نرجو الإنتباه إلى أنه لن تتمكن من إضافة مشاركات أو مواضيع جديدة على المنتدى، كما نلفت انتباهك إلى إمكانية المشاركة بالآراء والتواصل مع بقية الأعضاء عبر المعالي الإجتماعية


صفحة 372 من 375 الأولىالأولى ... 272 322 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 الأخيرةالأخيرة
عرض النتائج 5,566 إلى 5,580 من 5613

الموضوع: مو مشكلةلآ صرت ؟مكسورخآطر المشكلةوين الـذَّي!يجبرالكسْر ؟!

  1. #5566
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي




    وإن ضاقت عليك كل الأركان

    ف ركن الله باقٍ لا يضيق








  2. #5567
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي رد: مو مشكلةلآ صرت ؟مكسورخآطر المشكلةوين الـذَّي!يجبرالكسْر ؟!












  3. #5568
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي رد: مو مشكلةلآ صرت ؟مكسورخآطر المشكلةوين الـذَّي!يجبرالكسْر ؟!










  4. #5569
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي رد: مو مشكلةلآ صرت ؟مكسورخآطر المشكلةوين الـذَّي!يجبرالكسْر ؟!



    روائي في الثمانين،
    سأله محرر عن أكثر شيء ندم عليه ،
    أجاب : إنها تلك الأوقات التي توهمت فيها أني تعيساً في شبابي
    لو تعود ؛ لعرفت كيف أحياها









  5. #5570
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي















  6. #5571
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي رد: مو مشكلةلآ صرت ؟مكسورخآطر المشكلةوين الـذَّي!يجبرالكسْر ؟!












  7. #5572
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي رد: مو مشكلةلآ صرت ؟مكسورخآطر المشكلةوين الـذَّي!يجبرالكسْر ؟!




    نجيب محفوظ لما رأى طفلا يبيع الحلوى
    عند إشارة المرور بكى
    ثم كتب :

    وأحلامُ الأطفالِ قطعة حلوى
    وهذا طفلٌ يبيع حُلمه!









  8. #5573
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي




    إذا ضاق عليك أمر فتصدق
    ﴿فأما من أعطى واتقى وصدّق بالحسنى﴾
    فالنتيجة..
    ﴿ فسنيسره لليسرى ﴾









  9. #5574
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي




    إذا أحسنت الظن بربك ، شعرت بجنة تستوطن قلبك ..









  10. #5575
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي




    وما دُنيانا إلا عطش بلا إرتواء
    وجوع بلا شبع وتعب بلا راحة
    وحطب يأكل نفسه.
    فعليكم بالآخره فهي المقر أما الدنيا فهي المفر.

    - د.مصطفى محمود









  11. #5576
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي



    كيف تم قتل 1000 جندي أمريكي في السجون الكورية
    بدون اطلاق رصاصة واحدة
    العذاب الصامت

    ( سجن بدون جدران)


    بعد انتهاء حرب امريكا مع كوريا قام الجنرال وليام ماير المحلل النفسي في الجيش الامريكي
    بدراسة واحدة من اعقد قضايا تاريخ الحروب في العالم
    فقد تم اسر وسجن حوالي الف جندي اميركي في تلك الحرب في كوريا
    وتم وضعهم داخل مخيم تتوفر فيه كل مزايا السجون من حيث المواصفات الدولية .
    فهذا السجن كان مطابقا للقوانين الدولية من حيث الخدمات المقدمة للسجين ومن حيث معاملته.
    وهذا السجن لم يكن محصورا بسور عال كبقية السجون بل كان يمكن للسجناء محاولة الهروب منه إلى حد ما،
    والأكل والشرب والخدمات متوفرة بكثرة،
    وفي هذا السجن لم تكن تستخدم اساليب التعذيب المتداولة في بقية السجون
    ولكن …
    ولكن التقارير كانت تشير إلى عدد وفيات في هذا السجن أكثر من غيره من السجون …
    هذه الوفيات لم تكن نتيجة محاولة الفرار من السجن لأن السجناء لم يكونوا يفكرون بالفرار

    بل كانت ناتجة عن موت طبيعي!

