![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | | | ![]() | | | |
| | | ||||||||
![]() |
| | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | ![]() | |
| Ma3ali Tube | Be Happy | الجـوال | Ma3ali flickr | الغرفة الصوتية | البطاقات | الصـوتيـات | مركز التحميل | مجلة أجيال |
| | #921 |
| | ( نحن دائماً في هذه الحياة نحتاج إلى أن نحتفظ في ذاكرتنا بصور جميلة، لأناس ولمواضيع، لنواجه فيها القبح المنتشر في كل مكان. لأنه متى ما حاصرتنا الصور القبيحة، سواء أكانت حسداً، أم حقـدا، أو ظلماً، أو نفاقاً، نهرع إلى الصور الجميلة في ذاكرتنا، لنقاوم بها هذا القبح ) د. محمد الحضيف |
| |
|
| |||
| إنجلش أونلاين المعلم أمامك | منتديات مسلمة النسائية | مساحة إعلانيه | |
| | #922 |
![]() | بغداد أيها الحمقى ، لا تستجديكم يعني فرَضا ، ولا قدّر الله هبكم آمنتم الليلة .. انتعلتم ضمائركم وأحسستم بغصة الإيمان في أقفيتكم وتخيلتم – مجرد تخيّل كاذب- أن الحياة الدنيا على وشك نفاد وأن الآخرة ، تعدّ مراسم الإفتتاح وأثّر ذلك عليكم كثيرا ونويتم أن تقرضوا الله قرضا ممنونا وطرتم من فوركم لتمدوا يد المساعدة ، والعون ، والبر ، والإحسان أيها الحمقى: لمن تمدّونها ؟؟ لمليون ونصف المليون قتيلٍ شهيد ماذا هل تقبرونهم توارونهم برفق بدلا من الجنازير والخنازير هل تمدّونها لثمانية ملايين أرملة ؟ هل تتزوجونهن هل يرضين بكم أكفاء لهن .. هل تفتحون بيوتكم مكاتبَ للمساعدة على الزواج ، العمل الذي خلق الله شيوخكم من أجله ماذا تفعلون ، كيف تنظرون إليهن بأية أعين وأية أفئدة هل حقا تملكون أعينا وأفئدة ثم ماذا ، هل تساعدون خمسة مليون معاق كيف ، وبمَ ، .. هل ترسلوا لهم عربات نقل وأمصال علاج هل يبدو ذلك في أيديكم ، في ضمائركم جيدا ، إنني أخاف ، أنني أوجل أنني أرعد وأتخيّل مستقبل العراق القادم لو قدّر الله ، وانتعش من موتته واسيتقظ من غفوته ، ومضى ليعيش كما الآخرين بجرائره وفرزدقاته و حلاجيه كيف سننظر إليه ، إليهم كيف سنتذكر هذه الأيام وهذه (الفزعات) وهذه القصائد التي دبّجنا من أجل شط بغداد ورفات الفرات أحسب أنهم سينظرون لنا باحتقار بهوان بقلة اهتمامٍ أن نظروا أيها المغفلون: أكانت فتاة شاعر المليون تعني لكم أكثر مما تعنيه "صابرين الجنابي" وكان "المريخي" ، يعني لكم أكثر مما يعنيه أي طفل كرخي بئيس الفياض / الساخر |
| |
|
| | #923 |
![]() | والخلاف حول تـفسير التاريخ ليس ظاهرة ترفٍ، ولا هو مجرد خلافٍ حولَ تفسير الماضي، بل هو في الدَّرجة الأولى خلافٌ حول الطَّريق إلى المستقبل.. والأمم دائماً تهرع إلى تاريخها، في لحظات مِحنتها تستمدُّ منه الإلهام والدَّعم النَّفسـي بينما يلجأ خصومها دائماً إلى تزييف التاريخ وتشـويهه لتضليل الحاضر وإفسـاد الطريق إلى المسـتقبل ! المفكر : محمد جلال كشك / ودخلت الخيل الأزهر |
| |
|
| | #924 |
![]() | لستُ أدري كم يسعنا أن نرقع في ديننا ما غشيه من خروقاتٍ ؟! حسن مفتي " الخفاش الأسود " |
| |
|
| | #925 |
![]() ![]() | [poem font='Simplified Arabic,4,,' type=1 align=center bkcolor='' bkimage='' border='none,4,' num='0,']أقولُ لقومي – باركَ الله فيهمُ – وعندِي من الحبِّ العميقِ ذخَائرُ قَضيَّتنا ليستْ عَتادًا وَ عدّةً ولا فرقَةٌ تأتِي وأُخرَى تُغادرُ قضيّتُنا ليسَت جُيوشًا كبيرةً تُقاسُمنا أحلامَنا ، وتشاطرُ قضيّتنا كفر يريدُ زوالَنا يسيّره في لجّة العصرِ كافرُ قضيّتنا الإلحَادُ جرّد سيفَه وأهل كتَابٍ أبْرموا وتآمرُوا قضيّتُنا الكُبرى كيانٌ ممزّقٌ وقومٌ تعادَوا جَهرةً وتدابرُوا قضيَّتنا الكُبرى هزيمةُ أمةٍ تُنادِمُ تجّار الهَوى وتُعاقرُ قضيَّتُنا يا إخْوتي أنّ أمّتي يميّزها في العَالمينَ التّناحُرُ قضيَّتنا شخصيةُ الأمّة التِي يخدّرها فنٌ رخيصٌ و "سامرُ" قضيّتُنا أنّا بنعمةِ ربِّنا بطرنا، وأنّا بالمعَاصي نُجاهرُ[/poem] لـ الدكتور/ عبد الرحمن العشمَاوي من ديوانه / يا أمّة الإسلام . |
| |
|
