلامية فهذا احتلال من اليهود الكفار لبلاد المسلمين، ويجب شرعاً جهادهم ، وهو من باب دفع الصائل عن بلاد المسلمين ، و هذا الدفع من الجهاد في سبيل الله.
ومن أهم الأخطاء التي تحصل الآن :
- الخوض و اللبس الذي يحصل في الطرح الإعلامي ، و حتى من بعض من الإعلاميين ، أو اصحاب العمل الإسلامي السياسي حينما يعممون المسائل و يخلطون بين الحقائق فيحصل اللبس عند الناس .. فقضية فلسطين إما عربية أو إسلامية ، والجمع بينهما من لبس الحق بالباطل فلنحذر من ذلك ..
و يوجد مشروع قديم متجدد لإجهاض كونها (إسلامية) ، وأنها عربية ؛ كما يتبناه القوميون العرب المعادون للحكم بشريعة الله كحركة فتح وغيرها من الدول. وقد أعلنت فتح بأن حكومتها علمانية لا دينية (هكذا) وبذلك هي تحارب المجاهدين ، وتتمالأ مع اليهود ضدهم.
فلهذا لا يمكن أن نقول: بأنه لابد من اتحادهم ونبذ الفرقة بينهم ، لاختلاف الاتجاه الكبير جداً بينهم ، هذا اتجاه إسلامي، وهذا اتجاه علماني ، ولا يمكن الجمع بينهما بأي حال من الأحوال! .
ثم بعد ذلك ينبغي أن يتم توظيف هذا الحدث في توعية الأمة بالفرائض والواجابات الشرعية المغيبة ، كموضوع عقيدة الولاء والبراء ، والإعداد للجهاد في سبيل الله ولو بعد سنين لكن لابد من الإعداد، وأن الحل الشرعي هو الجهاد في سبيل الله، وأن الإعتراف باليهود في أرض فلسطين وبدولة اسرائيل محرم شرعا .


و إلى متى نعيش هذا الذلّ ؟
الأمة تعيش ذلاً و هواناً و سيستمر هذا الذل ما دام أنها لم تبذل الأسباب الشرعية التي أمر الله بها ، فالنبي - صلى الله عليه و سلم - : (( إذا تبايعتم بالعينة و أخذتم أذناب البقر و رضيتم بالزرع و تركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلاً لا ينزعه حتى ترجعوا إلى دينكم )) ، فالذل سيبقى ما لم نرجع للدين ونتمسك به، فما دام أن الشرك قد انتشر والأضرحة في آلاف من مساجد المسلمين، وانتشار البدع والسحر والشعوذة و انتشار الربا في كل بلاد المسلمين وهو إيذان بحرب من الله و رسوله ، قال الله تعالى : (( يا أيها الذين ءامنوا اتقوا الله و ذورا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين * فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله و رسوله .. )) الآية .
وإذا كان إعلامنا لا يزال إعلاماً فاشلاً فاسداً مفسداً ( غناء / رقص / تعري / خلاعة / مسلسلات / أفلام منحرفة هابطة سافلة منحطة ) ، و تستنزف أموال المسلمين في مثل هذه البرامج وهذه القنوات وصحفنا و بقية وسائل إعلامنا.
وإذا كنا لا نزال نحكم بغير شريعة الله في أغلب البلدان المسلمة. والركون والتولي للذين كفروا ، و مولاة الكفار ، وقد قال الله تعالى : (( ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار )) الآية .
تفريط الأمة في القيام بالصلاة ، وتفريط المرأة بلبس الجلباب الشرعي .. الخ .
فهذه المعاصي هي من أسباب الذل والهوان الذي نعيشه اليوم .

سؤال الأخ / صاحب الإمتياز

عندما يتحدث معي أحد الأشخاص عن الأحوال أقول له ماذا أفعل فقد تكلمنا كثيراً ولا ينفع الكلام؟ هل يعتبر هذا تثبيط؟
نعم ، أنا اقترح دائماً بأنه لابد أن يوظف الحدث لنصرة الدين ؛ في توضيح القضية و بيانها للأمة ،لأنه ربما يتاح الآن فرصة من الجرأة ،والصدع بالحق، و بيان ما لم يُتح في غيره..
والتفاف الأمة نحو هذه القضية فرصة لدعوتها للتمسك بأحكام الشريعة و البعد عمّا حرم الله . وتوجيه الخطاب للغافلين والبعيدين ، بل حتى للمنافقين؛ بدعوتهم إلى الله - سبحانه و تعالى - .

سؤال الأخ / كاسـر

من الناس من ينظر لحال الأمة نظرة سوداوية قاتمة .. بعيدة عن التفاؤل ..وأبعد ما تكون عن حسن الظن بالله تعالى .. مما يورث خيبةً تمنع عن العمل والبذل .. ما تعليق فضيلتكم على مثل هذه النظرة ؟ وما هو تأثيرها على واقع الأمة اليوم ؟
ذكر الفقهاء في كتاب الجهاد أن صنفان من الناس يبعدا من الجيش ؛ لِمَا لهُمَا من أثر خطير في صفوف الجيش؛ و هما : المرجف و المخذل .
المرجف : هو الذي اذا سمع خبراً طار به، وأثـّرَ هذا في نفوس الناس فيقول : قتل فلان ، مات فلان و نحو ذلك من العبارات التي تفتُّ في عضد الجيش المسلم .
و المخذل هو : الذي يقول : " كم عددنا إلى عددهم " ، " فنحن لا شيء " ، " و لا نقدر على المواجهة " "هم أقويا ونحن ضعام" و نحو ذلك من العبارات ..
فهذا ينبغي الحذر منه، والمؤمن يجب أن يكون له نصرة حتى بالكلام.
و النصرة المعنوية والإعلامية ، لها الأثر الكبير في رفع المعنويات، و دفعها الى الأمام.
و الجيش غالباً ما تحل به الهزيمة النفسية قبل الهزيمة العسكرية ، من خلال الطرح العام من وسائل الإعلام .

