[ تـنـبـيـه ]

[العين الدامعة]

يقولُ الله سبحانه في الحديثِ القُدسي :
" خلقتُ السمواتِ والأرضَ ولم أعيَ بخلقهنّ , أفَيعييْني رغيفٌ أسوقُه لكَ كلَّ حين ؟ ،
لي عليْكَ فريضةٌ , ولكَ عليَّ رزْق .. فإذَا خالفتَني في فَريضَة لمْ أُخالفكَ في رزقٍ "

لا نُحصي ثناءً عليكَ أنتَ كما أثنيتَ على نفسِك , يا أكرمَ الأكرمين ..


.

[أرجو رحمتك]

ذكر البيهقي وغيره عن ابن مسعود قال : حدث الناس ما أقبلت عليك [قلوبهم] إذا حدقوك بأبصارهم وإذا انصرفت عنك [قلوبهم] فلا تحدثهم وذلك إذا اتكأ بعضهم على بعض .


* * *


قال ابن عبد البر في بهجة المجالس : كان علي بن أبي طالب رضي الله عنه يقول : إن هذه [القلوب] تمل كما تمل الأبدان : فابتغوا لها طرائف الحكمة .



* * *



وقال ابن مسعود رضي الله عنه : أريحوا [القلوب] فإن [القلب] إذا كره عمي وقال أيضا : إن [للقلوب] شهوة وإقبالا , وفترة وإدبارا . فخذوها عند شهوتها وإقبالها , وذروها عند فترتها وإدبارها .




.

[فتاة القرية]

.

" وأكثر الناس لا يعرفون قدر التوبة ولا حقيقتها
فضلا عن القيام بها علما وعملا وحلا
ولم يجعل الله محبته للتوابين
إلا وهم خواص الخلق لديه"
إبن القيّم

.

[فتاة القرية]

.

لستُ ألوم أحداً إن استهان بنا أو أساءَ ظنّه بديننا , مادمنا المسئولين الأوائل عن هذا البلاء .. إنّ القطيع السائب لابدّ أن تفترسه الذئابْ !
( محمد الغزالي )

.

[فتاة القرية]

.

المؤمن لا ينشد شيئاً أعظم من رضوان الله تبارم وتعالى , فمن وصل ما بينه وبين الله , تكفّل الله له بعد ذلك بكل مناه وغاياته ورغباته ..
( صالح المغامسي )


.

[فتاة القرية]

.

" ما في الحُبّ شيء , ولا على المحبين سبيل , إنما السبيل على من ينسى في الحب دينه , أو يضيّع خلقه , أو بهدم رجولته .. "
لـ علي الطنطاوي ,


.

[همتي فوق الثريا]

قال سفيان بن عيينة : لايمنعن أحدكم من الدعاء ما يعلم من نفسه ، فإن الله تعالى أجاب دعاء شر الخلق إبليس :
( قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون ، قال فإنك من المنظرين ) .

[همتي فوق الثريا]

إن أصحاب الهمم العالية إذا هبطوا الجبل من الجانب الآخر ، لأنهم لايطيقون البقاء في الحضيض ، بل يبتغون المعالي أبداً .

( على الطنطاوي )

[همتي فوق الثريا]

الكثير يطلب السعادة ، ويتلمس الراحة وينشد الاستقرار ، ويسعى في البعد عن أسباب الشقاء والاضطراب والقلق ، وليعلم أن ذلك ليتحقق إلا بالإيمان بالله والتوكل عليه وتفويض الأمور إليه ، مع الأخذ بما وضعه من سنن ، وشرعه من أسباب >

( د. صالح بن حميد )

[همتي فوق الثريا]

إذا أراد الله بالعبد خيرًا ، بارك له في رزقه وقوته ، إنها البركة التي يصير بها القليل كثيرًا ، ويصير حال العبد إلى فضل ونعمة وزيادة ، فالعبرة كل العبرة بالبركة ، فكم من قليلٍ كثـّره الله ، وإذا أراد الله أن يبارك للعبد في ماله ، هيأ له الأسباب وفتح في وجهه الأبواب .

