{ بَـــــيَـــــاضٌ } .. وَالـــحُـــــدُودُ بَـــعِـــيــــــدَةٌ !

[الثائر الأحمر]

أكتب على استحياء، ويجري القلم بخجل.. أقولها -والله- صدقا.

هل أنا هنا مجرّد مقلد، أم أنها محاكاة الأفاضل في إبداعهم.. أظنها الثانية، فمن شاء فليحسن الظن، ومن شاء -كما يقول الطنطاوي- فليطر مع الظنون السود ثم ليهبط حيث أراد.

لست أكره الحدود، بل لعلي أشجع رسمها..ولكنني أبغض قربها، ولا أصبر على ضيقها، والعيب فيني أنا؛ إذ هذه الدنيا مطبوعة على كدرٍ فلا يمكن أن ترسم الحدود كما أتمنى وأرغب دائما.

وهاهنا بياض..

أين ستختبئ مشاعرنا المرسومة على مساحة كهذه..

مساحة لها حدود.. لكنها بعيدة.

فهناك حيث لا تصل أبصارنا حدٌّ يمنع عنا المنقول لأنه -هنا- بضاعة المفلس.

وحدّ ذاب في البعد حتى استحال الوصول إليه، لكنه شديد البأس، عظيم البناء؛ إذ دونه الأدب.. فلا مجاوزة لهذا الحد بزعم المزاح والأخذ والرد، بين آدم وأخيه.. وبين حواء وأختها.. وبين آدم وحواء.

وحدّ في أقصى الجنوب يعيق الارتباط بين رد وآخر، حدّ يتسع يوما بعد آخر.. وتذكروا أنه يعيق.. لا يمنع، والمقصود أن تقطع ردود الدردشة واللعب بين الأعضاء، وتستبدل بأحاديث تتلاقى فيها المشاعر.. ولو كانت ردودا.. وتعليقات.

بياض مبسوط أسفل منكم.. فهاكموه.

________________________________________ ____

-أسرار سأفضيها لكم:

السر الأول: أنا ليس بيدي حذف ولا تحرير؛ لذلك فإن الحدود التي ذكرتها يعود الالتزام بها إلى اجتهادكم أحبتي.
السر الثاني: مع وجود ذلك الجدار، وهذا البياض.. لا مجال للانقطاع عن الكتابة؛ وهذا مما يفرحني كثيرا، وكان دافعا لي لكتابة هذا الموضوع، فالكتابة إفضاء قد يكون قليلا فلا ينضبط ليكوّن مقالة أو كتابا.. فهل نحبسه في نفوسنا لمجرد كونه كذلك؟! لا.. لن يكون هذا والجدار قائم هنا..:

http://forum.ma3ali.net/t380585.html

..والبياض كصفحة الكف حين بسطها.

[الــنــهــيــم]

باسمه نبدأ ..

قلتُ بالأمس :
تاللهِ ما وجَدَ الفؤاد من الهوَى .. إلا الهَوانَ وجمرَ نارٍ تصطلي !

[الــنــهــيــم]

هُنا شيءٌ من الغموض .. !
وضبابٌ .. يحجبُ المستقبل .. !

يا ترى ..
إلى ماذا سيئول بنا هذا المكان ؟

[الــنــهــيــم]

ثمّة قلقٌ يعتريني .. !
واضطرابٌ يعبثُ في مشاعري .. !

[الــنــهــيــم]

هذه الوردة التي تتذيل مشاركاتي .. !
يوماً ستذبل .. !
وتبكي صاحبها .. !
الذي رحل .. تحت طيّات الثرى .. !

[الــنــهــيــم]

قلتُ فيما مضى .. !

نارُ حُزني واشتياقـي
ليسَ تخبـو أو تغيـب
نَوحُ شجـوٍ يَعترينـي
في الصَباح في المَغيبْ
أينَ أنجو أيـنَ أسلـو
والجَوى مني قريبْ ؟

[الثائر الأحمر]

27 ورقة.. فيها سعادتي أو تعاستي، وهي أمامي ولم أمسّها.

[الثائر الأحمر]

الكسل أساس البلاء، فلا عمل إلا بإرادة.. وهل يمتلك الإرادة من ركن إلى الكسل.. لا والله.

اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل.

[الثائر الأحمر]

أولا.. وقبل كل شيء، حياة قلبك ستجدها في: تبكيرك للصلوات و تدبّر القرآن و البعد عن فضول النظر والسمع والكلام.

