منتدى المعالي
الواجهة الرئيسة | رسائل SMS | أعلن معنا  
الجـوال معارض الصور الغرفة الصوتية الغرفة الصوتية الفلاشيات الصـوتيـات مجلة أجيال مجلة أجيال



 
العودة   منتدى المعالي > المنتديات العامة > الـعـاصـمـة

الـعـاصـمـة هي ( العاصمة ) وكفى !

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 21-03-2006, 07:15 AM   #41
متأملة
 
الصورة الرمزية متأملة



متأملة is on a distinguished road

افتراضي قصص نستقي منها العبر ..


.

عن عبد الله بن أبي وداعة قال:
كنت أجالس سعيد بن المسيب , فتفقدني أياما فلما أتيته ..
قال: أين كنت؟
قلت : توفيت أهلي فاشتغلت بها ... ( يقصد : توفيّت زوجتي فانشغلت بدفنها )
فقال : هلا أخبرتنا فشهدناها . .. ( يقصد: حضرنا معك جنازتها ودفنها )
قال ثم أردت أن أقوم .. فقال: هل استحدثت امرأة ؟
فقلت : يرحمك الله ومن يزوجني وما أملك إلا درهمين أو ثلاثة ؟!
فقال : أنا .
فقلت : وتفعل ؟!
قال: نعم ...

تأملوا معي ..بعد أيام قليلة فقط افتقده فيه شيخه في المسجد .. تزوج الرجل من ابنة شيخه العالم الجليل وبدراهم معدودة !
ولم تذكر لنا القصة أن عبدالله ابن أبي وداعة كان لديه أطفال يحتاجون للرعاية !
إنما هي حاجة الرجل بصفة عامة لوجود امرأة في حياته يسكن إليها ..
فطرة خلق الله عليها كل رجل .

ولو أدركنا جميعاً مفهوم الزواج وكونه سكن للرجل وللمرأة .. لأدركنا أن الوفاء صفة لا مجال لمناقشتها في هذا الموضع ..
إن الوفاء للزوج أو الزوجة المتوفاة يكون في الدعاء لها .. وإكمال مسيرتها في رعاية الذرية من بعدها ..

أما التصّنع بالوفاء بالإحجام عن الزواج فقط لإرضاء نظرة المجتمع .. فهذا أمر لم يدعو إليه الشرع مطلقاً بحق الرجل ..
ولذلك شُرعت فقط عدّة الأرملة بمدة محدودة تكفي لاستبراء رحمها .. وهي أربعة أشهر وعشراً ..

وكانت الصحابية منهن يتنافس الرجال على التقدم لها بعد مرور هذه المدة ..
وأما الرجال فكان الزواج بعد أيام قليلة فقط ..

ما رأيكن لو قرأتن بقية قصة زواج بن أبي وداعة .. و سيرة سعيد بن المسيّب ؟
ففيها عبر جميلة .

.

_____

http://forum.ma3ali.net/t154846-post1925305.html

متأملة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-2006, 07:24 AM   #42
متأملة
 
الصورة الرمزية متأملة



متأملة is on a distinguished road

افتراضي رجل أكل ربه !! ... الحمد لله على نعمة الإسلام ..


.

استقدم والدي - حفظه الله - سائقاً وهو يحسبه من المسلمين .. لكن حدث هذا الموقف الطريف الذي كشف لنا عن ديانته :

كان أحد أطباق الغداء في ذلك اليوم ( الهريس ) .. و والدي - حفظه الله - يفضّل أن يكون الهريس مطهواًً بلحم البقر ..
بعد دقائق من موعد الغداء سمعنا صوت صياح يخرج من حجرة الملحق الخارجي المخصص للخدم ..
فخرج والدي - حفظه الله - يستطلع الأمر ..
فوجد أحد الخدم يضحك ضحكاً هستيرياً ..والسائق منكب على وجهه يتقيأ .. وهو يبكي !
علم والدي أن السائق وبعد تناوله الهريس بشهية منفتحة .. سأل عن اسم الصنف .. ومما يُصنع ..
فقال له الخادم المسلم : هذا ربك .. وقد أكلناه معك بشهية !
ففزع السائق .. ووضع أصبعه في فمه - أجلكم الله - كي يخرج ربه من بطنه !!
لقد اعترف السائق لوالدي .. أنه يدين بديانة الهندوس ( عبّاد البقر ) ..

