°☼قاعة الدراسات الإسلامية ^ بنات ^ ☼°

[| يُـمن |]

ماشاء الله ، الموضوع مُشتعل ونشييط اللهم باارك : )

سؤال بسييط اتمنى من اللي عندها خبره بمادة العقيده تفيدني بجوابه ..


وأنا أذاكر العقيده ، وصلت لمذهب المعتزله في الأسماء والصفات ،
وقرأت قولهم بـ
" أن الله عليم بذاته ، بصير بذاته ، سميع بذاته لا بعلم وسمع وبصر ، وهكذا بقية الصفات ، فقد أثبتوا الاسماء ونفوا الصفات التي تدل عليها وتشتق منها ، ولكنهم أثبتوا لازمها مع نفيهم إياها ، والذي دعاهم إلى هذا أنهم زعموا أن إثبات هذه الصفات يؤدي إلى ( تعدد القدماء ) وهذا ينافي التوحيد

ما المقصود بـ قولهم " تعدد القدمااء " ؟
عجزت أعرفه قصدهم مع إني أذكر أن الدكتوره شرحته بس نسياان فضيييع
أتمنى ألقى إجابه اليوووم قبل الامتحان بكرا :/

[.:قلـب أنــثى:.]

أهلًا يمن ,
كيف اختبارك , إن شاءالله زين ؟
على كلام جنان تقول إنه معقد شوي

[| يُـمن |]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة .:قلـب أنــثى:. أهلًا يمن , كيف اختبارك , إن شاءالله زين ؟ على كلام جنان تقول إنه معقد شوي

هلا فيك ..
والله على ما قالت جنان ، ما كان هيّن ..!
الله يستر :/
أهم شي انها ما جابت طاري لتعدد القدماء والا كان يا ويييلكم

[التواقة]

انتهى الأسبوع الأول بسلام


وكانت الاختبارات سهلة الحمد لله

وأهم شيء خلصنا من أصعب المواد ..


سبحان الله في غمضة عين خلّص الأسبوع الأول ..




باقي أسبوعين الله ييسره..

[.. [ جَـــنَانْ ] ..]

السبت نأجّز ان شاء اللّه !
اختبار اليوم أطفأ فرحتنا اللي كنّا متوقّعينه في قبل آخر يوم :/

[.. [ جَـــنَانْ ] ..]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة | يُـمن | وأنا أذاكر العقيده ، وصلت لمذهب المعتزله في الأسماء والصفات ، وقرأت قولهم بـ " أن الله عليم بذاته ، بصير بذاته ، سميع بذاته لا بعلم وسمع وبصر ، وهكذا بقية الصفات ، فقد أثبتوا الاسماء ونفوا الصفات التي تدل عليها وتشتق منها ، ولكنهم أثبتوا لازمها مع نفيهم إياها ، والذي دعاهم إلى هذا أنهم زعموا أن إثبات هذه الصفات يؤدي إلى ( تعدد القدماء ) وهذا ينافي التوحيد ما المقصود بـ قولهم " تعدد القدمااء " ؟ عجزت أعرفه قصدهم مع إني أذكر أن الدكتوره شرحته بس نسياان فضيييع أتمنى ألقى إجابه اليوووم قبل الامتحان بكرا :/

هلا يمّون (=

آممم ..
هو صح الإجابة متأخرة بس ميخالف خلّيها لك وللزمان (:

شوفي حبيبتي ..
حنّا أهل السنة والجماعة نقول الله سميع والله بصير ..
ونؤمن بأنها كلّها صفات لربّ واحد ..

أما المعتزلة ..
فيقولون عليم بذاته ؛
بصير بذاته ..

بعبارة أخرى : عليم بلا علم وسميع بلا سمع ..
لأنّهم يقولون لو قلنا إن اللهّ سميع وبصير وعليم وهكذا باقي الصفات أثبتناها ..
فإن القديم سيتعددّ .. لذا نُنزّه الله عن هذه الصفات !

من هو القديم ؟
هوَ اللّه سبحانه وتعالى ..

وهو ليس من أسمائه الحسنى لكنّ لامانع من استخدامه في محاجّة أمثال هؤلاء ..
وَ نُخبر عنه به أيضاً لكن لانسميه به ..

