أبي أتزوج مسيار ( دبرونا )

[كشّاف]

هكذا وردني الإتصال من صديق، وهكذا كان إلحاحه علي لاعتقاده أنه ثمة لي علاقة مع أحد الخطابات التي تعرف نساء يقبلن بهذا النوع من الزواج المشوه.

لقد شرع الله الزواج للإستقرار والسكينة وتطبيق حدوده، ولتكوين علاقة الحبّ بين الذكر والأنثى وفق علاقة سامية أسهب الشرع في الحديث عنها، ووضع لكل طرف حقوقاً يجب القيام بها على أتم وجه.

لدي قناعة لن تتبدل أن من يطلب المسيار يجب أن يرضاه لأهله ولم أجد أحد من الشباب يريد ذلك، وكل من طلب مني إيصاله بأحد الخطابات عبر الماسنجر أو حتى عبر الواقع يكاد يتصبب عرقاً إن قلت له ترضاه لأختك؟

ولازال رفيقي يلح عليّ إلى هذه اللحظة لمساعدته في المسيار، ولخجلي منه فأني أتهرب من مصارحته أني أستطيع خدمته، لكنني لا أريد لأنني غير مقتنع بهذا الزواج ولا أرضاه لشاب مستقيم، الأدهى والأمر أنه ضم له قافلة كبيرة ودلهم على رقمي ومنهم من لم يمضي على زواجه الشيء الكثير، وبعضهم لديهم أبناء كلهم يلحون بطلب المسيار، حتى أن أحدهم اتصل عليّ وقال وأنت مسافر لا تنسى تدعي لي بالمسيار.

يالله! أريتم أين وصلت الحالة الصعبة لهؤلاء الذين منهم من لم يتزوج، ومنهم من لديه طفلة وابن، ويبحث عن زواج مسيار، حتى أنه إذا حادثك عن هذا الموضوع لا يتحدث عن قضية دين المرأة بصلة، فقط أمور ثانوية لم تكن يوماً مقياساً لقبول الرجل للمرأة، يريدها البعض نحيفة وبيضاء وشقراء ومن الجنسية الفلانية، ولم يسأل أي منهم عن دينها، هل هي محافظة على الصلاة؟ تسمع مايغضب الله؟ متبرجة؟

الأدهى والأمر أن هؤلاء كلّهم من فئة الشباب المستقيم، وكلهم قادرين على الزواج بصورته الطبيعية ولكنهم يبحثون عن المسيار، ويتحرقون إلى الآن، ويتصلون إلى الآن، وأخشى أن أضعف وأستكين وأدلهم على أحد الطرق فأتحمل وزرهم.


وإليك عزيزي الشاب أتساءل في هذا المقال، مالذي يدفعك للمسيار وأنت قادر على الزواج العادي؟ وإن كنت غير قادر حالياً، لم لا تصبر قليلاً وتتزوج ( زي الناس ) ؟

[سامي الشمري]

أشكرك أيها الفاضل على هذا الطرح الراقي
إلا أن لي تحفّظاً على قولك: (لدي قناعة لن تتبدل أن من يطلب المسيار يجب أن يرضاه لأهله) ..
أنا رأيي يا فاضل أن من تزوّجت مسياراً هي من رغبت بذلك ووافقت دون إجبارٍ لها ..
وعلى هذه الحال فإن من اقتنعت بذلك ثم تزوّجتها أنا بناءً على قناعتها الشخصية فلا حرج عليّ بذلك ولا يلزم أنني أوافق على أخواتي كهذا الزواج ..
والمعذرة أنك بهذا التمثيل تذكّرني بالزنا _ عياذاً بالله منه _ لأن هذا واردٌ في السنّة النبوية ولا يخفاكم الحديث ..
فالمسيار هو شرعي 100% حسب ما أفتى به المشايخ والعلماء إلا أن له ضوابط وحدود ..
من حقّك أخي الكريم ألا تقتنع بذلك ولا ترضاه لنفسك لكن ليس من حقّك أن تخطّئ غيرك وتنتقدهم وهم عملوا عملاً بناءً على فتوى شرعية لعلماء معتبرين ..