ولكن هذا الموقف .. جعل والدي يُشفق على السائق حين رآه يبكي والحالة المزرية التي كان عليها ..
فأخذ يعتذر له عما سببّه له الخادم ..
وحرص بالمقابل على أن يجلب له الكتيّبات الدعوية بلغة الأوردو والتي تتحدث عن الإسلام ..
والحمد لله .. أعلن السائق بعد فترة إسلامه .. وجاء يُبشّر والدي به وهو يذكّره بما حدث له من طرفة يوم وصوله للبلاد ..

[ لئن يهدي الله بك رجلاً خير لك من حمر النعم ]

.

____

انظروا هذا الرابط .. من فضلكم :
http://forum.ma3ali.net/t155207.html#post1929500

ثم كان لي تعقيب مصوّر .. على مقال الشيخ د. إبراهيم الفارس .. وهو يتحدث عن أتباع العقائد الباطلة في بلاد الهند :
طرائف وغرائب من بلاد العجائب :
http://forum.ma3ali.net/t158390-post1999346.html

متأملة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-2006, 07:33 AM   #43
متأملة
 
الصورة الرمزية متأملة



متأملة is on a distinguished road

افتراضي لمن لم تفتح معه الصفحة في الرابط أعلاه .. أضع التعقيب هنا :



.

مقتبس من كلام الشيخ ابراهيم الفارس :
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الفارس
كان الحوار مع صاحب المحل يدور حول مصنوعاته ، وكان يشرح لنا مزايا كل صنم :
فهذا إنسان له أربعة أوجه .
وذاك له عشرين يد .
وثالث له وجه أسد .
ورابع له أرجل فيل وهكذا ..
وكل إله له شغلة اختص بها :
فذلك إله للزواج ، وأخر للطلاق، وثالث للزرع ، وآخر للولد ، وخامس للخصب ، وسادس للجدب ، و و و و ..
ولتوضيح الصورة أكثر لدى القارئ الكريم أضع لكم هذه الفائدة :
وليعذرني الشيخ الكريم ابراهيم الفارس وبقية الأعضاء الفضلاء لما سيروه لاحقاً من صورٍ تبعث على الغثيان ! .



الصنم : " جانيشا " Ganesha

من أشهر آلهة الهندوس ، فهو – حسب اعتقاد الهندوسيين – ابن " شيفا" ، وأمه الإلهة " دورجا " Durga " – وقيل أن اسمها " Shakti شاكتي " –وصفوه أولاً بأنه إله الزراعة ، ثم أصبح حامياً للثقافة والذكاء .
ورسموا رمزه على هيئة رجل ذي أربع أيد ، وله رأس فيل ، متمطياً فأراً بريّاً . وتتصدر هذه الصورة كثيراً من الكتب الهندية مذيلة ببعض الأبيات في تمجيده وتعظيمه .


الصنم " شيفا " Shiva


الصنم : " دورجا " Durga

الصنم : " كالي " Kali :


و" كالي " معناها في اللغة السنكريتية : " السوداء " .. وهي :
إحدى النساء المؤلهات في الدين الهندوسي ، و هي زوجة " شيفا " ، يتخيلها المؤمنون بهذا الدين في صورة امرأة شريرة ، زائغة البصر ، لها رأس سوداء ، وعشرة أذرع ، تحمل فيها رموز الآلهة ، وقرابينها أضاحٍ يصحب تقديمها – في الغالب – طقوس مفرطة في اللهو .