وذكر ابن أبي العز أن معنى الأوّل والآخر عند أهل السنة والجماعة [ قديم بلا ابتداء ؛ دائم بلا انتهاء ]
وَ هو المعنى الصّحيح للقديم لكنْ لمّا لمْ يُذكر إلا في مقام المتقدّم على غيره لمْ يكنْ من أسماء اللهّ الحسنى !
==> الأوّل والآخر هي التسمية الصحيحة وَ ليستِ القديم كما تعلمينْ

يعني قولهم إجمالاً :
إنه اذا أثبتنا الصّفات فـ بيكون السميع واحد غير البصير غير العليم !
مع أنها حجّة باطلة لا أساس لها من الصحّة ؛
لأن الصفات ليست أشياء منفصلة عن الموصوف !

أنا لمّا أقول إن فلانة ذكيّة - وللّه المثل الأعلى - ..
هل يُعقل إني أقصد إن الذكاء صفة قاعدة جنبها ؟

أصلاً ماتعقل العقول وجود ذوات عالمة بغير علم وَ بصيرة بغير بصر .. الخ !
هذه غير إن اللّه تعالى أصلاً وصف نفسه بأوصاف كثيرة وما استلزم ذلك تعدد الآلهة !


آمل إنّها وضحت .. تراها مرّة بسيطة (=

تعدّد القدماء = تعدّد الآلهة ..
هم يسمّون الإله [ قديم ]

أثبتوا لازمها يعني لازم الصّفة ؛
مثلاً اللّه يحب الطّاعات وَ يُبغض المعاصي ..
هم ينفون الصفات ..
فإذاً ينفون صفتي المحبة والبُغض !

ويُثبتون لازمها ..
لازم صفة المحبّة : إرادة الثواب ..
وَ لازم صفة البُغض : إرادة العقاب ..


المعطّلة - ومنهم المعتزلة - بالغوا في التنزيه إلى حدّ النفي ..
عكس المشبهة اللي بالغوا في التنزيه حدّ الإثبات !

[رهـــا]

أهلًا صديقاتي

عدنا بعد أن انتهينا من الامتحانات والحمد لله ..
مشتاقيييين قد البحر

بشّروا كيف امتحاناتكم ؟

*
حمـــــاس وَ التواقة ..
شكرًا لاستجابتكم ، ننتظركم بعد الامتحانات حتى نرتّب العمل

*
| يُـمن | وَ .. [ جَـــنَانْ ] ..

يا حبي لكم
أعدتوا لي ذكريات العقيدة العام المآضي ..
وبموقفي مع تعدد القدماء !
كانت مادة ممتعة بالرغم من صعوبتها ، لكنها ذكيّة !
شكرًا لإجابتك الرائعة والشافية .. [ جَـــنَانْ ] ..

[| يُـمن |]

أهلاً جنّوو ..

صحيح .. كان ودي ألقى الإجابه حتى لو بعد الامتحان ،
ماشاء الله ، شرح واافي
الله يجزاك الجنّه : )

..

رهـا ..

والله نتأمل خير ،
ننتظر النتايج .. /:

أنتِ بشري شسويتي ؟

[~ترانيم أنثى~]

السلام عليكم ورحمة الله...

عدنا والعود أحمد ..
لقد أشتقت أليكــن ..
كيفكم بعد الإختبارات
يارها وماريا ..
التواقه وحماس ..
وكوكتيل وجنان ويــمن..
وجميع بنات القاعه..



ومبـــــــــروووووك للناجحات ..
والله يوفق ويعيــن إللي مابعد أستلموا..

ومع بداية الإجــازه هـل ستستمرون في القاعه؟..........
نُرابط ونجهـز أفكــار وحركـات ولا كلاً سيسير بطريقـه و لن تعودوا للقاعه إلا مع بداية السنه القادمه؟

أنتـــظركم ولكـن بغير عجله...

[التواقة]

وهـ أخيرًا اليوم آخر مادة


الميموري حقي امتلأ

المهم يارب أنه ينحفظ مدى الحياة ..