سؤال الأخ / عزام

شيخي الفاضل / نريد أن نفعل .. نريد أن نعمل .. نريد أن نقاتل .. نريد أن نهاجم .. لا أن ننتظر النصر يأتي ويطرق على أبوابنا .. ويقول أتيتكم كي أفرج عنكم ما أنتم فيه !! ، مالعمل ..؟ وبم تنصحنا شيخنا الكريم ..؟ ونحن نرى بعضا من بني جلدتنا .. يعاون أعداء الدين علينا !! . نريد منك فضيلة الشيخ أن تدلنا لخطوات عملية ..؟ لتسخير طاقاتنا .. ومآسينا .. وغضبنا !
لا نقول: إن النصرة معدومة، فالنصرة متاحة .
فيه مجال للنصرة على المدى القريب، وأيضاً فيه مجال للنصرة على المدى البعيد.
مجال النصرة على المدى القريب : الإمداد بالمال / بالسلاح / بالغذاء ،وتوضيح قضية فلسطين بالشكل الصحيح ، لا قومية كما تشيعها وسائل الإعلام مع الأسف الشديد .
مجال النصرة على المدى البعيد : تهيئة الأمة و إعدادها لذلك ، فنهيئ الأمة لتحقيق النصر.. فمثلاً : يطرح بين الناس (أسباب النصر) و ( لماذا تخلف النصر؟) ومعنى قوله تعالى : (( إن تنصروا الله ينصركم و يثبت أقدامكم )) (( و كان حقاً علينا نصر المؤمنين )) (( ولينصرن الله من ينصره )) ، فإن نـَصَرْنا الله تحقق لنا النصر بإذن الله .
و نصرُ الله هو : القيام بأمره و اجتناب نواهيه فندعوا الأمة إلى ذلك بالقيام : بالدعوة إلى الله و الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر و التواصل فيما بينها بالبعد عن أسباب الهزيمة و أسباب الذل و الهوان و الصغار كما نعيشه اليوم.
كل فرد يمكن أن يشارك وأن يعمل وأن يخطط وأن يرتب وأن يكون له شأن ،فلا يكون دائماً تفكيره سلبيا ، إنما يفكر بطريقة ايجابية صحيحة ،والله سبحانه يبارك له فيما يقول وفيما يفعل .
وأيضاً من النصرة :الدعاء ، وقد تكلم العلماء والمشائخ فيما لا مزيد عليه من التأكيد على ضرورة دعاء الله - جل و علا - يقول : (( إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين )) الآية ، و هذا حصل في غزوة بدر ، فهذا في عهد الرسول - صلى الله عليه و سلم – و في زمن الصحابة - رضوان الله عليهم - و مع ذلك كان من أسباب النصر في غزوة بدر هو : الدعاء ، فأمدهم الله - سبحانه و تعالى - بجند من عنده و يقول الله - جل و علا - (( و ما رميت إذ رميت و لكن الله رمى .. )) الآية ، نصرة من الله -سبحانه و تعالى-، و أن هذا مدد من الملائكة الذي كان من أهم الأسباب في تحقيق النصر، والذي كان كما بيّـنهُ الله تعالى كان جواباً لدعاء المسلمين .
أيضاً: ندعوا الله - سبحانه و تعالى - بأن يدلنا على أبواب نصرة المسلمين و نصرة إخواننا فقد يفتح الله على العبد أموراً قد لا تكون في ذهنه الا بتوفيق الله و دعاءه !

سؤال الأخ / كرااش

لماذا يتهم بعض الناس حركة حماس او المقاومة ؟
الذين ينتقصون هذه الحركة نوعان :-
النوع الأول: من المعادين للإسلام و الجهاد في سبيل الله؛ من العلمانين و الليبرالين؛ داخل فلسطين وخارجها كحركة فتح ، و بعض الأنظمة العلمانية، و أصحاب الفكر العلماني و الليبرالي، الذين يعادون هذا الدين .
النوع الثاني: هم بعض أصحاب التوجة الإسلامي - و هم قلة إن شاء الله تعالى - الذين ينتقدون حماس لملاحظات شرعية ؛ وهذه الملاحظات نوعان :-
- نوع صحيح ، والمشروع في ذلك هو/ المناصحة ،و هو واجب بيننا ، و لا أظن أن أحداً يدعي التمام و الكمال و كلٌ عرضة للخطأ ، وأي عمل و أي جهة و أي مؤسسة تنزل في الميدان و تقوم في العمل في الدعوة إلى الله أو نصرة الدين أو جهاد في سبيل الله؛ فهي عرضة لأخطاء معينة، لكن المؤمنين يتناصحون فيما بينهم، و يعين بعضهم بعضاً.
- نوع في تكلف و مبالغة وتجني، و هذا قليل -إن شاء الله تعالى- ، وينبغي مناصحة من وقع في هذا البغي .

أسئلة الأخ / دحيم أخو حصيصة

كلنا نعلم أن المسلم أخو المسلم .. دائما ما يكروون لنا العلماء هذه العبارة ويقولون بأن مساعدته إن احتاج لك واجبة ويلزموننا بها .. ونحن الآن نرى أخواتنا وإخواننا يقتلون في غزة وفي العراق وفي الأفغان ..والعلماء يأمروننا بالسكوت والصبر .. أليس هذا تناقض لا مثيل له ؟.
يقولون لنا عليكم بالدعاء .. ولن يخذلكم الله وهم نفسهم العلماء ..ينهون عن الجلوس في البيت ودعاء الله الرزق لأنهم يقولون هذا تواكل .. أليس هذا تناقض آخر ؟ .
لعل فيما مضى إجابة على ما ذكر الأخ ، أن الواجب هو بذل الأسباب الشرعية كالدعاء و نصرة الله سبحانه، إضافةً إلى الاسباب الحسية، وكثير من العلماء صدعوا بالحق ولكن الإعلام قد يبرز أناسا دون آخرين ، فالذين يُعرَفُ عنه الصدع بالحق ربما يحاصر أو تتردد فيه بعض القنوات حتى الإسلامية؛ خشية أن تتضرر ،ولكن مواقعهم و مقالاتهم قوية و صريحة و واضحة و بينه، فلا ينبغي أن نجعلَ الأمر عند قول قلة قليلة أبرزهم الإعلام في هذا الموضوع.