( محمد بن محمد المختار الشنقيطي )

[همتي فوق الثريا]

حين نتذكر أن الله ابتلى الأقوياء بالقوة كما ابتلى الضعفاء بالضعف ندرك أن على هؤلاء وهؤلاء أن يجاهدوا أنفسهم، وأن يبذلوا وسعهم في سبيل النجاح في الابتلاء، والفوز بمرضاة الله تعالى.

(د.عبد الكريم بكار)

[همتي فوق الثريا]

كثيراً ما يُصرِّح القرآن أو يُلمِّح إلى عجز التبعية وذُلِّها .. وفشلها في تأمين الحماية أو تحقيق الكرامة .. ( وأنه كان رجالٌ من الإنس يعوذون برجالٍ من الجنِّ فزادوهم رهقا ) ..

( محمد الحضيف ) .

[HearT QueeN]

.


يقول الفضيل - رحمه الله - : ‘‘ إذا لم تقدر على قيام الليل وصيام النهار فاعلم أنك محروم وقد كثرت خطاياك ! ‘‘


.

[فتاة القرية]

.

يا رسول الله والذنب رماني بالرزيه
لك مني كل حب وولاء وحميه
وتبوأت من الفردوس نزلا سرمديه
وصلاة الله تغشاك صباحا وعشيه

فؤاد سيف الشرعبي

.

[فتاة القرية]

.

يا رسول الله والذنب رماني بالرزيه
لك مني كل حب وولاء وحميه
وتبوأت من الفردوس نزلا سرمديه
وصلاة الله تغشاك صباحا وعشيه

فؤاد سيف الشرعبي

.

[فتاة القرية]

.

اذا جرى على العبد مقدور يكرهه فله فيه ستّة مشاهد:
الأوّل: مشهد التوحيد, وأن الله هو الذي قدّره وشاءه وخلقه, وما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن.
الثاني: مشهد العدل, وأنه ماض فيه حكمه, عدل فيه قضاؤه.
الثالث: مشهد الرحمة,وأن رحمته في هذا المقدور غالبه لغضبه وانتقامه, ورحمةه حشوه أي ظاهره بلاء وباطنه رحمة.
الرابع: مشهد الحكمة, وأن حكمته سبحانه اقتضت ذلك, لم يقدّره سدى ولا قضاه عبثا.
الخامس: مشهد الحمد, وان له سبحانه الحمد التام على ذلك من جميع وجوهه.
السادس: مشهد العبوديّة, وأنه عبد محض من كل وجه تجري عليه أحكام سيّده وأقضيته بحكم كونه ملكه وعبده, فيصرفه تحت أحكامه القدريّة كما يصرفه تحت أحكامه الدينيّة, فهو محل لجريان هذه الأحكام عليه. *

* الفوائد لابن القيم.

.

[بنت الحريق]

بوركتي أختي /فتاة القرية..

،
،
قال حاتم الأصم:( لو أن صاحب خبر جلس إليك ليكتب كلامك لتحرزت وكلامك يعرض على الله ولا تحترز)

[فتاة القرية]

.


فليس مقياس الإنسان في طوله ولا بعرضه ولا بحسنه ولا بماله ولا بهندامه ولا بتقاسيمه ولكن قيمة الإنسان بعقله وقلبه، قيمة الإنسان بدينه بعلمه بأيمانه بتقواه بورعه بخوفه من الله عز وجل.

-الدكتور سلمان العودة -

.

[فتاة القرية]

.

اللهم لا تجعل الدنيا أكبر همنا , ولا مبلغ علمنا , ولا إلى النارٍ مصيرنا ..
{ يارب لا تُلهينا عن طاعتك والعمل على رضاك .. }

.

[الأندلس المفقود]

بوركت غاليتي..


قال أحد السلف : من جعل دينه عرضة للخصوماتـ..أكثر التنقل!!




*الأندلس المفقود*