 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |
| |  |  | |||||||
 |
 |  |  |  |  |  |  |  |  |
| Ma3ali Tube | Be Happy | الجـوال | Ma3ali flickr | الغرفة الصوتية | البطاقات | الصـوتيـات | مركز التحميل | مجلة أجيال |
20-08-2006, 01:32 AM
| #101 | ||||||
 |  .. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحيتي العطرة لكِ أختي فاطمة .. وشكري الوافر على موضوعك الممتع .. . .
[ نفسك عالم عجيب ، يتبدل كل لحظة ويتغير ، ولا يستقر على حال ؛ تحب المرء فتراه ملكاً ، ثم تكرهه فتبصره شيطاناً ، وما ملكاً كان قط ، ولا شيطاناً ، وما تبدّل ، ولكن تبدّلت حالة نفسك . تكون في مسرة فترى الدنيا ضاحكة ، حتى أنك لو كنت مصوراً لملأت صورتها على لوحتك بزاهي الألوان ، ثم تراها وأنت في كدر ، باكية قد غرقت في سواد الحداد . وما ضحكت الدنيا ولا بكت ، ولكن أنت الضاحك الباكي . فما هذا التحول الذي فيك ؟ وأي أحكامك على الدنيا أصدق ؟. وإذا أصابك إمساك فنالك منه صداع ، ساءت عندك الحياة ، وامّحى جمال الرياض ، وطمس بهاء الشمس ، واسود بياض القمر ، وملأت الدنيا فلسفة شؤم عن كنت فيلسوفاً ، وحشوت الأسماع شعر بؤس إن كنت شاعراً ، فإذا زال ما بك بقدح من زيت الخروع ، ذهب التشاؤم في الفلسفة ، والبؤس في الشعر ، فما فلسفتك أيها الإنسان وما شعرك إن كان مصدرها فقدُ قدح من زيت الخروع ؟. وتكون وانياً واهي الجسم ، لا تستطيع حراكاً ، فإذا حاق بك خطر ، أو هبط عليك فرح ، وثَبْتَ كأن قد نشطت من عقال ، وعدوت عدو الغزال . فأين كانت هذه القوة الكامنة فيك ؟ هل خطر على بالك أن تبحث عن هذه القوة فتحسن استغلالها ؟! ] باختصار لأنها حالتك أنت .. . .
توجد على القلب .. فلذلك قلبك هو من يشعر بالفرح والحزن ، الحب والكره ، وكل المشاعر التي تنتاب الإنسان .. . .
لكنني أعتقد أن إجابة السؤال فيه .. [ لأنك تحبه ] ..
لكن ربما في حالة حزنه يكون قد أفرغ معظم ما يكدره .. فالبكاء سلوى .. أما في حالة فرحه هل يكون الإنسان غير راضٍ أو مرتاح ؟؟ .. . .
