![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | | | ![]() | | | |
| | | ||||||||
![]() |
| | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | |
| Ma3ali Tube | Be Happy | الجـوال | Ma3ali flickr | الغرفة الصوتية | البطاقات | الصـوتيـات | مركز التحميل | مجلة أجيال |
| | #481 | |||
| |
لكن أنها تضم مع جامعة البنات .. فأنا أدرس بكلية التربيه ونظامي من دخلتها وهو العام مُطبق فيها تابع لنظام جامعة البنات بس من العام ولا قبل كان نظام كليه .. يعني هذا قصدك في أنها تضم لجامعة البنات أي تصير نظامها نظام جامعة البنات؟
| |||
| |
| |||
| إنجلش أونلاين المعلم أمامك | منتديات مسلمة النسائية | مساحة إعلانيه | |
| | #482 | ||
![]() ![]() |
مادام فيه شرح نعمه العوض ولا القطيعه والله أحسن من أللي تفتح لك الكتاب وتقرى قرايه بس .. تحسب أنها داخله على أميّه مايعرفون يقرون
والله يجزاهم خير التواقه , وزهرة البلسيان ..نزلوا لي ... الله يجزاك خير ويوفقك ... | ||
| |
| | #483 | |||
![]() | فتاة العقيدة الله يسلّمك ويسعدك يارب .. بشوف النتائج على طريقتنا في دراسة الأسانيد، وأبلّغكم عنها - إن شاء الله -
ألاحظ البحث إذا كان لمادة مناهج البحث أو رسالة علميّة للدراسات العليا ، تستكمل فيه العناصر اللي درسناها في المادة .. أما إذا كان الحث مُقدّم لغير هذه المادة تنقصه بعض العناصر .. لا أدري ما السبب؟! ماريـــا ياقلبي .. قلت لك ، الظاهر الخلل من جهازي آسفة مشورتك حمـــــــــاس حيّاكِ الله ..
الأولى : أسّ دراسة الأسانيد درسنا فيها تعريف الجرح والتعديل ، ألفاظه ومراتبه وقاعدات مهمّة فيه ، أيضًا صفات قبول الراوي وردّه ومسائل متعلّقة به . الثانية : علم الرجال ندرس فيه تعريف بأهم كتب التراجم والطبقات وكتب جمعتْ أسماء الثقات والضعفاء . الثالثة : دراسة الإسناد وهي ثمرة للمرحلتين السابقتين ، ندرس فيه إسناد الحديث من حيث قبول رواته أو ردّهم ، واتصال الإسناد أو انقطاعه ثم سلامته من الشذوذ أو العلّة .. نتوصّل بعدها إلى حكم مبدئي على الإسناد . أما عن طريقتكم في البحث مرة حلوة ماشاء الله .. شكلكم تستفيدون من جد من البحث ..
طريقتنا تقريبًا مثل ما قالت فتاة العقيدة .. مو كلّنا كليات تربوية أخذنا المادة في السنة الأولى الفصل الثاني .. بعد ما شرحت لنا أهم الخطوات في البحث طلبت منا نبدأ في البحوث - يعني بعد ما مشينا في نصف المنهج تقريبًا - وكانت في بداية المحاضرة تسألنا عن الموضوعات الي اخترناها وخطة البحث وسبب اختيار الموضوع .. وتركت لنا المجال مفتوح في اختيار الموضوع ، بشرط : أنه يكون في مادة تخصص .. وأعتقد أن اختيار الباحث للموضوع بنفسه نقطة مهمة .. حتى يبحث في موضوع يهتم به ويميل إليه ، فكيف يستمتع بالمعلومات أو يقدّم بحث جيد بدون أن يكون متحمّس له ؟ هذا ما درسناه في اختيار الموضوع ..! لكن في النهاية ، لم نتعرّف على مستوى بحوثنا .. لأننا وببساطة لم نناقشها مع الدكتورة ، ربما كان مليء بالأخطاء ولم أعلم بها حتى اللحظة ..! أما الآن في باقي المواد ، حسب رغبة الأستاذة .. إذا تبغى طلبت بحث لمادتها ، والأغلب - مو فاضين - فما عندنا بحوث كثيرة .. والنتيجة .. | |||
| التعديل الأخير تم بواسطة رهـــا ; 23-04-2008 الساعة 09:08 PM. سبب آخر: توضيح | ||||
| |
| | #484 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
بالتوفيق ياحلوات |
| |
| | #485 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | السلام عليكمْ .. كيف تدخلون َقسماً يظنّه الناس كلهم أنه سهل مع أنه فعلياً صعب ؟ ثمّ .. مامُستقبلكم إذا تخرّجتم ؟ الناس وصلوا للقمر .. ثمّ إنّ علوم الشريعة يمكنكم معرفتها من أي كتاب شريعة موثوق وَ مافي كتب كثيرة مثل كتب الدين ! اللّه يعينّي اذا تخرّجت .. حائرةٌ بين الأقسام .. |
| |
| | #486 | ||||
![]() | وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حياكِ الله أختي بَئِيْسَةٌ }{
وليس هناك أبدًا شيء اسمه سهل ، كل قسم يوجد فيه صعوبة وإذا كنتِ تحبين القسم ودخلتيه عن رغبة ستنجحين حتمًا وتبرعين فيه
