على عتبة مكتبته (1)

[الشّاكي]

آآآآآآآآآآآآه..مقروء وفي القلب لوعة..




عزيزي..


كيف تُقيّد صيدك من الفوائد..؟

كيف حالك مع معرض الكتاب الأخير..؟

هل لنا بإيميلك...؟






،

[رشأ كردي]

شكرا للمقروء هذه الفرصة الطيبة ..

وشكرا لضيفه الكريم إمتاعنا بهذه الجولة اللطيفة ولفت الانتباه إلى كتب تستحق الاحتفاء بها بحق ..

س1- مجال لم تقرأ فيه بعد وتنوي/ تتمنى أن تفعل يوما.

س2- نوبة القراءة ونوبة الكتابة أيهما أشدّ برأيك؟

طبتم آل المقروء وطابت الجهود ..

تقديري،،

[.. [ جَـــنَانْ ] ..]

دلفتُ هُنا - أوّل مرّة - بسببِ التشويقِ لرؤيةِ مكتبةِ الأستاذ / الباتك ْ ؛ ثمّ عدتُ أخرى - وسأعود أُخَرَ - وَ قرأتُ المُقابلةَ وَ القلمَ السيّالَ الذي يتمتّعُ بهِ صاحبُها .. وَ ازدادتُ قناعتي بـِ فارقِ منْ يقرأ وَ من لا يقرأ وَ منْ يقرأ بنهمٍ وَ منْ يقرأ بسطحيّةٍ وَ جمودٍ أو لمجردِ أنّه يقرأ،، رأيتُ أثرَ العقولِ التي ولجَت عقولَكم - أستاذنا - وَ أثّرت في ذائقتكمْ . . وَ أيقنتُ أنّ وَراءِ هذا المُعرّف آدميّ أكلَ الكتبَ وَ شربَها وَ تمضمض وَ استنشقَها ؛
ربّما تعتبرونَ ذلكَ إطراءً ،، وَ لكنّي لستُ أعتبرُه كذلكْ . .


. . .

أتمنّى أنْ تكونَ ليْ عودةٌ بعدَ مخمخةٍ أكثر ؛
كلّ الشكر إشراف المقروء ، وَ كتبَ اللّهُ لكمْ بكلّ حرفٍ حسنة . . !

[صــداح]

[

QUOTE]الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 4 والزوار 0) ‏صــداح, ‏حروف واثقة, ‏الباتك, ‏كتـــــاب

[/quote]

بالانتظــــار ..

[بائعةالريحان]

.

1) ارتحت كثيراً لماذكرته أخونا الباتك عن مؤلفات د. البكار لاسيما في مجال العقل وتجديده ومايخص الشخصية .. فقد اتهمتُ نفسي كثيراً بالغباء وقلة الأستيعاب بعد قرائتها وإن كان [ المناعة الفكرية ] له أعطاني دافع لمعادوة قراءة [ جدد عقلك ] و[ خطوة نحو التفكيرالقويم ]..

وبالمناسبة أشير لكتابه [ دليل التربية الأسرية ] جدُرائع رائع أحسن الله إليه أنصح الجميع هنا بإقتنائه لمن أراد مفاتح الأحسان للأبناء بتربيتهم وحسن إدارة عقلياتهم وتوجيهها عقدياً وتربوياً ..

2) أتمنى الأشارة لكتاب : لخص كل مايُحاك ضد المرأة برؤية شرعية واقعية ومنطقية وآخر عن المرأة والسياسة

3) بحثت كثيراً عن [ قصص من التاريخ ] للحمصي فلم أجدها ! هل لي بدار التي نشرتها ؟

4 ) [ أحب أن أقرأ للكتاب الغربيين في مجال الروايات أكثر أو عدم القراءة للعرب ] مقولة لإحدى الصغيرات ( 12) سنة فمن الإحجاف في نظرها وضع روايات [ فيكتور هيجو وأجاثا كريستي بجانب القباني وجربوعة وغيرهم ] عادي ..؟بمعنى آخر من يوازيهم من كتاب العرب ؟؟
5) إن أمكن ذكر ما اقتينته من معرض الكتاب الأخير ؟
هذا وأحسن الله إليك مقدماً .. والمعذرة إن عدت بأسئلة أخرى ..؟

[فرجيني]

ما شاء الله تبارك الله ..

نفع الله بك ، سيرة مباركة بإذن الله ..

[الباتك]

.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
شكرًا للجميع، لأخي "فكرة"، ولإشراف المقروء، ولكل من يقرأ حرفًا هنا.

