![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |
![]() |
| الواجهة الرئيسة | رسائل SMS | أعلن معنا |
|
|
|||||||
| الجـوال | ![]() |
معارض الصور | ![]() |
الغرفة الصوتية | ![]() |
الفلاشيات | ![]() |
الصـوتيـات | ![]() |
عليّة المَعالي | ![]() |
مجلة أجيال | ![]() |
|
|
#41 |
|
www.3sam.cc
|
في الحقيقة هذه درر ذهبية !!!
جزاك الله خيراً أخي الفاضل أبو نوف |
|
|
|
|
|
#42 |
|
مشرف الإعلام المرئي
![]() |
|
|
|
|
|
|
#43 |
|
مشرف الإعلام المرئي
![]() |
|
|
|
|
|
|
#44 |
|
مشرف الإعلام المرئي
![]() |
نثار الأوراق ( 9 ) لقد بكى سفيان الثوري ليلة الى الصباح فلما أصبح قيل له : أكل هذا خوفا من الذنوب ؟ فأخذ تبنة من الأرض و قال : الذنوب أهون عندي من هذه ، و انما أبكي من سوء الخاتمة . قال ابن القيم رحمه الله معلقا على هذه القصة : و هذا من أعظم الفقه أن يخاف الرجل أن تخدعه ذنوبه عند الموت فتحول بينه و بين الخاتمة الحسنة . الجواب الكافي ص8 14 |
|
|
|
|
|
#45 |
|
مشرف الإعلام المرئي
![]() |
نثار الأوراق ( 10 ) قال الأمام مالك رحمه الله : لا يؤخذ العلم عن أربعة و يؤخذ عمن سواهم : لا يؤخذ عن مبتدع يدعو الى بدعة و لا عن سفيه يعلن بالسفه و لا عمن يكذب في أحاديث الناس و ان كان يصدق في أحاديث النبي صلى الله عليه و سلم و لا عمن لا يعرف هذا الشأن . تحفة الأحوذي للمباركفوري المقدمة 1/8 |
|
|
|
|
|
#46 |
|
مشرف الإعلام المرئي
![]() |
نثار الأوراق ( 11 ) سئل شيخ الاسلام ابن تيميه عن دعاء الاستخارة هل يد عو به في الصلاة أم بعد السلام ؟ فأجاب ( يحوز الدعاء في صلاة الاستخارة و غيرها قبل السلام و بعده و الدعاء قبل السلام أفضل فان النبي صلى الله عليه و سلم أكثر دعائه كان قبل السلام فهذا أحسن ) مجموع الفتاوى ج 23 ص 177 |
|
|
|
|
|
#47 |
![]() |
قال الذهبي رحمه الله في ترجمة الصحابي الجليل مِسْطح بن أُُثاثه :
( اياك يا جريء أن تنظر الى هذا البدري شزراً لهفوة بدت منه , فانها قد غفرت و هو من أهل الجنة و اياك يا رافضي أن تلوح بقذف أم المؤمنين بعد نزول النص في براءتها فتجب لك النار ) أبا نوف .............جوزيت الجنة محمد |
|
|
|
|
|
#48 |
|
مشرف الإعلام المرئي
![]() |
المنار 80 أشكر مرورك
|
|
|
|
|
|
#49 |
![]() |
جزاك الله خير
واحسن الله اليك |
|
|
|
|
|
#50 |
|
مشرف الإعلام المرئي
![]() |
|
|
|
|
|
|
#51 |
|
مشرف الإعلام المرئي
![]() |
نثار الأوراق ( 12 ) قال ابن قيم الجوزيه : ( اذا أردت الانتفاع بالقرآن فاجمع قلبك عند تلاوته وسماعه, وألف سمعك, ,احضر حضور من يخاطبه به من تكلّم به سبحانه منه اليه, فانّه خطاب منه لك, على لسان رسوله, قال تعالى : { انّ في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد} وذلك أن تمام التأثير لمّا كان موقوفا على مؤثر مقتض, ومحل قابل, وشرط لحصول الأثر, وانتقاء المانع الذي يمنع منه, تضمّنت الآية بيان ذلك كلّه بأوجز لفظ وأبينه, وادلّه على المراد. ) كتاب الفوائد لا بن قيم الجوزيه |
|
|
|
|
|
#52 |
![]() |
شكـــرا لهذا الإنتقاء
جعله الله في ميزانك ولقد أعجبني نثار أوراقك بحجم سعة إطلاعك وتنوع مصادرك جزاك الله خيرا |
|
|
|
|
|
#53 |
|
ربِّ سخرني لنصرة دينك ..
|
أكمل ...
|
|
|
|
|
|
#54 |
|
مشرف الإعلام المرئي
![]() |
|
|
|
|
|
|
#55 |
|
مشرف الإعلام المرئي
![]() |
|
|
|
|
|
|
#56 |
|
مشرف الإعلام المرئي
![]() |
نثار الأوراق ( 13 ) قال ابن القيم في كتابه الجواب الكافي في معرض كلامه عن قصة يوسف عليه السلام : [ وفي هذه القصة من العبر والفوائد والحكم ما يزيد على ألف فائدة لعلنا إن وفقنا الله أن نفردها في مصنف مستقل ] الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي ص 187 |
|
|
|
|
|
#57 |
|
مشرف الإعلام المرئي
![]() |
نثار الأوراق ( 14 ) قال شيخ الاسلام ابن تيميه رحمه الله : [ ولهذا قال النبي صلىالله عليه وسلم: (إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب النار وصفدت الشياطين) فإن مجاري الشياطين الذي هو الدم ضاقت، وإذا ضاقت انبعثت القلوب إلى فعل الخيرات التي بها تفتح أبواب الجنة، وإلى ترك المنكرات التي بها تفتح أبواب النار، وصفدت الشياطين، فضعفت قوتهم وعملهم بتصفيدهم، فلم يستطيعوا أن يفعلوا في شهر رمضان ما كانوا يفعلونه في غيره، ولم يقل: إنهم قتلوا ولا ماتوا، بل قال: [صفدت] والمصفد من الشياطين قد يؤذى، لكن هذا أقل وأضعف مما يكون في غير رمضان، فهو بحسب كمال الصوم ونقصه، فمن كان صومه كاملاً دفع الشيطان دفعًا لا يدفعه دفع الصوم الناقص ] محموع الفتاوى ج 25 ص 246 |
|
|
|
|
|
#58 |
![]() |
بوركت
|
|
|
|
|
|
#59 |
|
مشرف الإعلام المرئي
![]() |
|
|
|
|
|
|
#60 |
![]() |
|