الصنم " هانومانجي " Hanumanji :


وهذه صورة التقطت داخل أحد معابدهم ، ويبدو فيها كاهن المعبد وهو يبارك الزائرات أمام الصنم بعد تلقيه قرابينهن :
http://www.lotussculpture.com/images/puja1.jpg

وهذه صور لمجموعة من شيوخهم وسدنة المعابد وترى الظلمة واضحة في وجوههم ( والعياذ بالله ) :




سورة عبس


سورة الكهف

و لمزيد من المعلومات المبسطة عن هذه الديانة بالإمكان الرجوع لكتاب :
عقائد وتيارات فكرية معاصرة – ا.د. محمد شامة وأخرون – الناشر دار قطري بن الفجاءة للنشر والتوزيع .

اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام .. ولكَ الحمد على نعمة العقل .
اللهم أحينا مسلمين ..
واقبضنا على شهادة ألاّ إله إلاّ الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله .
متأملة

.

____
طلبت حذف صورة :
الصنم : " دورجا " Durga
الصنم : " كالي " Kali
لأنها صور لأصنام نساء..
http://forum.ma3ali.net/showthread.php?p=1999346

متأملة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-2006, 07:52 AM   #44
متأملة
 
الصورة الرمزية متأملة



متأملة is on a distinguished road

افتراضي شخصيات مؤثرة في تكوين شخصيتي .. لابد أن أخرج من قفص الحزن الذي أدخلت نفسي فيه ..


.

لي عادة أن أتصل بأحد أعمامي صباحاً في مكتبه - من باب صلة الأرحام ولو عبر الهاتف - .. ولكني لاحظت مؤخراً أني لا أفعل هذا مع بقية الأعمام !!
أدركت أني من خلال اتصالاتي به صباحاً كنت في اللاوعي أتصل به لآخذ جرعة من الروح المتفائلة التي يتصف بها - حفظه الله تعالى -

مثال لطبيعة حواراتي معه عبر الهاتف :
أنا - عمي ..شلونكم مع هالجو اللي يضيّق الصدر ؟ انخنقنا من الغبار .. مع أنه أمس كان رطوبة تزهق النفس ..
هو - اللهم لك الحمد .. والله إني جالس في مكتبي مرتاح والهواء بارد من هالمكيف .. ومكتبي لا يهتز من زلزال ولا غرق من فيضان ..
أنا - لكن الحر يزهق النفس يا عمي .. الله يرضى عني وعنك ..
هو - طيب غيرنا ما عنده مكيف .. وش يسوون ذولا ؟
أنا - هذي يا عمي أرزاق بيد العزيز الحكيم .
هو - طيب وهو الحكيم - سبحانه - برضو هو اللي جعل جونا حار لحكمة غابت عن بالنا .. مش جايز جونا فيه جراثيم وفايروسات تحتاج لحرارة تقتلها ؟ .. وبعدين يرتفع العجاج حتى يخفف حرارة الشمس ..

أنا وبكل خجل أسكت عند هذه العبارة .. وأحمد الله تعالى على نعمائه .. ويتحول تذمري من الجو بعد المكالمة إلى شعور طاغٍ بالحمد لله ..
والله إن له ابتسامة رائعة - ما شاء الله تبارك الله - محببة لكل من يرى وجهه - الله يحفظه ويزيده من فضله -

نعم أستاذنا الكريم ..
نحن بذاتنا من نوجه اللاوعي لدينا نحو الحزن والتشاؤم .. والتذمر من كل ما يحيط بنا ..
ونحن من نستطيع إخراج أنفسنا من هذه الحالة السلبية بقليل من الرسائل الذاتية ..

أنا سعيدة لأني مررت بهذا المقال في هذا الصباح الجميل .. فشكراً لكاتبه ..

.

