°☼قاعة الدراسات الإسلامية ^ بنات ^ ☼°

[~ترانيم أنثى~]

وإياك يارب ..
أسأل الله أن يستجيب منك مادعيتي ...
حفظك المولى..

[أسيـ الصمت ـرة]

السلام عليكم

بنات الله يعافيكن

السبت عندي شرح درس حديث وبتحضرلي المشرفه وانا الحمدلله حضرت الدرس بس ناقصني التمهيد

حاولت اجيب تمهيد للدرس بس عجزت فارجوا منكن المساعدة في اسرع وقت ممكن

وهذا عنوان الدرس

http://www.es.gov.sa/lessons/pdf/religionH9/32.pdf

http://www.es.gov.sa/lessons/pdf/religionH9/33.pdf

ملاحظه محتاجه تمهيد للحديثين

ويارب يحرم وجه اللي تساعدني من النار

[~ترانيم أنثى~]

أختــي أسيرة الصمت ..
حفظك الله ..
فتحت الروابط ماينفتح عندي تأكدي أختــي حاولت كم مره بس رفض يطلع شيء
أنتظرك ..

[أسيـ الصمت ـرة]

هذا هو الحديث الاول
روي عن أبى هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال : (( حجبت النار بالشهوات و حجبت الجنة بالمكارة )) أخرجه البخاري و مسلم و الترمذي .

وهذا الحديث الثاني

(تعرض الفتن على القلوب كالحصيرعودا عودا، فأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء، وأي قلب أنكرهاا نكتت فيه نكتة يضاء حتى تصير على قلبين: على أبيض مثل الصفا لا يضره فتنة ما دامت السماوات والأرض، والآخر أسود مربد كالكوز مجخًيا لا يعرف معروفًا، ولا ينكر منكرًا؛ إلا ما أشرب من هواه.)


جزاك الله خيرا على سرعة تجاوبك معي

[رهـــا]

أسيـ الصمت ـرة

أهلا ومرحبًا ..

أعذريني مافهمت مقصودك بـ التمهيد ..

بعيدين عن عالم التدريس ..

هل هو مقدمة ؟ وهل له منهجية أو طريقة معينة ؟

أنا أشوف موضوع الحديثين حلو وواسع ، فيه مجال تبدعين فيه كثيــر ..

وإذا خطر على بالي فكرة بحاول أفيدكِ - إن شاء الله -

وفقكِ الله .

[رهـــا]

((درة مصونة ))

أحلى شيء في الدراسة تحويلها إلى متعة ..

حاولي تكون مذاكرتكِ مو وقت مزحومة فيه حتى تآخذين راحتك، مخمخي على الدرس ، أفهميه تمام ..

إذا أشكلتْ عليكِ نقطة ناقشيها مع أستاذة المادة أو صديقاتكِ أو اطرحيها هنا لتكون دراستنا حلوة مع بعض ..

ضعي في اعتبارك أن المواد الي تدرسينها مهمة وتحتاجينها في حياتك ، بل تحتاجينها وبشدة ..

وهنا نجي عند نقطة الأهداف القريبة ،

لأن أهدافنا العامة قد نكون في مرحلة من مراحلها والوصول إلى أثرها المقصود بعيد نوعًا معًا ، فنُصاب بالفتور في بعض الأحيان ..

مثلًا : دراستنا الشرعية نعرف أنها تفيدنا في حياتنا وفي الأمور العِظَام أيضًا ..

لكن ماذا لو دخلتْ أنا وأحدهم في نقاش حول مبدأ مقتنعةفيه أنا جدًا ، أو أحاول أوصّل فكرتي لمجموعة من البنات مثلًا ..

لآبد أن يكون معي حصيلة علمية ، واستدلال قوي ، واستحضار سريع للمعلومات ..

ودائمًا تحسب النقطة لصالحي إذا كان اللقاء بعد الامتحانات




كانتْ أستاذتنا دائمًا ماتذكّرنا : طالب العلم يتميّز عن غيره بنور البصيرة من الله تعالى ..