نحن نثق بالله ولن يخذلنا الله ، ونعلم أن الدين لا محالة منصور لكن كل منا يتمنى أن يكون ممن يٌنصر به الدين .. فما العمل الأنسب ؟
الواجب علينا النصرة ببذل الأسباب الشرعية ، أما الأسباب الشرعية فهي الدعاء و نصرة الله سبحانه بقيام بأمره و شرعه و اجتناب نواهيه , و الجانب الحسي : و هو الإعداد للجهاد بالقوة و السلاح ، و الله جل و علا : (( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة و من رباط الخيل ترهبون به عدو الله و عدوكم و آخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم .. )) الآية ، فهذا لابد منه لنرفع الذل و الهوان ، فبهذين السببين وأرى من أهم الجوانب في الإعداد الآن هو القيام بتوعية الأمة و دعوتها الى التمسك بدينها ، كم هو مؤسف أن نجد الجمهرة من الناس الهائلة في متابعة الكرة و ملء المدرجات وتبذل في ذلك الغالي والنفيس ، و تبذل ولاءها لغير الله تعالى هذه الأمور التافهة .. فنحن بحاجة إلى دعوة الناس ، دعوة أبناء المسلمين إلى التمسك بهذا الدين و الإستقامة عليه و لنكثف الآعمال الدعوية و نعد برامج متينة.

أسئلة الأخ / نظرات حادة

يقول البعض: ماذا قدم العلماء تجاه هذه القضية المحزنة..فلم نسمع منهم صـوت يناشد الحكام للتحرك لنصرة اخواننا في غزة..فما هو الجواب عن هذا التساؤل الذي يردده الكثير من شبابنا؟
العلماء صدر منهم بيانات و فتاوى و خطابات و مقالات كثيرة ، هناك الآن ملفات عديدة في الجهات مثل هذه المواقف ، وصدر بيانات مجموعة عديدة من البيانات القوية و جريئة بوجوب الجهاد الشرعي في فلسطين، و أن الجهاد الشرعي يجب نصرته ودعمه واعانته بالنفس و المال و السلاح ، وصدرت البيانات من جهات مختلفة من أهل العلم ولله الحمد في جانب بيان الحق و اعلانه للأمة، لكن قد لا تكون هناك وسائل اعلام الكافية ، وهناك تقصير موجود ؛وهذا لا يبرئ كثير من المشائخ الذين لم يتحركوا في الموضوع، و إن كثيراً منهم إذا ما أوتي له في بيته و طُلبَ منه لقاء و مقابلة ؛ربما لا يتحرك ،وهذا من القصور.
والذي يجب أن يكون بيننا وبينهم تواصل ،ولذلك ينبغي أن يكون الشباب -أيضاً- و طلبة العلم بينهم و بين العلماء و المشائخ تواصل ، فربما كثير من السائلين الآن معي ليس لهم صلة ببعض العلماء الكبار الموجودين ، فبعضهم -مثلاً- لم يـر الشيخ صـالح الفوزان في يوم من الأيام أو لم يحضر له درساً، أوسماحة المفتي، أو الشيخ صالح اللحيدان ، أو الشيخ عبد الله بن جبرين، أو الشيخ عبد الرحمن البراك ،أو الشيخ عبد العزيز الراجحي، والشيخ ناصر العمر وغيرهم من أهل العلم و الفضل .
فنقول: جانب التعاون و الإلتفاف و الإقتراب منهم مهم .

ما دور المرأة المسلمة بعامة..والداعيات بخاصة اتجـاه هذه الـقضية..وغيرها من قضايا المسلمين..؟
المرأة قد لا تدخل هي في العمل الجهادي الذي خصَّ الله -سبحانه و تعالى- به الرجال دون النساء ،ولكن يمكن أن تدعم بالمال و الدعاء و بيان حقيقة القضية وأنها إسلامية و ليست قومية وطينة ،وأن تسهم المرأة في إعداد جيل من أبناء الأمة على أمر الله من خلال الوسائل المتاحة من المدارس و دور التحفيظ و الجميعات الخيرية و غيرها .


عندما تحل نازلة من نوازل المسلمين..ألحظ أننا نعيش اتجاهها في معمعة واختلاف..فننشغل عن حلها بحل مشاكلنا التي أوجدناها..فهل من نصيحة توجهها لنا كشباب..خاصة ونحن مقبلون على أمور أعظم من هذه القضية ؟
لعلي في مضى ذكرت جواباً على مثل هذا ،و هو أن أيّ حدث يحصل علينا أن نعرف الموقف الشرعي فيه ، و يُعرَفُ الموقف الشرعي بالدليل من الكتاب و يناقش هذا الموضوع مع أهل العلم ، حتى يتحرر الموقف هذا أولاً ، ثانياً أن نوظف الحدث مهما كان ظلما مهما كان سوءاً في ظاهره أن نوظفه في نصرة الدين و طاعة الله جل و علا .


في قضايا الأمة الاسلامية..ونوازلها العظام..كهذه المشكلة..تـثور عاطفة الشباب المسلم،اتجاه أمتهم الكسيرة،فماهي موجهات تلك العاطفة..وماهي الأمور الايجابية التي ينبغي أن تـوجدها في الواقع...؟
أقول وجود هذه العاطفة و ثورانها هي فرصة كبرى للدعاة إلى الله في توظيفها و توجيهها؛ في بيان كثير من الأحكام الشرعية التي غفلوا عنها أو كثير من الأحكام الشرعية قد يثقل فيما مضى ذكرها ، فنحن نرى الآن من الرافضة كيف يوظفون الحدث مع الأسف الشديد و يستغلون المواقف سواءً كان من حزب اللات أو من إيران مع أنهم لم يتدخلوا لم يرموا سلاحاً و لا صاروخا و لا شيئا ، و إنما جعجعة لتوظيف إعلاميا ، لكن نحن الآن نوظفها ليس بطريقة إعلامية فقط ، وانما نوظفها في بيان حقائق الأمور ، فيُبَيّنُ –مثلاً- موضوع : الجهاد في سبيل الله ما هو ؟! و حقيقته ؟!، أنه فريضة من فرائض الدين، وأنه نوعان جهاد دفع وجهاد طلب، الدفع : دفع متعيين على جميع الأمة ، وأنه يحرم أن يكون القتال حمية أو قومية أو جاهلية أو نحو ذلك ، و إنما لا يكون جهاداً في سبيل الله إلا اذا كان رفع راية " لا إله إلا الله " و غير ذلك من الحقائق الشرعية ، أيضاً بيان وجوب الآمر بالمعروف و النهي عن المنكر و أن من أسباب الهوان و الذل الذي نعيشه هو بسبب ترك التناهي .