ولا أعتقد أن هاتين الصفتين توجدان في شخص أناني أو مغرور .. أليس كذلك ؟؟ .. . . كل ما ذكرته أعلاه هي وجهة نظر .. ماعدا السؤال الثاني ( عن القلب ) .. .. | ||||||
 |
 | |||
| منتديات مسلمة النسائية | مساحة إعلانيه | ||
|
20-08-2006, 01:56 AM
| #102 | |
| |
تعد الناس السمنة ( عَيْب ) وليس ( عِيْب* ) أولاً لأن الشكل الخارجي للجسم يكون غير متوافق مع الموضات الحديثة .. أقصد يكون ( غير جميل ) في نظر البعض .. ثانياً -وهو الأهم- مضارها العديدة على الجسم كالقلب والعظام وغيرها .. كما أنها تثقل الجسم وتجعل الإنسان خاملاً كسولاً .. وإذا بذل أدنى مجهود تجده يلهث .. أما النحف فيكون ( عَيْباً ) إذا كان نحفاً مرضياً .. لكن لا شك أن مميزاته أكثر من عيوبه وأكثر من مميزات السمنة إن كان لها مميزات .. ________________________ *عِيْب : تطلق في لهجتنا العامية على السلوك الخاطئ وكذلك على الخلل ، لذا وجب التوضيح . | |
| |
|
20-08-2006, 03:38 AM
| #103 |
   | أختي صدى القدس ربما ... لكن في حالات قليلة الآن الجرائد كل المكتوب فيها بدون همزات !! ذات مرة أرسلت مقالاً إلى جريدة من خلال موقعها الإلكتروني و عندما نُشر المقال وجدتهم أعادوا طباعته ليخلو من الهمزات و النقاط !! أختي العين الدامعة استفدت من إجاباتك كثيراً جزاكِ الله خيراً بخصوص السمنة أحد أخوتي سميـــــــــــــن جداً و كل ما شاهدته الوالدة مقبل ناحيتنا تقول ( الله يخفف عليك ) بالفعل شكله ( يكسر الخاطر ) فهو بالكاد يتنفس و لا نرى له رقبة من فرط السمنة عن نفسي لا أعتبر السمنة عيباً إلا إذا كانت مفرطة أو إذا كان لصاحبها كرشاً كبيراً يتقدمه اكتشفت أن هناك علاقة ما بين وجود الكرش و بين عدم الاتزان فهناك من الأشخاص من يكون سميناً لكن الشحم متوزع بشكل متناسق في جسمه أما الذين يملكون كرشاً كبيراً في بطونهم يكونون غير متزنين في العادة >>> مجرد وجهة نظر |
| |
|
20-08-2006, 04:46 AM
| #104 |
| | توضيح بخصوص علاقة الكرش بعدم الاتزان : سمعت د. صلاح صالح الراشد يقول في ألبوم ( السعادة في 3 شهور ) أن هناك أربعة جوانب رئيسية للحصول على السعادة و هي الجانب الروحاني و الجانب النفسي و الجانب الاجتماعي و الجانب الجسدي ، و بتحقيق التوازن بين هذه الجوانب يصبح الشخص سعيداً من هنا استنتجت أن الذي يكون لديه كرش ( جسمه غير متناسق ) لديه خلل في الجانب الجسدي فقد يكون مهتماً بجوانب أخرى لكنه أهمل هذا الجانب فتكون لديه كرش لقلة ممارسته الرياضة مثلاً ... لذا فهو شخص غير متزن لأنه لم يستطع تحقيق التوازن في حياته روى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: « يا عبد الله، ألم أُخبرك أنك تصوم النهار وتقوم الليل؟ » قال: قلت: بلى يا رسول الله. قال: « فلا تفعل، صُم وأفطر، وقُم ونم، فإن لجسدك عليك حقاً، وإن لعينك عليك حقاً، وإن لزوجك عليك حقاً » [رواه البخاري]. |