فتجدينه إذا قرأ أو سمع مايشوب دينه وعقيدته يعرف ويميز الخطأ على الفور ..



المقصود : أنك ترين أثر ماتعلمتِ واقع ملموس في إيصال الحق للناس ، وهي رسالتنا جميعًا ..

وتذكري أنكِ مأجورة في تقليب ناظريك ِ بين قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم ..

وهل أفضل منهما من حديث؟!

لاتنسي الاستغفار والذكر ليفتح الله عليكِ أبواب الخير ، " وماتوفيقي إلا بالله "

وأذكركم أخواتي جميعًا باستحضار النية الخالصة وتجديدها على الدوام ..

حفظكِ الله ويسّر لكِ دروب الخير .

[((درة مصونة))]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهـــا ((درة مصونة )) أحلى شيء في الدراسة تحويلها إلى متعة .. حاولي تكون مذاكرتكِ مو وقت مزحومة فيه حتى تآخذين راحتك، مخمخي على الدرس ، أفهميه تمام .. إذا أشكلتْ عليكِ نقطة ناقشيها مع أستاذة المادة أو صديقاتكِ أو اطرحيها هنا لتكون دراستنا حلوة مع بعض .. ضعي في اعتبارك أن المواد الي تدرسينها مهمة وتحتاجينها في حياتك ، بل تحتاجينها وبشدة .. وهنا نجي عند نقطة الأهداف القريبة ، لأن أهدافنا العامة قد نكون في مرحلة من مراحلها والوصول إلى أثرها المقصود بعيد نوعًا معًا ، فنُصاب بالفتور في بعض الأحيان .. مثلًا : دراستنا الشرعية نعرف أنها تفيدنا في حياتنا وفي الأمور العِظَام أيضًا .. لكن ماذا لو دخلتْ أنا وأحدهم في نقاش حول مبدأ مقتنعةفيه أنا جدًا ، أو أحاول أوصّل فكرتي لمجموعة من البنات مثلًا .. لآبد أن يكون معي حصيلة علمية ، واستدلال قوي ، واستحضار سريع للمعلومات .. ودائمًا تحسب النقطة لصالحي إذا كان اللقاء بعد الامتحانات كانتْ أستاذتنا دائمًا ماتذكّرنا : طالب العلم يتميّز عن غيره بنور البصيرة من الله تعالى .. فتجدينه إذا قرأ أو سمع مايشوب دينه وعقيدته يعرف ويميز الخطأ على الفور .. المقصود : أنك ترين أثر ماتعلمتِ واقع ملموس في إيصال الحق للناس ، وهي رسالتنا جميعًا .. وتذكري أنكِ مأجورة في تقليب ناظريك ِ بين قال الله وقال رسوله صلى الله عليه وسلم .. وهل أفضل منهما من حديث؟! لاتنسي الاستغفار والذكر ليفتح الله عليكِ أبواب الخير ، " وماتوفيقي إلا بالله " وأذكركم أخواتي جميعًا باستحضار النية الخالصة وتجديدها على الدوام .. حفظكِ الله ويسّر لكِ دروب الخير .

شكرالله سعيك لكن أنا ماتنفع فيني النصيحة مدري وش فيني أعرف أساليب للمذاكرة وكل شي لكن مالي خلق أشوي أي شي؟؟؟

[رهـــا]

مالك خلق ؟

مرحلة وتعدّي -إن شاء الله - ..

توكلي على الله ، واسأليه العون والتوفيق ..

وإن شاء الله تتيسّر وتهون ..


كان الله في عونكِ.

[رهـــا]

بنات .. كيفكم مع البحث العلمي ؟

أقرب تجربة ، بحث [ سِيَر المفسّرين ]

اكتشفت ُ أن البحث من أروع وأنفع وسائل التعليم ..

بخلاف تعليمنا الذي نتلقّاه جاهز مجهّز ..

قرأت هنا العديد من سير المفسّرين ، واستفدت منها ..