هذه الأيام تنتشر بعض رسائل الجوال التي تأمر بقراءة سور الفتح ،والاجتماع لقراءتها..فهل من نصيحة حول هذا الموضوع..ونحوه مما يرد في ذلك؟؟
هذه الرسائل التي انتشرت الآن في الجوالات و التي تتضمن الآمر بقراءة سورة الفتح في ليلة كذا و الإجتماع على قراءها أو لنقرأها الساعة الواحدة ليلاً أو سنجتمع على هذه الليلة على القيام الساعة الواحدة ليلاً أو سنجتمع على الدعاء الجماعي الساعة الواحدة و النصف ليلاً و نحو ذلك من الرسائل.. هذه اتحفظ عليها من الناحية الشرعية لأن العبادة إذا وردت مطلقة فإن تقييدها بسبب أو زمن أو عدد أو وصف أو كيفية يجعلها بدعة إضافية كما هو مقرر في قواعد البدعة فالدعاء مشروع و لكن إضافة وصف الجماعية هو وصف زائد لم يكن في الشرع فتصبح بدعة إضافية ،و لذلك نحن نحرص مع حبنا وغيرتنا إلا أننا ننبه بعضنا بعضاً : إلى أن نكون متمسكين بالسنة غير واقعين في ذلك و حبنا لإخواننا و حبنا لنصرة قضيتنا ودعاء الله سبحانه وتعالى لا توقعنا في البدعة ، فيكتفى بالحث العام " لا تنسوا إخوانكم من الدعاء " و التواصي على الدعاء و القنوت و دعاء القنوت في الصلوات الخمس إلى آخره مما يكون في تواصي و تآلف .


مارأيكم في وضع العلم الفلسطيني على الكتف..أو الشماغ الفلسطيني..ألا ترون أنه يحول القضية من كونها اسلامية..؟
وضع العلم أو وضع الشماغ الفلسطيني الأسود و الأبيض على العاتقين ، و بدأ بعض الإعلاميين في القنوات الفضائية يلبسونه تضامناً و نصرةً لإخوانهم في فلسطين ، وكذلك الآن بدأ يلبس و مع الأسف في مدارس البنات وشاح يوضع على العاتقين فإني لا أرى لبسه لأنه شعار وطني فأصحاب الطرح القومي العلماني يضعون هذا الشعار على أكتافهم فأنا أتحفظ على وضعه ، ولا نضع شعاراً إلا ما يختص بنصرة الدين، فإن من أكبر الأخطاء الكبرى المتعلقة بالقضية الفلسطينة جعلها قضية قومية عربية ، والطاغي الآن في الإعلام ربطها بجانب القومية العربية و ليس بالحل الشرعي الإسلامي ، و بعض الناس يخلط و يقول : قضية الأمة العربية و الإسلامية؛ و القضية اسلامية و عربية ، وهذا نوع من لبس الحق بالباطل بأسلوب غير ملائم، وأنا أقول بالتمييز هنا حتى لا نخلط بين الأمرين ، ولا نعمم، ولا نلبس على الأمة وهم لا يشعرون ، فينطلي ذلك على الناس ، حتى بعض طلبة العلم و الدعاة إلى الله بدأوا يستعملون مثل هذه الألفاظ مع طول تكرارها و التأثر بها ،فنظراً لارتباطه في تصحيح مفهوم شرعي منحرف قد شاع بين الأمة فأرى الابتعاد عنه.

سؤال الأخ / أفق

كيف ترى تفاعل الإعلام مع قضايانا ؟
الإعلام أنواع :
- منه الجيد و من أمثلة ما رأينا الحقيقة : قناة المجد الفضائية و غيرها من القنوات؛ ولست من المتابعين الجيدين و قنوات أقل من ذلك وهناك قنوات لم تلتفت للموضوع وهناك قنوات معادية مع الأسف الشديد و موقفها سلبي و غالباً ما يتربع عليها المنافقون و الليبراليون .
شاهدت بعض القنوات الإسلامية استضافة بعض القوميين وأن المسأله تراب و و طن و ليست دين وإسلام ، وأنه ينبغي علينا أن نجتمع الإسلامي مع العلماني وأن يتعاون سوياً ضد اليهود .
فنقول هذه كله من الأخطاء و ربما تكون من أسباب تخلف المسلمين .

سؤال الأخ / Mr.Faisal

فضيلةالشيخ : من الناس من قد هجر القرآن فلا يكاد يقرؤه إلا ما رحم الله ومنا من إذا قرأه لم يتأثر ولم يغير القرآن في قلبه شيئاً هل ترى يا شيخ أن هذا سبب من أسباب ضعف الأمة الآن ؟
ما فيه شك ، بعدنا عن كتاب الله تعالى وهجره تلاوة و حفظا و تدبراً و عملاً هو من أسباب ضعفنا .

أسئلة الأخ / البيتوتي

كيف نبعد عنا العاطفة في تعاملنا مع جراح الأمة؟
العاطفة لا ننفك عنها ، فالذي لا يتمعر وجهه حينما تنتهك حرمات الله سبحانه و تعالى ؛ هذا عنده خلل ؛ وينبغي أن يكون تحركه وفق ما أمر الله سبحانه و تعالى .


