نرجو الإنتباه إلى أنه لن تتمكن من إضافة مشاركات أو مواضيع جديدة على المنتدى، كما نلفت انتباهك إلى إمكانية المشاركة بالآراء والتواصل مع بقية الأعضاء عبر المعالي الإجتماعية


صفحة 2 من 31 الأولىالأولى 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 ... الأخيرةالأخيرة
عرض النتائج 16 إلى 30 من 462

الموضوع: [ لوحاتٌ تربويّة ] [ تمت ]

  1. #16
    الصورة الرمزية روبـن هـود
    تاريخ التسجيل
    20-07-2007
    العمر
    17
    المشاركات
    2,368
    معدل تقييم المستوى
    21

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زرد السلاسل مشاهدة المشاركة
    [JUSTIFY]الفاضلة فتاة القرية , لا شيءَ هنا يمنع من المشاركة و النقد , فأنا أتشرف بمثل هذا .[/JUSTIFY]
    كتبت في معرض حديثك عن الميدان التربوي (وكشف دسائسه) فهلا أبنت لنا وأوضحت بعض دسائس هذا الميدان ؟
    ولنا عودة للتعليق على اللوحات التي تعلقها وشكراً
    التعديل الأخير تم بواسطة متأنّي ; 10-10-2008 الساعة 02:30 AM سبب آخر: حذف بسيط .

  2. #17
    الصورة الرمزية الحــتـف
    تاريخ التسجيل
    17-09-2007
    العمر
    26
    المشاركات
    2,935
    معدل تقييم المستوى
    12

    افتراضي

    *
    ننتظر
    ونحن متابعين





    ~ { ~ وعآدت آلدرآسة ~
    *
    دعاؤك لأهل فلسطين من علامات الإيمان
    (كمثل الجسد الواحد)

  3. #18
    الصورة الرمزية زرد السلاسل
    تاريخ التسجيل
    25-10-2006
    المشاركات
    430
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    متابع !
    [JUSTIFY]أتشرف بك يا متوكل .[/JUSTIFY]

    متابعة بصمت ..
    بانتظار العشرين لوحة ..
    [JUSTIFY]لا أحب الصمتَ أيتها الدرة , أهلاً بك .[/JUSTIFY]

    بالإنتظار ..
    لكن بشغف ..
    [JUSTIFY]عسى أن أروي شغفك أيها العاشق ..![/JUSTIFY]

    ننتظر
    وفقك الله أنت و قلمك !
    [JUSTIFY]أرجو أن لايطولَ الانتظار , آمين ولك بمثله .[/JUSTIFY]

    أترقب و قد يكون لنا مشاركة في هذا ان سمحت مشكورا..
    ففكرة تبادل الخبره و ما يجوبها من افكار كانت طيف عابر فشكرا لك اذ رأيتها هنا
    [JUSTIFY]على الرحب و السعة , و الشكر موصولٌ إليك .[/JUSTIFY]

    متابعة
    [JUSTIFY]ممتن لكِ بهذه المتابعة يا بيارق .[/JUSTIFY]

    أخي زرد انا بانتظارك وبكل اشتياق لما ستكتب, , ,
    وهذا ما كنت انتظره منك منذ فترةٍ ليست بالقصيره , , ,
    ونرجوا ان نجد منك فيها ما وجدناه منك قبل ذلك من نصائح مضمنةٍ في ما تكتبه وخبراتٍ لا أقول عنها الا انها خبرات
    مميزة ,,,
    [JUSTIFY]اللهم اجعلني خيراً مما يظنون واغفر لي ما لا يعلمون .[/JUSTIFY]

    ننتظر
    ونحن متابعين
    [JUSTIFY]شرفٌ لي أن أحظى بشيءٍ من وقتك أيها الفاضل .[/JUSTIFY]
    [align=center]وحبوب سنبلة تموت ..
    حتماً ..
    ستملأ الوادي سنابل ..[/align]

  4. #19
    الصورة الرمزية زرد السلاسل
    تاريخ التسجيل
    25-10-2006
    المشاركات
    430
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي 1