| |
|
20-08-2006, 06:58 AM
| #105 |
| | جزاكِ الباري اخيتي ع هالموضوع ,, في الحقيقه ,, لم يسن لي الوقت ان اتصفح جميع الصفحــات ,,! سؤال افكر فيه من كم يوم ..! لماذا اذا ضحك الشخص كثيرا تدمع عينيه ,, ؟ وقبل كم اسبوع جتني بنت خالتي تسألني ,, قد تكون الاسئله غريبة و ( غبيــ  ـــــه ) ,,!ذكرت لي كثير بس ماراح اذكر الا هالسؤالين ,, !! لماذا سمي ( الباب ) بـــاب ,, ؟ لماذ لم يسمى كأس ,, ؟! لماذا سمي ( الكتـاب ) كـتاب ,, ؟ لماذا لم يسمى قلم ,, ؟! اعذريني ع هالاسئله ,, بس من جد تحير |
| |
|
20-08-2006, 07:19 AM
| #106 | |
| |
و إياكِ  كنت قبل سنة تقريباً قد قرأت هذا المقال الذي كتبه الأستاذ عثمان العبد الله في إحدى المنتديات المهتمة بالشعر الشعبي و عندما سأل الأخ الخلوق هذا السؤال تذكرته و جلبته إلى هنا بخصوص سؤال ( لماذا ننسى أحلامنا ؟ ) أخذت أنبش في عدة أعداد من مجلة ماجد  حتى وجدته أخيراً في العدد 1432أستأذن من دمعة أمل في نقل الإجابة من المجلة بدلاً منها لماذا ننسى أحلامنا ؟! ثلاثة أحلام تتسلل إلينا أثناء نومنا كل ليلة ، ينشط المخ خلالها ، فلماذا لا يتذكر الإنسان أحلامه عند اليقظة ، إلا في حالات نادرة عندما ينهض من نومه فجأة ؟! الإجابة على هذا السؤال ، ظلت لسنوات طويلة أشبه باللغز المحيِّر ، ثم جاء اكتشاف جديد لفريق من العلماء يتمثل في وجود جزء صغير من المخ ، مكوَّن من مجموعة خلايا متميزة ، في ثناياه يستقر التفسير الذي طال انتظاره ، حول رفض الذاكرة تسجيل أحلامنا ، التي تحتل معظم ساعات يومنا . هذا الجزء من المخ يؤثر على جميع العمليات الجارية أثناء الحلم ، بل و يسهم بدور مهم في التعلم و التذكر ، و هو على عكس الأجزاء الأخرى من المخ ، يهدأ نشاطه إلى حد يقترب من النوم ، لذلك لا يتذكر الإنسان معظم أحلامه . منذ سنوات جرى استفتاء كبير حول هذا الموضوع اشترك فيه 25 ألف شخص ، أجابوا على أسئلة تتصل بالأحلام و تذكُّرها ، و كانت النتيجة مثيرة للدهشة ، تبين أن تقدُّم العمر ، يخفض ساعات النوم ، و نسبة الأحلام ، و النساء يتذكرن بعض أحلامهن أفضل من الرجال ، كما أشار الاستفتاء إلى أن العوامل الداخلية للحالم ، مثل الحاجة للماء أو الطعام ، تؤثر على نوع الحلم ، و كذلك العوامل الخارجية مثل وجود أصوات مفاجئة حول النائم ، فقد يظهر أثرها في صورة حلم تتخلله معارك و صراعات ! | |
| |
|
20-08-2006, 10:07 AM
| #107 | |
| |
لأنه لا يعرف إمكانياته الحقيقية و ممكن أنه يعرف إمكانياته لكن لا يجيد استغلالها و ممكن لأنه لا يثق بنفسه . . . الخ و من ضمن الأسباب هو وجود سبب للفشل غير معروف عند نفس الشخص ... الكاتب فيلكس جاكسبون مؤلف كتاب فكر تصبح غنياً استطاع أن يتوصل إلى 31 سبباً للفشل سأسردها بعد قليل ... | |
| |
|
20-08-2006, 11:10 AM