هل أستطيع عمل شيء يساهم في وحدة الفصائل الفلسطينية غير الدعاء؟
نحن نساهم في وحدة الفصائل الإسلامية و هي إن شاء الله مجتمعة و هذا ما نرجوه.
أما أن نجمع بين الحق و الباطل فهذا صعب؛ و ليس مقصود إلا على المفهوم الوطني المنافي للإسلام ، ما نجمع بين فصيل إسلامي و فصيل علماني لأن بينهما تناقض وليس هذا مسلك شرعي في الجمع بينهما .


هناك عدة صفحات يا شيخ في موقعك لا تفتح معي ويظهر أن فيها فيروسات.
موقعي لم أعره اهتماماً خاصاً إلى الآن ، وأنا بصدد ترتيب أوراقه ، وإنشاء موقع جديد بعنوان "الحسبة" وأرغب من إخواني جميعاً في هذا المنتدى أن يكونوا متعاونين معنا لحمل رسالة هذا الموقع و إشاعة الحسبة في الأمة .
وحقيبة الحسبة الإلكترونية موجودة الآن في موقعي ، وأدعو الإخوة إلى الإطلاع عليها وقراءتها والإستماع إلى أشرطة الحسبة حتى يتم التعرف على المشروع الذي يتبناه المشائخ والعلماء .

سؤال الأخ / ليس إلا

شيخنا الفاضل .. في هذه الفترة الحالية أحداث كثيرة متتابعة منها السينما ومحاولة افتتاحه في المملكة .. رأيكم فيها ؟ وهل هناك دور (نحن الشبـاب) نستطيع أن نقدمه إن كان فضيلتكم لا يؤيدها ؟
ظهورها في هذه الفترة يراد منه أن تكون من وسائل مشروع تغريب البلاد و إفساده .
المنافقون و العلمانييون و الليبرالييون يلّحون إلحاحاً عظيماً على إدخال هذه الوسيلة لتحقيق إبعاد الناس عن شريعة الله سبحانه و تعالى و إبعاد هذه البلاد التي تطبق شريعة الله تعالى، و الجميع يعلم ؛ القاصي والداني ما يكون في السينما من فساد وإفساد.
و قد يقول بعض الناس من البسطاء : لعلنا أن نغتنم الفرصة فنتجه إلى إحداث أفلام سينمائية (إسلامية)..
فنقول : لا تكن أبلهاً ساذجاً إلى هذه الدرجة ، فأنتَ اعمل في إنتاج افلام سينمائية إسلامية تتضمن الدعوة إلى الله ونفع المسلمين وتوضيح الحق ورد الباطل ، لكن نغلق السينما الموجودة الآن ؛ لاننا نعلم يقيناً أن المراد بها هو فتح أبواب الشر في البلد ، و جعلها وسيلة من وسائل إفساد المجتمع .

أسئلة الأخ / أبو خالد محمد

ماهو تقييمكم للاعلام الاسلامي في الفترة الحالية طبعا أريد الاجابـة ان تكون حول الاعلام الاسلامي بشكل عام وليس الصحوي او المحلي جزيتم خيرا..
إذا كان المقصود الإعلام المنتمي إلى الدول الإسلامية التي شعوبها مسلمة سواء كان الإعلام مرتبط بالدول ، أو بالشركات أو المؤسسات أو الأفراد فإنه –غالباً- إعلام فاسد مفسد فـضائي أو إذاعي أو صحفي مع الأسف الشديد ، و يوجد هناك أشكال قليلة جداً لا تساوي واحد أو اثنين أو ثلاثة بالمئة منها ما هو على وجه كريم مستقيم .
فإنا لله و إنا إليه راجعون . والواجب الاحتساب على هذا الإنحـراف وتصويبه على ما أمره الله سبحانه و تعالى .


ما هي توقعاتكم لمستقبل الاعلام الاسلامي في ظل وجود هذه الشركات الاعلامية العملاقة هل تتوقع وجود منافسة في اتقان الصنعة الاعلامية او مستوى مشاهدة للاعلام الاسلامي كالذي يحصل للقنوات الاخبارية والعامة في غضون الخمس سنوات القادمة ؟
هذا ما أظنه ، فإن الإعلام الفضائي الإسلامي دخل متأخراً ،وبدأ يقفز بسرعة ولله الحمد و المنة ، لكنها بطبيعة الحال تبدأ بضعف ثم تقوى شيئا فشيئاً ، وأظن أنه خلال خمس أو عشر سنوات من الآن : أن يظهر بوضوح جانب الاحتراف الإعلامي في الصنعة والمضمون .
وأنا انتهز الفرصة هنا وأوجه رسالة إلى إخواني جميعا في منتدى المعالي وإلى كل من أهتم بالإعلام والدخول فيه والمشاركة فيه بالحرصَ كل الحرص أن لا يكون الإعلام سبباً في التنازلات والتساهل في الدين .
المراد: أن يكون الإعلام الإسلامي متميزا بالإلتزام بالضوابط الشرعية وبأعلى درجات الإبداع الفني. وبدون تنازل.
فنبتعد عن المحرمات والمشتبهات .
و أنا أوصي الآخوان جميعاً لنحرص ما أمكن على الابتعاد عن المشتبه و في الحلال غنية و دائرة واسعة .

سؤال الأخ / شمس الشتاء

نتساءل كثيرا عن تخاذل حكام المسلمين عن النصرة الحق لإخواننا في غزة ، وصم أذانهم لمطالب شعوبهم فما ظنكم السبب في هذا الخذلان !!! اهو خوف على الكرسي كما يقال !! وممن الخوف أهو من الأم المصون المطاع أمريكا التي ودع رئسها بالحذاء ؟

نسأل الله -سبحانه و تعالى- لحكام البلدان المسلمة الهداية و تطبيق شريعة الله -جل و علا- ، وإلا فالخلل و الخذلان ليس بهذا فقط ، فأغلب الدول مع الأسف الشديد لا تطبق شريعة الله -جل وعلا- من الأساس ، ومن الطبيعي أن تكون هذه مواقفها ، بل بعض هذه الدول قد وضعت يدها في يد العدو اليهودي وفتحت السفارات الرسمية النظامية في دولهم ، في الأردن و مصر وتونس والمغرب ومورتانيا ومكتب في قطر.