اشتقت لكم كثييييييير يا بنات


طمنوني على نتايجكم




جاري أخذ نفس وراجعتلكم بإذن الله

[حمـــــــــاس]

والحمدلله الذي بنعمته تتم الصالحات
تم الانتهاء : الاربعاء ..
بشرونا عنكم ,, كيف اختباراتكن ؟

’,
يمن
أحسنتِ في وضع السؤال , كتب الله لكِ أجر فائدتنا من سؤالك ..
وجنـان
شرحك بسم الله عليكِ جداً رائع
والمعلومات بسطتيها بشكل سهل ..
بارك الله فيك وزادك من فضله ..

,’

رهــا ربي يسعدك
تصدقين كنت بقول :[ بدت الاجازة نبدأ بسير المفسرين؟! ]
و سبقتيني.
عموماً
ماكنت سأقوله : أن أستاذ التفسير حفظه الله , طلب منّا كـ نشاط لمن أرادت, أن نترجم لبعض المفسرين الذين ذكرهم الطبري في تفسيره
ونذكر اسمه
وطبقته ( صحابي , تابعي , تابع تابعي )
وممن أخذ عنهم التفسير
وتاريخ وفاته
,
أعجبني أمره بذلك , وتذكرت قاعتكن , واستفدت من كتاب ( التفسير والمفسرون ) وتهذيب التهذيب .

واحنا نزيد بعض صفات الأخرى . بإسهاب أو اختصار ..بحسب أهمية هذه الصفات عنه ..
يعني مثلاً في ذم بعض المفسرين , أشعر أنها تجلب قلقاِ فالأفضل تركه إن كان في المسألة خلاف ..

هذا بالنسبة للتفسير ..
وبانتظار أفكاركن , وكيفية العمل فيها ..

وأتمنى:
أن يكون لأحاديث رسول الله نصيب , سواء في شروح الأحاديث أو بعلم المصطلح ..

فما رأيكم ؟!

" فتاة العقيدة
حياك الله , بإذن الله سنستمر , كما تقول العريفة رهــــــا : )
وحلاة القاعة في الاجازة
والا أيام الدراسة مو فاضيبن لها ..


التواقة ..

مبـــــــارك ,, الحمدلله ..
غريبة توك تخلصين ,,
نتايجي حليوة , باقي لي مادتين ماطلعت ,,
الله يستر من الانجلش..
بشرونا عنكم .


.

[~ترانيم أنثى~]

حلووو..
والله يحييك ويبقيك..

حمــــاس ..
مبـارك على المواد إللي حليواااات ..
والفال بالنجاح لباقي المواد..

طيب وش رايك وإن كان هذا ماتقصدينه..
يعني وحده تجيب حديث وأخرى تشرحه..
وكأنها دخلت براسي بعد لو نطبق تخريج الحديث..(مع أني حسيت بالدقايق الأخيره أنها صعبه= لا خلاص أسحبوها)


الحمدالله موادي كلها طلعت ونااااااقحه فيها ..
وعقبال الباقين من بنات القاعه..


التـواااقه.

الحمدالله ..
وإن شاء الله تطلع النتيجه ومايضيع تعبك فيها..
بس غريبه ماخلصتووووا إلا اليوم؟؟
..........

[!*! عانيتـ بـ سكاتـ !*!]

:
:
:

ماشاء الله .. تبارك الله ..

عدت بعد غياب وكلي شوق للقاعه وبناتها... ومبروك للناجحات .. وحظ أوفر للي عليهم مواد..

<< حظها منيل مع العقيده سنتين ورسوب فيها ترمين

أممم في بالي سؤال في العقيده ولكن مو قادره اصيغه لي عوده إن شاء الله

:
:
:

[التواقة]

أبشركم يا غاليات

الحمد لله نتيجتي حلوة ..


وعقبال البقية يارب ..




فتاة العقيدة ، حماس


هذه نظام الجامعات ولا في بنات بعد بيخلصون يوم الأربعاء

الله يعينهم ..




!*! عانيتـ بـ سكاتـ !*!,


الله يعوضك خير ،ويسهل عليك

أجر عظيم لك بإذن الله ، لأنه كفاح في طلب العلم ..


الله يوفقك ويسهل أمورك ..