| | #926 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | {.. " لا تستطيع أن تكون معتزا بنفسك أو نسبك أو انتمائك الى شئ معين دون أن تعرض نفسك لسوء الفهم والنظر اليك على انك متعجرف ..! كما لا يستطيع الحليم أن يمنع الناس من تفسير حلمه على أنه جبن ٌ وخور " .. والـــديّ ..} |
| |
|
| | #927 |
![]() |
ولأني أسمع باستمرار تكات ساعة الزمن بصوت عال كطلقات الرصاص أعي أن كل لحظة قد تكون آخر لحظة ، و كل لحظة تمضي هي شيء فريد و ثمين ما دامت لن تتكرر .. * غادة السلمان
|
| |
|
| | #928 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | ومصونة هتك الجهير جمالها.. فأحالها عودا يخاطره الزوال زرع الأسى في مقلتيها بذره وروته غيمات التباريح الثقال تجثو على ركب المآسي ..تحتسي كأسا من اليأس الزعاف مزاجها وهم وآل ؛ عقمت سعادتها وأنجب ضيقها نسلاً من الحسرات كفّنت ابتسامتها بأكفان المحال ..! محمد غطاشه |
| |
|
| | #929 |
| | أن الإنسان لا يستطيع أن يكون فارسا متمكنا دون أن يركب جوادا ولو قرأ مئات المجلدات عن الفروسية.. لا أعلم . |
| |
|
| | #930 |
| | أبعد حركات القلق والمزاج السيئ عن حياتك ولا تظهر العيوب ولا تخاف المرض أو الغد واطرد الشك من نفسك فإنك تحرز التقدم ، إننا حين نعجب بحديقة لا يمنعنا هذا الإعجاب من أن نعلم إن الأعشاب الضارة نابتة في كل مكان منها ولكننا نقتلعها بدلا أن نتركها تنمو . لا أعلم لكنها رائعة . |
| |
|
| | #931 |
| | إن الحياة مكونة من تجارب متتابعة يجب أن يخرج منها المرء منتصرا ، وإن ثباتك وإيمانك وحبك تكون كلها عرضة للاختبار في كل لحظة فإذا استسلمت لليأس فإنك لم تتعلم شيئا لتكن كل تجربة يومية مجالا للاعتبار والخبرة واعتبرها كدرس تستفيد منه وبهذا تصبح قويا متسلحا بسلاح النور في سبيل اكتساب السعادة . لقائلها . |
| |
|
| | #932 |
| | فكر بالسرور والحب والصحة والغنى والسلام فإنه يولد فيك موجات واهتزازات حسنة ويجذب إليك كل ما يوافق هذا المنهج الساطع ، فإذا سيطرت عليك أفكار المرض وخمود الهمة فإنك لا تبني جدارا بين السعادة والنجاح وبينك ، بل تجذب إليك المصائب فكن إيجابيا في تفكيرك .. . |
| |
|
| | #933 |
| | لا تعتقد أن مرضك مزمن وأن آلامك لا تنقطع أبدا، ولتعلم أن كل شيئ في هذا العالم يتجدد, إنك تستطيع بعد توفيق الله ثم بقدرة تفكيرك المبدع أن تتجدد وأن تحيا حياة جديدة ملؤها السعادة والغبطة ، ردد دائما وبإصرار وتأكيد أنا حر لا أخاف من شئ ولا يعيقني شئ . .. . |
| |
|
| | #934 |
| | قال أحد حكما الهند لتلاميذه : " اننا لا نستطيع منع العصافير من التحليق فوق رؤوسنا ولكننا نستطيع منعها من بناء أعشاشها في شعرنا ، وهكذا ينبغي أن نحارب الأفكار السيئة ولا ندع لها فرصة التعشيش في رؤسنا البتة . . |
| |
|
| | #935 |
![]() | [مادمتَ تثقُ بِنفسك ، فسيثقُ بكَ الآخرون ! ] * سايندا ويليامز |
| |
|
| | #936 |
| الإشراف الفني |
|
| |
|
| | #937 |
![]() |
|
| |
|
| | #938 |
![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() | وانتحينا معًا مكانًا قصيًا ’, نتهادى الحديث أخذًا وردا سألتني مللتنا أم تبدلـ ’, ـت سوانا هوى عنيفًا ووجدا قلت هيهات كم لعينيك عندي ’, من جميل كم بات يهدى ويسدى أنا ما عشت أدفع الدين شوقًا ’, وحنينا إلى حماك وسهدا وقصيدًا مجلجلا كل بيت ’, خلفه ألف عاصف ليس يهدا ذاك عهدي لكل قلبك لم ’, يقض دين الهوى ولم يرعَ عهدا والوعود التي وعدتِ فؤادي ’, لا أراني أعيش حتى تؤدى × ناجي |
| |
|
| | #939 |
![]() | .. { سألني عن شلل الذكريات فأجبتُ : هو أن تقفَ العبرةُ - احتراماً - لبسمةٍ عابرةٍ .. ، و تظلُّ أنتَ حائراً بين هذه و تلك ، و الذكريات .. * فكرة .. } .. |
| |
|
| | #940 |
![]() ![]() ![]() | فيا من ضاقَ بالدّنيا تأمـّل ! فثمّة حِكمةٌ ربما تغيبُ .. ومالدنّيا سوى دار اختبارٍ ~ وهل عيشٌ بلا كدرٍ يطيبُ ؟ ومهما ضِقت بالدّنيا وضاقت , فـ فوق رؤوسِنا أفقٌ رحيبُ * |
| |
|
![]() |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 0 والزوار 3) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
| |