| #108 |
| |
.. جزاك الله خير فاطمه وأنتظر أسباب الفشل الله لا يجعلنا أصحابه .. .. أميرة البيان : سؤالك عن التسميه كثيييير يجي في بالي لكن أستسخف نفسي لما افكر فيه كثير .. .. ماهو مجرد التسميه حتى اللغه تستغربين على أي أساس صارت ( هل ) تستخدم للسؤال مع أنها مجرد حرفين متشابكين سبحان الله .. .. صادقه والله إنها تحير .. وحده من معلماتي قالت لنا إن الإجابه بهذي الآيه : ( وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكه ) .. ما أدري عن أجابتها صح أو لا :/ .. |
| |
|
20-08-2006, 11:36 AM
| #109 |
| | واحد و ثلاثون سبباً للفشل المأساة الكبرى في الحياة تكون من الرجال و النساء الذين يحاولون بجد و إخلاص و مع ذلك يخفقون و يفشلون ، و المأساة كامنة عند أكثرية الذين يفشلون في الحياة بالمقارنة مع الأقلية الناجحة . و لقد عملت على دراسة حالات الآلاف من الأشخاص الذين تم تصنيف 98 % منهم بالفاشلين ، و أثبتت دراستي وجود 31 سببا للفشل و ثلاثين سببا رئيسياً لجمع الثروة ، و أعرض في هذا الفصل أسباب الفشل . و مع مراجعتك قائمة هذه الأسباب قارن حالتك و نفسك بها مع كل سبب بهدف معرفة السبب الذي يقف عائقاً بينك و بين النجاح . الأسباب هي كالتالي : 1- نقص في القدرات الموروثة : لا يمكن فعل أي شيء لمعالجة الأشخاص الذين يولدون بنقص في قدراتهم الذهنية ، و لكن يمكن التغلب على هذا الضعف بالاستعانة بقدرات الآخرين من خلال المبدأ السابق الخاص بالمجموعة العقلية المساعدة أو الدماغ المفكر للآخرين . و هذا السبب هو الوحيد الذي لا يمكن للشخص ذاته معالجته بسهولة . 2- نقص أو عدم وجود هدف واضح في الحياة : لا يوجد مجال و أمل بنجاح شخص لا يملك هدفاً مركزياً و رئيسياً أو هدفاً محدداً يسعى إليه و يسدد نحوه ، و لذلك فإن نسبة كبيرة من الأشخاص الفاشلين ضمن الدراسة التي أجريتها لم يمكلكوا الهدف و ربما كان ذلك سبباً رئيسياً في فشلهم . 3- نقص في الطموح بتوجيه النفس إلى ما هو أفضل من العادي : لا أمل أيضاً للشخص غير المبالي و الذي لا يرغب التقدم في الحياة و الذي لا يكون مستعداً لبذل الجهد في سبيل ذلك . 4- التعليم غير الكافي و التربية الناقصة : يمكن التغلب على هذه العاهة بسهولة نسبية ، فلقد أثبتت التجارب أن أفضل الأشخاص تربية و تعليماً غالباً ما يكونون من الأشخاص العصاميين الذين صنعوا أنفسهم بأنفسهم و تعلموا ذاتياً ، فصنع الشخص المتعلم يتطلب ما هو أكثر من الشهادة المدرسية أو الجامعية ، و أي شخص متعلم يكون هو الشخص الذي تعلم كيف يصل إلى ما يريد في الحياة دون خرق حقوق الآخرين . و التربية و التعليم لا يتكونان من المعرفة فقط بل من كيفية تطبيق المعرفة بمثابرة و فعالية . فالأشخاص لا يتلقون أجراً مقابل ما يعرفون بل مقابل ما يفعلون بما يعرفونه . 