ننتظر سؤالك






الحين قبل ما نبدأ


لازم نسوي تخطيط



نطرح الأفكار ثم نرتبها

وكم الفترة الزمنية

ومن هذه الأمور

[إبتسامة خجل]

آلسلآم عليكم ورحمة آلله وبركآته

عدت إليكن بعد آلإختبآرآت
ومبرووووووك للنآجحآت وعقبآل آلبآقي يآرب
وآلله ييسر للي مآنجحت

آيه صح حلآوة آلقآعه في آلعطله
لآن في آيآم آلدرآسه نكون مشغولين
آنتظر آفكآركن

[رهـــا]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة | يُـمن | رهـا .. والله نتأمل خير ، ننتظر النتايج .. /: أنتِ بشري شسويتي ؟

تفرحون بالنتايج الي فوق ماتتمنون يآرب

أما أنا امتحاناتي الحمد لله كلها عالي العال
ماعدا دراسة الأسانيد
جايبة لنا أسئلة ماجستير!
والله يهديها 70 فقرة *، أغلبها تحتاج وقت
طبعًا قفلوا أنوار القاعة وأنا باقي لي من 5 إلى 6 فقرات
حليتها أي كلام
لكن نظن فيها خير ، وتراعينا بالدرجات
ووصلت لنا درجات بعض المواد والحمد لله ممتاز
والعقبى لكم بالجميع يآرب

* تراي كل ما شفت أسئلة 70 فقرة وتعبت وأنا أظلل أتذكر .. [ جَـــنَانْ ] ..
لا تسألوني ليه

*
فتاةالعقيدة

أين أنت يافتاة ؟
أهكذا تفعل الامتحانات ؟
نوّرتِ يا ستّي
وبالنسبة للقاعة بنستمرّ فيها إن شاء الله ، العلم لا يحدّ بوقت
ومبآآآآرك لكِ النجاح ، نجاح الآخرة يآرب
حيّاكِ يا فتاة ..

*

التواقة
مبآآآآرك نتيجتك الحلوة
تفرحين بالباقي يآرب

*
حمـــــــــاس

أهلًا أهلًا
مبآآآآآرك نتايجك الحليوة
والباقي إن شاء الله حلوة - بدون تصغير -


ما شاء الله عليكِ ، تعجبني همّتك - اللهم بارك -

واستفدت من كتاب ( التفسير والمفسرون ) وتهذيب التهذيب . واحنا نزيد بعض صفات الأخرى . بإسهاب أو اختصار ..بحسب أهمية هذه الصفات عنه .. يعني مثلاً في ذم بعض المفسرين , أشعر أنها تجلب قلقاِ فالأفضل تركه إن كان في المسألة خلاف ..

ذكّرتيني بتهذيب التهذيب ..
درسناه في مادة "دراسة الأسانيد " كتاب تراجم للرجال ، ولا جا في بالي أني أستفيد منه في التفسير
شكرًا حمــــــــــاس
أما بالنسبة لذم المفسرين ..أوافقكِ ، ننقل ما نستفيد منه ، من غير دخول في الخلافات وغيره ..

وأتمنى: أن يكون لأحاديث رسول الله نصيب , سواء في شروح الأحاديث أو بعلم المصطلح .. فما رأيكم ؟!

أنا معكِ ، الحديث والمصطلح علم لا يُملّ
لكن في مشروعنا الحاليّ "السير " قسمناه إلى ثلاث مراحل : سير المفسرين ، المحدّثين ، الفقهاء
فـ أخاف نكثّر على أنفسنا ويصعب علينا ..
رأيكم لو يكون مشروع آخر مُقترح لفترة قادمة ؟
<< اقتراحك عجبني مررة ..

جزاكِ الله خيرًا حمـــــــاس

*
!*! عانيتـ بـ سكاتـ !*!
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
القاعة تشتاق لكِ وتسعد بحضورك ..

مادام الإعادة على العقيدة الحمد لله
زيادة أجر في مذاكرتكِ بإذن الله
وزيادة علم يآرب
ننتظرك يا غالية
*
ابتسامة خجل
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حيّاكِ الله


للكلّ هنا : أحاول أنظّم الأفكار وأكتبها هنا - بس الله يهدي المتصفح له سالفة مع القاعة -
وأنتم كذلك ، اسعدونا بأفكاركم
في الانتظار يا حبايب