____
ردي كان على موضوع عميق .. ما رأيكم لو مررتم عليه هنا :
http://forum.ma3ali.net/t180745.html#post2349526

متأملة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-2006, 08:12 AM   #45
متأملة
 
الصورة الرمزية متأملة



متأملة is on a distinguished road

افتراضي الصواب .. هو أن نسعى لتحقيق أهدافنا من الكتابة .. أليس كذلك ؟


.

كتبت كثيراً .. لكنهم قالوا :
لماذا نرى قلم " متأملة " قد جانب الصواب .. ؟ !

فقلت :
قولوا لكل من يأتي على ذكر قلم " متأملة " بسوء .. جميعاً ..
إن وصلتم في أحاديثكم لمستوى فكري أعمق مما تشاركون به ..
فستدركون حينها جيداً الفرق بين مفهوم تقدير الفكر وتقدير الذات ..
ولو وجدت أحدكم يمتلك رؤية فكرية ومنهجية علمية توافق موضوعاتي التي أشارك بها في المنتدى ..
فتأكدوا إني سألاحق ما تكتبونه .. حتى أصيبكم بالملل ..
وأرجو أن يبقى حديثكم فقط عن معرّف قلم .. لا تعرفون من يكتب به ...

المتوكلة على ربها متأملة
.

___

http://forum.ma3ali.net/t111593.html#post2302490

متأملة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-2006, 08:15 AM   #46
د.يوسف محمد السعيد
 
الصورة الرمزية د.يوسف محمد السعيد



د.يوسف محمد السعيد is on a distinguished road

افتراضي


إقتباس من مشاركة رقم 43
اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام .. ولكَ الحمد على نعمة العقل .
اللهم أحينا مسلمين ..
واقبضنا على شهادة ألاّ إله إلاّ الله وحده لا شريك له وأن محمداً عبده ورسوله .

تعليق
إستعراض طيب لما عليه الآخرون
لكن هذا يحملنا مسؤلية الدعوة, دعوتهم وتصحيح مفاهيمهم عن الكون والحياة
و قد يسائلوننا يوم القيامة, لما لم تتواصلوا معنا لتوجيهنا. ما ذا قدمتم لإخراجنا من الظلمات إلى النور.؟

فقد نكون نحن الذين في المصيدة في عرصات يوم القيامة.

و لعل من المناسب التذكير بفكرة سبق ان طرحتها في منتدي الدعوة والذي اعتقد انه تم دمجة مع العاصمة

الفكرة تنطلق من كيف نصنع فايروسا نتيا مصلحا داعيا لا مخربا مدمرا كما هو المعتاد.

و قد ذكرت في الموضوع ان مسلما صنع فايروسا , ينتشر في الحواسيب كغيره من الفيروسات

لكن هذا الفايروس , عمله مخالف لما أعتاد الناس عليه, هذا الفيروس عندما يكمن في حاسوب ما

و عندما يحاول صاحب ذلك الحاسوب الدخول لمواقع إباحية, فإن هذا الفايروس يقفل عليه

يعطيه إنذار, فإن لم يستجب , ادخله في لووب لا مخرج منها.


هنا قلت لعلنا نفكر بصناعة "فايروسات دعوية" = "المصلح" = "الداعية"

ينتشر في الحواسيب كما تنتشر الفيروسات المعتادة

يقوم اولا بالتعرف على لغة صاحب الحاسوب

ثم يبدأ محادثته بكل أدب , يستأذنه اولا

ثم إذا قبل صاحب الحاسب الحوار , بداء "الدعوي" يتحادث معه

عن الكون والحياة والموت والآلهة

فإن طلب صاحب الحاسوب المزيد , يقوم "الدعوي " هذا بإعطائه بعضا من الروابط الإسلامية لعلماء او متخصصون في مجال الدعوة, ويتابع معه حتي يربطه ربطا جيدا في الدعاة الحقيقين.

شكرا لك ولعلنا نروج لهذه الفكرة حتي تصل لمرحلة النجاح.

إنها مسؤلية مسؤلية مسؤلية .

