... والكُنُوزُ رَسَائِلُ!

[ظِــلال]

بِسمِ اللهِ الرّحمنِ الرّحيم





"جهازي" قد حوى دُرَرًا *** بِعينِ الحُسْنِ مَلحُوظَةْ

ماذا عن أجهزتِكم؟
أتحوي دُرَرًا هيَ الأُخرى؟



حسنًا،
افتح جوّالك، نبّش فيه، أخرج مخبوءَه؛ وَلنتنافس!

سأعرضُ ما لديّ واعرضوا ما لديكم "وَالحُكْمُ للجمهور"
وَمَنْ يدري؟!
ربّما تساوى الحُسن وتجانست تيكَ الدُّرر فكوّنت عقدًا فريدًا يسرُّ النّاظرين ...

هلّمَ بنا؛ فهناك مَنْ ينتظر ...

[ظِــلال]

في الآونةِ الأخيرة ظهرت فكرةُ "قنوات الجوّال" بمجالاتِها المختلفة وباقاتِها المتنوّعة (زاد، أدب، تدبُّر، بحور، كن إيجابيًّا، مجدُها، والقائمةُ تطول ... )
ونظرًا لما يحويهِ أغلبُها من فائدة؛ كانَ هذا الموضوع ليَلُمَّ -آملُ- شملَها فيعُمَّ نفعُها الجميع ...

تنبيهاتٌ قبلَ البدء:
* سأتكفّلُ بكتابةِ ما يصلني من رسائلِ قناةِ "زاد العامّة" يوميًّا -باذلةً جهدي ما استطعت- وأمّا بقيّة القنوات والباقات فسأدعُ المجال فيها مفتوحًا لمَن شاء ...
* حبّذا لو كتبتم تعريفًا مختصرًا بالباقة والمسؤول عنها وكيفيةِ الاشتراك فيها قبل (أو حتّى بعد) تدوينِ الرّسالة.
* تسهيلًا للقراءة ودفعًا لِلمَلَل؛ يُرجى كتابةُ كلِّ رسالة في ردٍّ مستقل.
* قبل إرسال الرد: أخلصوا واحتسبوا تَحْظَوا بالأجر.

[ظِــلال]

جوّال زاد:

تُعدُّ خدمة "جوّال زاد" أحد المشاريع الدعوية لمجموعة "زاد" التي يشرف عليها فضيلة الشيخ "محمد صالح المنجد" والتي تزوّد المشتركين من الإخوة والأخوات بـرسائلَ يوميّة من الأحكام والفوائد والأخبار والقصص والمواعظ الدينية، مع استقبال رسائل المشتركين في هذه الخدمة لنشر الخير والعلم النافع.

طريقة الاشتراك:

أرسل رقم الاشتراك إلى رقم مزوّد الخدمة لديك:

- الاتصالات السعودية 80600
- موبايلي 6868

الباقاتُ المتوفّرة:

- زاد الرئيسيّة
أرسل 1 إلى الرقم أعلاه

- زادها "المرأة"
أرسل 2 إلى الرقم أعلاه

- زاد الإنجليزيّة
أرسل 3 إلى الرقم أعلاه

- زاد طالب العلم
أرسل 4 إلى الرقم أعلاه

- زاد الصوتيّة
أرسل 5 إلى الرقم أعلاه

وللإلغاء:
أرسل غ متبوعًا برقم القناة المطلوب إلغاؤها، ولـ زاد الإنجليزيّة يُكتفى بـ U

[ظِــلال]

"إني صائم"

يتذرّع بها بعضهم في الكسل وعدم الإتقان،والمؤمن يتقن عمله خاصّة وهو صائم: (إنّ الله يحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يتقنه)
صحّحه الألباني.

أمّا قول بعضهم: "نوم الصائم عبادة" فلا يصح!

ويعكس بعضهم موضعها ليكون الصوم سببًا في سبابه وقلّة صبره وفي الحديث: (إذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابّهُ أحد أو قاتله فليقل: إنّي امرؤٌ صائم)
البخاري

[ظِــلال]

وردتنا ملاحظة من بعض المشتركين بعدم استلامهم لرسائل الخدمة البارحة بسبب خلل فنّيٍ في نظام الإرسال؛ ولتمامِ الفائدة سنرسل الرسالة الثّانية بعد رسائل اليوم إن شاء الله لأنّ الأولى مختصّةٌ بيوم الجمعة.

[ظِــلال]

من جاء بعد العشاء والإمام في التراويح ما الأفضل له؟

إذا كانوا اثنين فأكثر فالأفضل أن يصلّوا العشاء وحدهم، وإن دخلوا مع الإمام بنيّة العشاء فلا بأس؛ لأنّ معاذًا -رضي الله عنه- كان يصلي مع النّبي -صلى الله عليه وسلم- صلاة العشاء فريضة ثم يرجع إلى قومه فيصلي بهم نفلًا ...

