قَاعَةُ اللّغُةِ العَرَبيّة - ( بنات ) ..

[بوح خافق]

.
.


أهلاً ودق ،

كنت فكرت بالأمر مسبقًا ،
فلما لم أجد جوابًا - لكسلي عن البحث -

قلتُ - و الرجاء عدم الضحك -

إذا فعلتُ شيئًا فإنني أُعفيك من شُكري ،



يا خي مرَّات أحسني أفهم على كيفي


تحيتي ،


.
.

[إيـــلان]

elu

×

كتبت ردًا وطار

نزلت عليكم رحمة من الله .. لترتاحوا قليلاً من فلسفاتي

وشكرًا عفوًا

×

[ودق البيان]

.
.
نزف ..

أتعبتِ من بعدكـ بفهمكـ المذهل

عزيزتي ابحثي جيدًا ،وإلا خصمتُ من درجاتكـ ..


انتظركـ ..

[ودق البيان]

إيلان .. أرجوكـ


أعيدي ماطار إلى عشه ، واجعلينا نستمتع بروائعه ..


سأنتظر على أحر من الجمر ..


وعفوًا

[som1]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ودق البيان لماذا نردُّ بكلمة (عفوًا ) لمن قال لنا (شكرًا) ؟ بمعنى ما دلالة عفوًا لتكون جوابًا لـ شكرًا ؟ ..

أنا أبله *.. أنا أبله ..

ربما .. لأن (شكرًا) تعني أنه معجبٌ بما أعطيته و قدمته له..
فأرد عليه (عفوًا) يعني اعفُ و( سامحنا على القصور .. )

* أبله : أداة نداء للمعلمـــة

[ظِــلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزف بلا جراح . . مرحبًا ظلال ، نورتي ، أما عن القاعدة ، فقلتُ سابقًا أن أي فعلٍ ماضٍ لا تضاف له يا المخاطبة ، يكتفى بالكسر ، إجمالاً ، و المضارع و الأمر تضاف لهما فيعربان بحذف نونها أو ثبوتها . مثال ، الماضي --> ذهبتِ المضارع --> تذهبين " فإن جزم أو نُصب " تذهبي الأمر --> اذهبي " وهو مبنيُّ على حذفها إطلاقًا لا تحرمينا شرف المرور ود ، × نسيت أقول ، لا تستحي <-- مجزومة بحذف النون ما علينا ، اللي مثلك ما يستأذن شرفينا أي وقت <-- تعزم و القاعة مهب قاعتها . .

أهلًا نزف
لكِ الشّكر على التوضيح ،
لم أنتبه لما قلتِه سابقًا .. أعتذر !

عندي سؤال:
قلتِ مرحّبة بي: [ نورتي ] أليس هذا فعلًا ماضيًا ؟ إذًا لمَ وضعتِ الياء ؟!
شكلك تقولين من وين طلعت هـ العلة ؟

شكرًا لكِ مرّة أخرى على كرم الضيافة
وإن كانت القاعة مهب قاعتك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شرفة ضوء..! تطور مدهش! هكذا عهدتكن لعلي أعيدكن للأخطاء الشائعة نقول دائمًا: "فلان متميز بالقراءة" وهذا خطأ! والصحيح يقال ممتاز بكذا؛ لأن التميز يعني التقلب بدليل قوله تعالى: "تكاد تتميز من الغيض". والعهدةعلى الدكتورة نورة

جاء في مختار الصحاح:
[ميز] م ي ز: مَازَ الشيء عزله وفرزه وبابه باع وكذا مَيَّزهُ تَمْيِيزاً فَانْمَازَ و امْتَازَ و تَمَيَّزَ و اسْتَمَازَ كله بمعنى يُقال امْتَازَ القوم إذا تميز بعضهم من بعض وفُلان يكاد يتميز من الغيظ أي يتقطع ..

يظهر لي مما سبق أن الكلمة تقبل المعنيين:
1- العزل والفرز [ وهو كا نعنيه عند قولنا: متميز ] فهو قد انفرد عن غيره وانعزل عن صنيعهم بأحسن منه ..
2- التقلب أو التقطع ..

فهل فهمي صحيح ؟

أردت التنبيه هنا: الآية تكتب هكذا: { تكاد تميز من الغيظ } لا [ الغيض ] وشكرًا

[ظِــلال]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ودق البيان جزى الله الجميع خيرًا على التفاعل .. المثابرة / نزف .. تريدين سؤالًا !! انقدح في ذهني سؤال غريب ، وممتع .. لماذا نردُّ بكلمة (عفوًا ) لمن قال لنا (شكرًا) ؟ بمعنى ما دلالة عفوًا لتكون جوابًا لـ شكرًا ؟ هل اتضح السؤال ؟ جدُّوا في التفكير وسأكون معكم .. والسلام ..

