منتدى المعالي
الواجهة الرئيسة | رسائل SMS | أعلن معنا  
الجـوال معارض الصور الغرفة الصوتية الغرفة الصوتية الفلاشيات الصـوتيـات عليّة المَعالي عليّة المَعالي مجلة أجيال مجلة أجيال

اللهم عليك باليهود .. اللهم اجعلها عليهم سنين كسنيّ يوسف .. اللهم اهزمهم وزلزلهم .. اللهم اشدد وطأتك عليهم .. اللهم خالف بين كلمتهم .. وألق في قلوبهم الرعب .. وألق عليهم رجزك وعذابك إله الحق ..اللهم إن بإخواننا في (غزة) من الشدة والبلاء ما لا يعلمه إلا أنت .. ولا يقدر على كشفه غيرك .. اللهم ارفع عنهم ما نزل بهم من البلاء .. واكشف عنهم ما أصابهم من الضر .. إنك على كل شيء قدير .. وبالإجابة جدير ..




 
العودة   منتدى المعالي > المنتديات الإعلامية > منتدى القرآن الكريم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 06-09-2007, 09:27 AM   #61
وجْد
فـ صمتٌ جميل؛
 
الصورة الرمزية وجْد



وجْد - مشترك في عضوية الوسام

وجْد is on a distinguished road

افتراضي


==

جزاكم الله خيرا وأعلى قدركم؛
بالنسبة للراء فقد اعتدت على عدم التكرار حتى في الكلام العادي !

ولكن التكرار فيها يكون طبيعياً..ليس فيه مبالغة..فكما نقول: تفخيم من غير مبالغة تصل به إلى الواو
تسأل والدتي حفظها الله عن آلية تطبيق التفخيم ، بعد أن تناقشتُ معها في هذا الموضوع
تقول أنها تسمتع للحرف المفخم من معلمتها ــ وأراها تقدّس رأيها ــ وكأنه مشبع بالضمّ >> أقل من أن يصل للواو
فلما سأَلَتها والدتي حفظها الله قالت هذا هو النطق السليم له


هناك إضافة أخت/ وجْد..

بالنسبة للألف..

بالإضافة إلى ما ذكرتُه آنفاً هناك أمر آخر..هو فتح الفم أثناء النطق بالألف..

لا بد من التفريق بين الألف وغيرها من الأحرف..
الألف في الكلام لديّ أقوم منها في التلاوة ..
نقطة مهمّة أجزل الله لكم الثواب وبارك فيكم

==

وجْد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2007, 10:52 PM   #62
الفتى الوديــ؟ــع
 
الصورة الرمزية الفتى الوديــ؟ــع



الفتى الوديــ؟ــع is on a distinguished road

افتراضي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من وحي الغربة مشاهدة المشاركة
وفقكم الباري.. أساتذتنا الكرام..

لي مداخلة كيف تضبط تكرار الراء التكرار المناسب..

عليك بإمالة أو تحريك طرف اللسان لليسار.. والمسك/الضغط عليه ، لتكرار رائين فقط.. تقريباً،
بهذه الفكرة ، تحفظ اللسان عن الخروج والسيطرة عليه ، أتمى إني أعرف أن وصلت الطريقة بشكل واضح
عذراً..

لم يتضح لي..وإنما أتيتُ من سوء فهمي


الذي أؤكد عليه دوماً هو نبذ التكلف..

كما تنطق الراء في غير القرآن تنطق فيه..مع مراعاة التفخيم طبعاً..


انظروا كيف نطقنا الراء في الكلمات الآتية: (الرؤوس) و(الرافعي) و(حي الرحمانية)..

هل تظنون أن الراء في القرآن هو حرف آخر غير الراء في الكلام العادي؟!



أخي الفاضل/ من وحي الغربة..

أشكرك على مداخلتك وعلى إشغال جزء من وقتك لقراءة هذه الأحرف

.