د.يوسف محمد السعيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-2006, 08:17 AM   #47
متأملة
 
الصورة الرمزية متأملة



متأملة is on a distinguished road

افتراضي قالت النملة ذات يوم : لا يحطمنكم سليمان وجنوده !


.

كن كالنملة ..
مهما سقطت من الدور العاشر .. أو العشرين .. أو المئة !
لا صوت آآآآه ينبعث منها .. ولا يأس محبط يحيط بها ..
فنراها تعاود الصعود مرة تلو أخرى .. وتسمو وترتقي رغم آلامها .. ولا تلقي بالاً لنظرات من حولها ..
لماذا ؟
لأنها عرفت معنى التوكّل على ربها ..
فأمامها هدف تطمح لتحقيقه ..
لذلك تصل النملة .. ويبقى البشر .

التوقيع : متنملة

.

____

http://forum.ma3ali.net/t148601-3.html#post2339190

متأملة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-2006, 08:24 AM   #48
متأملة
 
الصورة الرمزية متأملة



متأملة is on a distinguished road

افتراضي انتبهوا يا سادة .. برنامج " جلسة " بفارسه الدخيني قادم بقوة ..



.

ما شاء الله تبارك الله ..
لقد توقعت أن يحقق هذا البرنامج التميّز منذ بداياته ..
ولاشك أن التمرس الذي اكتسبه الفاضل فهد السنيدي في حقل الإعلام المرئي له أكبر الأثر في تحقيق هذه المرتبة .

و راقبوا معي أيضاً الحصان الجامح .. القادم وبقوة .. أعني برنامج جلسة ..
أنا أتوقع له النجاح والتميّز - إن شاء الله - على المستوى العربي كله ..
بشرط أن يخرج من حيّز المحلية .. وينطلق نحو الخارج بثبات .. وينتقي موضوعاته الشاملة .

.


___
كتبت الرد تعليقاً على خبر تكريم برنامج ساعة حوار من قناة المجد .. للإعلامي الفاضل المبدع فهد السنيدي :

http://forum.ma3ali.net/t179078-post2335359.html

متأملة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-2006, 08:29 AM   #49
د.يوسف محمد السعيد
 
الصورة الرمزية د.يوسف محمد السعيد



د.يوسف محمد السعيد is on a distinguished road

افتراضي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متأملة
.

كتبت كثيراً .. لكنهم قالوا :
لماذا نرى قلم " متأملة " قد جانب الصواب .. ؟ !

.

___

http://forum.ma3ali.net/showthread.php?p=2302490

تعليقي
من وجهة نظري ان لا تلتفتي كثيرا لهؤلاء فهم معوقيين اكثر منهم موجهين.

إذا جاك نقد من ثقات إلتفتي إليه, أما غير ذلك فتقديري ان لا تعذبي حالك معه او تردين عليه

هذا تقديري و الله اعلم.

كما ينبغي ان نتذكر جميعا, النقد الذي و اجهه الرسل و الأنبياء عبر التاريخ

فقد دونه القرآن الكريم والسنة المطهرة, وفيه زاد لكل سائر في طريق الله.

د.يوسف محمد السعيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-2006, 08:30 AM   #50
متأملة
 
الصورة الرمزية متأملة



متأملة is on a distinguished road

افتراضي متأملة .. عندما تنتفض غضباً .. تنفض قلمها .. هكذا درّبني معلمي ..أبي - حفظه الله -


.

يكفينا عزاً - إن كانت تسميتنا بالوهابيين - أن نُُنسب بعبوديتنا للوهّاب سبحانه تبارك وتعالى ..
فإن سموّنا المحمديين فقد صدقوا أيضا ...
فنحن أتباع سنة نبينا محمد إلى يوم الدين بحول الله وقوته ومشيئته .

وما كان اسم شيخ ومجدد دعوة التوحيد - رحمه الله - إلاّ محمد بن عبدالوهّاب ..
مقالك أخية قد استفزني لأكتب عن الشيخ - رحمه الله - مقالاً في العاجل إن شاء الله ..