    [ اللوحةُ الأولى ]

    بالحُبِّ يقود القُبطان دفَّة التربية باقتدار



    [JUSTIFY]سألتُ أحدهم – وكان طالباً - : أيُّ الأطياف تلوحُ أمامك بشكلٍ مستمرّ ..؟ فتتمنى أن لو تناجيها و تحاكيها و تسمعُ همسها ..؟

    جال في الأفق بعينيه الشاردتين , و قد استرجع من أرشيف الذكريات كثيراً من الذوات و الشخوص , و بعد إدمان التفكير , أجاب منتشياً : و من ينسى أبا ثامر !؟ .

    لم يكُن هو الوحيد الذي أجاب هذا الجواب , كلُّ دفعته و أقرانه و من قَرُبَ منهم علوّاً أو دنوّا , يحملون الشعورَ نفسَهُ تجاه أبي ثامر , تراهم يُنصِتونَ له إذا تكلم , و يحتفون به إذا حضر بعد طولِ غيبة , و يسارعون إلى استشارته عند حلول مشكلة , و لا يصدرون عن رأيه أبدا , إنه يحبّهم و يحبّونه , فنال هذه المنزلة الرفيعة ..

    عن نفسي .. إن أنسى فلا أنسى أبا محمد , أحببته حبَّاً جمّا , و كذا من هم في سنّي , و كان يبادلنا الشعور نفسه , لا أخفيكم .. لربما غضبَ عليَّ لأمرٍ اقترفته نفسي الأمّارةُ بالسوء , و لربما نلتُ منه التوبيخ بشيءٍ من القسوةِ , و مع ذلك تزداد – والله – محبتي له , لأنه يغضب بحُبّ , و شتان بين غضب الحب , و غضب الغل و الحقد .

    الحُبُّ المتبادلُ بين المربّي و المتربي من أعظم الركائز الأساسيةِ التي تقوم عليها عمليةُ التربية , ( ولو كنتَ فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك ) , ما رأيتُ فيما طبقتُّ , و لا في استقرائي للمربين العاملين في هذا الميدان , أكثرَ نجاحاً و لا إنتاجاً و لا توفيقاً من المربّي المحبوب , الذي يحبّه طلابه , لدماثة أخلاقه و طيب خصالهِ , بل – والله – إن أثره يصلُ إلى بيتِ المتربي دون أن يشعر , و أقولُ هذا الكلام من ميدان تجربة , لا من ميدان تنظير , و يزدادُ هذا الأثر متى ما كان المتربي يتيماً , أو مُطلّقَ الأم , لأنك – غالباً – ستقومُ بدور الأب .

    أنا هنا لا أتكلمُ عن الحبِّ المذموم , الذي هو نتاجُ ثقافةٍ سيئة , فهذا النوعُ من الحبِّ يهدمُ و لا يبني , يبور و لا يعيش , يمحل و لا يبقى , إنني هنا أتكلّمُ عن الحبِّ بمعناه النقيّ الكبير , الذي أعيا الأخلاءَ طلبه , و أضاع الأصفياءُ مسلَكَه , أتكلّمُ عن الحبِّ الذي ارتضاه رسول الله صلى الله عليه وسلم منهجاً له , و عاشَ الصحابةُ في عهد أبي بكرٍ في كنفه لا يتقاضون إلى قاضيهم عمر , مما حدا بأبي بكرٍ أن يغلق باب المحكمة بالشمعِ الأحمر مُدّةَ خلافته , لأن الحبَّ قد فصل في القضيّة , و جعل الأرواح تحلّق عالياً في السماء , إنه حبٌّ علمتُ فيما بعد أن القوم يسمونه ( الحب في الله ) , و هو عنوانٌ كبير , يحمل تحته جملةً كبيرةً من المضامين , تؤدي في الغالبِ إلى حبِّ العمل كبُرَ أو صغُر , كحبِّ احترامِ الصغيرِ للكبير , و حبِّ الشفقةِ من الكبير للصغير , و حبِّ الخير للغير , و حبِّ قضاء الحوائج و .. و .. إلخ , و الخلاصةُ أن لا تُقدمَ على عملٍ – أيها المشرفُ و أيها الطالبُ – إلا و أنت تؤديه بحُبَّـين , الأول (حبٌّ في الله) , و الثاني و هو في الغالب نتيجةُ الحبِّ الأول (حبُّ ذات العمل) , لا أن تؤديه على أنه واجبٌ تنهيه , أو فرضٌ تقضيه , أو صخرةٌ تزحزحها من على رأسك .
    بعد ذلك , سنشرع سويّاً في قراءةِ الطُرُقِ و الأساليب التي يمكن من خلالها أن نقتنص قلوب أفرادِ المحضن , حتى نؤثرَ عليهم بشكلٍ أفضل , و لعلها تكون لوحتنا القادمة بإذن الله .