الأمر الآخر .. بعض الرجال الأزواج معهم كل الحق حين يقدموا على المسيار نظراً لتصرّف زوجاتهم وردة فعلهن الناريّة والشرسة والانتقامية ضد الزواج الثاني المعروف (التعدد) الذي كما وصفته أنت (زي الناس) ..
يعني بصراحة إذا كان الرجل محتاج للتعدد ثم أعلنت زوجته المصون الحرب الضروس ضده فليس له حينها إلا المسيار وأؤيد ذلك وبقوّة ..
أما الرجل الغير متزوج فأضم صوتي لصوتك بعدم التأييد ..

هذا ما لدي باختصار .

[كشّاف]

أخي سامي الشمري دعنا من قضيّة التعدد، ولنتحدث عن المسيار، من يغضب من زوجته فالحل ليس دائماً في الزواج من أخرى، بل أخشى وأنا لم أتزوج بعد أن ذلك نوعاً من هدم عش الزوجية وليس إصلاحه.

وحتى لو كانت الزوجة مخطئة في حق زوجها فلينظر الرجل هل يستطيع أن يطبق العدل الذي قامت عليه السموات والأرض بين زوجاته أم لا؟

دعنا من هذا كله، وأعرف ماهية المسيار أخي سامي، رجل يأتي في آخر الليل ليقضي وطره، ماذا تسمي هذا؟ لا أعترض على من أباحه ولا من أفتى بجوازه لكني أبصم بأصابع يدي العشرة أنه زواج ينتفي منه ركيزة مهمة وهي الإستقرار والسكنى، الله تعالى سمى الزوجة سكنى، فهل يتحقق في هذا الزواج السكنى؟ لا أقول الألفة والمحبة!

[ق م ر 001]

+فعلا شئ غريب انتشاره لهذه الدرجه في تصوري ان الرجال اصبحوا غير قادرين على تحمل المسؤليه ةلذالك يطلبونه اما النساء اتوقع ان واحده من الف تحتاجه لضروف حقيقيه تمر بها انت معي كشاف ولك الشكر

[سامي الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كشّاف أخي سامي الشمري دعنا من قضيّة التعدد، ولنتحدث عن المسيار، من يغضب من زوجته فالحل ليس دائماً في الزواج من أخرى، بل أخشى وأنا لم أتزوج بعد أن ذلك نوعاً من هدم عش الزوجية وليس إصلاحه. وحتى لو كانت الزوجة مخطئة في حق زوجها فلينظر الرجل هل يستطيع أن يطبق العدل الذي قامت عليه السموات والأرض بين زوجاته أم لا؟ دعنا من هذا كله، وأعرف ماهية المسيار أخي سامي، رجل يأتي في آخر الليل ليقضي وطره، ماذا تسمي هذا؟ لا أعترض على من أباحه ولا من أفتى بجوازه لكني أبصم بأصابع يدي العشرة أنه زواج ينتفي منه ركيزة مهمة وهي الإستقرار والسكنى، الله تعالى سمى الزوجة سكنى، فهل يتحقق في هذا الزواج السكنى؟ لا أقول الألفة والمحبة!

ما ذكرته أنت هنا هو ما تحدّث عنه فضيلة الشيخ الدكتور/ سعود بن إبراهيم الشريم قبل عدة سنوات في مجلّةٍ من المجلات الإسلامية وهو قضية السكنى والاستقرار في المسيار ..
عموماً وجهة نظرك صائبة وتُحترم لكن ليس كل مسيار يكون كما ذكرته أنت .. وتختلف الحال من شخصٍ لآخر وحسب الظروف المحيطة من بيتٍ لبيت .. ومن بلدٍ لبلد ..
والله ماني متزوّج مسيار ولا عندي نية لا تفهموني غلط يالربع لكن كل شي متوقع هالوقت
كشاف .. دبّرني

[فحوى المنتدى]

عزيزي : كشّاف
لكن تحية طيبة لطرحك الراقي .