أهلًا ودق

فكرت ..
فوجدت أنّ ( عفوًا ) تساوي: ( لا شكر على واجب ) في معناها ..
كما أني موافقة على ما قيل هنا:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نزف بلا جراح . . أهلاً ودق ، كنت فكرت بالأمر مسبقًا ، فلما لم أجد جوابًا - لكسلي عن البحث - قلتُ - و الرجاء عدم الضحك - إذا فعلتُ شيئًا فإنني أُعفيك من شُكري ، يا خي مرَّات أحسني أفهم على كيفي تحيتي ، . .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة som1 أنا أبله *.. أنا أبله .. ربما .. لأن (شكرًا) تعني أنه معجبٌ بما أعطيته و قدمته له.. فأرد عليه (عفوًا) يعني اعفُ و( سامحنا على القصور .. ) * أبله : أداة نداء للمعلمـــة

وحتى أجمع بين الروايات أقول:
المعنى: لا تشكرني ، فما قمتُ به نوعٌ من الواجب فأعفني من الشكر وسامحني إن قصرت ..

ما رأيكم ؟

أيضًا: مما يدل على أن إجابتنا منطقية هذه الواقعة الطريفة والتي تروي أنّ العقّاد عندما تقول له شكرًا لا يرد عليك
يقول أنيس منصور:
وقد سألتُه مرّة - أي العقّاد -: قل لي يا أستاذ ، إنّ العادة إذا أحدٌ شكر أحدًا أن يقول له: عفوًا .. أي إنه يعتذر عن قبول هذا الشكر ..
فكان العقاد يقول: يا مولانا، أنا أستحقُّ الشكر فلماذا أعتذر عنه ؟!



وبعد أن قمت ببعض البحث والتحري عن معنى: ( العفو ) لغةً ..
جئتكم بهذه الفلسفة

ورد في معنى قوله تعالى: { حتى عَفَوا ... } أي: كثُرُوا وفي الحديث: ( وتُعفى اللحى ) أي: تُترك لتَطُول وتُوفّر ..
فمن هذا المعنى اللغوي أستنتجُ أنّ ( عفوًا ) حين تُقال كـ ( ردٍّ ) للشكر فمعناها هو: ولك من الشكر أكثر وأوفر
والله ما أدري إذا فهمتوا قصدي أو لا .. بس أنا فهمته

[إيـــلان]

elu

×

فلسفتي ليست بعيدة عن سابقاتها ..
فسأكتفي بهن ..

,

اليوم .. احتفل [ الدكاترة ] بعميدتنا الجديدة ..

أتيت ببعض أبيات من قصيدة د/عزت بها ,
لتشاركونا الفرحة


كان مطلع القصيدة ..
وافى زمانكِ زينبُ .. ومضى الزمـــان الأجدبُ ..

وتحدث عن سبع سنين عجافٍ مضت !! وجدب تلاه هطل زينب ..
<< لم أكتب هذه الأبيات للأسف :/

ثم يقول :

طبع بغير تطبع .. هو ظلك المستصحبُ ..
بحيــائك الجم الجليل عن التدين يعرب ..
فحياء مثلكِ من سنا إيمانه متشعبُ ..
بخصالك المثلى يُشرّّق ذكرها ويُغرّبُ..


ظل يمتدحها , ويصف فرحتهم بها ..
ومعاناتهم قبلهــا

في بعض أيام لنا حققت ما يستصعبُ
مالم يحقق في سنين وفيه كنا نرغبُ
بُحت به أصواتنا حتى طواه الغيهبُ
كلَّت له أقدامنا عبثًا نجيء ونذهبُ


امتدح أباها , وأخواتها بأسمائهن [ مها , منى , فاطمة , ندى ... ]
إلى أن قال في آخرها ..

وإذا رمونِ اللائمون بأنني متعصب
ومبالغٌ , قلت اهدؤوا , ولا لقوليَ تعجبوا
لا في التعصب مأثمي إن كان حقًا يَخْطُبُ
يالائمي ما كل من ولي العمادة زينبُ
ما كل لحنٍ شادٍ , ما كل شادٍ يُطربُ
ما كل غيمٍ ممطرٌ .... * ناقص
ما كل مصرٍ مكة , ما كل وادٍ مُخصبُ
فتحية لكِ أختنا ومع التحية مرحبُ
هذا وفائي , والوفـاء لمثل زينب يوجبُ

تستحق كل ذلك .. بركاتها هلت علينا من أول أسبوع لها .. جزاها الله عنا خيرًا ..
وبارك فيها حيثما كانت ..