5- النقص في الانضباط الذاتي : يأتي الانضباط و السلوك الجيد من ضبط النفس و هذا يعني أنه يتعين على الشخص السيطرة على مزاياه السيئة ، و قبل أن ينجح في السيطرة على ظروفه يجب أن ينجح في ضبط نفسه ، و تعد هذه أصعب المهمات التي يواجهها الإنسان . و إذا لم تنجح في غزو نفسك بمعنى إخضاعها و ترويضها فإنها سرعان ما تخضعك و تكون عدوة لك بمقدار ما هي مساعدة لك . 6- الصحة السيئة : لا يمكن لأي شخص أن يحقق نجاحاً بارزاً دون صحة جيدة و الكثير من أسباب الصحة السيئة يخضع للمعالجة : أ- الإسراف في تناول الأطعمة غير المفيدة للصحة . ب- عادات سيئة في التفكير . جـ- الإسراف في النزوات خصوصاً الجنسية منها و الاستعمال الخاطئ لها . د- النقص في ممارسة التمارين الرياضية المناسبة . هـ - عدم الحصول على الكمية الكافية من الهواء النقي بسبب التنفس غير الملائم . 7- التأثيرات البيئية السيئة في مرحلة الطفولة : ( عندما يلوى الغصن تنمو الشجرة بشكل معوج أو غير مستقيم ) و معظم الأشخاص الذين يملكون نزعات إجرامية يحصلون عليها نتيجة البيئة السيئة التي نموا فيها و الرفاق غير المناسبين في مرحلة الطفولة . 8- إرجاء الأمور و المماطلة فيها : هذه تعد أحد أكثر أسباب الفشل شيوعاً و هي ترافق كل شخص بشري و تنتظر الفرصة المواتية لتخريب النجاح و إفساده و معظمنا قد يفشل لأننا ننتظر : ( الوقت الملائم ) لنبدأ عملاً مفيداً ، لكن الانتظار الطويل خطأ و لا يوجد ما يعرف بالوقت الملائم ، لذلك يجب البدء في أي وقت و العمل بكل الوسائل المتوفرة ، و ستتوفر الوسائل الأفضل مع الوقت . 9- النقص في المثابرة : يبدأ معظمنا بدايات جيدة لكننا لا نصل إلى نهايات جيدة مماثلة ، لأننا لا ننهي كل ما بدأناه و بالإضافة إلى ذلك فإن معظم الناس ينزعون إلى الاستسلام عند أول علامات الانهزام و التراجع . لهذا لا يوجد بديل عن المثابرة و الشخص الذي يجعل المثابرة ، نصب عينيه يكتشف أن الفشل يتعب في النهاية و يرحل لأنه لا يمكنه التعامل و التكيف مع المثابرة . 10- الشخصية السلبية : لا يوجد أمل بنجاح شخص ينفر الآخرين منه و يبعدهم عنه بسبب شخصيته السلبية ، فالنجاح يأتي عبر تطبيق الطاقة ، و تأتي الطاقة من خلال الجهد التعاوني مع الآخرين و لا يمكن للشخصية السلبية أن تحث على التعاون . 11- النقص في المشاعر المنضبطة : إن طاقة المشاعر هي أقوى منبه يحفز الناس على العمل خصوصاً المشاعر العاطفية التي هي أقوى المشاعر ، و التي يجب ضبطها و تحويلها إلى مسالك إيجابية . 12- الرغبة الجامحة في الحصول على شيء مقابل لا شيء : إن نزعة ( المقامرة ) تدفع الملايين إلى الفشل ، و البرهان على ذلك حالات الإفلاس الكثيرة التي تنتج من المقامرة في أسواق الأسهم . 