ثم إني أخالفك كثيرا
تقول أن كثير من الشاب المستقيم الأعزب يرغب بالمسيار مع كونه قادرا على الزواج العادي

وما يدريك بأنه يستطيع ؟
لربما قاتل قتال من أجل أن يتزوج ولم يحصل له ،

ثم ما المشكلة أصلا في المسيار ؟

وأما كلامك بأنه لا يرضاه لأخته فهذا غير منطقي
مدام الزواج مباح شرعا فلما لا يرضاهـ أحد لأخته ؟

لكن لا يعني رضاه به أنه لا يطمح بأن تكون أخته كغيرها .

وأستكين وأدلهم على أحد الطرق فأتحمل وزرهم.

اتق الله عزيزي !

بدل أن تقول أعف رجل عن الزنى وأكسب أجره أصبحت تكسب إثمه
وبما أثم الرجل ؟

وهل من حل لمن يريد أن يعف نفسه وحاول أن يتزوج الزواج العادي " كما تحب أن تسميه " ولم يستطع
وصام لكنه لن يصوم الدهر .. هل من حل غير المسيار ؟

مشكلتنا أننا فهمنا المسيار غلط ،

ثم لا يعني خطأ الناس في تطبيق المسيار على أن المسيار خاطئ .



رزقنا الله وإياك الزوجة الصالحة

.

[نورالصباح]

الحمدلله والصلاةوالسلام على خير خلق الله وبعد ...

أخي الكريم ...

واقع بعض الشباب لايعني ان من تتزوج مسيار او من يوافق لأهله أن ييتزوجوا مسيار كأنه وافق على شيء خطأ

ضروف نساء كثيرات أحوجتهن الى مثل هذاالزواج مطلقات وارامل ذوات ابناء تحتاج من يقوم عليها وعليهم وهي مكتفية ماديا والشخص المكتفي ماديا بالغالب لن يبحث عن مسيار الا من باب الترفه لكن يوجد من يرغب في الزواج وسيقوم عليها وعلى ابناءها ويعينهم على الحياة وتكفيه مؤنة السكن هذا شيء مقبول ولو أن أحد أهل بيتي احتاجت لهذا لزوجتها

لكن الواقع اليوم ان كثيرا من زواجات المسيار صارت متعة مغلفة من الطرفين والطلاق مبيت عند الطرفين المرأة تريد مهرا ومتعة والرجل يريد قضاء وطر فترة مافقط وهذا هو الشين والله حيث صار هذا الزواج بدل أن يكون حلا لمشكلة أساسا في مشاكل أخرى

لذلك التشنيع يكون على من يفعل ذلك دونمراعاة للقيم التي من اجلها كان الزواج وشرع وليس على ذات الأمر

شخصيا اعرف حالات تزوجت مسيار وتعيش في هناء ووفاق سنين متعاقبة وأعرف أيضا حالات مايسمى مسيار لم تدم اكثر من 40 يوما هي فترة نفاس الزوجة الاولى

اما من قال انه تهرب من المسؤلية فهو غير صحيح بل اساس الغرض من هذاالزواج هو ان يتحمل مسؤلية القوامة على هذا البيت ومشاركة الزوجة له في التخفيف عنه بالسكن او المصاريف مثلها مثل المتزوج بشكل عادي وحاصل له ان الزوجة تعين في السكن ومصروف المنزل

النقطة التي ينبغي الحديث حولها هي الاسرار بهذاالزواج وهل الاسرار صحيح او لا ؟ اذا اتفقنا على ما ذكرته لك أعلاه سأتابع في نقاش هذه المسألة معك

أخوكم

أبوعبدالله

[سامي الشمري]

في نظري أن المسيار حلّ كثير من المشاكل
فكم من امرأة أو فتاة لا يناسبها إلا مسيار نظراً لظروفها
وكم من رجل يريد أن يعدّد ويخاف من التعدد فناسبه المسيار
وكم من شاب يريد أن يعفّ نفسه فلم يستطع في ظل التضخم الكبير بالمهور فلجأ إلى المسيار
باختصار .. المسيار رائع إذا أُحسِن التعامل معه وإذا اتفق الزوجان وإذا أقدم عليه من يحتاجه فعلاً