وابدأي بتحليلهاوذكر سلبيات وإيجابيات كل قسم ، مثلًا: إذا أحسست بأنك بارعة في العمليات الحسابية تدخلين إدارة أو رياضيات وهكذا ولا تنسي الاستخارة أهم شيء وفقك الله وأسعدك .. | ||||
| |
| | #487 | ||
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
ليش ما قلتي لقسم العربي او غيره مثلاً ياحبيبتي ندرس لديننا ودنيانا والرزق على الله سواء دخلنا دراسات او عربي او حاسب او انجليزي
| ||
| |
| | #488 | |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
لا احنا راح نبقى يعني السنة الجايه مراح يكون فيه أولى عرفتي الكليه راح يكون فيها ثاني وثالث ورابع فقط والسنة الي بعدها ثالث ورابع بمعنى انم آخر دفعه سجلت في الكليه من جد هالشيء ضيق صدورنا بس ان شاء الله يتراجعون عنه مع ان الدكتورات يقولون خلاص ![]() ........ المناطق الثانيه تبقى مثل ماهي اظاهر بس الرياض الي راح يدمجون فيها ةةعلى قولة وحده من البنات قفلوا الاقسام هذي ويبون يفتحون أقسام طبيه علاج طبيعي و اداره اعمال و...ألخ | |
| |
| | #489 | |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
ايه احنا بالرياض مسوين مجمع كبير كله كليات ونقلوا كلية الآداب له وعلى اساس ينقلونا احنا هناك فبدل مايكون في المجمع كليتين كلهم أدبية ألغوا كليتناوبيضمونها إلى الآداب ![]() يختي عليهم أفكار مدري وش تبي | |
| |
| | #490 |
![]() | دانة إذا كنت متأكدة من الخبر ، فأتوقّع إذا قفلوا قسم الدراسات الإسلاميّة يفتحون قسم ثاني ( شرعي ) لكن ممكن يكون توجهه مختلف .. لأن الوظائف محتاجة متخصصين شرعيين في غير التدريس .. وكليّة التربية خرّجت ما يكفي لتغطية الحاجة في المدارس .. وإلاّ ما أظن أن تخلو جامعة من تخصص شرعي ..! قلت هذا لأني كثير ما أسمع إشاعات أن قسم الدراسات الإسلاميّة بيتقفّل .. ولمّا استفسرتُ فهمتُ أنه لو كان ، ممكن يفتحون مكانه قسم ( الدعوة والإرشاد مثلًا ) الله يكتب ما فيه الخير . |
| |
| | #491 |
![]() ![]() | عجيييييييييييب والله .. لا هو صحيح كان قبل كم من سنه موجود عندنا آداب وتربيه بس قفلوا الآداب لآن الكثير يتجهون للتربيه .. وأضطروا أنهم يقفلوها لآنهم كانوا يحاولون في الطالبات عند التسجيل أنهم يقنعوهم يدخلون آداب بس البنات يرفضونه.. وأتوقع عشان كذا بيحولوها لآداب السنه الجايه إجباري على الطالبت دخولها...(من جفره لدحديره )...يعني أنتي بإختصار بجامعة الرياض وراح يجمعوكم مع الآداب وتصير كليتكم مسم واحد إلي هو آداب وراح يسري نظام الآداب على الطالبات المستجدات في أولى لكن أنتم نفس ا لنظام المتبع عندكم ماراح يتغير عليكم إلى حد ماتتخرجون بإذن الله ؟ ولا يا دانة الروح؟! صحيح يارها الله يكتب مافيه الخير.. |
| |
| | #492 | |
![]() |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اولا : من يرد الله به خيرا يفقه فى الدين 0 وأذا دخلتيه برغبه فلن يكون صعبا ابدا وكفايه أنك فى حلقة علم من أول ماتدخلى لين تخرجي قال الله وقال الرسول ثانيا : مستقبلنا فى الدعوه لله ثالثا : صحيح ماشاء الله تبارك الله الكتب كثيره واللهم زد وبارك فيها لــــــكنها تحتاج لفهم رابعا : أســـتخيري فالله يعلم مصلحتك فى اي قـــــــــــسم والله يوفقك | |
| |
| | #493 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | دخلت القسم وانا مقتنعه به وكنت احلم اني احضر الدكتوراه في الفقه لحبي له سبب كرهي للقسم الدكتورات ورئيسة القسم رغم رغم انهن ملتزمات هداهن الله لو يأخذن من أخلاق دكتورات العربي والانجليزي لكفتنا وأفرحت افئدتنا |
| |
| | #494 | |
![]() ![]() |
ماأدري ليه توي أشوف ردك ماشفته من قبل .. عجيييييييييب وماأكثر ماقلناها هالكلمه وأللي وصلوا للقمر علمهم حتم عليهم أنهم ياصلون للقمر.. بالتوفيق يابنات .. | |
| |
| | #495 | |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() |
أيوا جبتيها عليك نور ...... رها احنا الي بالكليه مراح يطلعونا منها راح يبقونا فيها ,لكن مراح يسجلون أحد فيها خلاص الخبر صحيح 100% | |
| |
| | #496 | |
![]() | دانة الروح وفتاة العقيدة مالفرق بين إذا أُلغي قسم الدراسات الإسلامية في كلية التربية، ووجدناه في كليّة الآداب مع سنة تربوية لمن ترغب ؟ الفرق زيادة سنة ، لكن الشهادة التربوية موجودة - اختيارية -