[ذيب تميم]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الثائر الأحمر أولا.. وقبل كل شيء، حياة قلبك ستجدها في: تبكيرك للصلوات و تدبّر القرآن و البعد عن فضول النظر والسمع والكلام.

صدقت ..

وما أبعدنا عنها .. وعودٌ و وعود ، ثمّ وعودٌ تتبعها وعود.. والتسويف يقتلنا من حيثُ لانشعر !







ذيب تميم

بريدة

30 / 11 / 1428 هـ

[الــنــهــيــم]

هُناك من المعلمين، من يجبرني احترامه لدرجة الشعور برغبة جامحة لتقبيل رأسه !
وهناك من المعلمين، من أشعرُ بشغفٍ شَديد لركل قفاه وصفع رأسه الغبيّة !

هذه المرّة ، بلا وردة !

[ياسر الاسمري]

أحياناً .. "
يجتاحني شعور ..
ورغبة عارمة .."
بالانقاطع .. !

[ياسر الاسمري]

حتى الظل .. "
قد يشعرك بالخوف .. "

لا أدري إن كانوا قد شعروا بذلك قبلنا أو لا .. "


فلقد قال ذات مره ..
[ يوم كنا صغاراً كنا نرى الأبيض أبيض والأسود أسود ..
أما اليوم فقد أصابنا عمى الألوان .. فصرنا نخاف من الظل ونعطش من الماء ...! ]

[الثائر الأحمر]

ميّت يُدفن.. وقبور ترسم الهيبة.. وواعظ يعظ.. ودموع الفراق تهزّ قلوب المحبين، ولا حول ولا طول.

وهنالك كنت أنصت للموعظة.. وأراها..

الجميع كذلك..

لكن انتهى إلى مسمعي حوار بين اثنين حول أسعار الأبواب.. فلقد اشترى الأول الباب الخارجي -كما يذكر- بـ 1700 ريال..

كنت أنا الذي أستمع؛ لم يصمت الواعظ.. ومشهد الدفن مستمر.. وكل شيء على ما ينبغي.. ما عدا الحديث والاستماع.

كان الآخر يخالفه في مسألة السعر.. فلقد كان -برأيه- غاليا جدا..

لا زال مشهد الوعظ مستمرا..

واستمرّ الثاني يلوم الأول على هذا السعر.. وأنا بين هؤلاء وهؤلاء.

ليس شرطا أن يكون قلبي سليما كي يتمعّر وجهي بسبب هذا التصرف.. فوجهي قد تمعّر، لأنه عيب.. وعار.. ومنقصة.. و شذوذ.. الأمر يجب أن يسير على ما يرام، ولن يكون كذلك ما دمنا نستمع إلى أحاديث الدنيا في المقبرة، ومن حولنا القبور التي لو نطق أصحابها لقالوا: إن خير الزاد التقوى.. كما قال ذلك الإمام علي -رضي الله تعالى عنه-.

التفت.. وليتني لم أفعل، شيخان كبيران في السن، قد أرخوا لحاهم.. وقصروا ثيابهم..، نعم.. هذا المنظر ليس مقياسا، لكنه يعني لي الكثير.. .

غفر الله لي ولهما ولجميع المسلمين.

[الثائر الأحمر]

أعيش أحداث فيلم ما؛ غير أن العقدة لها ثلاث سنوات، وبقي لها سنة واحدة.. قد تمتد إلى سنة أخرى.. وقد تأخذ طرفا من السنة التي بعدها.. وإلى ذلك الوقت؛ ستبقى أنفاسي محبوسة، وهمومي كذلك..

بعد فك العقدة، وهدوء النفس.. واستقرارها؛ سأنتظر الموت.. أليست هذه حالنا؟!

[الثائر الأحمر]

الكل يشكو حاله *** وأنا سأشكو حاليَا

هل هو مرض أم حالة نفسية أم أنه أمر طبعي؟!

لا أدري حقيقة..

إنه مرض (الصمت) الذي يحدث لي حينما أكون في مجمع شبابي.. ونحوه، فيه شخص واحد أو أكثر لا أعرفه.. ويا سلام على الصمت الطويل في المكان والزمان اللذان لا يناسبهما الصمت في مواضع لا بد أن تمر عليها..