    دمتم بعافية .
    [/JUSTIFY]

    الحبُّ يحتاجُ إلى صبرٍ و مجاهدةٍ و حُبّ ..!
    [align=center]وحبوب سنبلة تموت ..
    حتماً ..
    ستملأ الوادي سنابل ..[/align]

  5. #20
    الصورة الرمزية كشّاف
    تاريخ التسجيل
    23-10-2006
    العمر
    29
    المشاركات
    1,784
    معدل تقييم المستوى
    33

    افتراضي

    [JUSTIFY]بارك الله فيك على تلك الصور الجميلة، والتي لا بد أن تكون نبراساً يحتذى به في طريق التربية والدعوة، والذي لا شك يحتاج إلى خلق وصبر وتضحية.

    أخي زرد اطمع أن تكون لوحاتك الجميلة تحوي نقداً واضحاً لبعض الممارسات والسلوكيات الخاطئة، وأن يتم تخصيص القضايا المتحدث عنها، لأن الحديث بالعموميات نشاهده حتى في مجالس المتربين أنفسهم، كما أنني اطمع منك أيضاً تقديم التوجيه في رسائلك لأولئك الذين يتجاهلون الأولويات ويغرسون قيماً لا يمكن بحال أن تؤهل النشأ إلى تسلّم القيادة، والقيام بالدور المطلوب تجاه الأزمات، متجاهلين النماذج المشرقة لأمتنا.


    وبالمناسبة هذه اللوحات يجب علينا كمتابعين ألا نحصر آلية التطبيق فيها داخل حلقة، أو مكتبة، بل يجب نقلها إلى كل ميدان من ميادين نصرة هذا الدين، وبدون تربية صحيحة قائمة على مشكاة النبوّة .. لن يتحقق لنا أيُّ إنجازٍ يذكر.
    [/JUSTIFY]
    وتستعذب الأرض التي لا ماء فيها ولا هواء ولكنها وطن..

  6. #21
    الصورة الرمزية هُـدى الحـق
    تاريخ التسجيل
    06-10-2008
    المشاركات
    37
    معدل تقييم المستوى
    9

    افتراضي

    اللهم بارك ، أسلوب جميل سأكون من المتابعين بإذن الله ..


    في لوحتكم الأولى ، أحب أن أعلق بـ
    من المؤكد إن لم يكن بين المربي والمتربي حب حقيقي فماذا سيستفيد الطالب مع معلمه ؟
    عن نفسي أحكي لكم ، كنت أحب مادة معينة ولم تكن معلمة المادة بتلك الأخلاق الطيبة بل العكس تماماً لا تراها إلا مكشّـرة تأمر وتنهى وليسَ علينا سوى العمل بما تقوله .. الآن ماذا أستفدت من دراستي خلال عام كامل ؟
    لقد نزل مستواي التحصيلي عن المعتاد نزولاً حاداً بسبب تلكَ المعلمة التي لم تقدّر مهنتها العظيمة !

    الخلاصةُ أن لا تُقدمَ على عملٍ – أيها المشرفُ و أيها الطالبُ – إلا و أنت تؤديه بحُبَّـين , الأول (حبٌّ في الله) , و الثاني و هو في الغالب نتيجةُ الحبِّ الأول (حبُّ ذات العمل)
    أحسنتم ، بارك الله فيكم
    واعتذر عن الإطالة .. بإذن الله متابعة ..