أكيد يوجد سبب لاختيارهم الآداب عن التربية ، ومن يعرف خطة الجامعة المستقبلية ممكن يفهم هذا .. | |
| |
| | #497 |
![]() | بالأمس كان عندي امتحان لمادة : العقيدة أثناء المذاكرة ، قد تخطر ببالي أسئلة فأدوّنها في الكتاب .. سأطرحها هنا للناقشها جميعًا - وإن كان بعضها بعيد عن العقيدة بعض الشيء - - في التعريف بكلمة (الجماعة ) لتوضيح المقصود من : أهل السنة والجماعة ، ذكر ست عبارات .. منها : السواد الأعظم من المسلمين ، لكن ألا ترون معي أن السواد الأعظم من المسلمين الآن مجانبون للصواب في بعض الأمور ؟في توحيد الأسماء والصفات مثلا ؟ -في حديث :"ثلاثة لايكلمهم الله يوم القيامة ، ولا ينظر إليهم ، ولايزكيهم ، ولهم عذاب أليم : .... -ثم ذكر الثالث منهم - ورجل بايع رجلًا سلعة بعد العصر ، فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا ، فصدّقه وهو على ذلك " مالحكمة من التخصيص بـ بعد العصر؟ - في حديث تكليم الله تعالى لعبدالله بن حرام بعد استشهاده في أحد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجابر بن عبدالله رضي الله عنهم : " ياجابر مالي أراك منكسرًا؟ " قال : قلتُ - أي جابر بن عبدالله بن حرام رضي الله عنه - يارسول الله ، استشهد أبي ،وترك عيالًا ودينًا ...إلى آخر الحديث هل نستطيع أن نأخذ منه - بعد التأكد والتحرير في الرواية - نأخذ منه جواز استخدام كلمة استشهد ؟ أم أن الحال يختلف مع الصحابة - رضي الله عنهم - ؟ بالمناسبة : الحديث عجيب ومؤثر ، يستحق التأمل .. - في الاستدلال أن كلام الله تعالى بحرف ، ورد حديث فضل سورة الفاتحة .. حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال : بينما جبريل عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضًا من فوقه ، فرفع رأسه فقال : " هذا باب من السماء فُتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم ، فنزل منه ملك ، فقال : هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم ، فسلّم وقال : أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبيّ قبلك : فاتحة الكتاب وخواتيم سورة البقرة ، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته " هل الحكم عام ؟ أم خاص بالنبي صلى الله عليه وسلم ؟ - احتج الإمام أحمد رحمه الله أن الله تبارك وتعالى يتكلّم بصوت بحديث ابن مسعود ، ماهو هذا الحديث؟ هذا بعض مالدي <<الله يعينكم عليها جزاكم الله خيرًا أخواتي الحبيبات |
| |
| | #498 | |
![]() |
عجبت من كلامك الا تعلمين بقول رسول صلى اللله عليه وسلم:: « من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك اللّه به طريقا إلى الجنّة وإنّ الملائكة لتضع أجنحتها رضاء لطالب العلم وإنّ العالم ليستغفر له من في السّموات ومن في الأرض حتّى الحيتان في الماء وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب إنّ العلماء ورثة الأنبياء إنّ الأنبياء لم يورّثوا دينارا ولا درهما إنّما ورّثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظّ وافر >> رواه الترمذي | |
| |
| | #499 | |
| مشرفة منتدى القرآن وعلوم الدين |
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.. عجباً لكلامك .. دخلت القسم وفعلت المستحيل لادخله لحبي له.. لايهمني مستقبلي فأنا لا ابحث عن وظيفه ولا غيرها فما يهمني هو ان انمي جانبي الدعوي أولا وافيد من معي في المندوبيه بزياده علمي والرقي بها .. ثم هل يعقل كل ما في الكتب سهل الفهم بالعكس نريد من يشرحها لكي نفهمها .. وقد أمرنا الله تعالى بالاستزادة من العلم وكفى بها من منقبة عظيمة للعلم ، فقال الله تعالى : " وقل رب زدني علمًا " قال القرطبي : فلو كان شيء أشرف من العلم لأمر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم أن يسأله المزيد منه كما أمر أن يستزيده من العلم. هدانا الله واياك.. | |
| |
| | #500 | |
![]() | أهلًا رها سأجيب على سؤال واحد فقط
الشيخ عبد العزيز الراجحي | |
| |
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع منذ 30 يوم ( أيام ) : 0 .
| |
| الموضوع لم يُقرأ بعد |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |