نقد بناء ياأهل المعالي

[المهاجر إلى ربه]

أمــــــــر على الديار بطرف عيني ** فيأتي من مــــــــــــــــرابعها بكائي
وطيف الذكريات الـــــغُرِّ ماجت ** مــــــــــــــــــــواكبه بتكدير الصفاءِ
ليلى أأنت من جَدَّدْتِ حـزني؟ ** وأوقدت الـــــمـرائر في حشائي؟
أجابتني بصوت بــــــــــــــــــان منه** حقيقته ولم يــَــــــــــــــكُ في خفاءِ
مضى عهد بكــــــــاني فيه قيس ** وهُدَّ السائرون من العـــــــــــــــناءِ
أتى زمن وقود الحزن فــــــــــــــيه ** تَشاكٍ جاء من جـــــــــــــهد البلاءِ
أتى زمن لكـــــــــم يا صاح منه ** سقاءٌ بعد بـــــــــــــــــحـر الكبرياءِ
فقلت لها : تــــــــمطَّيْ واتركيني ** شريفاً تــــــحت ركب الأصفياءِ
يـــــــــــــــــثير العزّ في الجنبين قومٌ ** شبابٌ في سنىً أو في ســــــــــناءِ
أراكم يا شباب بــــــــــــــناةَ مجدٍ ** عريقٍ أصلــــــــــــــــــــــه في الأنبياءِ
أراكم يـــــــــا شباب الدين فخرٌ ** نــــــــــــتــــــيه به على أهل الشقاءِ
أراكم يا شبـــــــــاب الحق أُسدٌ ** على الفُسَّاقِ في ســـــــــــاحِ البلاءِ
أراكم يا شبابُ إذا امتطيتـــــــم ** حصان العزِّ في شفــــــــــق المساءِ
تــــــــــثيرون الكواكب إن مررتم ** وركبٌ قبلَـــــــــــــــكم نحو السماءِ
فلا أرض تُقِلُّكُمُ ولكــــــــــــــــــن ** جنان الــــــــــــــخلد مِلْكُ الأتقياءِ

[فيضَ سُقيا]

لاأجيــد الغوص في ميكانيكية الشعر .وإعادة هيكلتة
لكــنني أجيد ذائقة في مساحاته وأبتسم له بـ تفنانٍ

وهُنا

أبتسمت حينما تغنت بـ قوافيها تكراراتي


ال فاضل
ال مهاجر لــ ربه

أحسنت المفردة

وفقك الله أخي الكريم

[زعيـــــ الموهبة ــــــمة]

ماشاء الله ..
أبيات رائعة ..

اعجبتني المقدمة .. ذكرتني بمقدمة القصائد القديمة ..
الشطر الأول من البيت الثالث .. ارى فيه ثقلاً والله اعلم ..
بالنسبة للحوار الذي دار في القصيدة كان جميلاً ..

***

[ظامئ]

جميلة جدا

لست من أهل النقد أو الأدب لكني كثير التطفل

ليلى أأنت من جَدَّدْتِ حـزني؟ ** وأوقدت الـــــمـرائر في حشائي؟

شعرت بشيء ما هنا ؟؟!!

[هشام]

ليلى أأنت من جَدَّدْتِ حـزني؟ ** وأوقدت الـــــمـرائر في حشائي؟

أظنك تقصد :

أليلى أنت من جَدَّدْتِ حـزني؟ ** وأوقدت الـــــمـرائر في حشائي؟

عزيزي المهاجر :

أشعر بأن الريشة ارتجفت في يدك أكثر من مرة
اللوحة ناجحة ما شاء الله تبارك الله >> من حيث المعنى والموسيقى
بقي التراكيب :
التركيب فيه بعض الوعورة ـ وهذا شيء طبيعي ـ .
وهو ناتج عن ضبابية في بعض الصور

مضى عهد بكــــــــاني فيه قيــــس ** وهُدَّ السائرون من العـــــــــــــناءِ
أتى زمن وقود الحزن فــــــــــــــيه ** تَشاكٍ جاء من جـــــــــــــهد البلاءِ

بصراحة عزيزي المهاجر : لم أفلح في استحضار الصورة


بالمران والممارسة ستصفو هذه الصور وتكون قريبة وواضحة وممتعة ومتآلفة

واصل واصل واصل

[فارسة النور]

تماماً كما قال الأستاذ/ هشام

واصل أخي المهاجر وواصل وواصل....
ملاحظاته أمتعتني... وهي في الحقيقة ما كنتُ أود قوله، لكنه ساقها بلطفٍ وحكمة!

يبقى فقط أن أتساءل إن كانت( المرائر) جمعاً ذات أصلٍ في الفصحى؟
وإن كنتَ تقصد بـ( تَشاكٍ)..( كَشاكٍ)؟
أي أن الزمن جاء كما يجيءُ الشاكي من جهد البلاء....!
وإن كان ذلك يجعل من ( وقود الحزن فيه) ضعيفةً قليلاً... إذ إن الوقود وحده لا يُفيد إن لم( يشتعل) مثلاً!

وبالتوفيق!