إن كل حرفٍ نكتبه مُجيبين عن سؤالٍ هو "ترمومتر" يقيس درجة الصدق مع النفس، ولربما كانت النتيجةُ في النهاية مؤكدةً لأعراض "حُمى داخلية " ؛ ربما لا تعترف بها النفس ولا يكتشفها الطبيب.
كل لقاءٍ نُثرثر فيه كتابيًا هو مزلق" كبيرٌ قد نتلبس فيه عامدين بما لم نُعطَ، نتباهى ربما، نفرد عضلاتٍ تبدو للناس ملأى وهي على الحقيقة ضامرة. لأجل هذا أهاب اللقاءات الكتابية كثيرًا لأنها تُغرقني في أتون "حرب داخلية" هوجاء؛ ليس سببها بالضرورة "مُجاهدة" لنوازع النفس يُحمد صاحبُها عليها؛ بل ربما كان السببُ تطلعَ النفس إلى الظهور أمام الناس بأحسن صورة؛ مهما كانت الضريبة على حساب النفس "اللوامة" وعلى الصدق وعلى التجرد.. لو كان اللقاء شفاهيًا لهان الأمر ربما، لأن النفس حينها تدرك أن في نبرة صوتها وفي فلتات لسانها شواهدَ على صدق ما يُقال أو كذب؛ فتلجأ إلى صدقٍ لا خيار لها سواه!

هي كلمة لا بد أن تُقال بين يدي الإجابات..

سأحاول الإجابة عن الأسئلة كلها في أقرب وقت إن شاء الله.


.

[تصبر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،

لقاء يستحق من يحتفظ به قريبا منه ليقرأه بتمهل


كل الشكر لـ ( الباتك ) والساعي لهذا الإمتاع ( فكره ) وللبستان ( المقروء )


أرجو أن أتمكن من العودة بتساؤلاتي قبل أن يغلق الباب ..

[الباتك]

.
ياسر الأسمري..
النهيم..
رموز..
واحد منهم..
خنساء غامد..
قطرات..

طاب مروركم. أشكركم على الترحيب.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وحدي أسير س 1: أتجد متعة القراءة في كتب التخصص ؟ س 2: نصيحتك لمن عشق تخصصه.. فصعب عليه قراءة ما لا علاقة له بالتخصص؟ س 3: كتب تنصح بها للمختصين في اللغويات التطبيقية أو ما يدور حولها ؟

1/ جدًا! .. على أني أعترف أنه كان بيني وبين اللغويات عموما جفوة تولى كِبرها أستاذان درساني مادة "اللهجات العربية" و "فقه اللغة" في جامعة الملك سعود، كأنما كانا يقولان للطلاب: إياكم وعلوم اللغة الحديثة، لأنها لا تُفهم! حتى جاء الأستاذ الدكتور محمود نحلة مُعارًا من جامعة القاهرة ودرسنا مادة "علم اللغة" فكان حماسُه واحتراقُه من أجل "ثورةٍ في دراسة العربية وتعليمها" قبسًا أنار طريقًا ظننته سيظل مُظلما. كان الأمر إذن أشبهَ بعلاقة طفولية تبدأ بجفاءٍ ينقلب بعد حين إلى علاقة حميمة.


2/ ليس شرطًا علينا أن نُحب القراءة في كل الفنون. أظن أننا لو نجحنا في مداومة القراءة التخصصية لكان ذلك إنجازًا. على أني أكاد أجزم أن مَن سيصل إلى مرحلة الإدمان في قراءاته التخصصية فإنه لن يكتفي أبدًا بها، بل سيسري "فيروس" القراءة في جوانحه ؛ ليقرأ هنا وهناك باحثًا عن "جُرعةٍ" تُقيم أَودَه.
ربما يُجدي هنا التذكير بإننا نتوهم أحيانًا أننا نعشق شيئًا -كتخصصاتنا أو حتى "كائنٍ" ما- حتى نظن أنه لا مكان لغيره في نفوسنا. ولو منحنا أنفسنا فرصةً لعشقٍ مُختلف لربما تبدد وهمنا. النصيحة العملية هنا أن نُجرب شيئًا مُختلفًا وألا نسمح للأحكام المُسبقة -ذاتية كانت أم مُستوردة- أن تحرمنا من متعةٍ دانية. القراءة كلها لا تخرج عن أبجدية واحدة لكن نتاجَها "مختلفٌ ألوانه".