13- النقص في وجود قدرة على اتخاذ القرار الحاسم : إن الرجال الناجحين هم الذين يتخذون قراراتهم بسرعة و يغيرون تلك القرارات ببطء إذا تطلب الأمر تغييراً . و الرجال الذين يفشلون هم الرجال الذين إذا وصلوا إلى قرار يصلون إليه ببطء و يغيرون ذلك القرار مراراً و بسرعة . كما أن التردد في اتخاذ القرار مماثل للمماطلة و تأجيل الأمور .. و هما يوجدان في الوقت ذاته عند الشخص لذلك يجب أن تلغي أي نزعة لهما عندك قبل أن يربطانك إلى طاحونة الفشل . 14 - امتلاك مخاوف أساسية : سوف أحلل هذه المخاوف الأساسية الستة في فصل لاحق و لابد من التغلب عليها قبل تسويق أي خدمات شخصية بفعالية . يــــــتـــــــبــــــع ... |
| |
|
20-08-2006, 01:28 PM
| #110 |
| | 15- الاختيار الخاطئ لشريك الزواج : يعد هذا أكثر مسببات الفشل لأن علاقة الزواج تجلب شخصين إلى علاقة و اتصال حميمين و إذا لم تكن العلاقة منسجمة لابد أن يتبعها الفشل الذي قد يكون مميزاً بالبؤس و الشقاء و التعاسة فيدمر كل علامات الطموح . 16- الحذر الزائد : لا يحصل الشخص الكثير الحذر الذي لا يقدم بشكل عام ، إلا على البقايا بعد اقتحام أو إقدام الآخرين على قبض الفرصة السانحة . و هذا الحذر الزائد يماثل في سوئه التهور و كلاهما من الحالات المتطرفة التي يجب تجنبها ، و الحياة نفسها مليئة بعناصر الصدفة و الفرص السانحة . 17- الاختيار الخاطئ لشركاء العمل : و هذا من أكثر مسببات الفشل . ففي مجال إدارة الأعمال و تسويق الخدمات الشخصية يجب على الإنسان أن يتوخى العناية الفائقة في اختيار رب العمل الذي يمثل له إلهاماً و يكون ذكياً و ناجحاً . ذلك لأننا ننزع إلى الاقتداء و محاكاة أولئك الذين نكون على أقرب صلة بهم و لذلك عليك اختيار رب عمل يستحق الاقتداء به و محاكاته . 18- الاعتقاد الواهم و الأحكام المسبقة : إن الاعتقادات الواهمة هي نوع من الخوف و هي أيضاً علامة الجهل ، و الرجال الناجحون يملكون عقولاً منفتحة و لا يخافون من أي شيء . 19- الاختيار الخاطئ لنوع المهنة : لا يمكن لأي شخص أن ينجح في مهنة لا يحبها و أهم خطوة في مجال تسويق الخدمات الذاتية هي اختيار مهنة تجعلك تكرس نفسك لها بكل مشاعرك . 20- النقص في تركيز الجهد : لا يمكن فعل كل الأشياء في وقت واحد ، و هذا نادراً ما يكون أمراً جيداً ، لذلك ركز كل جهودك على هدف واحد محدد . 21- عادة التبذير في الإنفاق : لا يمكن لمبذر المال أن ينجح أساساً لأنه يقف دائماً في موقف الخوف من الفقر و إمكانية حصوله . لذلك لابد من تكوين عادة التوفير المنظم بوضع نسبة محددة من المدخول جانباً و ادخارها . و المال المودع في المصرف يعطي صاحبه أساساً آمناً من الشجاعة عند المساومة لتقديم خدماته الذاتية ، و من دون المال يكون عليه أن يقبل كل ما يعرض عليه و أن يشعر بكثير من الامتنان لذلك . 22- النقص في الحماس : لا يمكن للشخص أن يقنع الآخرين من دون حماس ، و الحماس معد للآخرين و يصل إليهم بسرعة ، و الشخص الذي ينجح في استعمال حماسه بانضباط يلقى الترحيب عند كل الناس . 