[سامي الشمري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورالصباح النقطة التي ينبغي الحديث حولها هي الاسرار بهذاالزواج وهل الاسرار صحيح او لا ؟ اذا اتفقنا على ما ذكرته لك أعلاه سأتابع في نقاش هذه المسألة معك

أنا أريد أن أستفيد حول هذه النقطة أخي أبو عبدالله لو سمحت
أرجو أن تدلي بدلوك وتتحفني حفظك الله

[غريبة الديار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كشّاف وإليك عزيزي الشاب أتساءل في هذا المقال، مالذي يدفعك للمسيار وأنت قادر على الزواج العادي؟ وإن كنت غير قادر حالياً، لم لا تصبر قليلاً وتتزوج ( زي الناس ) ؟

طرح رائع


بتعبير أدق الزواج الشرعي


بوركت اخي كشاف

[كشّاف]

الأخت قمر، قد يكون عدم تحمّل المسؤولية جزءً من المشكلة، لكني أجزم أن هناك دوافع أخرى غير ذلك.

[كشّاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامي الشمري ما ذكرته أنت هنا هو ما تحدّث عنه فضيلة الشيخ الدكتور/ سعود بن إبراهيم الشريم قبل عدة سنوات في مجلّةٍ من المجلات الإسلامية وهو قضية السكنى والاستقرار في المسيار .. عموماً وجهة نظرك صائبة وتُحترم لكن ليس كل مسيار يكون كما ذكرته أنت .. وتختلف الحال من شخصٍ لآخر وحسب الظروف المحيطة من بيتٍ لبيت .. ومن بلدٍ لبلد .. والله ماني متزوّج مسيار ولا عندي نية لا تفهموني غلط يالربع لكن كل شي متوقع هالوقت كشاف .. دبّرني

أخي سامي شاكر لك مرورك وحضورك المتواصل في المقال، نعم المسيار قد يكون حل جزئي لفئات معينة، لكنه ليس صالحاً لكل شاب، أما المتزوج مثلك، فمن المفروض أن يبتعد عن هذه المواضيع حتى لا يقع في مشاكل كبيرة

[كشّاف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فحوى المنتدى عزيزي : كشّاف لكن تحية طيبة لطرحك الراقي . ثم إني أخالفك كثيرا تقول أن كثير من الشاب المستقيم الأعزب يرغب بالمسيار مع كونه قادرا على الزواج العادي وما يدريك بأنه يستطيع ؟ لربما قاتل قتال من أجل أن يتزوج ولم يحصل له ، ثم ما المشكلة أصلا في المسيار ؟ وأما كلامك بأنه لا يرضاه لأخته فهذا غير منطقي مدام الزواج مباح شرعا فلما لا يرضاهـ أحد لأخته ؟ لكن لا يعني رضاه به أنه لا يطمح بأن تكون أخته كغيرها . اتق الله عزيزي ! بدل أن تقول أعف رجل عن الزنى وأكسب أجره أصبحت تكسب إثمه وبما أثم الرجل ؟ وهل من حل لمن يريد أن يعف نفسه وحاول أن يتزوج الزواج العادي " كما تحب أن تسميه " ولم يستطع وصام لكنه لن يصوم الدهر .. هل من حل غير المسيار ؟ مشكلتنا أننا فهمنا المسيار غلط ، ثم لا يعني خطأ الناس في تطبيق المسيار على أن المسيار خاطئ . رزقنا الله وإياك الزوجة الصالحة .

أخي فحوى المنتدى شكر الله مرروك العطر، وثناءك الذي لا أستحقه، بالنسبة للمشكلة في المسيار، فقد سبق ذكرها، وبعد معرفة ماهية هذا الزواج بالإمكان الحكم عليه بشكل جيّد، زواج لا تتوفر فيه مقومات الإستقرار والسكنى، لا يلبي إلا جانب العفاف فقط، أظنه زواج ناقص.

