ثرثرة [تحت سمعيّة]

[noteْ]

لأن الطفولة حلمٌ جميل ،
ولأن الواقع سيء ..
صارت اليقظة فاجعة .

لا يمكن أن ألوم الأرض .. والأرض أنا
ولا ألوم الوقت ..لأنه مجرد عابرٍ يأخذ من أعمارنا قدر عبوره
ولا ألوم أحدًا .. إنني أكتب لأصدق كذبتي القائلة "على الأقل يمكن أن ألمس الحرية حين أكتب"
كان قدري أن أولد وفي فمي كلام ،
و أن يسبقني تفكيري في النمو ،
أن أفكر بشكلٍ شعبيٍ عريض .. وهذه طريقة متعبةٌ جدًا .. تزيد معدل شتاتي المرتفع على الدوام
تشتتني أيضًا الأسئلة التي لا تصل فضلاً عن أن تجد الإجابة ..
مثل أني أتمنى لو أسأل "حراميًا" يسرق - أكثر مما يجب - : "ماذا ستفعل بكل هذا؟"
ولكثرة مااستبعدتُ أن يتنازل الـ"حرامي" لأسئلتي التافهة صرتُ أتخيل شكل الإجابة :
- "ليس مهمًا مالذي سأفعل به ، المهم أن آخذه قبل أن يسبقني إليه آخر"
ومن خلال الإجابة المحتملة أجد نفسي في واقعٍ أسوأ من الغاب بِ خيبة ، الفرق أن البقاء هنا للـ "أسرع" !
كما أن الـ"وحوش" تكتفي بما يُشبع يومها فقط .. ولا تكدّس من الضحايا ما يكفي أبناءها وأبناءهم و .....
أجد أيضًا أن الـ"حرامية" متعددو المواهب .. الكذب مثلا أو تقليب الحقائق متطلب أساسيّ لمحترفي المهنة
فـ"الحرامي" لن يقول "سرقت" بل سيقول "أخذت" .. وهذا ليس جبنًا بالطبع .. لأنه ليس هناك مايدعو للـ خوف ، ولكن "بقية الأخلاقيات" فيه تعتبر السرقة "شيئا سيئا" ، وهو يكره أن ينسب السوء إلى نفسه ،
أتمنى أيضًا سؤال أولئك الذين يشيّدون على الدوام صروحهم التي تقيهم المَوت قبل أوانه : "هل تعرفون ماشكل الأرض أسفل صروحكم؟"
وهذه المرّة لم أتخيل الإجابة .. لأني أحفظ جيدًا تفاصيل الأرض في الأسفل ..
أحفظ كيف يكون للأشياء الصغيرة قيمة ،
وكيف يُعتقل الفرح بتهمة الـ لا أحقيّة ،
وكيف توزّع الأشياء المشتركة بميزانٍ يميل دائمًا باتجاه الـ "أعلى" ،
وكيف يكون الموت حلم الحياة !
رغبة الانتهاء تلك تملكتني عدة مرات ، ذلك أننا -نحن الجزء المنسيّ من الكوكب- موعودون بعده بالجنة ،
أما الجزء الآخر .. الذي لا يعرف من الـ"انتظار" إلا اسمه ، و من الـ "حلم" سوى الـ"حقيقة" ، فإنه حين يمرّ به مصادفةً حديث "فرأيت أكثر أهلها الفقراء"
يتمتم بينه وبين نفسه - خشية أن تُجاب أمنيته - : " لو أنني كنتُ فقيرًا " !

[بوح خافق]

إننا ننظر للأقدار بعين بشرية، ونزن الأمور بموازين قدرها أن تطيش، لأنها أرضية ترنو للسماء مغضية عن انعدام الجاذبية هناك،
تمتمي أو ارفعي صوتك بالأمنية، ما دام ميزان السماء لا يميز بين الضعفاء والأشقياء بقوتهم !

إنني أقرأ هذا النص، وأتساءل عن السماء التي استطاعت أن تحتوي كل هذا الزخم الذي تمثلينه !
ودعيني أنتح بنفسي قليلا، أرنو إلى الشفق غير بعيد، وأترك أثرا كالذي يصنعه الراحلون ..
شكرا لهذا الألق ،

[بحّارة]

أذكر مقولة لابن القيم – إن كنتُ أحسنتُ الربط – :
هذا الغنى محفوف بفقرين ، فقر قبله وفقر بعده وهو كالغفوة بينهما.

وكما أفعل مع القصص التي تحمل صفحتها الأخيرة سؤال عن المغزى
أكتفي بكتابة فهمت ، رغم أن الأطراف كانت مفتاحا عصيا .

يعجبني جدا أن أقرأ ما يحرّض على التفيكر والكتابة .

[نبضُ السّوسَن]

[روائع الكلام]

كان قدري أن أولد وفي فمي كلام ،
و أن يسبقني تفكيري في النمو ،
أن أفكر بشكلٍ شعبيٍ عريض .. وهذه طريقة متعبةٌ جدًا .. تزيد معدل شتاتي المرتفع على الدوام
تشتتني أيضًا الأسئلة التي لا تصل فضلاً عن أن تجد الإجابة ..
مثل أني أتمنى لو أسأل "حراميًا" يسرق - أكثر مما يجب - : "ماذا ستفعل بكل هذا؟"
ولكثرة مااستبعدتُ أن يتنازل الـ"حرامي" لأسئلتي التافهة صرتُ أتخيل شكل الإجابة :
- "ليس مهمًا مالذي سأفعل به ، المهم أن آخذه قبل أن يسبقني إليه آخر"
ومن خلال الإجابة المحتملة أجد نفسي في واقعٍ أسوأ من الغاب بِ خيبة ، الفرق أن البقاء هنا للـ "أسرع" !
كما أن الـ"وحوش" تكتفي بما يُشبع يومها فقط .. ولا تكدّس من الضحايا ما يكفي أبناءها وأبناءهم و .....
أجد أيضًا أن الـ"حرامية" متعددو المواهب .. الكذب مثلا أو تقليب الحقائق متطلب أساسيّ لمحترفي المهنة
فـ"الحرامي" لن يقول "سرقت" بل سيقول "أخذت" .. وهذا ليس جبنًا بالطبع .. لأنه ليس هناك مايدعو للـ خوف ، ولكن "بقية الأخلاقيات" فيه تعتبر السرقة "شيئا سيئا" ، وهو يكره أن ينسب السوء إلى نفسه ،



رائعه جدا فلسفتك
يثيرني هذا النوع من الكلام ويروق لي
اصمت كثيرا وانا اقرا وكانني ارى انسان يحدثني لاانا من اقرا هذا الكلام

سلمت اناملك الرائعه المبتهجه وحفظها الله لك
اكتب مثل هذه الخواطر كثيرا والله معك

[طبعي الطيب]

شكرااااااااااااااااااااااااااااااااا

[حلُمي نور]

ربما دروب الحياة أشياء تعلمنا أن نكتب مايدنو إلينا.. وربما ماتخفيه الحياة عنا..
الحقيقة هنا تشيد بقلمك..