أتألم كثيرا حين يحصل لي هذا الصمت مع وجود من أرغب بالاستفادة منه، والإستئناس بالحديث معه أطول وقت ممكن، لكن لأن هناك شخصا لا أعرفه أو أكثر من ذلك؛ فإنني أجد نفسي مرتبكا جدا..، وأحيانا أحاول أن أقاوم نفسي، وتجدني صامتا كالأبله من الخارج ومن الداخل صرااااخ: تكلم.. اجمع الكلام واقذفه مرّة وحدة.. اعتبر القوم الذين لا تعرفهم مش موجودين.. تخيّلهم وهم يبكون خائفين.. لااا.. لا تتخيل.. سوف تُدخل الجميع معهم.. أهم حاجة تكلم.

في الأخير ينتهي اللقاء ولم أنبس ببنت شفه ولا بولدها...

وإن اجتهدت -اللهم صلي على محمد- وقاومت نفسي وألزمتها المشاركة؛ فسترى فصلا فكاهيا أو مرعبا.. أوله نزول المقلتين لا إراديا للأسفل، ومحاولة تجنب حرف (الراء) لأسباب دوبلماسية، وخروج الأنفاس سريعا مع احمرار الوجه..، فإن انتهيت من هذا الفصل؛ بدأت بالتهام الشفة السفلى بتوتر.. وأنا أصرخ في داخلي: أنا ليه أتكلم.. أنا المفروض أكون طوبة قدام باب بيتنا وبَسْ.. .

قال لي أحدهم لما شكوت ذلك له: الصمت حكمة.

قلت: ليس دائمًا؛ بل قد تكون الحكمة في الكلام أحيانا.

[الثائر الأحمر]

صارحني أيها الشاب: مالذي تفتقده؟!

ألم تؤدي الفرض؟

ألم تتلو كتاب ربك؟

ألم تعتزل الناس فتسلم ويسلمون؟

أليس اللقاء بالحبيب قريب.. قريبٌ جدا؟

ألم تر من نفسك همّة عالية في دراستك لم تكن قد جربتها في الماضي القريب؟

ألم يتوفر لك كل ما كنت ترغبه..؟

ماذا دهاك؟

ما هذه الغصة التي تزورك في يومك وليلتك..؟!

أهو فلسفتك حول الماضي والحاضر.. أقصد عبثك حولهما؟

مالك وللماضي، وما هذا الخوف الشديد على الحاضر؟

أتخشى أن من تسارع الزمان؟

أتخاف أن يصبح الحاضر ماضيا، في انصرامٍ سريع لعمرك؟

ياألله.. اربط على قلبـي ذلك الشاب..!

كان صاحبي وصديقي الغالي فهد يجهّز صناديق يضع فيها مذكرات السنوات الماضية.. تلك السنوات!

صاحبي فهد مما يستمتع بحفظ الذكريات؛ لذلك وجدت عنده مالم أكن أتوقعه.. هل تعلمون أنني وجدت عنده أول قائمة مشتريات كتبتها بخط يدي عام 1425هـ.. (السنة الثانية من دراستي الأولى بالنسبة له)!!

لما أراد أن يغلق إحدى الصناديق أوقفته، وانتزعت إحدى ورقات التقويم، ثم التفت إليه، وقلت: سأضع هذه الورقة داخل الصندوق، فهل تعدني بأنك ستريني إياها بعد خمس سنوات كما فعلت معي حين أريتني أوراقا ووثائق تعود إلى سبع سنوات مضت..، قال: أعدك.

وضعت الورقة ثم كتبت على الصندوق ذكرى هذه المعاهدة.. ووقعنا عليها.

كنت في تلك اللحظات أخفي عبرتي عن صاحبي الذي أدخل الموقف ضمن سياق موهبته في صناعة الذكريات..؛ إذ فكرت في حالنا بعد خمس سنوات، ثم أحسست بتلك الغصة التي لازمتني ولا زالت، وشعرت بحزن شديد.. فأنا لا أرغب في أن يكون حاضري هذا ماضيًا.. أبدًا.

أعتقد أن الذي أفقده هو إعطاء حاضري حقه من البذل.. أو أمرًا نحو هذا.

[الثائر الأحمر]

حــربٌ خــاســــرة.. وأماني لم تدعمها الإرادة.. وفشل آخر.

وخوف شديد..!

[الثائر الأحمر]

...وانعدام في الشعور أيضا !

[الــنــهــيــم]

حينما أفشل في أمر ما .. !
تحدثُ لي كارثة ٌما .. !
مُصيبة ٌ.. ما !

أتذكرُ أن ذلكَ قد كتبُه ربي، منذ قرون طويلة !
فأقر بذلك وأطمئن، وأحمد الله على الخير الوفير .. !

فأجدُ الانشراح ورحابة الصدر .. !
إنهُ ربي .. !

قدّر كل ذلك ..