    - هُـدى الحـق
    .
    .


    وللحقِّ شمسٌ سـ تُشـرقْ عمَّـا قريب !
    .

  7. #22
    الصورة الرمزية أبو عاصم
    تاريخ التسجيل
    06-03-2006
    العمر
    28
    المشاركات
    864
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°


    مــــا أجملــــهـ من حـــــب ~ ..

    لكــــن حيـــن يكــــون صافيــــاً نقيـــــاً - كمــــآ تفضلـــــت - ~ ..

    > متــــآبع .. وبشــــوق ~ <


    •|•|•|•|•



    أبو عاصمـ ~

    °•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°•°

  8. #23
    الصورة الرمزية زرد السلاسل
    تاريخ التسجيل
    25-10-2006
    المشاركات
    430
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    [JUSTIFY]الفاضل الأريب كشاف - سدده الله - : أهلاً بك ضيفاً على هذه اللوحات , و أسأل الله أن يعينني على رسم البقيّة كما يجب , كلامك عين الصواب , و في الحقيقة أنا أستمتع بمشاركتك لي في رسم اللوحات , فلا مانع أن تدلي بدلوك و تفصح عن رأيك , و لعلك تذكر لي بعض المواضيع التي ترى أنها أولوية من أولويات التربية , حتى أتناولها إن كان في البال منها شيءٌ يُذكر .

    شكر الله لك هذا الحرص , و أؤكد على ما ختمت به :[/JUSTIFY]


    وبالمناسبة هذه اللوحات يجب علينا كمتابعين ألا نحصر آلية التطبيق فيها داخل حلقة، أو مكتبة، بل يجب نقلها إلى كل ميدان من ميادين نصرة هذا الدين، وبدون تربية صحيحة قائمة على مشكاة النبوّة .. لن يتحقق لنا أيُّ إنجازٍ يذكر.
    [align=center]وحبوب سنبلة تموت ..
    حتماً ..
    ستملأ الوادي سنابل ..[/align]

  9. #24
    الصورة الرمزية زرد السلاسل
    تاريخ التسجيل
    25-10-2006
    المشاركات
    430
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    [JUSTIFY]الفاضلة هدى الحق - وفقها الله - : بالفعل كما قررتِ تربية بلا حبّ , نتائجها غير مرضية , ممتن لك على متابعتك , و أحتاج لمثل هذه المداخلات .[/JUSTIFY]
    [align=center]وحبوب سنبلة تموت ..
    حتماً ..
    ستملأ الوادي سنابل ..[/align]

  10. #25
    الصورة الرمزية زرد السلاسل
    تاريخ التسجيل
    25-10-2006
    المشاركات
    430
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    [JUSTIFY]الفاضل أبو عاصم - عصمه الله - : أنتظر إثراءك .[/JUSTIFY]
    [align=center]وحبوب سنبلة تموت ..
    حتماً ..
    ستملأ الوادي سنابل ..[/align]

  11. #26
    الصورة الرمزية زرد السلاسل
    تاريخ التسجيل
    25-10-2006
    المشاركات
    430
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي 2

    [ اللوحة الثانية ]
    أرِشْ سهمك .. فقد لاح الصيْد [1]

    [JUSTIFY]من المقرر أن نتكلّم في هذه اللوحةِ عن وسائل اقتناص القلوبِ و اصطيادها , خصوصاً تلك الوسائل و الأساليب التي تتعلق بالمحاضن التربوية , و في اعتقادي أن موضوعاً كهذا , من العيب الفاضح , أن نجعلهُ في لوحةٍ واحدة , لأنه موضوعٌ كبيرٌ و متشعب , و سأحاول استيعابه في ثلاث لوحات , و ما زاد فهو نافلة و تطوّع , لكن قبل الشروع في تلك الوسائل , لا بد أن نعي و نفهم .. لمَ نقتنصُ القلوب ..؟ و لمَ ندعوا إلى ذلك ..؟ .[/JUSTIFY]