الفتى الوديــ؟ــع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-2007, 11:54 PM   #63
رحــّـال
 
الصورة الرمزية رحــّـال



رحــّـال is an unknown quantity at this point

افتراضي


يا شيخنا ، هو بعيد عن التكلف، بل يحمي من التكلف، لا أعرف كيف أوصل المقصود ، إلا بصوت..

فالمعذرة هذا جهدي . سلمت موضوع قيم جدا جدا .. لا حرمت أجره.. وأجر من يعمل به ..

رحــّـال غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-09-2007, 08:23 PM   #64
الفتى الوديــ؟ــع
 
الصورة الرمزية الفتى الوديــ؟ــع



الفتى الوديــ؟ــع is on a distinguished road

افتراضي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ** دانة الروح** مشاهدة المشاركة
......~


نفع الله بكم


وزادكم علما


قرأت بعض الردود ولي عوده بإذن الله

...........~
آمين..

وإياكِ..

ننتظر عودتك أختي الكريمة/ ** دانة الروح**

.

الفتى الوديــ؟ــع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-09-2007, 01:46 AM   #65
ياسر الاسمري
وزير التربية والتعليم
 
الصورة الرمزية ياسر الاسمري



ياسر الاسمري - مشترك في عضوية الوسام

ياسر الاسمري is on a distinguished road

افتراضي


بوركـ فيكـ ..
شكر اللهـ لكـ التوضيح
بوركـ القلمـ

ياسر الاسمري غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 08-09-2007, 07:37 PM   #66
الفتى الوديــ؟ــع
 
الصورة الرمزية الفتى الوديــ؟ــع



الفتى الوديــ؟ــع is on a distinguished road

افتراضي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وجْد مشاهدة المشاركة
==

جزاكم الله خيرا وأعلى قدركم؛
بالنسبة للراء فقد اعتدت على عدم التكرار حتى في الكلام العادي !



تسأل والدتي حفظها الله عن آلية تطبيق التفخيم ، بعد أن تناقشتُ معها في هذا الموضوع
تقول أنها تسمتع للحرف المفخم من معلمتها ــ وأراها تقدّس رأيها ــ وكأنه مشبع بالضمّ >> أقل من أن يصل للواو
فلما سأَلَتها والدتي حفظها الله قالت هذا هو النطق السليم له
==

أظن سبب اعتيادك على عدم التكرار هو محاولة عسف لسانك على ذلك في القرآن..فاجتر ذلك في الكلام العادي..

استمعي إلى كلام غالب الناس..في الإذاعة..في الشاشة..في المجالس

ستجدين السليقة تكرر الراء..


أما التفخيم في الراء فإذا وصل إلى الضم صار مبالغة..وهو ما ذكرتُ قبل أن المدرسة المصرية تفعله..

تفخيم الراء لا يعني ضم الشفتين..لأن ضم الشفتين لا يكون إلا في حرف مضموم أو واو فقط..


شكراً لتفاعلك أختي الفاضلة/ وجْد..

.

الفتى الوديــ؟ــع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-09-2007, 01:53 AM   #67
نخلة بعطائي
 
الصورة الرمزية نخلة بعطائي



نخلة بعطائي is on a distinguished road

افتراضي


وفقكم الله ونفع بكم ..

ورفع درجتكم بالقرآن الكريم ..


فعلاً عوام الناس يتكلفون في قرآة القرآن ويحسبون أنهم على هدى ..

وأنصح كل من أراد أن يسمع للتجويد الصحيح والتلاوة السليمة أن يستمع للشيخ الأخضر ..


/

تابعوا والله يرعاكم ..

نخلة بعطائي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-09-2007, 06:38 AM   #68
عزووو
 
الصورة الرمزية عزووو



عزووو is on a distinguished road

افتراضي


ماشاء الله تبارك الله .


يعلم الله أني أحببتك من أول لقاء كيف و الأن عرفت أنك من أهل القرآن ؟



أجزل الله لكم المثوبة أستاذي الفاضل .


وأعدكم بمواصلة المتابعة ههنا .