أما ارشادك لي بأن أساعدهم، فأنا أعلم أن هذا الزواج لن يستمر وإنما وقتي، وأغلبهم يأخذه من باب التجربة وإشباع الغريزة، نعم لا أحرّمه لكني على غير استعداد أن أساعد أحدهم، وهو يستطيع الزواج بصورة طبيعية، ثمّ ماهي نظرة الآخرين لنا إن نحن ساعدنا على مثل هذه الزيجات؟

المصيبة أخي أن يكون بعضهم متزوج ويبحث عن المسيار، ثم نتحدث عن العفاف!، أي عفاف يكون وهو متزوج بامرأة لا تعلم بما يخطط له، أخشى أن يكون ذلك من هدم البيوت ولن أشترك في الإعانة على ذلك أبداً، مع علمي أني قد أضعف مع بعض الأصدقاء لكني أحاول إيصال رسالة لهم، علّهم يقرؤون ما أكتب، أنهم يسيرون في الإتجاه الخاطئ.

[كشّاف]

أبو عبدالله، مرورٌ عطر من أستاذٍ تبحر في هذا العالم، أعلم أني لن أكتشف ما أكتشفت، لخبرتي القليلة، ولمجال عملك الذي يتيح لك الحكم على هذه القضيّة بشكل صائب، لكني اسألك أخي أبي عبدالله، هل يستقيم أن يتزوج الرجل من أخرى كمسيار، وهو قادر على الزواج الطبيعي؟ دعنا من الحالات الشاذة، الشاذ لا حكم له، ودعنا من أؤلئك المستعجلين على الزواج قبل وقته.

ما أريد قوله، لو صبر الشاب لظفر، وربما تحقق له مايريد، وأجزم أن الزواج العادي الشرعي يلبي للفرد كل مايريد من المسيار، فلم البحث واللهثة خلف المسيار؟

[تسجيل الدخول]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كشّاف لدي قناعة لن تتبدل أن من يطلب المسيار يجب أن يرضاه لأهله ولم أجد أحد من الشباب يريد ذلك، وكل من طلب مني إيصاله بأحد الخطابات عبر الماسنجر أو حتى عبر الواقع يكاد يتصبب عرقاً إن قلت له ترضاه لأختك؟ الأدهى والأمر أن هؤلاء كلّهم من فئة الشباب المستقيم، وكلهم قادرين على الزواج بصورته الطبيعية ولكنهم يبحثون عن المسيار، ويتحرقون إلى الآن، ويتصلون إلى الآن، وأخشى أن أضعف وأستكين وأدلهم على أحد الطرق فأتحمل وزرهم. وإليك عزيزي الشاب أتساءل في هذا المقال، مالذي يدفعك للمسيار وأنت قادر على الزواج العادي؟ وإن كنت غير قادر حالياً، لم لا تصبر قليلاً وتتزوج ( زي الناس ) ؟

أنا شخصياً إذا كنت في مجلس وجاء طاري زواج المسيار ، فتجدني أحاول أن أقنع كل من في المجلس أن ينتهوا عن هذا النوع من الزواجات ، إذا كانت زوجة أولى ، لأني أؤمن أنه في الغالب لن يستمر ، وقد أبدلنا الله بزواج الشرعي .
ومن أراد العفة أعفه الله وعلى قولة المثل : ( المهتوي يقطع المستوي ) .

لكن ! ! ! !





كل أنسان له ظروفه الخاصة


وأنا عندي تحفظ على كلمة ( هل ترضاه لأختك )


لو فرضنا أن أختي على باب زواج ، ومواصفاتها مرغوبة عند الخطاب فمن الطبيعي ألا أرضى أنا ولا ترضى هي بزواج المسيار .

لكن إن كانت مواصفاتها غير مرغوبة أو بها صفة تصد الخطّاب عنها (كبيرة ، قبيحة ، معوقة ) فستكون لي نظرة أخرى لزواجها زواج مسيارة لأن ما لا يدرك جله لا يترك كله .





أشكرك على جمال طرحك للموضوع

[:: الخلوق ::]

بطلت .......

[راعي العوجه]

حياك الله أخي الحبيب

لا تهتم لمثل هؤلاء ... فلن يتزوجوا

وبشر زوجاتهم بالسلامه

كلها كم يوم وتلقاه طاخ ... عندما تذهب مشكلته

وكما قال لي أحد أصحابي ... لا تجد من يريد الزواج إلا واحد زوجته نفساء أو متزاعل مع أهله