سؤال الأخ / 1أبو أسامة1

عالم اختلطت ثقافاته وتعددت أفكارة و تعارضت مناهجه وضاعت مقاصده يسعى فيه السياسي لفرض هيمنته وسلطته ونفوذه ، والإقتصادي المادي في إنماء ثروته وتجارته ، و(الفنان) لعرض قدراته و كسب الشهرة ووو.... وكل هذا دون قياس أبعاد أو دراسة لمستقبل إلا في حدود مايرنو إليه الفرد أو المؤسسة أو المجتمع أو ... .

نعم إن العالم يعيش غيبوبة تامة ولكن حتى ما يطول الحديث وتتشعب بنا الأفكار فضيلة الشيخ ألا ترى أن هذه الحقبة من الزمن ( خاصة في السعودية) ملائمة لبناء (أو إعادة بناء ربما كان أنسب) مؤسسة فكرية ممنهجة تقوم على الكتاب والسنة لها علاقات و دراسات ومخططات و أهداف محددة ومقننه ورؤية مفتوحة قابلة للتطوير والإكمال . أرجو من فضيلتكم التعليق على ما كتبت من كل جوانبه ولكم خالص دعائي .
ما ذكره السائل في جوانب الخلل و الانحراف موجود وكثير ؛ الذي يسعى في الأرض الفساد من أجل تحقيق مصالح فردية له على سبيل المثال :
- ( قناة mbc / lbc / art / العربية ) قنوات الوليد البراهيم والوليد بن طلال وصالح كامل وغيرهم من المفسدين في الأرض ، انتفاع أفراد في مقابل هدم أمة ؛ و لا غضاضة عندهم ..!!
فإنا لله و إنا إليه راجعون ، ولذلك انتبه أهل العلم منذ سبع سنوات تقريباً أو يزيد بقليل إلى أنه لابد من النهوض بجانب الاحتساب (الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر) ،و بدأ عملاً منظماً قبل سبع سنوات و حقق نجاحات كبيرة ، و في سعة الحسبة ، وتدريب المحتسبين بداخل المملكة وخارجها ؛ لإشاعة الحسبة وإيقاف المنكرات الشرعية المنتشرة بين الناس .

أسئلة الأخت / مستبشرة بالنصر

قـال تعـالى ( وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ ... ), وقوله سبحانه ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا خُذُوا حِذْرَكُمْ ..)), أليس الوقت قـد حان ليدرب الشباب ويفقـه في أمور الجهاد ,وتفتح أبـواب التجنيـد , خاصـة مع هـذا الجهل الواضح بأحكـام الجهـاد ,. ولا شـك أنكـم قد وقفتـم على جهــل كثيـر من الشباب بمسـائـل بسيطة في الجهـاد ؟
الأمة كلها تحتاج إلى توضيح الأحكام الشرعية المتعلقة بالجهاد في سبيل الله سبحانه و تعالى ، و هذه فرصة في بيان ذلك .
أما أبواب التجنيد ، فهي للحكام ؛ وحكام الدول الإسلامية؛ كثير منهم لا يرى ذلك ، و ليس مطواعاً للعلماء و المشائخ كما هو معلوم .

من المسـلّم به انه ليـس في تقدير الله شر محض , بـل في كـل أمـر يقتضيـه الله علينـا خير، علمه من علمه وجهله من جهله مع هذا يظـن كثيـر من النـاس إن ما حـدث ويحـدث شر –على الرغم مما لمسناه من عودة وتكاتف بين المسلمين -.. كيـف نـرد على القائلين بهـذا ؟
نعم هو شر باعتبار و هو خير باعتبار آخر لجانب الإبتلاء و أجر الابتلاء و التمحيص و تمييز الصف و ظهور المنافق و بيان المؤمن و الله جل و علا يقول: (( ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب .. )) الآية ، ثم أيضاً هناك فرص أخرى لتوظيف هذا الحدث و في توضيح كثير من الحقائق والأحكام الشرعية للأمة ودعوتها إلى التمسك بشريعة الله تعالى .
إننا نلحظ الآن التوجه الذي يوجد في وسائل الاعلام، وتفاعل الأمة ،وارتباطها بالعلماء ، و نلحظ في كثير من الأسئلة : العتاب ، وتطلب من العلماء شيئاً كثيراً ، حتى القنوات الفضائية القومية ، وهذا جانب إيجابي في أن الأمة تبحث عن العلماء ،و تطلب منها دور القيادة والتأثير .

سؤال الأخت / وجدْ

في ظلِّ هذه الأزمة أودّ أن أستفسر عن كيفية غرس التفاعل الإيجابيّ في نفوسِ الأطفال ؟ ماهو الأسلوب المناسب لطرحِ هذه القضيّة عليهم ، وكيف نشعل جذوة التفاعل الإيجابي لديهم مع هذه الأحداث ؟
توضيح هذا الموضوع بلغة سهلة يفهمها هذا الطفل، هؤلاء الكفار يحاربون المسلمين، والواجب علينا جهادهم، والجهاد واجب في الشرع والجهاد من قتل فيه فهو شهيد في سبيل الله و هو في الجنة وأن الله –سبحانه وتعالى- أمرنا ببذل الأسباب الشرعية حتى يتحققوا من النصر بإذن الله تعالى .