    الكثير منهم كانوا ينامون ليلا ويطلع الصباح وقد توفوا!
    رغم أن علاقتهم ببعضهم كانت علاقة صداقة مع اختلاف درجاتهم ورتبهم العسكرية
    وحتى علاقتهم بسجانيهم كانت علاقة ودية !

    لقد تمت دراسة هذه الظاهرة لعدة سنوات وقد استطاع ماير أن يحصل على بعض المعلومات والاستنتاجات من خلال هذه الدراسة :

    1. كانت الرسائل والأخبار السيئة فقط هي التي يتم ايصالها إلى مسامع السجناء أما الأخبار الجيدة فقد كان يتم اخفاؤها عنهم .

    2. كانوا يأمرون السجناء بأن يحكوا على الملأ إحدى ذكرياتهم السيئة حول خيانتهم أو خذلانهم لأحد أصدقائهم أو معارفهم .

    3. كل من يتجسس على زملائه في السجن يعطى مكافأة كسيجارة مثلا والطريف انه لم يتم معاقبة من خالف الضوابط وتم العلم بمخالفته عن طريق وشاية زميله في السجن وهذا شجع جميع السجناء للتجسس على زملائهم لأنهم لم يشعروا بتأنيب لضميرهم نتيجة تجسسهم .

    وهكذا اعتاد جميع السجناء على التجسس على زملائهم والذي لم يكن يشكل خطرا على أحد .
    لقد كشفت التحقيقات أن هذه التقنيات الثلاثة كانت السبب في تحطم نفسيات هؤلاء الجنود إلى حد الوفاة :

    1. الأخبار المنتقاة ( السيئة فقط ) كانوا يفقدون الأمل بالنجاة والتحرر .
    2. حكايتهم لذكرياتهم كالخيانة أو التقصير أمام الملأ والعموم ذهبت باحترامهم لأنفسهم واحترام من حولهم لهم .
    3. تجسسهم على زملائهم قضى على عزة النفس لديهم ورأوا أنفسهم بأنهم حقراء وعملاء .

    وكانت هذه العوامل الثلاثة كفيلة بالقضاء على الرغبة في الحياة ووصول الإنسان لحالة الموت الصامت .

    النتيجة :
    إن كنا اليوم لا نسمع سوى الأخبار السيئة ، وكنا لا نفكر بعزة أنفسنا ،
    وإن كنا نحاول تسقيط بعضنا البعض فنحن نعيش حالة ( سيندروم )
    (ا لعذاب الصامت ).

    في هذه الأيام يسعى العدو لاختيار أسوأ الأخبار لإيصالها إلى أسماعنا ونحن نتقبلها دون وعي .
    فالأسعار مرتفعة ، البطالة في ازدياد ، مدرسة في المكان الفلاني احترقت ، مجموعة من المواطنين قتلوا في الحادث الفلاني ، …

    وهل فكرنا في عزة أنفسنا ؟!

    العدو يلقننا أن :

    العرب / المسلمون لا يستحقون شيئا…
    العرب / المسلمون لا قيمة لهم …
    العرب / المسلمون أغبياء …
    العرب / المسلمون لا يستطيعون التطور أو التقدم …
    العرب / المسلمون لا ذوق لديهم …
    وهكذا …
    ونحن نلاحظ كيف أننا احياناً بوعي أو بدون وعي نشتم أنفسنا ونستمتع بذلك …

    اشعلوا فينا حس المناطقية بحيث يسخر كل منا بالآخر وفي الواقع الجميع يسخر من العرب وبلادهم ككل …
    ومع هذا لم نلتفت الى هذه المؤامرات التي تشعرنا بأننا صرنا كالسجناء بدون سجن …

    لذلك ينبغي علينا :

    1. أن لا نستمع الى الأخبار السيئة فقط ولا إلى ارجافات المرجفين وتهويلاتهم
    بل ينبغي أن نمنح أنفسنا ومن حولنا الأمل بالقادم الأفضل .

