 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| |  |  | |||||||
 |
 |  |  |  |  |  |  |  |  |
| Ma3ali Tube | Be Happy | الجـوال | Ma3ali flickr | الغرفة الصوتية | البطاقات | الصـوتيـات | مركز التحميل | مجلة أجيال |
13-11-2006, 11:39 PM
| #1 |
   |  الله يخلف عليّ .. صدق إني جاهلة !! . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لفهم عنوان الموضوع وصلته بهذا الحديث .. ينبغي أن تُقرأ هذه المشاركة أولاً : http://forum.ma3ali.net/t248343-2.html عندما قرأتُ مقالَ الأخ الفاضل خلوها عن حكم الآخرين علينا من خلال مظهرنا ; تذكرت الحيلة الطريفة التي اعتدت أن ألجأ إليها للحصول على مقعدٍ خالٍ ; إذا شحت المقاعد في الأماكن العامة المزدحمة .. عندما تضطرني الحاجة إلى دخول الأماكن المزحمة بالرجال والنساء .. فإني أتصّنع المشي الثقيل خاصة وأني أتجنب تمامًا انتعال أحذية ( أجلكم الله ) بكعب.. ولأني أحكم غطائي فلا يبدو وجهي أو يدي ، ولا تظهر مني ملابسي .. فهذا مما سهّل لي أن أبدو للناظرين كامرأة مسنّة عجوز مكحينة معلعلة.. إن لم تجلس على مقعد .. سقطت عليهم .. لذلك ما إن أقترب من المكان حتى يبادر أحد الرجال الجالسين فيترك لي كرسيه قائلاً : تفضلي استريحي مكاني يمّه .. وعندما أرى بعضاً من شعيرات الشيب في لحيته ; ابتسم بيني وبين نفسي لمناداتي بكلمة ( يمه ) .. فأجلس بصمت .. حتى لا أكشف حيلتي !! .. وأحيانًا ورغم وجود العديد من العجائز من فئة (متطورات عصرية) التي تلطخ إحداهن وجهها بأطنان من الدهانات الملونة .. حتى لا تعرف أي الألوان بقي وما وضعته بعد !! إلا أني ما أن أقترب من إحدى الجالسات من تلك الفئة .. حتى أجدها تقوم لي قائلة : تفضلي استريحي مكاني يمّه .. أو تقول لي : يا خالة !! و الغريب أن البعض منهن تتعمد رفع صوتها بهذا كي تخبر الجالسين من الرجال أنها تعرف الأصول وتترك مقعدها للسيدات العجائز.. وأنها ماتزال صغيرة السن قادرة على الوقوف رغم ارتدائها حذاء بكعب عالي متعب .. ألا توافقوني أنه من الذكاء أن أكون في نظرها ونظر الجميع أمها وأنا مرتاحة .. أفضل من أن تدري هي أو أحدٌ من الحضور أني بنت من بناتها وتخليني واقفة ؟!.. وهكذا حالهن (المتعصرنات المتفرعنات) ناقصات العقل .. غالباً ما يبقين واقفات .. في حين أتمتع أنا بجلسة مريحة على المقاعد .. صحيح .. الله يخلف على العقولِ الناقصة .. هذا هو الجهل !! وأنا أكتب هذا المقال .. تحضرني هذه الطرفة : إحدى عجائز العائلة .. دخلت ذات مرة معنا السوبر ماركت لأول مرة في حياتها .. ولكبر سنها وضعف بصرها فقد كشفت جزءً من غطاء وجهها لتبصر طريقها ... لكنها أبقت اللثام تعففًا . فلما انتهينا من الشراء .. وقفنا أمام صندوق الكاشير لدفع الحساب .. فأراد الرجل وهو(.....) الجنسية أن يُفسح للمرأة العجوز المجال للخروج قبلنا للسيارة كي لا تجهد بالوقوف.. ففتح لها الحاجز ، وقال لها باحترام شديد : تفضلي يا مدام .. العجوز التفت.. وقالت لنا وهي تشيح بوجهها عنه وتغطي ما ظهر من وجهها : يا خزياااه .. يا الله سترك .. هالرجّال تلايا عمري يقول لي يا مووودام .. ( تحسبها كلمة غزل ) !! ولولا تمالكنا أنفسنا.. وكتمنا ضحكنا بصعوبة .. لسقطنا أرضًا جميعنا .. فهمستُ لها بصوت منخفض : طيب .. إحمدي ربتس ما قالتس يا مودموزيل .. فقالت وهي غاضبة : وشّو ذا زمزمييل ؟؟ إيعقب إلاَّ هو .. الزمزمييل أبووه وجدّانه ..!! متأملة . |
