[ تـنـبـيـه ]

[أوطانكم غربه]

((جميل منك أن تحلم..لكن ماذا ستعمل لحلمك..اذا لم يكن لديك إجابة فارقد مع أحلامك بسلام..))


فلنجعل الأحلام واقعا...^^

[هايبرا_آي]

أول شعب العقل لزوم تقوى الله ، وإصلاح السريرة

لأن من صلُح جُوّانيه أصلح الله بَرّانيه ، ومن فَسد جُوَّانيه أفسد الله برانية .       

[الشامخة]

عن أسامة بن شريك قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : [ ما كَرِه الله منك شيئاً فلا تفعله إذا خلوتَ ]



.

[|:| كبرياء أنثـى |:|]

لفته راااائــعهـ حبيبتي : )

واااصلي .,.,.,

[فتاة القرية]

.


قال عمر بن الخطاب : ما أبالي على أي حال أصبحت , أعلى ما أحب , أم على ما أكره , ذلك لأنني لا أدري الخير فيما أحب أو أكره . ^

^ تنبيه الغافلين .

,

الشامخة ..
هايبرا_آي

شكراً لا تفي مجهودكن هنا ..
ما أقول إلا جزيتن الجنان يا غاليات

.

[الشامخة]

العاقل يقيس مالم ير من الدنيا بما قد رأى ، ويضيف مالم يسمع منها إلى ما قد سمع ، ومالم يصب منها إلى ماقد أصاب ، وما بقى من العمر بما فنى ، ومالم ينل منها بما قد أوتى ، ولا يتكل على المال وإن كان في تمام الحال ، لأن المال يحل ويرتحل ، والعقل يقيم ولا يبرح ، ولو أن العقل شجرة لكانت من أحسن الشجر ، كما أن الصبر لو كان ثمرة لكان من أكرم الثمر ..

اللهم آمين وأياكِ ووالدينا أجمعين ..

فخر لنا أن نحط رحالنا في واحه كهذه موضوع أغبطكِ عليه يا غاليه ..

وأسمحي لي أن أقيم إقامة دائمة في هذه الواحه ..

.

[هايبرا_آي]

قال أبو حاتم : مجالسة العقلاء لا تخلو من أحد معنيين : إما تذكر الحالة التي
يحتاج العاقل إلى الانتباه لها ، أو الإفادة بالشيء الخطير الذي يحتاج الجاهل إلى معرفتها .

فقرب العاقل غُنْم لأشكاله وعبْره لأضداده ، على الأحوال كلها .

جعلنا الله ممن رُكِّب فيه حسن وجود العقل ، فسلك بتـمام النعم مسلك
الخصال التي تقربه إلى ربه ، في داري الأمد والأبد . إنه الفعال لما يريد .        

[فتاة القرية]

.


قال ابن مسعود رضي الله عنه : لأن ألحس جمرة أحرقت ما أحرقت , وأبقت ما أبقت أحب إليّ من أن أقول لشيءٍ كان ليته لم يكن , أو لشيءٍ لم يكن ليته كان . *

• إحياء علوم الدين .

.
.

الشامخة . .

اللهم آمين وأياكِ ووالدينا أجمعين .. فخر لنا أن نحط رحالنا في واحه كهذه موضوع أغبطكِ عليه يا غاليه .. وأسمحي لي أن أقيم إقامة دائمة في هذه الواحه ..

تستأذنين منّي؟
بل أنا من يحقّ لها الإستئذان منكِ ..
أرجوكِ لا تحرمينا من زادكِ ..

.

[الشامخة]

عن عليّ [ بن أبي طالب ] قال : " لما أهبط الله آدم من الجنة أتاه جبريل ، فقال : إني أمرت أن أخيرك في ثلاثة ، فاختر واحدة ، ودع أثنتين ، فقال آدم : وما الثلاث ؟ قال : الحياء والدين والعقل ، فقال آدم : فإني قد اخترت العقل ، قال : فقال جبريل للحياء والدين : انصرفا ودعاه ، فقالا : إنا أمرنا أن نكون مع العقل حيث كان ، ثم عرج جبريل وقال : شأنكم "

أحرجتيني بطيب أخلاقكِ وتعاملكِ ياغاليه ..

وفقتِ أينما حللتِ ..

.

[الشامخة]

لا يجب للعاقل أن يغتم ؛ لأن الغم لا ينفع ، وكثرته تُزرى بالعقل ، ولا أن يحزن ؛ لأن الحزن لا يردُّ المرزئة ( المصيبه التي ترزأ ، أي تثقل الكاهل فينوء بها ) . ودوامه ينقص العقل ..




.

[الشامخة]

رأس العقل : المعرفة بما يمكن كونه قبل أن يكون ..

.

[فتاة القرية]

.


قال أبو الدرداء :
أنصف أذنيك من فيْك , فإنما جعل لك أذنان أثنان , وفم واحد لتسمع أكثر مما تقول ** العقد الفريد .



.

[ع ـابرة]

قالت معاذة العدوية رحمها الله:عجبت لعين تنام ،وقد علمت طول الرقاد في ظلم القبور

[ع ـابرة]

عابدة من البصرة:
كانت تقول:
زهد الزاهدونا والعابدونا إذ لمولاهم أجاعواا البطونا
أسهروا الأعيان قريحة فيه فمضى ليلهم وهم ساهرون
حيّرتهم محبّة الله حتى علم الناس ان فيهم جنونا
هم ألِبّــــــا ذوو عقولٍ ولكن شجاهم جميع مايعرفونا..

[ع ـابرة]

لبابة العابدة ببيت المقدس -رحمها الله-:
قالت -رحمها الله -:
مازلت مجتهدة في العبادة حتى صرت أستروح بها،وإذا تعبت من لقاء الخلق آنسني بذكره،وإذا أعياني الخلق روّحني التفرّغ لعبادة الله عزوجل والقيام إلى خدمته.

[ع ـابرة]

قال بن القيم رحمه الله :
الدنيا لاتستحق غم ساعة فكيف بغم العمر كله.

[أوطانكم غربه]

يقول شكسبير(لاتقود الفرن كثيرا لعدوك,لئلا تحرق نفسك)

قال رجل لأبي بكر(والله لأسبنك سبا يدخل معك قبرك,فقال أبو بكر :بل يدخل معك قبرك أنت)

[فتاة القرية]

.


وقال رجل لابن سماك : عظني.
فقال : احذر أن تقدم على جنة عرضها السماوات والأرض وليس لك فيها موضع قدم..




.

[فتاة القرية]

.


قال ابن عباس رضي الله عنه : ما دمعت عين إلا بفضل الله , وما دمعت عين أمرئٍ حتى يمسح الملك قلبه .. ^

^ تنبيه الغافلين

.

.

[فتاة القرية]

.


قال أبو ذر الغفاري :
يولدون للموت , ويعمرون للخراب, ويحرصون على مايفنى , ويتركون ما يبقى .. ألا حبذا مكروهان : الموت, والفقر..^

^ إحياء علوم الدين

.