عزووو غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-09-2007, 06:48 AM   #69
ابو ذر السلفي
 
الصورة الرمزية ابو ذر السلفي



ابو ذر السلفي is on a distinguished road

افتراضي


تسلم وعاشت ايدك ابو ذر السلفي الاثري الجنابي الريزاوي

ابو ذر السلفي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-09-2007, 08:42 PM   #70
الفتى الوديــ؟ــع
 
الصورة الرمزية الفتى الوديــ؟ــع



الفتى الوديــ؟ــع is on a distinguished road

افتراضي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة من وحي الغربة مشاهدة المشاركة
يا شيخنا ، هو بعيد عن التكلف، بل يحمي من التكلف، لا أعرف كيف أوصل المقصود ، إلا بصوت..

فالمعذرة هذا جهدي . سلمت موضوع قيم جدا جدا .. لا حرمت أجره.. وأجر من يعمل به ..
أهلاً بالغالي..

اللقاء أغنى عن الحرف..

آمين..

شكراً لك أخي العزيز

.

الفتى الوديــ؟ــع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-09-2007, 02:31 PM   #71
الفتى الوديــ؟ــع
 
الصورة الرمزية الفتى الوديــ؟ــع



الفتى الوديــ؟ــع is on a distinguished road

افتراضي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر الاسمري مشاهدة المشاركة
بوركـ فيكـ ..
شكر اللهـ لكـ التوضيح
بوركـ القلمـ
وفيك..

العفو..


شكراً لمرورك أخي/ ياسر

.

الفتى الوديــ؟ــع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-09-2007, 10:26 PM   #72
Huda76



Huda76 is on a distinguished road

افتراضي


.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

..
أخي الكريم الفتى الوديــ؟ــع ..

..
أسعد الله أيامك وبارك في أعمالك ..

..
جزاك الله الخير كله ..

..
موضوع قيم جدا ..

..
جعله الله في ميزان حسناتك ..

..
وجعلك مباركا أينما كنت ..

Huda76 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-09-2007, 11:48 PM   #73
أبو ناصر
 
الصورة الرمزية أبو ناصر



أبو ناصر is on a distinguished road

افتراضي


الله يكتب أجرك أخي الفتى الوديع .. ومن شارك ،

أبو ناصر غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-09-2007, 02:14 AM   #74
الفتى الوديــ؟ــع
 
الصورة الرمزية الفتى الوديــ؟ــع



الفتى الوديــ؟ــع is on a distinguished road

افتراضي


ليسمح لي إخوتي أهل الردود الذين لم أرد عليهم..

سنأخذ بعض المعلومات ثم سأعود لردودهم بإذن الله..

. . .

هناك خطأ شائع في القراءة..

وهو الزيادة أو النقصان من غير انتباه لذلك..والزيادة أكثر من النقصان _في نظري_..

وقد تكون الزيادة زيادة حركة وقد تكون زيادة حرف..


كيف؟

سأعطيكم مثالاً على هذا..

في قوله تعالى: (الحمد لله رب العالمين)..

بعض القراء يزيد في مد (العالمين)..مع أنه مد طبيعي لا يزيد مدّه عن حركتين..

ولكن هذه الزيادة خفيّة..وسبب خفائها أن القارئ الذي يمدّ غالباً يرّعد في هذا المد للتجميل..فيزيد دون أن يشعر..

ولو أعاد المد بنفس المدة الأولى ولكن دون ترعيد للحظ الزيادة..


وهناك زيادات تحصل في بداية التلاوة..ولاسيما إذا كانت البداية للآية حرف همز..

مثال: (إن الله لا يظلم...)

وأوضح مثال من القراء الذين يزيدون في مثل هذه الآية هو الشيخ عبد الرحمن السديس (إذا كان رافعاً صوته مثل علي جابر)

والقارئ عبدالله المطرود..وهذا_في نظري_ زيادته أوضح من السديس..


ومن الأمثلة قوله تعالى: (والله سميع عليم)..والزيادة تكون في التنوين في (سميع)..فتتحول إلى (سميعون)..