لكن حجم استفادتي من سيرة الإمام القرطبي لا توازيها ..

استطعتُ أن أحفظ اسمه كاملًا + سنة وفاته +تمييز من يشاركونه في الإسم( لضرورة البعد عن الخلط )

+أبرز الرسائل العلمية في الماجستير والدكتوراه التي تناولتْ القرطبي وتفسيره << اكتشفتُ أن أحدهم من معارف أبي فكاد يطلبها منه من الحماس


+ تعرّفتُ على أحد الكتب التي نُسبت إليه خطأ ، وتحليل السبب وحده عرّفني على الكثيييير من سيرة الإمام القرطبي ...


البحث يحفّزنا على التعليم الذاتي ، وهو أنجح طُرق التعليم كما هو متعارف ..

[~ترانيم أنثى~]

حقيقه أختي رهــا.
رااائع حتى أني لم أتطرق إلى القرطبي من قبل .. لإن لم أجد فرصه لذلك حتى أني بحثت عنه في المكتبه في كليتنا عندما أنتهيت من عمل بحثي فلم أجده (كان هذا بعد قرائتي له هنا)..
أما أبن كثير فقد أطلعت عليه مراراً وذلك يوم كنت في مستوى أول ولكن إطلاع مُبسّط لم أتعمق فيه لضيق الوقت إنذاك..لكن عندما بحثت فيه لآتي به لكم تذكرت مادة مناهج البحث عندما طلبت منا العملي (البحث).. حتى أتفقت معنا على أن لانغفل من خطوات البحث ولانقطه وأن(نتخيل أنفسنا طالبات دراسات عليا)..وفقنا الله وأنالنا مانتمنى وإياكن..
من صفحة الغلاف,عنوان البحث وموضوعه,الإهداء,خطة البحث,المقدمه,العرض,االخاتمه,الفهارس<الأ يات ,, الأحاديث,, الموضوعات>)... تحسون مانسيت ..ماأنلام لحُبي له
كــان بحق ممتع لدرجه كبيره ..كنا نستمتع عندما نقوم بعمل البحث..
بس أذكر أني أستعنت ب10 مراجع من الكتب و3مواقع من النت..
..

أبرز الرسائل العلمية في الماجستير والدكتوراه التي تناولتْ القرطبي وتفسيره << اكتشفتُ أن أحدهم من معارف أبي فكاد يطلبها منه من الحماس

ههههههههه حلووو

[[دانة الروح]]

...~

ماشاء الله عليكم

رها / في أي منطقه تدرسين...!

جدولي ولو اني متأخره مع انه في اختلاف بسيط

...

الحاسب النظري + الحاسب العملي << مااعرف أسماء الدكتورات الي يدرسونا

التفسير التحليلي

د/ زينب الدخيل

سورة المائدة من 1 ألى لم يحدد

..

حديث

د/ نجلاء المبارك

دراسة لسيرة الإمام مسلم رحمه الله (تنزيل ملزمه )

دراستنا شااامله للإمام مسلم من البدايه إلى النهاية + الكتب التي شرحت صحيح مسلم والمقارنه بين كل الكتب

ماده ممتعه جدا جداً

..

دراسة الأسانيد

د/ نوال العيد

الكتاب المقرر:

التأسيس في فن دراسة الأسانيد لـ د. عمر إيمان بكر

كتاب مساعد / أصول التخريجودراسة الأسانيد لـ مجمود الطحان

+ كتاب شرح المنظومة البقونيه مقرر علينا كإختبار نصف اعمال السنة

أيضا مااده ممتعه جدا ولا تمل

( من هواة مادة الحديث ودراسة الأسانيد )

...

عقيده

د/ إبتسم الفالح

...

نحو وصرف

شرح ابن عقيل

د/ أسماء الرحيلي

..

طرق التدريس

د/ نورة الحيليوي

مااده جدا راائعه مع اني متخوفه منها في البداية

...