أمّا إذا كان واحدًا فالأفضل الدخول مع الإمام بنيّة العشاء ثم يتمُّ لنفسه. [ابن باز]

[ظِــلال]

الفطر في السفر:

- يُشترط ألّا يقصد بسفره التّحايل للفطر، ولا يكون سفر معصية، وأن يبلغ المسافة المعتبرة شرعًا، وأن يتجاوز حدود بلدته.
- الفطرُ مع المشقّة أفضل وإلّا فالصومُ أفضل
-إن غربت الشّمس فأفطر ثمّ أقلعت الطائرة فرأى الشّمس لم يلزمه الإمساك,
وإن أقلعت قبل الغروب وأراد إتمام صيامه في السفر فلا يفطر إلّا إذا غربت الشّمس في المكان الذي هو فيه من الجو.

[ظِــلال]

إذا كان مروّج المخدرات يُقتل تعزيرًا بحكم القضاء وجريمتُه في الإضرار بالجسد، فكيف بمن يُروّج الفكرَ الضّالَ والمنحرف والانحلال والتّنصير والفاحشة، وجريمتُه تُفسدُ الدّين والعقيدة؟!
فهذا أولى أن يقول القضاء فيه كلمته!

[al-36r]

الآنسة [ ظِــلال ] ..

شكراً لهذا الموضوع العاطر ..

تقديري

[فتاة القرآن]

ماشاء الله


رااائع جدا أختي

ظلال


لاحرمكِ الله الأجر ياغالية

[في سماء المجد]

شكرا لهذا الابداع عزيزني ظلال

في الحقيقه أنا لم أأبى ولكني لم اشترك في أي خدمة من جوالي الخاص

سنتابع كنوزكم بإذن الله

[pity]

موضوعٌ مميّز ..
يستحق المتابعة ,

سأكون معكم بإذن الله في خدمة [ أدب ] ,
وإن رأيت تقصيراً في خدمة زاد فسأكمله - ماستطعت -

[pity]

~ جَوّالُ أَدَبْ ~
كَلِمَاتٌ تَسْتَعْصِيْ عَلَى النِّسْيَانْ



الكَلمَة .. بَوابةُ الدّخُولِ إِلى القُلوب !
وسِحرُ الكَلامِ يُريكَ مَا لا يُرى ، ويُسمعكَ مَا لا يُسمَع ,
ولكِن كَيفَ تَحصُل عَلى هَذهِ الكَلمَات !
هَل تَعتَقدُ بِأنّ أمَامَك رِحْلةً مُضنِيةً للبَحثِ فِي آلاف الدّواوِينِ الشِّعريةِ ومِئاتِ الرّوايَات العَربيّة وكُتبِ الفَلاسِفَة والحُكمَاءِ والعُلمَاء ... ؟
أنتَ تَبحَثُ عَن إِبرَةٍ فِي كُومَةِ قَشٍّ بِحَجمِ الكُرةِ الأرضِيَّة !


رغمَ هَذا .. سَتكُونُ العَمليَّة أسْهلَ مِمّا تَتصَوّر !
عَبرَ جَوّالِ أدَب ..
الفَريدُ حَتّى الآن .. في تَقدِيم خِدمَة الكَلمِةِ السَّاخنَةِ والمَقاطِع المُثيْرة مِن رَوائِع الأَلسِنةِ العَالمِيّة !

جَوّالُ أدَبْ .. يَنتَقِي .. يُنقِّح .. وَيُترْجِم .. فَتصِلُك الكَلمَةُ خُبزاً سَاخِناً يَبحَثُ عنهُ المََلايِيْن مِمّن ملّوا الكَلمَاتِ المُجمّدة ..
وَرسَائِل المَشاعِر البلاستِيكيّة والمُكرر والمَألوفْ ..

كلّ يَومٍ سَيضيءُ جوالك بِحُروفٍ خَلدهَا التارِيخ وتَناقَلتْهَا الأُمَم .. وَكتبَها الأُدبَاء وَالشّعرَاءُ وَالفَلاسِفة !

[pity]

[pity]

[pity]

[pity]

[pity]

.

نقش: الوسيلة الوحيدة لإمتاع بعض الناس هي أن تستمع إليهم !
( كين هيوبارد - جوال أدب )

.

[pity]

.

نقش: أنظر إلى الجانب الطيب في الإنسان بدلا من السيء,
فالناس يتصرفون من خلال وجهة نظرك عنهم !!
( جين ويلز )

.