    2. أن نحترم من حولنا رغم اختلافنا ونتوحد ضد الاعداء .
    3. أن نمتلك العزة بالله سبحانه والثقة به وبنصره …

    هكذا سنحطم السجن الذي أراد الأعداء أن يصنعوه بواسطة إعلامهم داخلنا ويعذبونا فيه …

    وبالارتباط بالله والتوكل عليه يخيب الشيطان وحزبه …
    ولله الامر من قبل وبعد*

    .









  12. #5577
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي




    قال الله تعالى
    {يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ }(30)

    القول في تأويل قوله تعالى : يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30)
    يقول تعالى ذكره: يا حسرةً من العباد على أنفسها وتندّما وتلهفا في استهزائهم برسل الله
    ( مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ ) من الله
    ( إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ) وذكر أن ذلك في بعض القراءات
    (يَاحَسْرَةَ العِبَادِ عَلى أنْفُسِهَا).
    وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل.
    * ذكر من قال ذلك:
    حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة
    ( يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ) أي: يا حسرة العباد على أنفسها على ما ضَيَّعت من أمر الله، وفرّطت في جنب الله.
    قال: وفي بعض القراءات:
    (يَاحَسْرَةَ العِبَادِ عَلى أنْفُسِهَا).
    حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث،
    قال: ثنا الحسن؛ قال: ثنا ورقاء، جميعًا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله
    ( يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ )
    قال: كان حسرة عليهم استهزاؤهم بالرسل .
    حدثني عليّ، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ،
    عن ابن عباس، قوله
    ( يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ) يقول: يا ويلا للعباد.
    وكان بعض أهل العربية يقول: معنى ذلك: يا لها حسرة على العباد .


    تفسير الطبري

    قال الله تعالى
    {يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ }(30)

    قال اللّه متوجعا للعباد:
    { يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ }

    أي: ما أعظم شقاءهم، وأطول عناءهم، وأشد جهلهم،
    حيث كانوا بهذه الصفة القبيحة، التي هي سبب لكل شقاء وعذاب ونكال"


    تفسير السعدي



    {يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ }(30)
    قال علي بن أبي طلحة ، عن ابن عباس
    في قوله : ( ياحسرة على العباد ) أي :
    يا ويل العباد .

    وقال قتادة :
    ( ياحسرة على العباد ) : أي يا حسرة العباد على أنفسها ، على ما ضيعت من أمر الله ، فرطت في جنب الله
    . قال : وفي بعض القراءة : " يا حسرة العباد على أنفسها " .
    ومعنى هذا : يا حسرتهم وندامتهم يوم القيامة إذا عاينوا العذاب ، كيف كذبوا رسل الله ، وخالفوا أمر الله
    ، فإنهم كانوا في الدار الدنيا المكذبون منهم .
    ( ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون )
    أي : يكذبونه ويستهزئون به ، ويجحدون ما أرسل به من الحق .

    تفسيرابن كثير











  13. #5578
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي








    مَنْ ذا يكافئُ زهرةً فواحةً ؟
    أو من يثيبُ البلبل المترنما ؟

    عُدّ الكرامَ المحسنين وقِسْهُمُ
    بهما تجدْ هذينِ منهم أكرما

    ياصاحِ خُذ علم المحبة عنهما
    إني وجدتُ الحبَّ علما قيما

    لو لم تَفُحْ هذي ، وهذا ما شدا
    عاشتْ مذممةً وعاش مذمما

    فاعمل لإسعاد السّوى وهنائهم
    إن شئت تسعد في الحياة وتنعما

    #إيليا_أبوماضي










  14. #5579
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي



    كل فرحه تصنعها لغيرك ستعود لك أجمل

    "وما جزآء الإحسان إلا الإحسان "











  15. #5580
    الصورة الرمزية ~بلقيس ~
    تاريخ التسجيل
    25-05-2010
    المشاركات
    7,071
    معدل تقييم المستوى
    602

    افتراضي





    " لا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت"

    اعتقاد يجعل العبد مطمئنا أن ما كتبه الله لك لن يمنعه عنك أحد من الخلق كلهم.









إحصائيات الموضوع

Users Browsing this Thread

يوجد حالياً 1 يشاهدون هذا الموضوع. (0 أعضاء و 1 ضيوف)

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
مساحة خاصة