ثقافه صحية

د/ أريج الخلف

فقه المعاملات

د/ منى اللويبه

حاليا ندرس البنوك وبطاقات الائتمان والاسهم والسندات بشكل تفصيلي

مافي كتاب معين محالين إليه

.....

[[دانة الروح]]

بنات .. كيفكم مع البحث العلمي ؟

من جد أستمتع بالبحوث..!

اتمنى يكون عندنا بحوث بدل الإختباراات

وخصوصا مادة الحديث ولا دراسة الأسانيد

أحب أبحث في الأمور هذي وأيضا رجال الحديث ..

ببحثك هذا تطلعين بفوااائد جمه ..

[رهـــا]

دندونة

أنا من سكّان طيبة الطيّبة ..

( من هواة مادة الحديث ودراسة الأسانيد )

ومستخبية فين عننا كل الوقت الفايت ؟

أمطرينا بتفاعلكِ المعتاد ..



حقيقة وإن كنت أهوى العيش مع كتاب الله واستكشاف مكنونه ..

إلاّ أني أنساق لا أراديًّا مع هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم..

أرى فيه فعلًا تكريمًا لهذه الأمة ..

علم الإسناد وحده معجزة ، سبحان الله لايُملّ النظر فيه ..





مناهجكم مقاربة لمناهجنا إلى حدّ كبير ..

فرصة نستفيد من بعضنا ..


لاحظت أن يدرّسكم نخبة من الأستاذات المتميزات - ماشاء الله -

الله ينفعكم ويزيدكم علم يآرب ..


تشرفنا بإطلالتك دنو فلا تحرمينا

[[دانة الروح]]

...~
حياك الله

واهلا بأهلنا في طيبة الطيبه
......

مع المشاغل أنسى تلك القاعه

ومستخبية فين عننا كل الوقت الفايت ؟

يااحوبيلك ...

في الخدمة متى أردتم...


وبإذن الله لي إطلالات كل يوم

[التواقة]

كيفكم مع البحث العلمي ؟

البحوث العلمية لها أثر كبير

ومن أحلى وأنفع طرق التدريس


لأن المعلومات ترسخ في الذهن وبإذن الله الواحد الأحد ماتنسينها ..


وهي أفضل من التلقي بكثير ..

[التواقة]

مجاهد بن جبر



* ترجمته:

هو مجاهد بن جبر، المكى، المقرئ، المفسِّر، أبو الحجاج المخزومى، مولى السائب بن أبى السائب. كان أحد

الأعلام الأثبات. ولد سنة 21 هـ فى خلافة عمر بن الخطاب. وكانت وفاته بمكة وهو ساجد، سنة 104 هـ

وعمره ثلاث وثمانون سنة.




* مكانته فى التفسير:

كان مجاهد - رحمه الله - أقل أصحاب ابن عباس رواية عنه فى التفسير، وكان أوثقهم، لهذا اعتمد على تفسيره

الشافعى والبخارى وغيرهما، ونجد البخارى رضى الله عنه فى كتاب التفسير من الجامع الصحيح، ينقل لنا

كثيراً من التفسير عن مجاهد، وهذه أكبر شهادة من البخارى على ثقته وعدالته، واعتراف منه بمبلغ فهمه لكتاب

الله تعالى، وقد روى الفضل ابن ميمون أنه سمع مجاهداً يقول: عرضت القرآن على ابن عباس ثلاثين مرة. وروى

عنه أيضاً أنه قال: عرضت القرآن على ابن عباس ثلاث عرضات، أقف عند كل آية، أساله فيم نزلت، وكيف

كانت؟ ولا تعارض بين هاتين الروايتين، لأن الإخبار بالقليل لا ينافى الإخبار بالكثير، ولعله عرض القرآن على ا

ابن عباس ثلاثين مرة لتمام الضبط، ودقة التجويد، وحُسْن الأداء، وعرضه بعد ذلك ثلاث مرات طلباً لتفسيره،

ومعرفة ما دق من أسراره، وخفى من معانيه. كما تُشعر بذلك ألفاظ الرواية.