أسئلة الأخ / صانع المجد

حـوار الأديان..الكل سمع عنه، وسمع عن أهدافه المعلنه،فما مدى شـرعيـة مثل هذه المؤتمر، وما هي أبعاده وما الأهداف التي لم تظهر للجميع ، وما مخاطره ؟
بينت ذلك بالتفصيل في لقاء كان بعنوان : " إضاءات حول لقاءات الحضارات " في قناة الإقتصادية في برنامج " القانون و المجتمع " و هو موجود في موقع نور الإسلام وبينت حكمه الشرعي وهو : عدم الجواز ، وإلا فالحوار نوعان منه ما هو جائز و منه ما هو ممنوع ، فإن كان لنصرة الدين والدعوة إلى الله أو فيه مصلحة للمسلمين أو دفع مضره عنهم فيجوز ، أما إذا كان المقصود به هو الاعتراف بتلك الأديان أو إقرارها أو احترامها ( وكيف نحترم الشرك) أو تمييع الدين أو الدعوة إلى وحدة الأديان أو تحقيق مصالح الكفار أو نحو ذلك فإن ذلك كله لا يجوز أبداً . وراجع :

مامدى جدوى الأقلام النسائية في الساحة عموما، وخصوصا في حقل الرد على التيار الليبرالي ،و هل تؤيد الكثرة أم الجودة فيها؟
الكتابة وسيلة من وسائل دفع المنكر ، و الآخوات حينما يتكلمن من خلال الكتابة الصفحية فإنها مؤثرة ، ولاشك بأن الجودة مطلوبة و الكثرة مطلوبة حتى تتناسب معها هذا الحجم المخيف السيء .


غزة.. جرح لم يندمل و انفتق حديثا ، وأحداث هذا الزمان تزداد قتامة حتى ظهر على البعض إمارات اليأس و القنوط فهل من مبشرات؟
بشائر النصر لاحت ، فهذا الصمود نصر . وهدف اليهود وهو استئصال الجهاد لم يتحقق منه شيء ، وإنما تحقق خلافه تماما فسرت روح الجهاد في الأمة كلها ، وأنصح بقراءة مقال الشيخ إبراهيم التركي قي موقع المختصر .


سمعنا كثيرا من المشايخ يقولون إن السبل لنصرة فلسطين كثيرة ، فما مدى صحة هذا الكلام ؟ونحن لا نرى سبيل إلا الدعاء و التبرع فقط ؟ليس من باب الازدراء أنما من باب المنطقية في الحديث
هذان أمران أساسيان في تحقيق النصرة ، أيضاً: من خلال الوسائل الآخرى كوسيلة الإعلام في دعوة ما ذكرته سابقاً في توظيف الحدث و اغتنامه وايصال هذه المساعدات و فتح الطرق، ولعل الله أن ييسر لأناس و يفتح عليهم طرقا و وسائل في تحقيق النصرة قد لا يفقهها ولا يصل إليها غيرهم .


يقول أحدهم : بأن البدع و الشركيات تملئ جنبات فلسطين، وأنها سبب تأخر نصرهم ، وأن الجهاد في فلسطين مخاطرة واجرام وأن عليهم قبول الهدنة كما أقر النبي صلى الله عليه وسلم الصلح في الحديبية وعليهم تصحيح عقائدهم و المؤلم أنه معدود في طلاب العلم، عندما نرى مثل هذا النموذج المخزي، بينما نرى غير المحسوبين على الاستقامة يدعون ويتضرعون و يتبرعون، المقلق أن كلامه راج على بعض البسطاء فما توجيهكم و تعليقكم؟
هذا قليل وشاذ بين الناس ، فهم قلة قليلة جداً إن شاء الله تعالى ، ولا أرى إظهارهم بهذا الحجم .
ثانياً هناك أخطاء تحصل من الدعاة والمصلحين وسبق أن ذكرت كيفية التعامل معها .
أما ما ذكر في تأخر نصرهم فالقضية ليست قضيتهم؛ القضية قضية المسلمين جميعاً ،وهذا من الأخطاء التي نقع فيها ، قضيتنا جميعاً و أسباب تخلف النصر تهمنا جميعاً سواءً كان في فلسطين أو في خارج فلسطين أسباب شرعية أو أسباب حسية كذلك ، أما قضية الصلح و الهدنة كما هو معلوم قد رفضه اليهود وليس أهل الإيمان ، لأن اليهود لهم معنى آخر في الصلح وهو أن يجلد ويضرب ويقتل ويمنعك من الحياة الكريمة ، ويمنعك من السلاح ، فلو ضربك مائة مرة ، ثم رفعت يدك مرت أمام عصاه فأنت "إرهابي" ترفض الهدنة .

سؤال الأخ / موظف أرمكو

حينما أتابع أي قناة إعلامية عربية -للأسف- تجد منها الحرب النفسية على المسلمين وذلك بنقل الأخبار الكاذبة المقوية لموقف العدو بينما يتم التستر على الأخبار المبشرة بالنصر والحق . إن قلبي ليتقطع حسرة وغبنا حين أسمع المذيع ينقل الخبر بكل ثقة وبأسلوب يظهر للناس بأنه مثقف ، ويبين أخذه للعزة بالإثم بين عينيه!!! كيف أقضي على ما بداخلي من غبن على هؤلاء؟؟
لعلك تقصد قناة العربية ، التي يسميها الناس بالقناة العبرية . وليس بغريب هنا كرهها للجهاد في سبيل الله ..

كلمة أخيرة : أشكر الإخوة الفضلاء في منتدى المعالي على هذا اللقاء ، واسأل الله أن يجزيهم خير الجزاء و أن يبارك فيهم و أن ينفع بهم الإسلام و المسلمين ، و أؤكد على أهمية بذل ما نستطيع في نصرة ديننا والدعوة إلى الله و أن نستحضر قول الله تعالى : (( وما خلقت الجن و الإنس إلا ليعبدون )) . فنخلص أعمالنا كلها لله جل و علا و أن نبذل ما نستطيع كله لأجل ذلك ،وأن نتواصل مع العلماء بالتعرف على الكثير من الأحكام الشرعية، و في نشر الخير و نفع المسلمين و الحمد لله و صلى الله و سلم على نبينا محمد
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

ونحنُ - إشراف العاصمة - نتقدَّم بالشكر الجزيل ، لفضيلة شيخنا الدكتور يوسف الأحمد وفقه الله
و نشكر له تعاونه الكريم ، و إطلالته التي أضاءت جنبات العاصمة ، وعلى الوقت والجهد الذي بذله معنا ،
وعلى ما أسداه لنا من نصائح وتوجيهات ، ووصايا ودعوات ، جعلها الله في ميزان حسناته ، آمين ..