    الجوابُ – يا رعاك الله - :


    [JUSTIFY]1.نقتنص القلوبَ و نصطادها إقتداءً بسيدنا إبراهيم – عليه الصلاة والسلام – حينما دعا ربّه فقال : ( و اجعل لي لسان صدقٍ في الآخرين ) , و لا يكون لسان الصدق إلا بمحبةِ الناس و إجلالهم له , و لا تكون المحبّةُ من الناس إلا بفعل الأسبابِ المؤديةِ إلى ذلك , فهي سنّةٌ نبويّة , و مطلبٌ شرعي .
    2.نقتنصُ القلوبَ حرصاً على سُمعةِ التربية , و إظهاراً لبريقها اللامع الأصيل , حتى نستميل القلوبَ أكثر , فيأتي المتربي إلى محاضنها يركضُ ركضاً برغبةٍ منه , خصوصاً في المحاضن التي فيها للمتربي الخيار في الانخراط من عدمه , كالحِلقِ و الدور .
    3.و عليه مدار التربية , و هو مربط الفرس , و قطبُ الرحى , و هو أننا نقتنصُ القلوب حتى نملك ناصيةَ المتربي , فنوجهه إلى الخير فلا يضجر , و ندله على الصواب فلا يتأخر , و نحذّره من الخطأ فلا يستنكف أو يستكبر , و هذه نتيجة طبعيةٌ لمن ملك زمام القلوب , و لنا في تحريم الخمر في زمنِ النبوّة أعظم عبرة .

    و بعد هذه المقدمة المختزلةِ في بيانِ دواعي اصطياد القلوب , نلجُ الآن إلى معرفةِ الكيفيةِ التي نتوصلُ بها إلى هذه الوسيلةِ العظيمة , مردفةً بالقصص و التجارب , بعيداً عن الكلام المثالي , و التنظير البارد , و قد تجدُ – سددك الله – في بعض الوسائل شيئاً من الإغراب, و قد أتكلمُ بشيءٍ من التفصيل في بعضها , مما قد يجعل البعض يرى أنها لا تستحق هذا التفصيل ,لكن ثقوا ثقةً تامة أنني لم أفصّل إلا لأنني جربت..!

    و والله الذي لا إله إلا هو , ما وددتُّ و لا أردتُّ أن أسطّر هذه الأحرف الهزيلة حتى يقالَ عنّي هو محبوبٌ له في قلوب الناسِ مكانة , و من فضلِ الله عليّ أن الكل هُنا لا يعرفُ ( زرد السلاسل ) , بل هو مجهولٌ من المجاهيل , كلامه يحتمل الصدق و الكذب , و التهويل و التهوين , و قد أحسن الله بنا أن الخطايا لا تفوحُ .
    [/JUSTIFY]
    عوْداً على ذي بدءٍ أقول :


    [JUSTIFY]1.إن من أعظمِ ما تُستجلب به القلوب , و تُسلُّ به السخائم , هو سحر الابتسامة , و كلما كانت الابتسامةُ أقربَ إلى التبسط منها إلى التكلّف كلما كانت أقربَ إلى القلب , و كلما كان دافعُ الابتسامة نابعاً من الحُبِّ الصادق , كلما كانت أمضى و أنفذ إلى القلب , و اختيار التوقيت مؤثرٌ في ذلك , فليس من الحكمةِ و لا من الصوابِ بل ولا من الرجولةِ أن تبتسم و صاحبك يُعاني أي لونٍ من المعاناة , فالعاقلُ من يشاركُ صاحبه مشاعره , لا من يصادمه تلك المشاعر .
    و مما جرّبتُه و أفدته و استفدتُ منه , إرسالُ هذا السهم في وقتٍ لا يتوقعه الصيد , و بالمثالِ يتضحُ المقال : المحضنُ بمشرفيه و طلابه , مجتمعون في مجلس واحد , في استراحةٍ ما , أو في منزلٍ ما , و كل اثنين أو ثلاثة يتهامسون فيما بينهم في حديثٍ جانبي , عدا فهد الذي صار منزوياً على نفسه , ربما يفكّر في أمر أشغله , و ربّما رأى أن من بجواره يتحدثون في موضوعٍ يخصّهم فلا يقوى على مشاركتهم , في هذه اللحظات أرِش سهمك , و أوتر قوسك , و استعد لاقتناص قلبِ فهْد , و تحيّن التقاء عينيك بعينيه , فإذا وصلتما إلى نقطةِ الالتقاء , فأرسل سهمك وابتسم , و اظفر بصيدك , و لا مانع من القيام إليه للتحدّثِ معه – و إن كان يصغرك سنّاً - , أو المسارعة إلى طلبه بقُرْبك لأجل مؤانسته .