  5
| 
|
 | |||
| منتديات مسلمة النسائية | مساحة إعلانيه | ||
|
14-11-2006, 12:15 AM
| #2 |
| | موضوع له صلة .. . تك... تاك ...تك ...تاك ( لا تعجبوا ..إنه صوت حذائي ) السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كنت ذات مرّة في أحد الأسواق التجارية .. و لاحظت وجود عددًا من الشباب مجتمعين يتحدثون .. فوقفت ومن معي بركن حتى ينفض الجمع قليلاً فنجد فرصة للمرور بينهم .. وإذا بي أسمع صوتَ طرقات ملفتة للسمع .. فالتفت الجميع نحو مصدر الصوت .. فإذا بفتاتـين تتمايلان في مشيتهما .. وصوت كعب الحذاء يسبقهما .. سكت الشباب والكل ينظر ناحيتهما .. حتى مرتا .. والأعين لا تزال معلقة بهما ... وتتابع ضربات الحذاء والتمايل ! هل أنا أبالغ ؟! إذن.. اقرئي ما كتبه أحد الرجال .. يقول عبد الرحمن واصل في كتابه مشكلات الشباب الجنسية والعاطفية : ( كنت في مصلحة حكومية أنجز فيها بعض مطالبي ، فسمعت أحد الموظفين يقول موجهاً الحديث إلى زملائه : إنني أعرف فلانة عندما تنزل السلم .. فسأله زملاؤه : كيف ؟ قال : أعرفها بحذائها ، فإن له نغمات خاصة أميزها به .. وأميزه بها !! ) انتهى . وقرأت ذات مرة أن الملحن المعروف محمد عبد الوهاب الذي ذاع صيته عند أهل الغناء ..حين سُأل : ما الذي يلفت نظرك في المرأة ؟ قال : كعبها العالي ..! إني أراها مغرية و في قمة الجمال حين تمشي به ! عزيزتي المسلمة .. إن مما ابتلينا به من صور التطور المزعوم .. ما أسموه بالكعب العالي ... تلبس الواحدة منا حذاءها .. ويكون متكأنا على قطعة رفيعة من الخشب المغطى بالجلد .. ترتفع ب 4 أو 5 أو 9 وأحياناً يتجاوز 12 سنتيمتر ..! ويحمل هذا المسكين ثقل الجسم .. ولكي تحفظ الواحدة منا توازنها حتى لا تسقط ..تتأرجح يمنة ويسرى .. كالبهلوان الذي يسير على خيط رفيع .. لن نستطيع الإنكار .. فهذا ما يحدث مع كل فتاة جربت ارتداء الحذاء العالي للمرة الأولى .. وكلنا يتذكَّر أولى خطواتنا ونحن صغيرات نقلد الكبار .. ولكنا مع تكرار المشي فيه اعتدنا على هذه المشية المتأرجحة المتمايلة .. التي يراها الرجال منا .. ونحن غافلات .. قد تقول قائلة .. إنما هي مشيتي .. وأنا لا أتعمد أن أسير متمايلة لأثير الإنتباه فيها أو أقصد بذلك لفت أنظار الرجال إليّ ! أقول .. لها : ما الداعي إذن لتعذيب النفس في ارتداء حذاء يجعل جسدك منحني إلى الأمام .. وتضطرين لحفظ توازنه بالميل إلى الخلف .. فتضغطين على أسفل عمودك ِ الفقري .. وتشعرين بالألم .. طوال مدة السير فيه ؟ فأنا كثيراً ما ألاحظ النساء حال عودتهن إلى البيت .. يسارعن برمي الحذاء وهنّ يشتكين من آلام في الظهر وكعب الرجل!! وتظهر في أقدامهن الفقاعات المؤلمة .. وتكون الواحدة منهن متحملة لهذه الألام لساعات طويلة !! ولو حاولت ارتداء حذاء مريح منبسط أو مرتفع قليلاً ومبطن بمطاط يمنع إرتداد ضربات القدم في الأرض كما هو الحال في الأحذية الرياضية .. أو الطبية .. للاحظتِ الفرق الشاسع في الراحة بينهما .. ولأدركت ما نقصد بمتاعب الكعب العالي . لا أقول دعي أحذيتك المنمقة وارتدي أحذية مثل أحذية الرجال .. ولكن لمَ لا يكون بمواصفات مريحة .. مثل أحذيتهم ؟ إن الأمر يزيد سوءًا عند المرأة الحامل .. فهذا الكعب .. يعرضها للسقوط .. وزلة الرجل .. والتواء الكاحل .. وكذلك .. مع خروج البطن إلى الأمام .. ينحني الجسم تلقائياً إلى الخلف .. فيزيد الضغط على الظهر .. فيضاعف هذا من الإحساس بالألم !! لا يا عزيزتي .. إن الأمر ليس من تبحث عن الراحة .. بل إن النساء فُتنّ بالتشبه بالكافرات .. والسعي الحثيث ورائهن .. وتقليدهن .. ألم تتابعي عروض الأزياء والتي تعتبر سوقاً رائجاً للفسق والفجور.. والتي استشرت في بلاد المسلمين كالوباء ..؟ ألم تنظري إلى العارضة التي تتمايل أثناء العرض بحركات متقنة مدروسة زيادة في الإغراء والإغواء ؟ ألم تحاولي في غرفتكِ الخاصة وبعيداً عن الأنظار أن تسيري مثلها.. و تتعلمي هذه المشية .. حتى تخرجي لمجتمع الحفلات وأنت ممشوقة كعارضة الأزياء وتمشين برشاقتها ؟؟ هذا والله هو الوصف الذي طالما سمعته من النساء عندما نجتمع ونتناول هذه الأحاديث .. يشرعن في وصف فلانة وجمالها ورشاقتها .. ويصفنها بأنها تمشي كعارضة الأزياء .. ! إن من يشاهد عروض الأزياء ويري تلك العارضة تتثنى وتتمايل أثناء العرض بتلك الحركات المتقنة .. ليخجل من الحال التي تصل إليها المرأة عندما تكون بضاعة رخيصة معروضة للجميع للإطلاع عليها .. من شاء اشترى ومن شاء ترك ! فهل فتياتنا يتعلمن هذه المشيّة لتسويق أنفسهـّن .. للأسف الشديد ؟!! عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الدنيا حُلوة خضرة ، وإن الله مستخلفكم فيها ، فناظر كيف تعملون . فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساء ، فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء ) حديث صحيح رواه مسلم 2742 يا ترى ماذا كانت تفعل نساء بني إسرائيل حتى تفتن الرجال؟ كانت نساء بني إسرائيل يتفنن في فتنةالرجال ، ومن مظاهر هذا التفنن ما أخبرنا به صلى الله عليه وسلم في قوله : ( كانت امرأة من بني إسرائيل قصيرة تمشي مع امرأتين طويلتين ، فاتخذت رجلين من خشب ، وخاتماً من ذهب ، مغلفاً بطين ، ثم حشته مسكاً ، وهو أطيب الطيب ، فمرت بين المرأتين ، فلم يعرفوها ، فقالت بيدها هكذا ) حديث صحيح رواه مسلم وفي رواية ( فكانت إذا مرت بالمجلس حركته ، فنفخ ريحه ) . سبحان الله ..! امراة تلبس ما نسميه نحن الآن حذاء بكعب عالي .. وتتطيَّب بالطيب .. وتتعمَّد - رغم تغطيتها لوجهها - أن تبدي هذه الزينة بتحريك يدها لتفوح الرائحة .. وهي تتمايل في مشيتها بسبب رجلي الخشب اللذان جعلاها تبدو أكثر طولاً ! والله لكأني أشاهدها إحدى فتياتنا في الأسواق !.. ثم ماذا ؟ .. تقول عائشة رضي الله عنها برواية عروة : ( كن نساء بني اسرائيل يتخذن أرجلاً من الخشب يتشرفـّن للرجال في المسجد ، فحرّم الله عليهـّن المساجد ، وسلّط عليهن الحيضة ). قال الحافظ " أخرجه عبد الرزاق بإسناد صحيح عن ابن مسعود" . انظري رعاك ِ الله .. كنّ يستشرفن للرجال في المسجد ! .. بماذا ؟ بارتداء الكعب العالي .. لقد كنّ يعلمن مدى إغراء ارتدائه .. وكيف يجعلهن يتمايلن في مشيتهن .. وهذا ما سيجذب الرجال للنظر إليهن .. وماذا كانت عقوبة الله لهن ؟ إنهنَّ كنَّ يحضن بصفة مستمرة .. مما حرمهن من دخول المسجد والعبادة .. عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: ( كان الرجال والنساء من بني إسرائيل يصلون جميعاً ، فكانت المرأة إذا كان لها خليل تلبس القالبين تطـّول بهما لخليلها ، فألقى الله عليهن الحيض ، فكان ابن مسعود يقول : أخرجوهنّ من حيث أخرجهن الله ) رواه الطبراني . تلبس القالبين .. يقصد الحذاء المصنوع من الخشب المرتفع عن الأرض .. تقصد بذلك لتبدو أطول .. ولمن ؟ .. لخليلها ..! وماذا دعا ابن مسعود لمن تفعل ذلك من نساء المسلمين المتشبهات بنساء بني اسرائيل ؟ لقد دعا إلى إخراج من تفعل ذلك من المسجد ! روت عمرة بنت عبد الرحمن ، عن أم المؤمنين عائشة أنها قالت : ( لو أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أحدث النساء ، لمنعهن كما مُنعت نساء بني إسرائيل . قلت لعمرة : أو منعن ؟ قالت : نعم ) حديث صحيح في الجامع الصحيح - البخاري . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يخبر عما سيكون عليه حال بعض من نساء المسلمين في هذا الزمان : ( صنفان من أهل النار لم أرهما ، قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات ، رؤوسهنّ كأسنمة الـُبخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ، ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذا ) أخرجه مسلم . احذري يا فتاة الإسلام أن تكوني من الكاسيات العاريات المائلات المميلات .. فلا تتمايلي بمشيتك .. ولا تقولي إني أغطي كل جسدي .. فإن كنت ِ قد غطيتيه .. فلا تتصنعي بمشيتك ما يخلب لب الرجل ..وكوني بهيئتكِ القدوة الحسنة للمرأة المسلمة .. ولا تتشبهي بنساء بني إسرائيل . يقول الشاعر: يَصْرعْـنَ ذا اللبّ حتى لا حِراك به ××× وهنّ أضعفُ خلق ِ الله ِ أركانا فما هي إذاً مواصفات الحذاء الذي تشترينه ؟ : 1) لا يكون ذا كعب عال ٍ. 2) يكون مبطناً في أسفلهِ بالمطاط .. حتى لا يصدر صوتاً أثناء المشي . 3) لا يكون مزيناً بزينة ملفتة للنظر.. كما نشاهد في بعض الأحذية من وجود فصوص ونحوه . 4) لا يكون غالي الثمن .. فلا يصح أن تضعي في قدمك ما قضى زوجك في جمعه من نقود.. أياماً طويلة في شقاء وتعب .. 5) أن لا تكثري من شراء الأحذية من باب التنويع .. وتذكري أن ما عندكِ يفي بحاجتك .. فلا داعي للإسراف بحجة التغيير .. وتتبع الموضة . 6) إذا كنت ِ تريدين التوفير والإقتصاد.. فاختاري من ألوان الأحذية ما يناسب لونه معظم ألوان ما لديك من الثياب .. وأرجح لك ِ اللون الأسود .. حتى يناسب لون جوربك الأسود وعباءتك السوداء .. فلا تبدو قدماكِ بشكل بشع مع الألوان الصارخة .. وفي النهاية أذكرك بقول الحق تبارك وتعالى : { وَلا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ } الآية 31 من سورة النور . إن لم تقتنعي بعد كل ما ذكرت عن التخلص من الكعب العالي .... إذن .. لم يبقَ لي إلا أن أقول: لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ( منقول ) . _____ نقلاً عن موقع صيد الفوائد . |
| 5
|
|
|
14-11-2006, 01:06 AM
| #3 |
| | لنـــــــــــا عــــــــــــــــوده.... وجزيتِ...خيرا |
| |
|
|
14-11-2006, 01:12 AM
| #4 |
   | ....................................... ......... . [ جزاكِ الله خيراً أستاذة ] ... |