23- التعصب الفكري : نادراً ما يحقق الشخص المنغلق ذهنياً تجاه أي موضوع تقدماً في الحياة . و التعصب الفكري يعني أن صاحبه قد توقف عن اكتساب المعرفة . 24- الإسراف في الشهوات : أكثر أشكال الشهوات ضرراً هي المحرمات ، و الجنوح إلى أي منها قاتل للنجاح . 25- عدم القدرة على التعاون مع الآخرين : يخسر الكثير من الأشخاص مراكزهم و فرصهم في الحياة بسبب هذا العيب أكثر من كل الأسباب الأخرى مجتمعة ، و هذا عيب لا يمكن لأي رب عمل أو قائد تحمله عند الموظفين أو الأتباع . 26- امتلاك سلطة لم تكتسب بفعل الجهد الذاتي : و هذا ينطبق على أبناء و بنات الأثرياء و على آخرين يرثون مالاً لا يستحقونه . و السلطة في أيدي شخص لم يكتسبها بالتدرج غالباً ما تكون قاتلة للنجاح ، و الثراء السريع أكثر خطراً من الفقر . 27- تعمد عدم الأمانة : لا يوجد بديل عن الصدق و الأمانة ، و يمكن لأي شخص ألا يكون صادقاً أو أميناً و لكن لفترة مؤقتة و تحت ضغط الظروف التي لا يمكنه السيطرة عليها و هذا لا يسبب ضرراً دائماً . لكن لا يوجد أمل للشخص الذي يختار أو يتعمد أن يكون غير صادق و غير أمين ، فسرعان ما تلاحقه ذنوبه و يدفع الثمن خسارة في سمعته و ربما فقدان حريته . 28- الأنانية و الكبرياء : تعمل هذه المزايا كضوء أحمر يحذر الآخرين بوجوب الابتعاد عن الشخص الذي يملكها و هي أيضاً قاتلة للنجاح . 29- التخمين بدلاً من التفكير : معظم الناس يعانون من لا مبالاة أو كسل يمنعهم من معرفة الحقائق التي يمكن بواسطتها التفكير بدقة ، و هكذا يفضلون العمل بالآراء المستندة إلى التخمين أو الحكم المتسرع . 30 النقص في رأس المال : هذا سبب شائع للفشل بين أولئك الذين يبدأون عملاً لأول مرة دون احتياط كاف من رأس المال يمكنهم من استيعاب أخطائهم و من الاستمرار لحين ترسيخ سمعتهم . 31- أي سبب آخر للفشل : يمكن أن يعاني منه أي شخص و لم يتم ذكره حتى الآن . تجد في هذه المسببات الواحد و الثلاثين الرئيسية وصفاً لمأساة الحياة التي تحصل عملياً لكل شخص يحاول و يفشل . و قد تساعدك مراجعة القائمة مع شخص آخر يعرفك جيداً حيث يساعدك في تحليل ذاتك من خلال هذه المسببات . و يمكن أن تفعل ذلك وحدك لكن معظم الأشخاص لا يرون في أنفسهم ما يمكن أن يراه الآخرون فيهم و قد تكون أنت واحداً من هؤلاء . |
| |
|
20-08-2006, 01:36 PM
| #111 |
| | تعقيب لابد منه 7 7 7 كما يظهر من صياغة الكلام فهناك ما يتعارض مع عقيدتنا كمسلمين و لكن كما ذكر في الحديث فـ ( الحكمة ضالة المؤمن ) أرجو أن تستفيدوا من هذه الـ 31 سبباً فقد تكسرت يدي  و أنا أنقلها من كتاب ( خطوة .. خطوة .. نحو الهدف / أحمد سالم بادويلان ) |
| |
|
20-08-2006, 02:07 PM
| #112 |
    | . . سيتم لطشها وبدون ذكر المصدر أيضاً !!! |
| |
|
21-08-2006, 02:18 AM
| #113 | |
| |  ولا يهمك يا شيخة ..