*قالوا عنه:

عن أبى بكر الحنفى قال: سمعت سفيان الثورى يقول: إذا جاءك التفسير عن مجاهد فحسبك به.

وقال قتادة: أعلم مَن بقى بالتفسير مجاهد.


كل هذه شهادات من العلماء النُقَّاد تشهد بعلو مكانته فى التفسير.


ولكن مع هذا كله، كان بعض العلماء لا يأخذ بتفسيره، فقد روى الذهى فى ميزانه: أن أبا بكر بن عياش قال:

قلت للأعمش: ما بال تفسير مجاهد مخالف؟ أو ما بالهم يَتَّقون تفسير مجاهد؟ - كما هى رواية ابن سعد - قال:

كانوا يرون أنه يسأل أهل الكتاب.


هذا هو كل ما أُخِذ على تفسيره ولكن لم نر أحداً طعن عليه فى صدقه وعدالته. وجملة القوَل فإن مجاهداً ثقة بلا

مدافعة، وإن صح أنه كان يسأل أهل الكتاب فما أظن أنه تخطى حدود ما يجوز له من ذلك، لا سيما وهو تلميذ

حَبْر الأُمة ابن عباس.




* مجاهد والتفسير العقلى:

وكان مجاهد - رضى الله عنه - يعطى عقله حرية واسعة فى فهم بعض نصوص القرآن التى يبدو ظاهرها بعيداً،

فإذا ما مَرَّ بنص قرآنى من هذا القبيل، وجدناه ينزله بكل صراحة ووضوح على التشبيه والتمثيل، وتلك الخطة

كانت فيما بعد مبدءاً معترفاً به ومقرراً لدى المعتزلة فى تفسير القرآن بالنسبة لمثل هذه النصوص.



*مثال:

فمثلاً عند تفسيره لقوله تعالى فى الآية [65] من سورة البقرة: {وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ ٱلَّذِينَ ٱعْتَدَواْ مِنْكُمْ فِي ٱلسَّبْتِ فَقُلْنَا لَهُمْ

كُونُواْ قِرَدَةً خَاسِئِينَ} نجده يقولَ - كما يروى عنه ابن جرير - : "مُسِخَت قلوبهم ولم يُمسَخوا قردة، وإنما هو مَثَلٌ

ضربه الله لهم كمثل الحمار يحمل أسفاراً". ولكن نجد ابن جرير لا يرتضى هذا التفسير من مجاهد فيقول معقباً

عليه: وهذا القول الذى قاله مجاهد قول لظاهر ما دلَّ عليه كتاب الله مخالف.. ثم يمضى فى تفنيد هذا القول بأدلة

واضحة قوية.




روى عن ابن مجاهد أنه قال: قال رجل لأبى: أنت الذى تفسِّر القرآن برأيك؟ فبكى أبى ثم قال: إنى إذن لجرئ،

لقد حملت التفسير عن بضعه عشر رجلاً من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم ورضى عنهم.

ومهما يكن من شئ، فمجاهد رضى الله عنه إمام فى التفسير غير مدافع، وليس فى إعطائه لنفسه مثل هذه

الحرية ما يغض من قيمته. أو يقلل من مكانته.




رحمه الله وأسكنه فسيح جناته


* * *

[رهـــا]

جزاكِ الله خيرًا " التواقة "

إلى الآن أنتِ في مقدّمة المترجمين ..

أحسنتِ أحسنتِ يارائعة ..


برنامج " أهل التفسير " على قناة المجد العلمية ..

جاء في وقته ، وإن كان مُعادًا ..

رائع ، ويقدّم مادة قيّمة ومعلومات جُمعتْ بدقّة..

مع إشارة إلى أهم الكتب والمؤلفات في تراجم المفسرين ..

<< من يقول أني ملّيت القائمة والله يعينك يا معرض الكتاب في الجامعة الإسلامية

مواعيد البث : يوم الأربعاء 9:30 مساءًا ، ويعاد ظهر الخميس 3:00

لا يفوتكم

[رهـــا]

لأهل الحديث وصناعته ..