| |
|
|
14-11-2006, 01:20 AM
| #5 |
 | يبدو ألاّ مكان لأصحاب الزبيريات .. موضوع رائع .. وموقف العجوز صاحبة اللثام مضحك جدا .. رفع الله قدركم .. |
| |
|
|
14-11-2006, 09:14 PM
| #6 |
| |
. أخيتي شجون الألم .. أنا بانتظار عودتك .. الفاضل صادق الإحساس .. أشكر لك مرورك .. وجزاكم الله خيرًا .. . |
| |
|
|
14-11-2006, 10:41 PM
| #7 | |
| |
آمين .. ولكم بمثله للأسف الشديد أستاذنا الكريم .. حتى " الزبيريات " ما سلمت من ناقصات العقل !!  موديل الزبيرية النسائي – الذي لاقى قبول واستحسان الشابات ناقصات العقل .. رغم سعره الباهظ والذي تعدى 1500 ريال . موضوع موّجه لكل من يشري لزوجته – أو يقبل أنها تشتري - حذاءً بكعب عالي .. تخرج به إلى الأسواق .. وتتكتك به .. وهو يسير بجانبها دون حميّة أو غيرة : http://forum.ma3ali.net/t172523.html  الله يرحم أيام جدّاتنا .. الزمزميلات .. متأملة . ________________________________________ ___________ أخي .. أختي .. احتسب الأجر .. وساهم في هذا المشروع .. بجمع بيانات هذه الاستبانة : http://forum.ma3ali.net/showthread.php?p=3549268 . | |
| 2
|
|
|
15-11-2006, 11:39 AM
| #8 |
| | أنا ماأدري كيف يتحملون الكعب ويفرون فيه الأسواق إذا أنا بالعاديه أتعب أجل كيف الكعب  والله إن منظرهم في الأسواق يعور القلب  الله يهدينا وياهم |
| |
|
|
15-11-2006, 12:56 PM
| #9 |
| | *-*-* في قناعتي الشخصية أن الفتاة العملية الأنيقة الراقية هي التي تتجنب لبس مثل هذه الأحذية في مكان العمل والدراسة والتسوّق والنزهة .. فلبسه في مثل هذه الأماكن من دلائل نقص التقدير وسوء الاختيار .. فضلا عن إشكاليته الشرعية في كونه مظنة التمايل في المشية .. * كنت مرة من المرات أنتظر في مكان عام فرأيت بُنية صغيرة ( 7 سنوات ) تلبس حذاءً ذو كعب ( شوكة ) .. ( وقد كان من نوعٍ رديء غير جيد .. ومن الملاحظ أن ماركات الأحذية العريقة لا تصنّع للطفلات مثل ذلك .. ) وكانت تطقطق به جيئة وذهابا .. مسكينة ! رحمتها كثيرا .. ثم انقلبت لأرى أمها جالسة تنتظر أيضا .. أردت أن أنصحها .. ثم تراجعت وقلت في نفسي .. مالي ولها ؟! .. وحين أذِن الوقت بترك المكان .. ما رأيت نفسي إلا واقفة عند رأس الأم أرشدها برفق إلى أن ذلك مُضر لقامة ابنتها .. لقد رأيت أن ذلك من المعروف الذي ينبغي أن آمر به فلا ضرر ولاضرار .. * أما عن موقفك - أختي الحبيبة - فلعلني أقاسمك مثل هذه المواقف والتي أواجهها كثيرا من أول يوم ارتديت العباة يوم أن كنت طفلة ولا ضير أبدا .. غير أن شرطي ألا تكون مثل هذه المواقف بحضرة ( أبونا ) !! قبل حوالي عشر سنوات كنت مرة في رحلة جوية بالطائرة , وكان المضيف سعوديا حديث السن , وعند اتخاذ مقاعدنا كان - جزاه الله خيرا - يوجّه لي توجيهات كما أوجه أنا جدتي او أكبر خالاتي .. ( سمي يمة , الله يحييتس , .. الخ ) وبلغ الأمر مبلغه , حينما مر بالصحف , فانكب على أبي عبدالله يسأله : هي تقرا ؟ ( أظنه قال ذلك ) ولا بأس ! أمثالنا غدت عباءاتهم كعباءات العجائز .. فنحن اليوم بين كثير من النسوة والفتيات اللواتي استبدلن العباة الساترة بالعباة المزينة .. وإلى الله المشتكى *-*-* |
| 1
|
|
|
17-11-2006, 06:23 AM
| #10 |