<< مُداخلة مدري وش تبي؟؟ بس فرحانة

×

[ودق البيان]

.
.
حسنًا ، استمتعتُ بآرائكم ..
وسأذكر ما خرجتُ به ..


نقبتُ بداية عن معنى العفو في اللغة ، والذي يكون قريبًا من المعنى الذي يجعلنا نستنبط علة ربطه بالشكر ..
فكان المعنى القريب -في نظري- للعفو : محا الله عنكـ ..

فيكون أن (شكرًا ) و ( عفوًا ) مفعولان مطلقان لفعل محذوف ..

وتقدير الكلام :

أن يأتي أحدهم فيقول : شكر الله لكـ شكرًا .. بمعنى : أثابكـ وأجزل لكـ الأجر ..
فأقول : وعفا عنكـ عفوًا ، بمعنى : ومحا عنكـ ذنوبكـ ..

ثم اختصر الكلام بحذف الفعل ، وبقاء المفعول المطلق ..

فهو عندما دعا لي بالثواب من الله ، دعوتُ له بأن يمحو الله ذنبه ، جزاء كريم خلقه ..


أ.هـ .

انتهت فلسفتي ، فكيف ترونها ؟


ودّ ..



والسلام ..

[ودق البيان]

إيلان ..

القصيدة رائعة جدًا ..
و لقد ظننتُ بأنك تمتدحينني


شكر الله لكـ هذه المداخلة الطريفة ..

وجعل الله زينبكم فاتحة خير وبركة ..



والسلام ..

[إيـــلان]

elu

×

تحليلك ودق جدًا منطقي ..


والقصيدة .. تفــداك

<< اهم شيء بس عزت لايدري .. حذفت من قصيدته وخربتها عليه وأتفدى بعد ..
مادته محموووولة

×

[أَلـَـقْ]

.



سلامُ الله عليكم آل الـ " عربيّة "




ما الـ حال يا أحبّة !!






طالبة اللغة الـ عربيّة / الـ فرقة الثانية .............. تتحدّث



كنتُ متابعة هنا فقط .. لأن الوقت لم يسعفني بــ المشاركة ..

وأُعجبت جداً بــ ذاتِ القاعة وإداريّاتها >> لا تصدقون أنفسكم عاد



وسأمكت هنا بـ التأكيد .. رجائي التفوق و " عدم الحمل "

















:






دخولي قسم " اللغة العربيّة " ناتجٌ عن عشقي لها وهُيامي >> لا يكثر

رغبتُ الـ " إعلام " قبل ذلك .. " لكن .. أهلي وقفوا لي بالمرصاد وقالوا ما عاد إلا هي "

وكان الـ غرض الأساسي .. هو التحاقي بــ عضويّة مجلّة ورئاسة التحرير ...... وهكذا











:




سؤالي يا أحبّة :



" إذاً " .. وَ .. " إذن " متى نستخدم كتابتها ؟؟

وفي أيّ وضع ؟؟














طبتم


.

[إيـــلان]

elu

^

وعليكِ سلام الله ورحمته وبركاته ..




حللتِ أهلاً ووطأتِ سهــلا ..
تفضلي كوب القهوة إلى أن تأتي ودق بالعشــاء ..



بالنسبة لـ إذن و إذًا ..

نــاقشناها هنا ..
http://forum.ma3ali.net/t364067-3.html

واتفتُ مع نفسي أن أكتبها بالنون موافقة للمبرد ..


؛؛ دمتِ كما تحبين ؛؛

×

[بوح خافق]

.
.


مرحبًا ألق ،

مع أن إيلان أجادت في وضع الرابط ، فقد نوقِش الموضوع فيها ، غير أني فهمتُ أنك تسألين عن الحالتين - جازمةً بجوازهما - مع الاختلاف في مواضع الاستعمال ،

فإن كان هذا قصدكِ فأعلمينا


ود ،


.
.

[بوح خافق]

.
.


تفضلي كوب القهوة إلى أن تأتي ودق بالعشــاء ..

لقد نامت ودْقُ و تركتنا جياعًا

و حتى تعود و تُكفِّر عن خطئها أسأل سؤالاً سريعًا جوابه يسير ؛)

× ما الفرق بين هَهُنَا وَ هَهَنَّا بالتشديد على النون .؟


ودق تعدكم بالجائزة


.
.