الشخص الأول كان جاهلاً بذلك .. وبعد بحث وتنقيب توصل إلى ما توصل إليه وظن أنه باحث ( أد الدنيا ) وقام بنشر بحثه .. وربما أن الجهة العلمية وصل إليها هذا البحث لأول مرة فقامت بنشره في المؤتمر .. وربما كذلك أن هذا الحدث قديم جداً لكن لم يصلك إلا الآن .. ^ ^ ^ إيه رأيك بالإجابة ؟؟  شفتك محروقة فحبيت أسليكِ  . . . أما الباحث الأوروبي .. فلابد أنه قام بخطوات علمية .. أولها الملاحظة .. يليها البحث .. ومن ثم الإثبات بالأدلة .. لذلك أطلقوا عليه اسم باحث .. دُمتِ بخيْر .. | |
| |
|
21-08-2006, 02:24 AM
| #114 | |
| |
بالتأكيد هذا شئ في تكوين العدسة الداخلي .. | |
| |
|
21-08-2006, 02:28 AM
| #115 | |
| |
لأننا لا ندري مدى أهمية الكنز الذي نملكه .. أو نقتنيها لمجرد ارضاء الضمير بأننا نقتني كتاب .. أو لأننا لا نهوى القراءة .. إنما نقرأ لمجرد تأدية واجب .. كقراءة الكتب الدراسية .. وغيرها من الأسباب .. | |
| |
|
21-08-2006, 03:01 AM
| #116 |
| | .. إضافة لإجابة الأخت فاطمة رداً على سؤال الأخ الخلوق فيما يتعلق بتعدد اللهجات العربية .. طبعاً ما سأقوله وجهة نظر لا أكثر يحتمل الخطأ ويحتمل الصواب .. أما ما ذكرته الأخت فاطمة في المقال فهو يعتمد على البحث والأدلة .. أعتقد أن العوامل الخارجية لها أثر في تغيير اللهجة .. في مصر مثلاً .. كانت يوماً من الأيام تتحدث بأكملها اللغة القبطية .. وبعد أن منّ الله عليها وفتحها عمرو ابن العاص ودخلها الإسلام قام الناس بتغيير لغتهم إلى العربية لاستطاعة فهم وقراءة القرآن الكريم .. لكن كما نرى أن اللغة العربية ( شبه افرنجية ) وموضع سخرية البعض  ..غير ذلك الدخلاء الذين احتلوها فترة من الزمان .. فهناك بعض الكلمات التي تتداول ويكتشف أنها كلمة تركية .. وربما يكون كذلك في سائر الأقطار .. لأن اللغة العربية لم تكن موجوة فيها .. بل إن منشأ اللغة العربية كان بالجزيرة العربية .. لذلك نجدهم أقرب الناس لها .. والاختلاف بناءً على ما جاءت به الأخت فاطمة .. كذلك يتجلى الإعجاز الإلهي في الآية الكريمة من سورة الروم ، يقول الله تعالى : ( ومن آياته خلق السموات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين ) فهي آيه وعبرة لمن يعتبر .. .. |
| |
|
21-08-2006, 03:10 AM
| #117 | |
| | .. أختم بسؤالي .. وهو عن ما ذكرته الأخت الفاضلة أم الأسامة في إحدى حلقاتها عن التفوق ..
. . ألا ترين أننا بحاجة لمتخصصين فيزيائيين للإجابة على الأسئلة الفيزيائية التي لم يجاب عليها  ؟؟لأن كحت الذاكرة لم يأتِ بنتائج .... | |
| |
|
21-08-2006, 09:03 AM
| #118 |
| |
.. فاطمه .. .. جزاك الله خير الجزاء .. .. وسلمت يمينك .. .. لا أعلم كم فائده جنيتها من هذا الموضوع ولكن مع كل فائده دعوه لكِ بإذن الله ..
|
| |
|
24-08-2006, 08:54 PM
| #119 |
| | ليه لما أشتاق لأخوي الصغير ذو الأربع سنوات أقبّله ثم أضربه إلى أن يبكي أو تظهر منه انفعالات الغضب إما دموع أو عبرات أو حتى صراخ ؟ < مجرمة هل هذا من " ومن الحب ما قتل "؟ يعني ممكن اني في يوم أقتله؟؟ .. فأنا أحبه حدّ الجنون ..  |
| |
|
24-08-2006, 08:59 PM
| #120 | |
| |
لماذا لا أحب العسل بالرغم من حبي للحلويات .. ولا أدري عن سرّ إدماني للقهوة رغم مرورتها  | |
| |
| مواقع النشر (المفضلة) |
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 2 ( الأعضاء 0 والزوار 2) | |
الأعضاء الذين قرؤوا الموضوع منذ 30 يوم ( أيام ) : 0 .
| |
| الموضوع لم يُقرأ بعد |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
العرض العادي
| |
الساعة الآن 10:49 AM.