وإن كان تابع أحمد متوهّبا ××× فأنا المقر بأنني وهّابي

يا روافض :
اذا غضبت عليك بنو تميم ××× حسبت الناس كلهم غضابا

بنو تميم أشد الناس على الدجّال

متأملة وهّابية حتى النخاع

.



___
الرد منقول من هنا :
http://forum.ma3ali.net/t169008.html#post2164635

ملحوظة :
لقد كتبت مقالي لاحقاً .. عن الشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه الله تحت عنوان :
التلميذة والمعلم .. والدرس العظيم
في هذا الرابط :
http://forum.ma3ali.net/t176938.html

متأملة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-2006, 08:44 AM   #51
د.يوسف محمد السعيد
 
الصورة الرمزية د.يوسف محمد السعيد



د.يوسف محمد السعيد is on a distinguished road

افتراضي


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متأملة
.

ولم تذكر لنا القصة أن عبدالله ابن أبي وداعة كان لديه أطفال يحتاجون للرعاية !
إنما هي حاجة الرجل بصفة عامة لوجود امرأة في حياته يسكن إليها ..
فطرة خلق الله عليها كل رجل .

ولو أدركنا جميعاً مفهوم الزواج وكونه سكن للرجل وللمرأة .. لأدركنا أن الوفاء صفة لا مجال لمناقشتها في هذا الموضع ..
إن الوفاء للزوج أو الزوجة المتوفاة يكون في الدعاء لها .. وإكمال مسيرتها في رعاية الذرية من بعدها ..

أما التصّنع بالوفاء بالإحجام عن الزواج فقط لإرضاء نظرة المجتمع .. فهذا أمر لم يدعو إليه الشرع مطلقاً بحق الرجل ..




.

_____

http://forum.ma3ali.net/showthread.php?p=1925305
تعليق على قضية براءة رحم المرأة الأرملة
لقد إنتشر بالنت حديثا مفاده (ملخص لبحث علمي)
ان كل إمرأة لديها شفرة مثل شفرة الحواسيب و الإتصالات,
هذه الشفرة تتوائم تلقائيا مع شفرة ماء زوجها بعد النكاح الشرعي
وعند موت الزوج, فجسم المرأة يحتاج الى 4 اشهر و عشرا
كي يستعد للتوائم مع شفرة ماء رجل آخر.
لو عاشرت المرأة رجلا آخر قبل هذه الفترة, فإنها معرضه بشكل كبير للأمراض الجنسية
حتي لو كان هذا الرجل الجديد دخل عليها بعقد شرعي متناسيا العدة الشرعيه.

فسبحان من خلق البشر و سن لهم السنن التي تتوائم مع تركيباتهم الفطرية والنفسية.

د.يوسف محمد السعيد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-03-2006, 03:31 PM   #52
أنسام الغروب . .
 
الصورة الرمزية أنسام الغروب . .



أنسام الغروب . . is a jewel in the roughأنسام الغروب . . is a jewel in the roughأنسام الغروب . . is a jewel in the rough

Unhappy ربي لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ولا أقل من ذلك .. ! عليك توكلنا


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة متأملة
.

كن كالنملة ..
مهما سقطت من الدور العاشر .. أو العشرين .. أو المئة !
لا صوت آآآآه ينبعث منها .. ولا يأس محبط يحيط بها ..
فنراها تعاود الصعود مرة تلو أخرى .. وتسمو وترتقي رغم آلامها .. ولا تلقي بالاً لنظرات من حولها ..
لماذا ؟
لأنها عرفت معنى التوكّل على ربها ..
فأمامها هدف تطمح لتحقيقه ..
لذلك تصل النملة .. ويبقى البشر .

التوقيع : متنملة

.

____

http://forum.ma3ali.net/showthread.php?p=2339190
يا الله !!

.

.

را