3/ اللغويات التطبيقية بحرٌ ما زال مكتشفوه عاجزين عن تحديد أبعاده. ولأنكِ كما يبدو ضليعة بالإنجليزية فإني أنصحك أن تقصدي "البحر "وتتركي "الجداول"، أقصد أن تتجهي إلى المراجع الإنجليزية فهي أكثر تجديدًا من العربية التي يُعيد أصحابُها طباعتها بعد سنوات من إصدراها لأنهم لا يرون في المكتبة العربية ما يسد الرمق. هناك على كل حال كتاب
An Introduction to Applied Linguistics: From Practice to Theory وهو من إصدرات جامعة إدنبرة -التي نال فيها المشرفُ العامُ الماجستيَر في اللغويات التطبيقية - ميزة هذا الكتاب أنه حديث صدر في 2007 وأن مؤلفه "آلان دافيس- يدعو اللغويين التطبيقين إلى التطبيق فعلا بدلا من الإسراف في التنظير. مزيد من المعلومات [هنا]

هناك مراجع أخرى كثيرة في مقدمات علم اللغة التطبيقي، لكني لا أذكر عناوينها بالضبط لأن الذاكرة واهنة ولأنها بعيدة عني قد أودعتُها في مستودعٍ وسط إنجلترا على أمل لقاء قريب إن شاء الله.

أشكركِ يا "وحدي أسير".

.

[وصـــــــال]

>

رائعين جداً ،
زادكم الله من فضله ،

--------
قادم

[قلم أحمر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قطرات.. سنسعد بمشاركتكم في اللّقاء ونحتفي بأسئلتكم.. وسيسرّ الباتك بمصافحة أسئلتكم يومي السبت والأحد في هذا الموضوع .. ومرحبا بهذا الهطول الرائع..

ولقدُ علمت المقروءَ دارُ كرامٍ .. وكرمْ ؛
أحتاج لمسيرة شهرٍ حتّى أعطي ما كُتب هنا بعضًا من حقّه ..!

سأتلعثم وأنا أكتبُ أسئلتي .. ولن يكفيني الغدّ لأنهي سؤالي الأول ..
عذرًا ؛ هكذا يكون التلميذ بين يديّ مُعلّمه !

[وحدي أسير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الباتك . ياسر الأسمري.. النهيم.. رموز.. واحد منهم.. خنساء غامد.. قطرات.. طاب مروركم. أشكركم على الترحيب. 1/ جدًا! .. على أني أعترف أنه كان بيني وبين اللغويات عموما جفوة تولى كِبرها أستاذان درساني مادة "اللهجات العربية" و "فقه اللغة" في جامعة الملك سعود، كأنما كانا يقولان للطلاب: إياكم وعلوم اللغة الحديثة، لأنها لا تُفهم! حتى جاء الأستاذ الدكتور محمود نحلة مُعارًا من جامعة القاهرة ودرسنا مادة "علم اللغة" فكان حماسُه واحتراقُه من أجل "ثورةٍ في دراسة العربية وتعليمها" قبسًا أنار طريقًا ظننته سيظل مُظلما. كان الأمر إذن أشبهَ بعلاقة طفولية تبدأ بجفاءٍ ينقلب بعد حين إلى علاقة حميمة. 2/ ليس شرطًا علينا أن نُحب القراءة في كل الفنون. أظن أننا لو نجحنا في مداومة القراءة التخصصية لكان ذلك إنجازًا. على أني أكاد أجزم أن مَن سيصل إلى مرحلة الإدمان في قراءاته التخصصية فإنه لن يكتفي أبدًا بها، بل سيسري "فيروس" القراءة في جوانحه ؛ ليقرأ هنا وهناك باحثًا عن "جُرعةٍ" تُقيم أَودَه. ربما يُجدي هنا التذكير بإننا نتوهم أحيانًا أننا نعشق شيئًا -كتخصصاتنا أو حتى "كائنٍ" ما- حتى نظن أنه لا مكان لغيره في نفوسنا. ولو منحنا أنفسنا فرصةً لعشقٍ مُختلف لربما تبدد وهمنا. النصيحة العملية هنا أن نُجرب شيئًا مُختلفًا وألا نسمح للأحكام المُسبقة -ذاتية كانت أم مُستوردة- أن تحرمنا من متعةٍ دانية. القراءة كلها لا تخرج عن أبجدية واحدة لكن نتاجَها "مختلفٌ ألوانه". 3/ اللغويات التطبيقية بحرٌ ما زال مكتشفوه عاجزين عن تحديد أبعاده. ولأنكِ كما يبدو ضليعة بالإنجليزية فإني أنصحك أن تقصدي "البحر "وتتركي "الجداول"، أقصد أن تتجهي إلى المراجع الإنجليزية فهي أكثر تجديدًا من العربية التي يُعيد أصحابُها طباعتها بعد سنوات من إصدراها لأنهم لا يرون في المكتبة العربية ما يسد الرمق. هناك على كل حال كتاب An Introduction to Applied Linguistics: From Practice to Theory وهو من إصدرات جامعة إدنبرة -التي نال فيها المشرفُ العامُ الماجستيَر في اللغويات التطبيقية - ميزة هذا الكتاب أنه حديث صدر في 2007 وأن مؤلفه "آلان دافيس- يدعو اللغويين التطبيقين إلى التطبيق فعلا بدلا من الإسراف في التنظير. مزيد من المعلومات [هنا] هناك مراجع أخرى كثيرة في مقدمات علم اللغة التطبيقي، لكني لا أذكر عناوينها بالضبط لأن الذاكرة واهنة ولأنها بعيدة عني قد أودعتُها في مستودعٍ وسط إنجلترا على أمل لقاء قريب إن شاء الله. أشكركِ يا "وحدي أسير". .