    2.رطّب لسانك بذكر اسم المتربّي بين الفينةِ و الأخرى , خصوصاً عند أول لقاء , و أيضاً عند اللقاء بعد طولِ غيْبة , لكن لا يكن هذا التكرار بشكلٍ متكلّف فيبعث السآمة و الملل في نفسِ المتربي .
    إن تكرار الاسم يُشعر الشخصَ المقابل , بقربك منه , و هو أسلوبٌ فعّال , لكسر الحاجز بين المربي و المتربي .
    و أنا هنا أؤكدُ بذكر الاسم المجرّد , و لا أقصدُ الكنية أو أحبَّ الأسماء إليه – على الأقل في بدايات الطالب مع المحضن – و السببُ في ذلك أن ذِكر الكنيةِ من البداية قد يُشعر المتربي بوجودِ شيءٍ من التكلّف أو الرسميّات أو ما شابه , خصوصاً إن لم يعتد مثل هذا ..!
    و عكسُ ذلك عند النداء بالاسم الأول مجرّداً ..
    ( كيف حالك يا فهد ؟ ) , ( أهلاً بفهد ) , ( اشتقنا لك يا فهد ) , (كيف أبوك يا فهد) , و هلم جرّا ..

    3.الرائحة الطيبة .. سنّارةٌ تبحثُ عنها السمكة ..!
    كن على استعدادٍ دائماً لتركيب الطُعْم في السنّارة , و ليكن عطرُك المفضّل على مقربةٍ منك , و لتحرص دائماً على اقتناءِ عطرٍ ذي رائحةٍ باردةٍ خفيفةٍ فوّاحة في سيارتك , خصوصاً إذا كان المحضن تقوم آليته على مرور المتربّي بالسيارة من قِبَلِ المربّي , و قبل ركوبِ أحدهم معك بفترة بسيطة – خمس دقائق مثلاً – بادر بإرسال عطرك النفاث في جوانب السيارة لتكون السيارةُ حديثةَ عهدٍ به , و في ذلك من إدخال الراحة على المتربي ما تجعله يتمنى المكوث في السيّارةِ أبدا , و لتحْرص على أن تُجمّل رائحتك أنت في كلِّ وقت , و هذا مُجرّبٌ و له أثرٌ ملموسٌ و محسوس , و لا عجب فقد أخبر الصادقُ المصدوق – صلى الله عليه وسلم – بأنه قد حُبب إليه من دنيانا النساءُ و الطيب .

    دمتم بعافية ..
    [/JUSTIFY]
    [align=center]وحبوب سنبلة تموت ..
    حتماً ..
    ستملأ الوادي سنابل ..[/align]

  12. #27
    الصورة الرمزية روبـن هـود
    تاريخ التسجيل
    20-07-2007
    العمر
    17
    المشاركات
    2,368
    معدل تقييم المستوى
    21