لكم تحياتنا :
إِشـْرافُ وَ فَريـقُ
العَـاصِـمَة

[هنـــــاء]

شكرًا جزيلا لشيخنا الدكتور / يوسف الأحمد
جزاه الله خيرا و بارك فيه و سدد خطاه ..
و جزاكم الله خيرًا ا. متأني و كل من كان خلف استضافة شيخنا الكريم في العاصمة
رزقنا الله و إياكم الإخلاص في القول و العمل ..

[متأنّي]

شكر خاص للإخوة : نظرات حادة، حديث السكون، من فريق العاصمة .
وللأخ : البيراوي 2006 على تفريغه اللقاء بعد أن تم إجراؤه صوتياً مع الشيخ .
شكراً لفريق العاصمة جميعاً على ما بذلوه في نجاح اللقاء ولله الحمد .

[..الليلك..]

"

نسأله تعالى أن يجزي الشيخ / د. يوسف الأحمد - حفظه الله - على ما ذكر و قال نفع الله به ؛

و الشكر لكم أرباب العاصمة الخيرة على جهودكمْ

لا حرمتم الأجر الجزيل ؛

بُوركتم وَ للخيرِ وفقتمْ ؛

[وســامْ]

إجابات سديدة من شيخنا الفاضل ,,

شكرا لكل من وقف خلف هذا العمل
شكرا أستاذ متأني

وبارك الله فيكم إشراف العاصمة

[عـزّام]

جزاكم الله خير ..

[ليس إلا]

ويزداد حبنا للشيخ وللعاصمة إشرافاً / فريقاً !




جزى الله كل من بذل في هذا اللقاء ولا حرمه ربي الأجر والمثوبة !
رزقني ربي واياكم الإخلاص !

[نظرات حادة]

سؤال الأخ / ليس إلا

شيخنا الفاضل .. في هذه الفترة الحالية أحداث كثيرة متتابعة منها السينما ومحاولة افتتاحه في المملكة .. رأيكم فيها ؟ وهل هناك دور (نحن الشبـاب) نستطيع أن نقدمه إن كان فضيلتكم لا يؤيدها ؟
ظهورها في هذه الفترة يراد منه أن تكون من وسائل مشروع تغريب البلاد و إفساده .
المنافقون و العلمانييون و الليبرالييون يلّحون إلحاحاً عظيماً على إدخال هذه الوسيلة لتحقيق إبعاد الناس عن شريعة الله سبحانه و تعالى و إبعاد هذه البلاد التي تطبق شريعة الله تعالى، و الجميع يعلم ؛ القاصي والداني ما يكون في السينما من فساد وإفساد.
و قد يقول بعض الناس من البسطاء : لعلنا أن نغتنم الفرصة فنتجه إلى إحداث أفلام سينمائية (إسلامية)..
فنقول : لا تكن أبلهاً ساذجاً إلى هذه الدرجة ، فأنتَ اعمل في إنتاج افلام سينمائية إسلامية تتضمن الدعوة إلى الله ونفع المسلمين وتوضيح الحق ورد الباطل ، لكن نغلق السينما الموجودة الآن ؛ لاننا نعلم يقيناً أن المراد بها هو فتح أبواب الشر في البلد ، و جعلها وسيلة من وسائل إفساد المجتمع .

هذا رابط عن كثير مما يدور حول السينما..

http://www.islamlight.net/index.php?...k=view&id=2764
وفقنا الله واياك..

[هب النسيم]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

إجابات شافية وافية
جزاك الله خيرا شيخنا الكريم ,
زادك الله من فضله ونفع بك الأمة . .


جزاكم الله خيرا إشراف العاصمة على هذا اللقاء المميز مع شيخنا الدكتور
وكل من شارك في هذا العمل ,
لاحُرمتم الأجر والثواب ..

[1ابو أسامة1]

نشكر كل من اعان على هذا اللقاء ولكن

الشيخ لم يجبني على سؤالي!!

[نظرات حادة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 1ابو أسامة1 نشكر كل من اعان على هذا اللقاء ولكن الشيخ لم يجبني على سؤالي!!

بل الشيخ أجابك..
لكن قد يكون ما شفى غليلك..
فممكن تتواصل مع الشيخ وتستفسر منه أكثر...
وتشرح له فكرتك بالضبط..
والطريقة التواصل ممكن أن يدلوك عليها الاخوان في "منكم واليكم"..
ولك التحيا المتتابعة..

[راجية الجنة]

رفع الله قدر شيخنا ونفع به وبعلمه ,


أجابات شافية وفي الصميم ,


لا حرمتم الأجر إشراف العاصمة وفريقها ,

بوركت جهودكم

[كاســـر]

اللهم بارك في الشيخ وانفعنا بعلمه وثبتنا وإياه حتى الممات ..
لكم عاصمتنا الحبيبة كل الشكر على ما بذلتموه في هذا اللقاء الكريم ..
ولنا فريق العاصمة كل الفخر أن كنا فريقاً لقسم هذا شيء من نتاجه !
اسأل الله أن يسدد خطاكم وأن يشكر لشيخنا هذه الكلمات الطيبة ..

قرأتُ اللقاء كاملاً .. مرتين !
لكم التحيَّة والدعاء ..

[ليـ..ـمــ..ـونه]

::





جزى الله فضيله الشيخ عنا خيرا وبارك له في علمه ~


بوركتم آل العاصمه،،


غفر الله لمن كان وراء ذلك المجهود =)

---------

اللهم منزل الكتاب مجري السحاب هازم الاحزاب اهزمهم وزلزلهم اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتكـ()..!



::

[مُتنفَس]

جزاكم الله خيرا ،
ونفع الله بشيخنا .

[مفتاح القفل]

بارك الله فيكم ، وشكر المولى سعيكم ..

[أبوخالد محمد]

نشكر الشيخ والاخوة القائمون على الموضوع


همسة للمشرفين : نريد مثل هذه المواضيع والاستضافات للعديد من المفكرين والعلماء من هذه الامة

[أبوخالد محمد]

نشكر الشيخ والاخوة القائمون على الموضوع


همسة للمشرفين : نريد مثل هذه المواضيع والاستضافات للعديد من المفكرين والعلماء من هذه الامة