شكرًا بحجم السماء !

زادك الله من فضله.. و جعلك ممن ينصرون الدين بعلمهم..



ممتنة بحقّ..

[يراع نهر]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته..
وفقتم للوقوف على هذه العتبة..
متابعة ان شاءالله.

[dawn smile]

خطوة رائعة للمقروء..

..

ما شاء الله مكتبة عامرة ..!!

سيرة مشرقة لضيفكم الكريم..

..

سؤالي/
ارغب في اقتناء مؤلفات الشيخ علي الطنطاوي .. رأيت اعجاب الكثير من قُراء المعالي بأسلوبه
هل ذكرتم لنا بعض من عناوين كتبه المفضله لديكم ؟

..

[ورد طائفي]

أهلاً وسهلاً ..

ونعم من اختاروا ..





س1/ ما أحب كتب التفسير إلى قلبك ؟

س2/ ما رأيك في أساليب سيد قطب الكتابية في الظلال ؟

س3/ ما هو الكتاب الأحب إليك والأقرب لقلبك ؟ وما هي الكتب "أو الزاوية" التي كلما رأيتها في مكتبتك تبسمت معجباً بها ؟

س4/ يبدو لي أني أكثرت ، فهل تسمح بجولة أخرى ؟

[بربارا جيمس]

لماذا تضيعون أوقاتكم أيها المسلمون في القراءة ؟
أتكهن الإجابة(اقرأ باسم ربك الذي خلق) حسنا لماذا تتنادون للكتب التي لم يطلها
مقص الرقيب حيثما توجد ! وهل قال خالقكم أقراؤا مالافائدة فيه؟؟كروايات الغرام والحب ؟
كيف ينهى القرآن عن الجهر بالفاحشة ثم أنتم تبتاعون شيئا ممايصفها بنقودكم (كحال الروايات الغربية الغرامية) وكتب الملاحدة والمناطقة وتتباهون بذلك أمام بعضكم البعض ؟
بينما يفترض في انتمائكم أنها تغيظكم وتخالف
أثمن مالديكم؟؟ سيدي لاتقل لي ليعرفوا كيف يفعلوا إذا ووجهوا بأصحاب كأفكارها
أغلبهم يحب قراءة ذلك فلم أرى من ذلك شيئا((ربما كانت مراهقة قراءة ربما))حسنا رأيكم !

آخر: هكذا عادت القدس نقاشكم قبل أربع سنين وقعت عليه كأحسن موضوع مر علي هنا
لم أتناول غدائي ولاعشائي في ذلك اليوم واعتذرت عن الزيارات واعتكفت لقراءته والتفاعل معه من الواحد مساء حتى السابعة مساء لكني أقترح عليكم أن تغلقوه
وأن لاتكملوه الآن بل أحذركم من إكماله أشد التحذير.

[بربارا جيمس]

الكثير من المناقشات الملتوية يدار هنا أصحابها ذو فكر معروف
وواضح لم نر الأستاذ يوما يشارك فيها إلا ماندر! حسنا لماذا تقرأ أنت وليس هم؟


وشكرا للقاء أحسنتم الانتقاء وشكرا للضيف

[واحد منهم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بربارا جيمس الكثير من المناقشات الملتوية يدار هنا أصحابها ذو فكر معروف وواضح لم نر الأستاذ يوما يشارك فيها إلا ماندر! حسنا لماذا تقرأ أنت وليس هم؟ وشكرا للقاء أحسنتم الانتقاء وشكرا للضيف

وش سالفتها الأخت !
ماقد لقيت لها رد أبداً مافيه [ أنتم يالمسلمون ] !

غير كذا أغلب ردودها غير مفهومه ..
:S