ومن أبرز من يقع في هذا الشيخ عبدالرحمن السديس كذلك..ولاسيما إذا كانت نهاية الركعة..

وكثير ممن يزيد في الحركة أو في الحرف إنما يفعل ذلك من أجل مراعاة النغم والترتيل!


ملحوظة: ليس ذكر السديس هنا ذماً له..بل إن قراءته تعجبني..

ويكفي أنه سيكمل ربع قرن في الحرم ولم يزل نجمه متوهجاً..



أتمنى أن يكون ما قلته واضحاً..وإن كان فهم ذلك صعباً دون تطبيق عملي..ولكن ما لا يدرك كله لا يترك جله..


. . .

عندي بعض الكلام حول هذا الموضوع وغيره..ولكني أعرف أني سأكتب عشرين سطراً من أجل أن أوصل معلومة

أستطيع أن أوصلها بالنطق خلال نصف دقيقة..ولكن النطق متعذر هنا..ولذلك اعذروني..لا أعدكم بالكلام عنها..

ربما أتكلم..ولكنه ليس وعداً..


تقبلوا وافر احترامي وكبير تقديري

.

الفتى الوديــ؟ــع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-09-2007, 11:15 AM   #75
عاتب



عاتب is on a distinguished road

افتراضي


بصراحة شوقتنا لقراءتك يالفتى الوديـ؟ـع


وهذه تلاوتي أعلم أنها سيئة و أحتاج للتوجيه .


الفاتحة : http://la.joreyat.org/download.php?i...c4b9cec36970ab

القارعة : http://la.joreyat.org/download.php?i...e1cbd904e26381

المهزة : http://la.joreyat.org/download.php?i...ed6f94596aa352



شيخنا ليتك وضعت شيء من سيرتكم مع القرآن كي لا يستغرب الجهال أمثالي .

عاتب غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-09-2007, 02:34 PM   #76
الفتى الوديــ؟ــع
 
الصورة الرمزية الفتى الوديــ؟ــع



الفتى الوديــ؟ــع is on a distinguished road

افتراضي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نخلة بعطائي مشاهدة المشاركة
وفقكم الله ونفع بكم ..

ورفع درجتكم بالقرآن الكريم ..


فعلاً عوام الناس يتكلفون في قرآة القرآن ويحسبون أنهم على هدى ..

وأنصح كل من أراد أن يسمع للتجويد الصحيح والتلاوة السليمة أن يستمع للشيخ الأخضر ..


/

تابعوا والله يرعاكم ..
آمين..

الشيخ إبراهيم الأخضر عمود في هذا الفنّ..

ولكن مصحفه المرتل فيه نوع من التكلف..من وجه نظري..

لأن مصحفه تعليمي..فهو يقرأ بنسبة 120 % حتى يصل مستمعه إلى نسبة 95 %

ولو كانت قراءته بنسبة 100% لما وصل مستمعه إلا إلى 75%


هذه وجهة نظري القاصرة..


شكراً لمرورك أختي الفاضلة/ نخلة بعطائي..

.

الفتى الوديــ؟ــع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-09-2007, 01:14 AM   #77
الفتى الوديــ؟ــع
 
الصورة الرمزية الفتى الوديــ؟ــع



الفتى الوديــ؟ــع is on a distinguished road

افتراضي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عزووو مشاهدة المشاركة
ماشاء الله تبارك الله .


يعلم الله أني أحببتك من أول لقاء كيف و الأن عرفت أنك من أهل القرآن ؟



أجزل الله لكم المثوبة أستاذي الفاضل .


وأعدكم بمواصلة المتابعة ههنا .
عزووو هنا؟!


أحبك الله الذي أحببتني فيه..(الأرواح جنود مجندة, فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف) متفق عليه.



تسرني متابعتك..

.

الفتى الوديــ؟ــع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 12-09-2007, 01:33 PM   #78
الفتى الوديــ؟ــع
 
الصورة الرمزية الفتى الوديــ؟ــع