    افتراضي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زرد السلاسل مشاهدة المشاركة
    [ اللوحةُ الأولى ]
    الحُبُّ المتبادلُ بين المربّي و المتربي من أعظم الركائز الأساسيةِ التي تقوم عليها عمليةُ التربية , ( ولو كنتَ فظاً غليظ القلب لانفضوا من حولك ) , ما رأيتُ فيما طبقتُّ , و لا في استقرائي للمربين العاملين في هذا الميدان , أكثرَ نجاحاً و لا إنتاجاً و لا توفيقاً من المربّي المحبوب , الذي يحبّه طلابه , لدماثة أخلاقه و طيب خصالهِ , بل – والله – إن أثره يصلُ إلى بيتِ المتربي دون أن يشعر , و أقولُ هذا الكلام من ميدان تجربة , لا من ميدان تنظير , و يزدادُ هذا الأثر متى ما كان المتربي يتيماً , أو مُطلّقَ الأم , لأنك – غالباً – ستقومُ بدور الأب .
    شدتني عبارتك هذه ولا أخفي تعجبي, إذ كيف لمن هو قائم على جمعٍ من الطلاب أن يقوم بدور الأب لواحدٍ منهم ؟!
    وماذا لو كان لديه أكثر من طالب يتيم الأب أو أن والداه قد تفرقا, ثلاثة أو أكثر .. أترى أن محاولة المربي القيام بدور الأب لهم كلهم أو لواحد منهم فيه جدوى ومنفعة !!
    غالباً يصعب على المربي القيام بهذا الدور, ولو أنه حاول لكان متجاوزاً لحدوده وقائماً بما ليس من مسؤولياته, ولهذا عواقب وخيمة, قد تؤدي إلى حدوث خلاف بين الأهل وبين المربي, وأيضاً تثير الشكوك حول العلاقة لمن يرقب من بعيد من المشككين والمغرضين
    الأمر الآخر أن محاولة المربي القيام بهذا الدور, ليس من المساواة بين الطلاب في شيء, لأن زيادة الإهتمام بواحد من الطلاب ينعكس سلباً على زملائه, والمربي ليس كالشمس المشرقة تسطع على الجميع بنفس الدرجة
    شكراً زرد السلاسل

  13. #28
    الصورة الرمزية @ ابو الخطاب @
    تاريخ التسجيل
    30-04-2007
    المشاركات
    2,945
    معدل تقييم المستوى
    22

    افتراضي

    زرد السلاسل

    رفع الله قدرك وأعلى شأنك أخي الحبيب
    و أخت الدين يا قومي تنادي ** وشيخاً جاز في العُمرِ السنينا
    وطفلٌ كفكف الدمعات يسأل ** آيا أماه أين المسلمينا






    يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا - حسبي الله وكفى

  14. #29
    الصورة الرمزية زرد السلاسل
    تاريخ التسجيل
    25-10-2006
    المشاركات
    430
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    [JUSTIFY]الفاضل روبن هود - سدده الله - :[/JUSTIFY]

    إذ كيف لمن هو قائم على جمعٍ من الطلاب أن يقوم بدور الأب لواحدٍ منهم ؟!
    [JUSTIFY]لا تفهم من كلامي أنني أقصد المعنى القريب للأب , أنا أقصد أن المتربي سيجدُ في المربي بغيته العاطفية التي يفتقدُها من هو في مثل هذا الحال , إذ هو - في الغالب - سيشبعُ فيه عاطفةَ الأبوّة ,و سيكون مرجعيةً أوليّة للمتربي , و سيرى فيه الشخصيةَ التي تعوّضه خسارةَ الأب , وسيرجعُ المتربي إليه في كثيرٍ من مشاكله , و سيكثر من استشارته , و لاشك أن هذا من أعظم أدوار الأب , هذا إذا كان المربي حاذقاً في تصرّفاته , و لا أقصد أن يقوم المربي بشراء ملابس العيدِ مثلاً , أو الإشراف على ترميم البيت , أو العنايةُ بهندام المتربي ,أبداً هذا غير متصوّر , اللهم إلا إن كان في بعض الأحيان بشكلٍ لا تكلّف فيه , و لا يلقي شيئاً من الإحراج في روْعِ المتربي , فمالذي يمنع ؟؟ و خيرُ الناسِ أنفعهم للناس .[/JUSTIFY]