برنامج : صناعة الحديث ، أيضًا على قناة المجد العلمية ..

<< مشتغلة دعايات على العلمية

التطبيق العملي المبسّط لعلم الحديث وأسانيده ..

طبعًا هذه المرحلة الثالثة ..

وأنا زيّكم ماتابعت المرحلتين تمام ، لكن البرنامج رائــــع وواضح بالخطوات ..

يستفيد منه حتى غير المختصّين ..

أتعب وأنا أقول قد إيش استفدتُ منه في مادة : أصول التخريج - الفصل الأول -

من يقول أننا نحاجّ بـ " الشيخ الصيّاح يقول ! "

ومازلنا إلى الآن نرجع إليه في : الحديث و دراسة الأسانيد ..


باختصار :

الدارسين للمواد يفيدهم كثيرًا في المراجعة والتثبيت ..

ومن لم تدرس : تكوّن لديها قاعدة قويّة إذا درستها مستقبلًا - إن شاء الله -

بانتظاركم يا أحبة

[جَـنَانْ ؛]

::



ماشاء اللّه ؛
العملُ قائمٌ على أشدّه .. !


-
دانة الروح ؛

اللّهمّ باركْ ،
كلّهم داخلي وَ دكتورات ؟

حنّا ست مواد شبكات
و بس 4 مواد دكتورات داخلي =)



::

[~ترانيم أنثى~]

لا حنا عشر مواد
كلهم داخلي دكتورات
و2 شبكه

بنات ..
خاصة طالبات ثاني ...
في دراستكم للحديث أو من خلال تدريس دكتوراتكم للحديث كيف هي طريقة التدريس إلي تمشي عليها..
خصوصاً وأن منهج الحديث لازم يكون مرتبط ببعض
الترم الأول كان (الإمام البخاري)
والترم الثاني(الإمام مسلم)

مثلاً عندنا (وأتوقع بتكونوا مثلنا) الدكتوره جابت المنهج عن طريق المقارنه بين صحيحي الإمامين(وهي تقول المنهج كذا لازم تكوني تعرفي ماهي المقارنه بين صحيحيهما وراح يكون منهجنا في الحديث هكذا حتى نتخرج من الكليه مقارانات الآن مسلم والبخاري .. السنه الجايه الترم الأول مسلم والبخاري ومن بعدهم (داؤود)
وكان منهجنا يسير على هذه الطريقه

_ قارني بين منهج صحيح البخاري في تكراره للحديث وإختصاره وبين منهج صحيح مسلم؟
ومعروف أن مسلم شابه البخاري في 4 وأختلف معه في 1وهي أنه كان يكرر الحديث في أغلب المواضع له بروايته وألفاظه المختلفه ونادر مايذكره في أكثر من موضع..

_قارني بين منهج صحيح البخاري في شروطه في الصحيح وبين مسلم؟

وبهذا أختلف مع البخاري في طبقات الإسناد (الأولى والثانيه والثالثه)

_بين منهج البخاري في الصناعه الإسناديه وبين صحيح مسلم؟

التحويل..
الجمع بين الشيوخ..
الإشاره إلى باقي الإسناد..
الإشاره إلى باقي المتن..

لكن المشكله في هذه أن الصناعه الإسناديه عند الإمام البخاري لم نعرفها ..
رغم أن الدكتوره تقول أن الإمام مسلم (أدق)وأصعب من الإمام البخاري ..
وهو صحيح مع أنا في البدايه كنا نراه سهلاً وأسهل من الإمام البخاري ..لكن أنقلبت علينا الموازين .والشكوى لله..

لكن سأرى منكم المقارنه في الصناعه الإسناديه بين منهجيهما ؟
من خلال النقاط الأربع أعلاه..
وفيها فائده كبيره لطالبات أولى حتى يكونوا على درايه عن هذين الإمامين ..

أنتظركم يابناااات..