| | . صدقت أستاذتنا الحبيبة ترفق .. بخصوص لبس بعض الصغيرات مثل هذه الأحذية !! كم رثيت لحالهن وأنا أراهن أثناء لعب الأطفال .. مقيدات لا يستطعن الجري بحرية مثل بقية الأطفال.. بسبب عدم ملائمة الحذاء لسنهن وتكوينهن الجسماني .. أما سالفة " يمه " فكثري منها .. ياما وياما قيلت لي .. ولا همّني .. وسالفة أنهم يعتقدون أن من تلبس العباة التقليدية في نظرهم جاهلة وأمية .. فكلامك أيضًا صحيح .. ويقيسون هذا على مناظر التفسخ أو ما يسمى العباءة الفرنسية ..وللأسف هذه النظرة أصبحت في مجتمعنا نحن .. أما في الغرب فإليك هذا الموقف : ذات مرة - في هامبورغ ألمانيا - نزلت من سيارة التاكسي .. والتفت فجأة فوجدت سائقها يفرد ذراعيه ويحركها مراراً .. كأنه يقلد عباءتي أمام صحبه من سواق الأجرة .. وكأنه يقول لهم : هذا خفاش .. !! وهو وهم يضحكون .. فلما رآني ملتفتة إليه خجل وأنزلها .. مشيت دون تعليق ..وأنا أشعر بالسعادة .. وأنا أردد : اللهم اجعلني ممن قلت عنهم : على الأرآئك ينظرون ..الآية أي تطور وعصرنة إن لم يوافق الشرع فهو مرفوض تمامًا ..  . |
| التعديل الأخير تم بواسطة متأملة ; 17-11-2006 الساعة 07:18 AM. | |
| |
|
|
17-11-2006, 06:47 AM
| #11 |
| | راااائع أختي متأمله  لاحرمت الاجر |
| |
|
|
17-11-2006, 07:49 AM
| #12 |
| |
طرح موفق اعتدناه منكِ أستاذتنا الفاضلـة متأملة بارك الله فيكِ ونفع بكِ وبما تكتبين ..... |
| |
|
|
17-11-2006, 02:07 PM
| #13 |
| | رائع.. متأملة.. تقبلي إعجابي بمدادك.. وبالنسبة لحال الأسواق.. نسأل الله العفو والعافية.. لم أتخيل نفسي ولا لثانية أن أرتدي كعب ولو 2 سم في السوق أولا بعدا عن الفتنة.. وثانيا لن أجد الراحة أبدا.. وبالنسبة لكلمة خالة.. تسعدني كثيرا إذا سمعتها بسبب حجابي.. فسأقولها بملأ فمي.. ( أنا خالة الجميع بعبائتي.. ) .. . . شكري لك مرة أخرى.. |
| |
|
|
17-11-2006, 07:10 PM
| #14 |
| |
أردت السلام عليكِ أختي الكريمة وأرجو أن تكوني بخير .. فقد افتقدناك بمكان ما ... دمتِ بخير .. |
| |
|
|
17-11-2006, 07:24 PM
| #15 |
| |
. مرحبًا بكِ أخيتي ميرفت .. نصيبي أن أحظى منكِ بترحيب دافئ ..ودخول يشرفني في موضوعي رغم حدوث لبس - كما أظن - ! أرجو منك تفضلاً أن تعودي للمشاركة رقم 80 وما بعدها .. وذلك بالضغط على صفحتي الشخصية هنا أختك .. متأملة . |
| |
|
|
18-11-2006, 10:37 PM
| #16 |
| |
بارك الله فيكم اتمنى نشر هذا الموضوع باكبر قدر ممكن |
| |
|
|
19-11-2006, 04:19 AM
| #17 |
| |
جميل جدا ماكتبت أختي الفاضلة فبارك الله بك وبفكرك ولاجف لك مداد
|
| 1
|
|
|
19-11-2006, 08:47 AM
| #18 |
| |  . . السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اضحكتني أستاذتي الفاضلة . . لا أُنكر أنني ألبس من هذه الكعوب . . ولا أُنكر أن بعضها المريح منها يصل إلى ( 1500) ريال ولا أعود من المناسبة التي أرتديت فيها مثل هذه الكعوب . . إلا وأرمي به عند أول الطريق وربما في السيارة وأنزل من غير حذاء . . لكن . . في السوق . . في دوامي .. يُحال أن ألبس مثلها . . أولا: في السوق خوفا من الله ومن نظرات الشباب . . وكاذبه هي التي تقول : الكعب ما يطلع صوت فقد جربت جميع أنواع الكعوب الطويل جدا والقصير جدا .. النحيل والتي تشعريبن وانتِ تلبسينه أنك سوف تسقطين . . والأخر العادي .. وجميعها ذات صوت . . أما في الدوام . .فأنا بالكاد أمشي حتى ألبس ما يلزمني لأنتبه له .. وحقيقه أشعر بالفرح لأن أخوتي جميعهم لا يعرفون يمشون بالكعوب . . ودائما نقع في نقاشات . . كيف تمشين فيها .. ما تتطيحين .. أحس أنك تمشين على إبرة .... ثانيا : للتي تذهب السوق وهي تلبس الكعب .. أتوقع أنها لم تذهب للشراء بمقدار ما ذهب لعرض ما لديها سلمتِ. . . |
| 2
|
|
|
19-12-2006, 11:23 AM
| #19 |
| | . في منتدى الساحات طرح أحدهم هذا السؤال : " هل لو ذهبت للخارج مع زوجتك .. تسمح لزوجتك بأن تكشف وجهها وتتحجب الحجاب الذي يظهر الوجه فقط ؟ جميل جدا .. حسنا ,, ماذا لو أتى أحد أصحابك ورآكم في أحد الأماكن السياحية أنت وزوجتك .. وهي كاشفة الوجه .. هل تعدّي الأمور كما هي ..؟ هل تأمر زوجتك بأن تغطي وجهها ؟ سؤال لمن جرّب السفر للخارج أما اللي ما تعدّوا حي السويدي رجاءا ما نبي ردود مثالية .. " انتهى كلامه . *** فرد أحدهم بهذا الرد الذي يظهر الإزدواجية عند البعض منهن في مسألة الحجاب الشرعي : " تبي الصدق عــاد هالسالفه مشكله تذكرني بالمره اللي تكشف للهندي واللبناني اللي يبيع في المحل ، ولادخل سعودي قامت تغطت .....!!!! " انتهى كلامه . وأما العضو الثاني فكان رده واقعي من تجربته الشخصية في الخارج .. حيث كتب قائلاً : "اللي يبغا يطيع الله راح يطيعه في السعوديه وفي غير السعوديه .. واللي تبي تكشف عند الاجانب واذا شافت لها سعودي تغطت بشيلتها وقالت (يووه فلان ولد فلان ) وترجمتها ( يا إلاهي انه فلان بن فلان ) مره شفت وحده من الأخوات في بلاد الغرب .. وتصادفنا في المصعد وكان المصعد مزحوووووم بالأجانب يعني المسيكينة ما قدرت تغطا عني خايفه ينقدون عليها الأجانب .. وما خافت من رب العباد الذي يراها في كل وقت لا والأدهي والأمر من ذلك .. شافتي بعدها بنصف ساعه وتغطت ههههههههه خبركم الدين يسر .. والسعودي يذكرهن بالنار .. والأجانب يذكرونهن بأن الدين يسر " انتهى كلامه . سؤالي هو : من أين تأتي الإزداوجية عند البعض في مسألة الحجاب الشرعي ؟ هل هو عدم اقتناع بالأدلة الشرعية التي توجبه ؟ أم هو الخوف من ردود فعل المجتمع المحلي .. وإذا ما ابتعدن عنه تحررن من قيوده وأعرافه ؟ أم أن رضوخ المرأة لفتنة الخوف من تحوّل الرجل عنها إلى نساء الغرب يجعلها تتهاون في هذه المسألة رغم اقتناعها الذاتي بوجوبه ؟ أم أن هذه الإزدواجية ظهرت فقط بعد أحداث 11 سبتمبر !! أرجو أن أفهم ما هي الدوافع الحقيقية التي تجعل المرأة تتخفف من حجابها في الخارج !! . _______ أخي .. أختي .. احتسب الأجر .. وساهم في هذا المشروع .. بجمع بيانات هذه الاستبانة : http://forum.ma3ali.net/showthread.php?p=3549268 |
| |
|
|
25-06-2011, 07:04 PM
| #20 | |
| | رد: الله يخلف عليّ .. صدق إني جاهلة !! . . 
وألا يعتبر زخرفة الحذاء من الزينة الظاهرة كـ أطراف الثياب من تحت العباءة ؟؟؟  . . | |
| |
|
 |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع منذ 30 يوم ( أيام ) : 0 .
| |
| الموضوع لم يُقرأ بعد |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
| |
الساعة الآن 04:45 AM.