    وماذا لو كان لديه أكثر من طالب يتيم الأب أو أن والداه قد تفرقا, ثلاثة أو أكثر .. أترى أن محاولة المربي القيام بدور الأب لهم كلهم أو لواحد منهم فيه جدوى ومنفعة !!
    [JUSTIFY]إذا كنتَ تقصدُ المعنى القريب الذي بيّنته آنفا فقد زال الإشكال لأني لا أقصده , و إذا كنت تقصدُ المعنى البعيد , من العناية بإشباع عاطفته , و الحرصِ على توجيهه , و حلِّ إشكالاته , فلا إشكال آنئذ , لأنك في الحقيقة تمارس هذا الأمر مع عشرةٍ آخرين يعيشون في أكنافِ و الديهم , بل ربما مع عشرين أو ثلاثين , غير أنك ستقوم بالعنايةِ أكثر بهؤلاء الثلاثة أو الأربعة لأن الثقب عندهم يحتاجُ إلى مسدّ أكبر .[/JUSTIFY]

    ولهذا عواقب وخيمة, قد تؤدي إلى حدوث خلاف بين الأهل وبين المربي, وأيضاً تثير الشكوك حول العلاقة لمن يرقب من بعيد من المشككين والمغرضين
    [JUSTIFY]كلُّ أمرٍ لا يحسن صاحبه التصرف به فإن عاقبته قد تكون وخيمة , و التربية كأي أمر فينسحبُ عليها هذا الكلام كما ينسحبُ على غيرها,و لو لم يثق الأهل بالمحضن لما ألحقوا ابنهم به , إلا إذا تحسسوا شيئاً استجد , فهذا راجعٌ إلى عدم كفاءةِ المربي , و الخطأ يحتمله من وضعه في هذا المكان ,أما قضيةُ الشكوك فليس من العقل أن نتوقف عن تقديم الخير و بذله من أجل كلام الناس , و قد قالوا عنه - صلى الله عليه وسلم - ساحرٌ و مجنون , فما فتئ يبلغ الشرع لا يصده كلام المشككين و لا المغرضين .[/JUSTIFY]

    الأمر الآخر أن محاولة المربي القيام بهذا الدور, ليس من المساواة بين الطلاب في شيء, لأن زيادة الإهتمام بواحد من الطلاب ينعكس سلباً على زملائه
    [JUSTIFY]وقعتَ على أمرٍ عظيم ومسألةٍ شائكة ,لكن في الحقيقة لا يلزمُ من هذا الاهتمام ظهوره أمام الطلاب , أقصد يجبُ أن لا يُظهره المربي أمام الطلاب , و هذه تحتاج إلى فنٍ تربوي ربما لا يملكه أي أحد , وقد صدقتَ فيما قلت , و قد تخرج الشائعات من مأرزها , و يقذفُ المتربون بالظنون جرّاء هذا التصرف , بالفعل تحتاج إلى حذر شديد .

    أما قضيةُ المساواة , فلا أوافقك , بعض الطلاب يحتاج إلى عنايةٍ أكثر , و هذا موجود في الأب و أبنائه .
    [/JUSTIFY]

    شكراً زرد السلاسل
    [JUSTIFY]أهلا بك , سعدتُ بك ضيفاً مشاركا .[/JUSTIFY]
    [align=center]وحبوب سنبلة تموت ..
    حتماً ..
    ستملأ الوادي سنابل ..[/align]

  15. #30
    الصورة الرمزية زرد السلاسل
    تاريخ التسجيل
    25-10-2006
    المشاركات
    430
    معدل تقييم المستوى
    17

    افتراضي

    رفع الله قدرك وأعلى شأنك أخي الحبيب
    [JUSTIFY]سعدتُ بوجودك أخي الفاضل , لا تحرمني من إثراءك و توجيهك .[/JUSTIFY]
    [align=center]وحبوب سنبلة تموت ..
    حتماً ..
    ستملأ الوادي سنابل ..[/align]

إحصائيات الموضوع

Users Browsing this Thread

يوجد حالياً 1 يشاهدون هذا الموضوع. (0 أعضاء و 1 ضيوف)

مواقع النشر (المفضلة)

مواقع النشر (المفضلة)

تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •